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蒙昆贴牟尼祖师的治疗与祈愿
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蒙昆贴牟尼祖师的治疗与祈愿
…家属将病人留治疗,然后安心回家。让病人服下弟子事先准备好的药粉之后,怕蒙昆贴牟尼祖师以入法身法门进行治疗,不久病人就得以痊愈,随家属回家。 前来纳受怕蒙昆贴牟尼祖师恩泽的人,不单只是为了理解除病痛苦恼而已。如果将前来求助者的难题一一按顺序排列,可以发现:从出生到老死的每一件事情都有关!举例而言:即将结婚的人,往往会请怕蒙昆贴牟尼祖师帮忙观察其对象是否能够与自己白头偕老、幸福共处。新婚尚未有子嗣的人…
第二次世界大战结束后,蒙昆贴牟尼祖师受到众多精神病患者的求助,他们多因战乱造成精神紧张。祖师为患者提供药物治疗,并通过入法身法门帮助患者康复。求助者不仅仅是为了治病,还包括婚姻、子嗣、家庭和学业等生活各方面的问题。他们希望蒙昆贴牟尼祖师能为他们的未来,特别是婚姻幸福、子女健康和考试顺利等提供帮助。在求助者心中,祖师的法力与智慧相结合,给予他们希望与安慰。更多内容可访问dmc.tv。
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前世布施 功德修养少。 二、前世布施。 三、前世为人自以为是。 四、前世又相信自己的能力。 五、前世答辩友。 六、前世压迫妇女。 七、前世努力修持,烦恼苦恼。 八、前世没有惯着持续修德。 九、前世随缘做起,修功德。 十、前世不信功德的果报。 十一、前世止别人修功德。 十二、前世照顾家庭不负责。 十三、前世摄钱,支持战争。 十四、前世援助亲戚的功德修得少。…
人生的反思与实践
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人生的反思与实践
….....254 从此扎根于此..................................256 彻底地了解....................................257 没有苦恼......................................258 欲望使人痛苦..................................260 保持良好的心态.......…
本书主要讨论了做人的原则和生活中的重要价值观。内容涵盖了如何用生命的价值来换取更美好的生活,强调在奋斗中保持宁静,克服欲望带来的痛苦,培养谦虚的态度以及遵循纪律的重要性。此外,本书也探讨了与他人相处时要保持良好的心态,信任与理解,珍惜生命的每一刻,倡导简单而充实的生活方式。通过深入的反思和实践,可以帮助我们更好地了解自我和他人。
奶奶与寺院的建设与教导
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奶奶与寺院的建设与教导
奶奶自搬进寺院后,制定出寺院的规章准则。 除此之外,奶奶同时还得帮忙照看寺院里的衣食住行,以及让每项工作的进程并然有序地完成。 奶奶也得面对前来求助的人群,为他们解决问题。若有关“人的苦恼”之事时,这算是一项细腻的工作,就得以静坐来寻求解决办法。若要排除那些不利于团体的事,也如此。此外,在静坐中就可寻找得更多人来协助建设寺院的资金。而奶奶就因这些重大和艰巨的职责,终于病倒了。但是为了传…
奶奶自搬进寺院后,制定规章准则并负责管理衣食住行,帮助来求助的人群。她通过静坐寻求解决办法,致力于寺院建设,尽管面临重大责任而生病,但仍坚持弘扬法身法门。弟子们在她的指导下,学习修德与恒心,最终寺院建成于佛历2526年。
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佛法作依靠 奶奶环视一切事物时,能清晰透彻地看到在世间或世外所有的境界。奶奶除了自助自救外,再也没人帮得上。所以奶奶一直都很努力地帮助自己。当我们有苦恼时,试问谁才是真正帮得上自己的人呢? 与其不断盲目地外出寻找帮助,不如把求助的希望寄放于内在,让心静下来,把自己当作依靠,以体内佛法当作救星。 奶奶修行清净而脱离了所有的苦恼,就是因为奶奶内在之法…
接待客人的智慧与修行
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接待客人的智慧与修行
接待客人 接待到访的客人是一件困难的事,我们必须谨慎的做好来。即使做得好了,成功的优点也要做好好的维护下去,特别是有修行方面的更得如此。 来访的宾客,有的是遇上了麻烦而求助,有的是仅为倾诉家庭里的苦恼事而来,可是大多数的人却是来误导我们背离佛法及心有旁骛而远离身体中心点。 我们是修行者,必须懂得说话,说些能启发和引导他人进入内在去寻找佛法的话。如果我们说得不好,自己也缺缺正念的,就反而会被牵引而脱…
接待客人是一项挑战,我们必须谨慎以对。来访的客人可能有不同的需求,但作为修行者,我们应引导他们回归内心,探索佛法。如果我们的话语充满正念,能够帮助他人理解佛法,心中有慈悲,便能更好地接待他们。只有先了解自己,才能更好地理解他人,从而实现共鸣。
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没有苦恼 今天有人问奶奶,在每天的生活中,可曾有过苦恼呢?奶奶回答说:没有。 因为奶奶总是意念到善好的事,从不念及不吉善的事。每当醒来,都先往好的一面去想,心头上绝不存留不好的。奶奶心坎里,只有善事,只有…
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痛苦灰飞烟灭 在痛苦缠绵的时候,忆念到功德、忆念到正等正觉佛陀所教导的佛法,以便依部苦松绑,并且入于禅蕴中。 一旦痛苦消除了,就持续地修行。因为当我们能够正入内心快乐的时候,便可忘却苦恼而法喜充满。痛苦也将逐之友飞烟灭,如同破雨水洗净的火焰一熄,内心将期待读向的方向而逐明光亮起。 佛历2546年3月30日
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心的免疫力 没有打坐的人,心会混乱,力量虚弱,令人悲伤,乏味,压力,厌倦,苦恼等各种痛苦有机会入侵,轻而易举地攻占内心。这是因为这
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有光波力作为保护。使心能够免除日常生活中的各种苦恼。 佛历2549年11月6日
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโธาราน
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หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโธาราน
… la bkod pas na | nga’i lus bza ba med pa’i chos kyI skur gyur to || 我於無量阿僧。皈依恒河沙生。現證世間支節不具。令無量衆生安立苦恼。生無上法身。 129 พระมงคลเทพมุนี (สุด จนฺทะโล) (2555) “รวมพระธรรมเทคนิคา พระมงคลเทพมุนี (สุด จนฺทะโล).” ค…
บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาหลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโธาราน โดยใช้ข้อมูลจากพระไตรปิฎกที่มี 12 ที่จาก 17 ที่ที่พบ โดยมีการเปรียบเทียบคำแปลระหว่างภาษาไทยและอังกฤษ รายงานนี้ประกอบด้วยการสังเคราะห์สรุปเนื้