การตกต้นตาลไม่ตาย: ศักดิ์สิทธิ์และการหยุดใจ : หน้า 10/13

10 ๏ ตกต้นตาลไม่ตาย ตกต้นมะพร้าวลงมา อำเภอัมพวา บางแค ราว ๆ สักเจ็ดแปดวาลงมานอนนิ่งอยู่ ประเดี๋ยว ลุกขึ้นได้ ลุกขึ้นดูโน่นดูนี่เรียบร้อยแล้ว เขาบอกว่ากระบอกแตกไปใบหนึ่ง กลับขึ้นไปอีก ไปทำ น้ำตาลตามหน้าที่ของเขา ไม่เป็นอะไรเลย ชาวบางแคหลามมาทีเดียวมากันเรื่อย ของศักดิ์สิทธิ์ ตกต้นตาลไม่ตาย มีมากมายนักของ ศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้ แต่เมื่อได้ของขวัญไปแล้ว ให้ปฏิบัติดังนี้ จงแก้ห่อของขวัญออกดูให้เข้าใจให้จำได้แม่นเชียว ดูด้วยตามนุษย์เสียให้จำได้แม่นยำ เมื่อ ดูได้แม่นยำ จำได้ถนัดถนี่ไม่คลาดเคลื่อนแล้ว น้อมเข้าไปในตัวให้ถูกสัดส่วนจะได้ศักดิ์สิทธิ์จริงๆ ตามความจริง หญิงน้อมเข้าไปทางช่องจมูกซ้าย ชายน้อมเข้าไปทางช่องจมูกขวา เข้าไปตั้งไว้กลางตัว กลางตัวนั้นสะดือทะลุหลัง ขวาทะลุซ้าย กลางกั๊กที่เส้นด้ายจดกันตรงกลางเรียกว่ากลางกั๊ก ตรง กลางกั๊กนั่นถูกดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์พอดี ตั้งอยู่กลางดวงธรรมนั้นพอดี เจ้าของหันหน้า ไปทางไหน พระก็หันหน้าไปทางนั้น หันหน้าไปทางเดียวกันนี้ขั้นที่หนึ่ง ขั้นที่สอง ใจของตัวหญิงสอดเข้าไปทางช่องจมูกซ้าย ชายสอดเข้าไปตั้งอยู่ในกลางองค์พระ ถูกตัวพระพุทธเจ้านับอสงไขยไม่ถ้วน เพราะพระพุทธเจ้าท่านทำแบบสำเร็จไว้ สำหรับส่งใจ มนุษย์กับนิพพานให้ถึงกัน เหมือนเครื่องรับเครื่องส่งของมนุษย์ในเมืองนี้กับเมืองนอก มีทั้งเครื่อง รับส่งเสียงกันได้ ส่งไปส่งมากันได้ ทั้ง นี่เอาใจไปจดศูนย์กลางพระแล้วส่งไปถึงพระนิพพานได้ พระนิพพานก็ส่งมาได้ ส่งทั้งรับได้แบบเดียวกัน นิ่งอยู่กลางองค์พระนั้น ใจนิ่งอยู่นั้นแล้วประกอบบาลี ระลึกถึงความ บริสุทธิ์ของพระพุทธเจ้า ให้ประคองใจเราให้หยุดว่า “สัมมา อะระหัง สัมมา อะระหัง สัมมา อะระหัง” ให้ประคองใจเราให้หยุด พอถูกส่วนเข้าเท่านั้น ใจเราก็หยุดนิ่งอยู่กลางพระองค์พระของขวัญ ใจหยุดนิ่ง ใจหยุดนั่นแหละถอดปลอกมาจากคำสอนของพระศาสนาทีเดียว “หยุด” นั่นแหละ ถอดปลอกคำสอนมาจากพระโอษฐ์ของพระศาสดาทีเดียว ถอดอย่างไร คำว่า เมื่อครั้งไปทรมานองคุลีมาล แต่พอหมดพยศแล้ว องคุลีมาลเปล่งวาจาว่า “สมณะหยุด สมณะหยุด” นี่ยอมเคารพแล้ว พระองค์ทรงเหลียวพระพักตร์มา “สมณะหยุดแล้ว ท่านไม่หยุด” หยุดนั่นเองเรียกว่าถอดมาจากพระโอษฐ์ของพระศาสดา เอามาตั้งในกลางกั๊กนั้น หยุด พอใจ หยุด ก็ถูกพระโอษฐ์ของพระศาสดาทีเดียว ถูกเป้าหมายใจดำของพระพุทธศาสนาทีเดียว