มหารธรรมกายเจดีย์ พระมหาธรรมกายเจดีย์ หน้า 26
หน้าที่ 26 / 49

สรุปเนื้อหา

จากระดับนี้ หากบุคคลผู้นั้นยังคงรักษาความสมดุลย์หยุดยั้งได้ต่อเนื่อง ความลุ่มลึกในการทำสมาธิจะปรากฏเป็นลำดับไป จนกระทั่งกะที่ปรากฏภูษฎภายในให้เห็น สัมผัส และรู้สึกได้ ภูษฎภายใน เริ่มต้นเป็นปฐม คือ ธรรมภายโคตรภู ซึ่งมีขนาดหน้าตักใหญ่กว่ากายมนุษย์ถึงประมาณ 5 วา การทำสมาธิ ยังคงดำเนินไปจนถึงระดับอธิษฐานบุคคลหรืออธิษฐาน์ โดยมีการขยายขนาดของหน้าตักขึ้นเรื่อยๆ จาก 5 วาของพระโสดาบัน 10 วาของพระสกทาคามี ถึง 15 วาของพระอนาคามี ทำให้ส่วนโง่งของดวงธรรมกาลครบตัวขยายออกไปเรื่อยๆ.

หัวข้อประเด็น

-การทำสมาธิ
-ธรรมกาย
-โสดาบัน
-อนาคามี
-การสัมผัสภูษฎภายใน

ข้อความต้นฉบับในหน้า

มหารธรรมกายเจดีย์ จากระดับนี้ หากบุคคลผู้นั้นยังคงรักษาความสมดุลย์หยุดยั้งได้ต่อเนื่อง ความลุ่มลึกในการทำสมาธิจะปรากฏเป็นลำดับไป จนกระทั่งกะที่ปรากฏภูษฎภายในให้เห็น สัมผัส และรู้สึกได้ ภูษฎภายใน เริ่มต้นเป็นปฐม คือ ธรรมภายโคตรภู ซึ่งมีขนาดหน้าตักใหญ่กว่ากายมนุษย์ถึงประมาณ 5 วา กายธรรมโคตรภูนี้ เริ่มต้นในกลางกายและขยายออกไปเรื่อยๆ จนเกือบ 5 วา เป็นเหตุให้ส่วนโง่งของดวงธรรมที่คลุมรอบตัวก็ขยายออกไปตามส่วนของหน้าตักของพระธรรมกาย การทำสมาธิ ยังคงดำเนินไปจนถึงระดับอธิษฐานบุคคลหรืออธิษฐาน์ คือ ตั้งแต่ธรรมภายโสดาบันจนกระทั่งธรรมกายอนาคามี ขนาดของหน้าตักใหญ่โตขึ้นเป็นลำดับจาก 5 วาของพระโสดาบัน 10 วาของพระสกทาคามี ถึง 15 วาของพระอนาคามี เป็นเหตุให้ส่วนโง่งของดวงธรรมกาลครบตัว ขยายออกไปเรื่อยๆ หรือความใหญ่มของโดมนันเอง
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หน้าหนังสือทั้งหมด

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More