蒙昆贴牛尼祖师 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

蒙昆贴牛尼祖师 这本书的翻译与编译源于两本泰文及一本英文书籍， 书名已列于后。此书没有库那威罗比丘与同道弹精瑰悉 地进行传记的翻译、整理工作，成书是不可能的。库那威 罗比丘是一位中国僧人，他立愿解…

32 蒙昆贴牛尼祖师 无论上课的地点有多远，肩负的经书有多重，以及他的身心有多疲累，洪塔萨罗比丘从来没有缺席过任何一堂课，肩背着佛经的他成为滇南河渡轮上的常客，连码头主人都佩服他求学的毅力！他的毅力让许多渡轮的常客生起…

洪塔萨罗比丘无论上课地点多远，书籍多重，总是从不缺席。许多常客因他的毅力而向他供养，最热心的施主名为恋。经过数年的努力，他开始获得丰厚的供养，进而在契度彭寺创办了私人巴利文学院，吸引了十多名学生。

40 蒙昆贴牛尼祖师 舍命精进 佛历二四五九年，他辞别契度弥寺的住持须列普塔嚩（恩）法师，到暖武里府挽果县俟静的芭库威寺结雨安居，开始深入的专修。这天正是十月的月圆日，清晨出外托钵之前，他在内心发起精进修行的誓愿： 我出…

在佛历二四五九年，蒙昆贴牛尼祖师辞别寺院，前往芭库威寺，开始深化修行。在十月的月圆日，他立下誓愿更加努力，努力证悟佛教真理。尽管他经过12年的修行，依然感到不满足，因此决定在打坐时不离座，专注于内心的修行，追求真正的启示与觉悟。

44 蒙昆贴牛尼祖师 立愿悟道 今天无论如何，假如我不能证悟三界导师——佛陀所证悟的正法，我宁可奉献生命，以报佛恩。如果这一次，我必须为法捍卫、舍命精进而死，正可以作为后代学法者的榜样，树立精进修行的楷模，也算是一项功…

今天，无论如何，如果我不能证悟三界导师佛陀所证悟的正法，我宁可奉献生命以报佛恩。正如蒙昆贴牛尼祖师所经历的，他的决心和奉献让他在修行过程中不断精进。在傍晚的大雨中，他迎来了证悟的时刻，这场大雨被视为吉兆，表明他将以法雨遍洒众生，洗净烦恼，重现失传两千多年的入法身法门，广宣此法门惠及全世界。

64 蒙昆贴牛尼祖师 僧 谷 教 育 每天傍晚是柏蒙昆贴牛尼祖师给予比丘、沙弥、男居士、女居士训练的时间，有时他训练比丘上台说法，有时让比丘举办佛法上的辩论，柏蒙昆贴牛尼祖师亲自安排雨季安居期间的说法时间表……北槟…

每天傍晚，柏蒙昆贴牛尼祖师为比丘和居士提供训练，安排说法和辩论，促进僧团的修行与信仰。然而，附近孩子们的捣乱行为影响了僧众的生活，成为一个隐忧。师父观察到这些孩子缺乏教育，长此以往可能会影响社会。北槟寺在推动佛法的同时，也面临…

84 蒙昆贴牛尼祖师 但是有一天，有一个经常来北槐寺的在家弟子，这个弟子也很想修行，可是因为智慧有限，修行起来总是拖拖拉拉，进一步很慢。教导他静坐，他回去后有时坐，有时就不坐。对于蒙昆贴牛尼祖师讲解的佛法，他也是一知半…

本章节描述了一个在家弟子寻求财富与智慧的故事。他向蒙昆贴牛尼祖师请求获得解除贫困的数字，师父给他写下了重要的信息，承诺将带来生生世世的富有。然而，这一切并非没有条件，弟子需要理解和践行其中的智慧。透过这个故事，读者可以领悟到真正的财富不仅仅是物质，更是内心的修行与…

86 蒙昆贴牛尼祖师 他一看傻眼了，差一点晕倒！「柏蒙昆贴牛尼祖师在开什么玩笑？诅咒我再玩就破产！」刚开始他很生气！「不给号码讲一声就行，何必还要骂人呢？」他在生师父的气，「不但不给我数字号码，还来诅咒我，真是气死人了…

故事中的主人公因师父's 诅咒而对彩票产生了强烈的内心冲突与反思。起初他愤怒于师父的指责，想到投资彩票所带来的短期利润，但随即意识到，这种行为将可能导致恶果。他在冷静下来后，理解到师父其实是在提醒他不该沉迷于博彩，最终决定不再参与彩票。此经历带给他对人生选择深刻的领悟与改变。

90 蒙昆贴牛尼祖师 帕蒙昆贴牛尼祖师闭目静坐了一会儿，然后回答说：「如果你每天静坐一个小时，不用几个⽉就能证见。」 印度人说：「什么？还要几个⽉啊！明天我就要回印度了。今天就让我见到佛法不行吗？」 帕蒙昆贴牛尼祖师再…

蒙昆贴牛尼祖师通过与印度人对话，说明了静坐的重要性和修行的条件。尽管印度人希望立刻见到佛法，祖师提醒他必须在场导师的指导下进行特定的训练。经过一段时间的静坐，两人保持不动，最终迎来了内心的觉悟与体证。整个过程强调了…

蒙昆贴牛尼祖师 92 过了一会儿，印度人说：“亮光滂清楚了！”肚子里这颗清澈明亮的光球就是初道光球（因为是通向道果涅盘的起点，所以叫初道）。怕蒙昆贴牛尼祖师教他看着光球的中心。又过了一阵子，印度人问说： “师父，为…

在这段叙述中，印度人在蒙昆贴牛尼祖师的指导下，经历了由内而外的修行，最终于光球的中心见到了佛陀，象徵着法身的证见。经历了数小时的冥想，从而获得深刻的内在觉醒，取得精神上的领悟和成长。这种体验不仅是个人的成长，也在后续仍激励他回访师父并心…

蒙昆贴牛尼祖师 94 预言未来 怕蒙昆贴牛尼祖师知道过去与未来种种事情的能力，他也敢于说出所见所知之事，敢于预言未来将会发生的种种事件，无论是关于他自己的事，关于弟子的事，关于北柬寺、关于国家民族，乃至关…

蒙昆贴牛尼祖师以其对过去与未来的洞察力而闻名，毫不犹豫地分享他所见所知的事情。他预言未来的事件，包括个人的、弟子的问题，以及国家和全球的事务。他相信，真相终会被后人理解，即使今天没有人相信。这一观点在一次富商询问捐…

蒙昆贴牛尼祖师 96 当时这些居土正感到很高兴能够把电视机搬来让比丘看，而且比丘们也看得很兴奋，可是却听到帕蒙昆贴牛尼祖师发出如此的感慨，都吃了一惊，全场一时蒸然无声！帕蒙昆贴牛尼祖师的眼光投向远方，而搬电视机来的…

帕蒙昆贴牛尼祖师在一场关于电视的讨论中表达了对电视传播的担忧，认为其虽然能够带来信息和知识，但长期看弊大于利，可能导致社会纪律松散，甚至让邪恶进入人们的生活。他指出，现代技术使得魔（不良影响）轻易进入家庭，威胁到传统…

106 蒙昆贴牛尼祖师 贴牛尼祖师经常提出各种问题考问所有的深修者，以测试他们心净化的程度与修行的进度。八戒女曾是唯一能够回答帕蒙昆贴牛尼祖师所有问题的人，而且每一次都是一言命中，正确无比，未曾差错！不论是问到某人死后投…

蒙昆贴牛尼祖师 目标，反对他的人有比较，也有在家人。怕蒙昆贴牛尼祖师面对这种障碍，却毫不惧退缩，他以无上正等正觉佛陀为榜样，不屑不拣地跟随着佛陀的脚步前进，他勇敢地冲破重重难关，为的是使佛弟子们都能够知道佛教的中…

蒙昆贴牛尼祖师以坚定的信念和无畏的勇气面对反对者，他努力传播佛教的核心理念，激励弟子们追随佛陀的足迹。尽管面临诸多批评与质疑，他依然不惧挑战，继续坚持自己的信仰和教义。在担任北樟寺住持期间，他免费提供膳食和住宿，深…

蒙昆贴牛尼祖师 114 信众必须亲自领取佛像，不能托付他人代领，也 不能代替他人领取。这项授与佛像的任务在帕蒙昆贴牛尼 祖师圆寂之后，交给帕库沙门那达三摩吽（Phakru Sa- manathammasamat…

蒙昆贴牛尼祖师 提升生活

128 蒙昆贴牛尼祖师 如果要出门远行，经过陆路也好、水路也好、航空也好，可以祈求：“弟子将要出远门，无论是经过陆路、水路、航空，都祈求佛佑保佑，使弟子旅行平安，吉祥顺利。” 将心止歇安住在佛像的中心，默念：“三玛阿罗汉，…

132 蒙昆贴牛尼祖师 历年僧衞 佛历二四六九年 公元一九六六年 ——帕库沙日塔那努空9 佛历二四六四年 公元一九二一年 ——帕库桑雅闰

134 蒙昆贴牛尼祖师 ，他说以后北槟寺的发会更顺利，虽然他圆寂了，但仍有机会帮助北槟寺，而且作用比他活着时更大！ 弟子们请他长住世间，不要圆寂。他说：「不行。五年后一一定要走！」 老一辈的弟子都深刻感受到：怕蒙昆贴…

蒙昆贴牛尼祖师对北槟寺的未来充满信心，尽管他即将圆寂，仍积极规划弘扬入法身法门。他强调这一法门的重要性，并在临终前表达对弟子的深切关怀，担心法门的传承将会失传。他的慈悲与智慧在教导与关怀弟子中体现得淋漓尽致，关注到…

142 蒙昆贴牛尼祖师 三、出家之地 素攀府颂孟农寺 柏蒙昆贴牛尼祖师在二十二岁那年，即佛历二四六九年，公元一九零六年七月初，在素攀府颂孟农县的颂孟农寺受戒出家，法名“洪塔萨羅”。