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精进地寻找佛法上的宁静 会为您带来真正的宁静
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洪塔萨罗比丘回忆道:假使当年他继续钻研经典, 应考更高的巴利文等级,长老团必定会命令他担任教授巴 利文的职位,如此一来反而会影响他的精进修行!所以, 在他深入经藏的愿望圆满之后,洪塔萨罗比丘开始全心投 入静坐修行。 抛弃舒适安乐的住居,他成为一名行脚僧,奉持头陀 苦行,以净治身心。 他学遍了许多明师的禅法,却仍然达不到所期望的 证…
蒙昆贴年尼祖师的修行之旅
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蒙昆贴年尼祖师的修行之旅
…高望重、精通经藏、持戒清净,威仪严谨的大德比丘,追随他们学习的弟子众多。湛塔萨罗比丘——也就是后来帕司能县槐寺住持,一一去追随这些大德参究学习,直到穷尽他们的所知所能。 「接下来还有吗?」每一次当他精进修行,领悟并达到该禅法的最高境界时,他总是提出这个问题。然而,每次都得到类似的回答: 「没有了!你已经学完我久经努力所学来的佛法。今后,你就帮助我一起来指导门徒吧!」大德们总是这样地告诉他。 殊天…
在这段文字中,讲述了湛塔萨罗比丘追随多位法师学习佛法的故事,展现了他的修行决心与谦卑。每次达到更高的境界,他都谦虚地询问是否还有更多要学习的,得到的回答总是他的学习已经到达了一定的高度,并被鼓励去指导其他门徒。尽管他的能力得到认可,他仍感到不足,继续追寻更深的修行。他在禅定中领悟到清澈的光明,获得了大德法师的印证与推举,但选择后续努力提升自己的修为,以便更好地教导他人。通过这段经历,展示了佛教修行
蒙昆贴牛尼祖师的修行之路
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蒙昆贴牛尼祖师的修行之路
40 蒙昆贴牛尼祖师 舍命精进 佛历二四五九年,他辞别契度弥寺的住持须列普塔嚩(恩)法师,到暖武里府挽果县俟静的芭库威寺结雨安居,开始深入的专修。这天正是十月的月圆日,清晨出外托钵之前,他在内心发起精进修行的誓愿: 我出家受戒已经…
在佛历二四五九年,蒙昆贴牛尼祖师辞别寺院,前往芭库威寺,开始深化修行。在十月的月圆日,他立下誓愿更加努力,努力证悟佛教真理。尽管他经过12年的修行,依然感到不满足,因此决定在打坐时不离座,专注于内心的修行,追求真正的启示与觉悟。
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…任了北槟寺住持一职,就带领寺院的比丘和沙弥严格修行佛法,修习止观和学习巴利文。从此,寺院慢慢地兴盛起来,成为信众佛法修行、静坐,以及学习巴利文的场所。 尽管北槟寺的日常事务繁多,但祖师从未放弃过精进修行及弘扬法身法门,因为祖师将这份职责当作是生命中最重要的任务。
奉献与内在的太阳
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奉献与内在的太阳
从最初的实实在在,几乎身无长物开始,跨越了无数障碍,即使是面对众多不了解他的人,都表现出了极大的宽容。而他所做的一切,都不是为了得到称赞或任何形式的回报。 他那无忌的勇猛精进与满满的信心,让他成为大众的心中之光。凭借对事物的洞彻,他将无知的盲目,净化照亮,变为快乐。他引导着身边的人们寻求善道,依据佛陀的教导,诸恶莫作,诸善奉行,自净其意。 他总是强调,如果世人能遵循这些…
从一无所有的起点,师父用无私的奉献与慈悲跨越了无数障碍,传播佛陀的教导,引导人们追求善道。在近四十年的时间里,他帮助了无数人,强调遵循诸善奉行与自净其意的重要性,以实现真正的世界和平。他建立的道场吸引了众多弟子,共同为善而努力。师父揭示了‘内在的太阳’的概念,并教导一种静坐法,帮助人们达到内在的启示与幸福。成功不是仅属于他,而是每一个付出者的共同成就。更多信息请访问 dmc.tv。
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…道 如果不了解您的心,宁静又怎么能产生? 寻找您的心不是件难事 如果你懂得如何控制你的心,你就能找到宁静 训练你的心处于身体的中心点 坚持训练,您就会看到转变 内在的宁静向外传递时,能促成外在的和平 精进地寻找佛法上的宁静会为您带来真正的宁静 为实现世界和平而静坐一法胜师父 助印者名单
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…法国王——出家 那时,弥牟拉国为了寻找新的国王, 放马车出来占卜。 因为老国王往生后,没有继承人。 以大王子的德行, 使马车在吉祥石的周围停下来。 最后,官员为大王子举办了登基典礼。 因为他具有努力精进,决不退缩的精神, 如愿的统治弥牟拉国,获得国王的财富。 如果他退缩,放弃的话, 那么在海难时,早就被水淹死了, 不能如愿以偿,没有机会登上国王的宝座。 后来,他出家了, 往生后,转世到梵天界里。
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大智大悟者——精进不hesuo 当大生王子的船在大海中遇到暴风雨, 大波浪不断撞击,船只破裂沉没。 很多人都掉入水里淹死, 成为海洋里鱼和乌龟的食物。 但是大生王子却爬上船杆的顶端, 尽全力跳远,远离海洋动物的伤害,…
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勤修精进波罗蜜者 ——大生王子的故事
佛陀本生十世
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佛陀本生十世
…..................... 8 1. 勤修出离波罗蜜者 — 帝弥王子的故事.................................... 10 2. 勤修精进波罗蜜者 — 大生王子的故事.................................... 18 3. 勤修慈波罗蜜者 — 苏皖纳三的故事............…
本书《佛陀本生十世》详细记录了佛陀在其前生中的十个故事,展现了他通过不同的德行,如勤修出离、勤修精进、勤修慈等,所积累的智慧与经历。每一章都重点阐述不同波罗蜜的修行,提供读者灵性的启示与价值观的反思。更深入的内容和故事可通过 dmc.tv 了解。
人与人关系与修行的功德
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人与人关系与修行的功德
…18 福根..............................119 心净才能向妈妈靠拢..............120 忆念功德..........................121 精进修行,终必获胜..............122 因修过的功德而伟大..............124 滴水盈缸..........................125 储蓄功德..........…
本书探讨了人际交往的技巧与内在修行的重要性,通过细致的分析与实用的建议,引导读者如何有效融入团体,建立良好的人际关系。同时强调功德的积累与修行的必要,帮助每个人在生活中找到内心的宁静与平衡。修行被视为成功的基础,而功德的力量则能改变生活的轨迹。在修行过程中,正念的建立不仅能优化交谈的质量,也能促进人与人之间的理解与和谐。最重要的是,书中强调了通过不断的努力与积累,最终都会获得胜利与成就。更多的内容
帕蒙嘴拜年尼祖师的遗训与圆寂
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帕蒙嘴拜年尼祖师的遗训与圆寂
…让参拜者得以聆听遵行。 帕蒙嘴拜年尼祖师于佛历二五〇二年,公元一九九五年二月三日,在曼谷斯作能县北槟寺圆寂,寿七十四岁又四个月,僧腊五十三年。祖师最后的遗训是: 如同我在世一般,继续执行各项法务。精进修行不要懈怠,继续行善与供养僧众。 (Note: Some parts are styled for clarity and contextual understanding.)
…临终前对弟子们寄予厚望,提醒他们在他圆寂后继续教授法身法门,防止信徒堕入魔王掌中。他预言北槟寺将会声名显著,建议他的遗体安置在北槟寺,以此吸引信众并提高寺院的威望。在最后遗训中,他强调要继续执行法务,精进修行与行善。帕蒙嘴拜年于1995年圆寂,享年74岁,留下了深刻的修行指导。
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…通过例常的审查和测试的情况下,直接 被派而进入了“深修工厂”。因此成为寺院里最具 经验的深修团队中的精英分子。 研习法身法门 奶奶本着刻苦上进和实事求是的精神,使得静坐 的细腻程度迅速提升,并且更为精进,乃至得到大 家的认可。奶奶不仅被选派为轮值深修组的组长, 且还得到北槐寺祖师由衷的称赞:“詹女儿是‘独 一无二’的。”
倉老奶奶的轶事
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倉老奶奶的轶事
…,但仍然走 到茶斯塔(音译)礼堂聆听她倾诉。原来这位 女生有家庭问题。她含著泪倾诉著内心的苦 楚。奶奶聽了一陣子後,便告诉她:「能 生而为人,是很难得的。我们今世是受过去 自己所造的业所影响,因此你要精进地勤修 功德。请忍耐,我们的生命並不長久,死是 人生必经的过程。」 那位女生说道,曾有位比丘尼告诉她, 她前也是隻猴子。倉老奶奶便快地回答: 「我們过去是什么并不重要。现在我们生而为 人,就要快快修功…
在這則故事中,倉老奶奶雖然身體不適,依然熱心聆聽一位面臨家庭危機的女士的苦衷。她強調生而為人的珍貴,提醒人們要修功德、忍耐,並告訴她過去的身份無法影響目前的生命,現在要專注於自我提升和完成學業。此故事反映了倉老奶奶的智慧和慈悲。
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…人都要记住, 虽然经常听到,但不要忘记, 这是神圣的句子, 能带领你们每个人达成愿望。 这六个字即是「止」为成功之本, 是祖师遗留在世间, 具有崇高价值的言语。 这六个字要牢记在你们每个人的心中, 精进研究、锻炼、学习, 直到证悟此六字所达到的目的。 佛历2539年9月26日
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世界所缺之的 世界上的大富翁 及有权势者所缺之的, 即是快乐和生命如实的知见。 我们在此处, 若努力学习, 精进修行, 时刻激励自己, 我们会不可思议的到达该处。 佛历2539年7月21日
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真理配真人 涅槃的道果在于我们体内。 证悟的方式, 教导者、指导方法者都 有了, 是否会「成功」,, 在我们有多精进, 在我们的度诚与专心有多少, 因为真理配真人。 佛历2531年1月29日
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…体内的。 生来若还不认识;还不证入法身, 那么,此生为人, 是在浪费时间,是白活一场。 既然我们是个很有福报的人, 今生遇到证入体内法身, 以及向往涅槃之道的方法了, 就应该利用时间, 给自己机会, 精进修行证入法身。 佛历2539年11月1日
引领少功德者的智慧
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引领少功德者的智慧
…很少,几乎没有。 奶奶救助父亲后,直到现在还感到宽慰和喜乐。因为原本深怕受到父亲的诅咒而成为饿者,觉得听不到,也不了解他人所说的事情是最苦的事,所以父亲往生后,奶奶心非常痛苦。要到地狱寻父时,必须具备精进的打坐功夫,先入禅定并让每个身体晶透明亮才能去救助父亲。 奶奶连那看管过的水牛也去找,看它死后到哪里去了,并且也给它回向了功德。 佛历2524年11月22日
本篇讨论了功德多者如何引导少功德者,通过帮助他们修功德,从而提升他们的善行。少功德者需要更多的引导与支持才能向善,尤其是在追求天界的过程中。文中举例了奶奶如何在救助父亲的过程中感受到的宽慰与喜乐,同时也强调修行的重要性,包括禅定及其他修行方法。对于帮助他人的责任,功德多者应成为榜样,以引导他人走向更好的道路。