过去世 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

佛陀出生第一世 在佛陀修波罗蜜的生命史里， 第一世为帝弥王子。 帝弥王子的故事， 叙述佛陀在过去世修波罗蜜的历史中， 以生命为赌注，勤修出离波罗蜜。 （出离波罗蜜意思是指舍弃欲望，出家。） 在这一世中，菩萨他能远离欲望， 毫无留恋的舍弃为王的富贵。 这是非常难得，也很难做到的。 但更特殊的是菩萨…

忘念功德 也无法度化父王 昂卡迪拉王的女儿名为「露扎拉公主」，因为过去世打坐的功德果报，所以能忆念到过去的十四世。当她知道原因后，为了改变与度化自己的父王，放弃错误的信仰，于是为父王述佛法。她能忆念到自己和几个过去世，将这些讲给父王听，让父王知道，未来世真正的存在，功德与…

…們造下的業，也要有一段時間才會產生作用。就像我們種下一棵樹，也要等很長的一段時間，讓樹木成長，才能等到開花結果的日子。 因此，曾造過的業，業報不会马上到來，也要讓業力有時間來接著它的規律工作。 人类在过去世造的业，将会让今世来接受业报。 在过去世累积十善行德，将会让今生遇到快乐。例如，同时具备色财、财富和能力财等；相反的，在过去世曾以

本書講述世界的法則分為變遷與不變兩類，強調不變的法則如三法印和因果報應的重要性。佛陀以智慧揭示宇宙真理，提醒眾生了解因果，以免再生中受苦。善因得善果，惡因得惡果，業的結果需要時間累積，過去的行為會影響今生的結果，積累十善可帶來快樂。這些知識對於修行者和探索生死輪回的眾生十分重要，能幫助他們在生命旅程中做出更好的選擇。

遥视因果 在过去世间的功德和行善的善果所致。就如佛陀在吉祥经的第五项开示说，拥有以前的福德是最为吉祥的事，让我们不认为自己只有一个头脑，两只手而已，维持生活也不会琐忽，福德延续福德，积累财富，要赶紧以布施、持戒和打坐多…

…想法，相信一切都是靠自己的頭腦和雙手、發愿不圓、與團隊產生矛盾、離開團體、無神究者、在過去世中沒有積佛法的智慧、產生的業果是生于非佛教領域、不信仰任何宗教、離開佛教團隊和教導有神論之說等。 5. 在过去世和今世与坏人结交，产生的业果是染上毒品。

本文探討社會問題的多重因果，回顧過去的行為如何影響今生。首先，違反戒律，例如自殺和參與戰爭，會導致悲劇性的業果，如早逝和事故。此外，性侵和色情行業的過往也帶來強暴和侮辱等後果。信仰鬼神與巫術的人，可能會遭遇鬼魂附身或下咒的情境。再者，非佛教信仰者由於固執和個中心化的思考，難以獲得智慧，最終生於非信仰環境。最後，與壞人交朋友的後果則可能導致毒品成癮等問題。這些內外因子交織，形成了一個複雜的社會問題網

…，就將他度引上來。若此人不能被度化 就得先放弃。若不放弃，这反而会危及自己，被牽引而 作蛻自縛，让自己陷入困境。 然后可看看未来，看看自己的未来将变成什么样？又 将到达哪个地方呢？ 可以仔細的看看我们过去世、今世和未来世。过 后，当我们接待来客的时候，就不会感到突然，也不会 觉得浪费时间。 能够这么做，就能做好自己责任，心也踏实而不会有 失落感。最重要的是要多多打坐，这样我们的心才能真 正的得到安稳与平…

本文探讨如何通过宿命通观察自身的过去世，了解修行程度与努力，实现心灵净化。文章强调打坐的必要性，认为这是平衡心灵、应对生活挑战的关键。同时提及如何在接待来客时保持内心的安稳，避免失落感。修行、诵经、打坐被比作医治心灵的良药。最终，作者鼓励…

…奶帮助自己已经往生的先生，而问道：“为什么我的丈夫那么早就往生了？” 奶奶回答说：“早往生是因为寿元已尽，人们命短是因为前世常常折磨杀害动物而要受到的业报，所以才短命。 能像奶奶一样长寿的人，是因为过去世不折磨杀害动物。 佛历2534年1月20日

奶奶在功德里 每当遇上严重的事件，奶奶就会忆念到功德，并 持续的忆念波罗蜜忆念过去曾做过的好事。许愿不 论过去世或今世所有功德都能帮助我们事事顺利，善 愿皆能心想事成。 功德对我们的人生是件重要的事情，当我们有多且 大的功德时，无论发生什么，我们都能取得胜利。就如 奶奶一样，时时念念功德，心静定而不易动摇。 举…

在面对困难时，奶奶常常回忆起功德，并通过念诵波罗蜜来维持内心的平静与坚定。她相信，无论是过去还是现在的功德，都能带来好运，帮助实现善愿。奶奶的信念让她在生活中从不缺少食物，始终保持乐观与平静。无论遇到何种情况，她总能能保持内心的纯净，沉浸在功德中，教导家人反思自己的错误。奶奶的智慧让人敬佩，她用功德的力量引导着家庭。

奶奶不论是对贫穷或富有的人，都会同情他们。富人今生的财富来自过去世曾修过的善业，有好功德。 如果我们不劝请他再来修新的功德，那么旧功德的福报消耗完后，来世就会变得贫穷和困苦。 人穷是因为前世的功德修得少，如果我们不劝请他来修积新功德，来世就会比今世更加贫穷。奶奶怜悯…

…分辨不出欲望是低层次的。 有关欲望的事，我们还要多多许愿。祈望有真正 的清净，纯洁清静的心灵。就连知道的、看到的、 聆听到的和要来说给我们听的，是非非，都不要发 生。 奶奶查看自己的过去世，以及粗人身和细人身的清净与否时，就发现始自阿僧祇已全部清净的。 再看今世，虽是生为女生，自小以来心中没有欲望，也没有爱恋过哪个人。奶奶对此感到非常自豪，曾有人要追求奶奶，但奶奶也没有给对方说话的…

提升心灵的修养可以让我们看清欲望带来的痛苦，让心灵远离低层次的诱惑。许愿与祈求清净心灵，有助于我们看待欲望的本质。例子中，奶奶虽为女孩，却自幼未曾有过欲望，感到自豪。对欲望的无知与迷茫会让世人困惑，不易辨别欲望的真实意义。以自我的成长与觉醒为目标，我们能走出欲望的束缚，寻找心灵的平静。

能一直修功德到底 修功德时，要坚持修到底。如果不能坚持修功德到底，生命就会没落，所以要许愿说：愿我不要接触到“没落”这个词。当奶奶查看生命没落的人后说：“过去世他不能坚持修功德到底，当功德不得连续的回报，生活就会像这样的没落了。” 因此不要接触到“没落”这个词。 佛历2525年11月20日

…乃世间常见之法，也是伴 随凡夫的事物。示即有 「利」,就会有「灾」： 有「待」,就会有「忧」： 有「欢」,就会有「苦」： 这些都相互参杂在一 起，是真人生常见之事。 每一件事情的发生， 都起因为自己过去世的行 为造作。当布施功德回来频 时，就会拥有财富。一旦 功德用尽，财养自会消 散，因为做了功德作为 美粮。声音也是如此。因 此，不要浪费时间去计较 别人的缺失。要先改变自 己。当自我改善了， 生活便会…

…持续修行的心力。现在， 我认认为生命很有意义，因为明确的生活目 标，而从今以后，我必须尽可能去做的就 是，积极累积功德直到我到达目的地为止。 也就是说法的完美。 我们会愿望落空，缺失良就，都是因为 过去世忽略了功德。没有尽心尽力去累积功德，我觉得我这一辈子才能够做人是很幸运的 事情，而且可以生在有正念的民族。能皈 到法脉胜师父和慈悲老妈妈，能够生活在法身法门 盛行的佛教国家。所以，应当要赶快将世俗 的…

本文探讨了功德在生活中的重要性及其对人生目标的影响。作者认为，通过积累功德，可以实现心中所愿，使生命变得有意义。他反思了过去的忽视，强调了在佛教环境中学习和修行的重要性，并呼吁将世俗财物转化为功德，以便为子孙后代积累财富和智慧。完善的法与修行也被提及，指向超越世俗的生活。