赌博 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…不变的事实；每个人都需要面对个人与他人的问题，不管问题的大小。这些问题的范围包括挫败、欲望、与挚爱的人分离或失去所喜爱的东西。 这些不幸的事件在一生中随时会发生，导致悲痛与气馁。有些人以毒品、酒品、赌博或其他方式来暂时忘记不愉快。这样做，不是解决个人问题正确的方法。因为心缺少坚强的毅力，必须要重复地面对不幸的事情，经历同样的悲痛。不能一直让逆境找上门，要强化心来面对绝望与哀哀。培养铁一般的毅力，静坐…

…负面的变化。每个人都有机会体验到生命中的危机。痛苦是人类共同的真实，每个人都需要面对各种问题，包括挫败、欲望和失去所爱。面对不幸的事件，我们易感到悲痛与气馁，很多人因此选择暂时逃避，如借助毒品、酒精或赌博。然而，这种方法并不能解决根本问题，反而会让我们在没有坚强毅力的情况下，更频繁地面临同样的悲痛。我们不能让逆境统治生活，而是要通过增强内心的坚定性来应对绝望与哀伤。在这一过程中，培养铁一般的毅力是必不…

…海龙王的威玛拉皇后 非常想听他讲的法。 威玛拉皇后装病，告诉自己的海龙夫说： 想吃威途拉贤人的心脏。 陶瓦卢海龙王命令布亚噩夜叉 以合法的方式拿到威途拉贤人的心。 布亚噩夜叉化身为年轻男子， 以摇殻子赌博挑战披嫣猜王， 以价值连城的水晶球和骏马为赌注， 要披嫣猜王以全部的王国财富为赌注， 除了国王、皇后和众官员以外。 国王输输了，布亚噩夜叉只要威途拉贤人， 但是国王不答应。

菩萨以生命做赌博， 修十项波罗蜜， 持续时间长达 二十阿僧祇劫又十万大劫。 当所修的波罗蜜圆满时， 最后菩萨才悟道成佛。

捡弃嫌人的财物 赌博 经济问题（一） 与嫌弃者交易 赌账 经济问题（一）的业因 1. 捡弃嫌人的财物、赌博、赌账不发工资、抢夺、偷盗、欺骗和贪顾客的便宜。 2. 发打赌，爱上赌博赌注。 3. 与嫌弃者交易。 4. 赶死那…

…情、相信一个头脑两只手、禁止别人修功德和回扣已见。以上的这些将会产生的业力是：经济有问题、不能获得成功、成为仆人、出生在低下的家庭里、生活贫困沦倒等等。 3.处于丧门邪道中，即是在前世和今生中饮酒、赌博、恶奸者。以上的这些将会产生的业力是：受欺骗、被抢劫、经济遇到问题、生活贫困倒退、做不正当的职业和求学不能毕业等等。 4.在前世和今生中，修功德后许愿不圆满和累积与佛法相关的智慧，以上这些产生的业果…

本章节深入探讨了经济问题的因果关系，指出了从前世到今生影响经济状况的多种行为。例如，偷窃、欺诈等行为会导致后续的受害与破产。而贪婪和不帮助他人，则可能导致生活贫困。此外，饮酒、赌博等邪道行为也会对经济产生负面影响。通过对佛法的理解和修功德的缺失，人们可能进入不正当的职业，从而影响经济与生活质量。总结而言，经济问题不仅仅是外在环境的结果，更是内在行为和信念的反映。可通过改善行为来…

家庭生活 不幸福 在没有准备下得到丈夫 丈夫没有贤惠 妻子没有关心 妻子不善照顾自己丈夫 丈夫有赌博/负债多 年轻丈夫 妻子不爱自己丈夫 反对真言 老婆不贤 离婚 一、前世经常打伤妻子。 二、前世对家庭不负责。

5. 处于声色场所中，易易结交损友，例如酒鬼、丈夫赌博，妻子随喜附和。以上这些产生的业果是：父母不抚养、有酒鬼的父亲、有爱情色场所的妻子或丈夫、有赌博的丈夫而欠下许多债务和一定会离婚等。 6. 在前世和今世中否曾尊重布施，缺少照顾父母的功德，缺少救济亲…

赌博做家产 一位居士带着好赌的亲戚来请奶奶给予指导，奶奶指导说：“你的钱将全被耗尽，家里的气氛将会热如火，有了千万人民币就输尽千万人民币。 好赌博的人个个心不清净。这人想要赢钱，那么也想要赢钱，个个心…

…家的问题，于是他决定结束营业并摧毁这所每月能为他带来几百万泰铢生意的设施。 接着，在泰国中央的一所最大斗鸡场的场主，也愿意关闭了那个曾为他带来巨大财富的斗鸡场。他正是听闻了帕拉帕哇那威素法师对不支持赌博和它带来有关自身和社会问题方面的佛法开示后决定这样做的。

在泰北那空嘟查希玛与萨姬县，最大传统酿酒厂的关闭导致超过100,000瓶酒被倒掉，市值七百万泰铢。帕拉帕哇那威素法师的“无烟酒”倡导反对毒品及赌博，促使萨姬宋卡县最大妓院的经营者结束营业，意识到生意成因是社会问题。接着，泰国中央的斗鸡场场主在了解佛法后也决定关闭斗鸡场，这些行动反映了家庭、社会与国家之间的联结，以及如何通过佛教教义改善社会问题。…