หน้าหนังสือทั้งหมด

การเคารพบูชาพระภิษุสงฆ์
210
การเคารพบูชาพระภิษุสงฆ์
ข้าพเจ้ามีความเคารพบูชา khă phā jăo mee khwām khǎo rūp bū chā ต่อพระภิษุสงฆ์ tō phra pik su sonk สาวกของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า sǎ wok khổng phra sam ma sam bud dha jao ข้าพเจ้าขอถึงว่าเป็นที่พึ่ง khǎ phā
ข้าพเจ้ามีความเคารพบูชาและมั่นใจว่าพระภิษุสงฆ์สาวกของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าสามารถเป็นที่พึ่งเพื่อกำจัดโรคได้จริง ความปรารถนาใด ๆ ที่มีใจบริสุทธิ์จะย่อมเป็นผลสำเร็จด้วยอานิสงส์แห่งบุญกุศล และการปลดปล่อยจา
吉祥之日的发愿
211
吉祥之日的发愿
今天天是个吉祥的日子, jīn tiān shì gè jí xiáng de rì zi 令我无比法喜。 lìng wǒ wú bǐ fǎ xǐ 我在此发愿, wǒ zài cǐ fā yuàn 将成为……府禅修中心, jiāng chéng wéi ……fǔ chán xiū zhōng xīn 此处明年功能衣法会的首席功德主。 cǐ chù míng nián gōng néng yì fă
今天是个吉祥的日子,令我无比法喜。我在此发愿,将成为府禅修中心,此处明年功能衣法会的首席功德主。为了我的利益与幸福,愿我早日证得道果涅槃,愿我的发愿能够圆满实现。尼帕纳巴扎优候度。
หน้า3
213
三宝 sān bǎo 归依 guī yī 坚信信仰 jiān ding xìn yǎng 祈愿 qí yuàn 依靠 yī kào 消除苦难 xiāo chú kū nàn 坚信 jiān xìn 教诲 jiào huì 灾难 zāi nàn 僧伽 sēng jiā 善愿 shàn yuàn 实现 shí xiàn 善行 shàn xíng 功德威德力 gōng dé
คำศัพท์เกี่ยวกับพระพุทธศาสนา
214
คำศัพท์เกี่ยวกับพระพุทธศาสนา
คำศัพท์ 1. พระรัตนตรัย phra rat ta na trai 2. เป็นที่พึ่ง pen thi phueng 3. มีศรัทธามั่นคง mi sat tha man khong 4. ขอ kho 5. ที่พึ่ง thi phueng 6. กำจัดทุกข์ kam chat thuk 7. เชื่อมั่น cheuai man 8. ค
คำศัพท์ที่สำคัญในพระพุทธศาสนามีความหมายลึกซึ้งเกี่ยวกับความเชื่อและการปฏิบัติ เช่น พระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งที่ยิ่งใหญ่ของพุทธศาสนิกชน โดยผู้คนแสดงศรัทธาที่มั่นคงในการกำจัดทุกข์และการทำความดี เช่นเดียวกั
หน้า5
215
15 纯洁 chún jié 16 烦恼 fán nǎo 17 染污 rǎn wū 18 吉祥 jí xiáng 19 功德衣 gōng dé yī 20 首席功德主 shǒu xí gōng dé zhǔ 21 利益 lì yì 22 幸福 xìng fú 23 证得 zhèng dé 24 道果涅槃 dào guǒ niè pán 25 圆满 yuán mǎn
หน้า6
217
工作团队 华语编译 ğ语:黄侑如(穆烈) 泰语编译 ğ语泰:释觉胜(พระมหานนทพิทักษ์) 校对 检查:陈香(ガン蒂ยา ปิชัย) 插图 图画组成:‘許詠妍(ญาณินดา) 排版 排列:黄珍妮(เจนิซี่ นิตยภูติพัฒน์) 剪接 剪辑:黄侑如(穆烈) 录音团队: 释日威(พระมหาวิรวัฒน์),释一心(LP Liudan), Vea
助印功德主名单
219
助印功德主名单
助印功德主名单 • 新加坡法身寺Dhammakaya Centre Singapore • 台北法身寺วัดพระธรรมกายไทเป • 桃園法身寺วัดพระธรรมกายเถาหยวน • 台中法身寺วัดภาวนาใกลจง • 雪兰义法身修行中心 • 香港法身寺วัดพระธรรมกายย่อกง • 国际法身新传者短期出家活动 IDOP • 法胜利団禅修中心 ศูนย์ปฏิบัต
本文列出了多个地区的法身寺和相关修行中心,包括新加坡、台北、桃园、台中、雪兰义、香港及马来西亚的参与者和僧众。此外,还提到了国际正道入戒禅的短期出家活动。这些场所和活动旨在推广佛教实践和精神成长。详细信息可在dmc.tv获取。
การจัดพิมพ์หนังสือ
220
การจัดพิมพ์หนังสือ
อ่าวภาพจัดพิมพ์หนังสือ • อมรรัตน์ ดาวประสงค์ กองต้้อนรับ พิธีกรรมหอฉัน • With Love from Hong Kong Team • 陳天聯 TAN TIAN LIAN • 黃春华 SOPHIA NG, 黃子賢 REY NG • Chew Kong Seng, Ong Yan Hwee, Chew Su
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการจัดพิมพ์หนังสือโดยกลุ่มนักเขียนและทีมงานจากฮ่องกง ซึ่งประกอบด้วยชื่อของนักเขียนและผู้ที่มีส่วนร่วมในการจัดทำหนังสือ โดยมีการชี้แจงชื่อและบทบาทของแต่ละคน เช่น อมรรัตน์ ดาวประสงค์
หน้า9
1
รูปภาพบริบทในการจัดการวัดสันติสุข: กรณีศึกษาวัดพระธรรมกาย The Model of Peaceful Temple Administration Management: A Case Study of Wat Phra Dhammakaya The 1st MCUSR National Conference การประชุมวิชาการ
The Model of the Organization Management in Buddhist Temples for Peace: A Case Study of Wat Phra Dhammakaya
2
The Model of the Organization Management in Buddhist Temples for Peace: A Case Study of Wat Phra Dhammakaya
The Model of the Organization Management in Buddhist Temples for Peace: A Case Study of Wat Phra Dhammakaya พระครูสมุห์สนิทวงศ์ วุฒิวิโรจน์¹ หลักสูตรสนับสนุน บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราช
การวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาการบริหารจัดการองค์กรของวัดพระธรรมกาย โดยใช้วิธีสัมภาษณ์เชิงลึกกับบุคคลที่เกี่ยวข้อง ผลการวิจัยพบว่า วัดพระธรรมกายมุ่งสร้างความสงบภายในด้วยการบริหารจัดการตามหลักพุทธ
การจัดการองค์กรในวัดพระธรรมกายเพื่อสร้างสันติภาพ
3
การจัดการองค์กรในวัดพระธรรมกายเพื่อสร้างสันติภาพ
**Abstract** This research has 3 objectives which are 1) to study the current state of the organization management of Wat Phra Dhammakaya 2) to analyze the state of the internal organization manageme
การวิจัยนี้มี 3 วัตถุประสงค์ ได้แก่ ศึกษาสถานะปัจจุบันของการจัดการองค์กรของวัดพระธรรมกาย วิเคราะห์การจัดการองค์กรภายในตามหลักการของสันติภาพ และนำเสนอโมเดลการจัดการองค์กรในวัดพระพุทธศาสนาสำหรับสันติภาพ
การประชุมวิชาการระดับชาติ MCUSR ครั้งที่ 1
7
การประชุมวิชาการระดับชาติ MCUSR ครั้งที่ 1
The 1st MCUSR National Conference การประชุมวิชาการระดับชาติ 1.1) เหตุผลหลักที่วัดพระธรรมกายสามารถชวนคนเข้าวัดได้ ผลการศึกษาวิจัยพบว่า มี 2 มิติ คือ 1) มิติบุคลากรของวัด และ 2) มิติชุมชนวัด ซึ่งในมิติ
การประชุมวิชาการระดับชาติครั้งที่ 1 นี้ เสนอผลการศึกษาวิจัยเกี่ยวกับการเข้าวัดพระธรรมกาย โดยชี้ให้เห็นถึงเหตุผลที่ทำให้คนเข้าวัดมีทั้งในมิติบุคลากรของวัดและมิติชุมชน การมองในแง่การบริหารจัดการของวัดตา
การบริหารจัดการองค์กรของวัดพระธรรมกาย
8
การบริหารจัดการองค์กรของวัดพระธรรมกาย
มัว/ศูนย์เผยแพร่ทางในและต่างประเทศ 200 กว่าศูนย์ ทำให้คนเข้าถึงได้ง่าย (3) วัดสร้างเครือข่าย "บวช" บ้าน วัด โรงเรียน เป็นแหล่งเรียนรู้ที่มีความเข้มแข็ง และมีเครือข่ายองค์กรพุทธชนขาวดีทั่วขวางขวาง (4)
เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์การบริหารจัดการองค์กรของวัดพระธรรมกายตามหลักพุทธศาสนาและวิทยาการร่วมสมัย การวางแผนมีความชัดเจนและสามารถปรับตัวได้ดี รวมถึงการใช้งานเทคโนโลยีในการสื่อสาร โดยมีการตรวจสอบสถาน
การประชุมวิชาการระดับชาติ MCUSR
9
การประชุมวิชาการระดับชาติ MCUSR
The 1st MCUSR National Conference การประชุมวิชาการระดับชาติ มหาวิทยาลัยราชภัฏสวนดุสิต วิทยาเขตกลุ่มจังหวัดภาคตะวันออกเฉียงเหนื ภาพแสดงผังโครงสร้างการบริหารจัดการวัดพระธรรมกาย รูปที่ 1 : 3) ก
การประชุมวิชาการระดับชาติ MCUSR ที่จัดขึ้นที่มหาวิทยาลัยราชภัฏสวนดุสิต วิทยาเขตกลุ่มจังหวัดภาคตะวันออกเฉียงเหนือ เน้นการบริหารจัดการทรัพยากรบุคคล การประสานงาน การรายงาน และงบประมาณ โดยนำแนวทางการบริหา
หน้า15
13
การประมวลผลออพเจ็กต์นี้ไม่สามารถแสดงผลได้เนื่องจากไม่ได้เป็นภาพที่สามารถอ่านได้ในรูปแบบข้อความ ฉันเชื่อว่าคุณให้ภาพเนื้อหาที่เป็นข้อความ ฉันสามารถช่วยคุณได้หากคุณอัปโหลดเป็นไฟล์ข้อความหรือส่งข้อความแท
การบริหารจัดการองค์กรและวัด
14
การบริหารจัดการองค์กรและวัด
Dr ă ก์ เกอร์ , ปี ตอร์ เอฟ . ( 2553 ). Classic Drucker สุดยอดปรมาจารย์ด้านบริหารจัดการ. กรุงเทพมหานคร : เอ็กซเปอร์เน็ต. มหาจุฬาลงกรณ์ราชวิทยาลัย. ( 2539 ). พระไตรปิฎกภาษาไทย, กรุงเทพฯ : สำนักพิมพ
เอกสารนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับการบริหารจัดการในองค์กรและวัดในประเทศไทย รวมถึงวิทยานิพนธ์ที่วิเคราะห์รูปแบบการบริหารและการจัดการสำนักพิมพ์ มูลนิธิธรรมกาย รวมถึงเนื้อหาจากพระไตรปิฎกภาษาไทยและวิธีการเรี
ความแตกต่างระหว่าง "ง่าย" กับ "มักง่าย"
26
ความแตกต่างระหว่าง "ง่าย" กับ "มักง่าย"
ความแตกต่างระหว่าง “ง่าย” กับ “มักง่าย” ข้อเปรียบเทียบ ง่าย (Simple) มักง่าย (Careless) ความหมาย สิ่งที่ไม่ยุ่งยากไม่ซับซ้อน หรือ ใช้ความพยายามเพียงเล็กน้อย เพื่อให้สำเร็จ การกระทำโดยเน้นความสะดวก สบ
การเปรียบเทียบความแตกต่างระหว่างคำว่า "ง่าย" และ "มักง่าย" เป็นการพิเคราะห์ที่สำคัญในการเข้าใจพฤติกรรมและแนวทางการมีชีวิตที่แตกต่างกัน คำว่า "ง่าย" หมายถึงการทำสิ่งที่ไม่ยุ่งยากหรือซับซ้อน โดยต้องการก