R&D : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 228 / 298

someone who is angry or hateful. When we are happy and content with ourselves, we project a personality of self-confidence and social grace. For this reason, merit can indeed change our personality to

Merit is an integral part of our personality, bringing satisfaction and contentment while enhancing social grace and self-confidence. It cannot be transferred, as it belongs solely to the individual.

Merit Results We benefit from merit in four levels: 1. The mind -- improving the quality and the potentiality of the mind. 2. The personality -- improving our demeanor and the way we project oursel

Merit affects our lives on four levels: mental improvement, personality enhancement, lifestyle benefits, and societal contributions. The Law of Karma states every action has a corresponding consequenc

Powerless - being jealous in others' success; having ill will High social standing - being respectful to the virtuous; humble Low social standing - being arrogant and disrespectful to the virtuous; la

This text outlines ten good deeds that enhance merit, including acts of giving, adherence to moral precepts, and mental cultivation through meditation. It emphasizes the importance of generosity in co

Rejoicing in the merit of others. Give appreciation and encouragement to those who perform good deeds. This act of appreciation and encouragement attracts support and help, instead of obstacles, from

การทำดีและการให้บุญแก่ผู้อื่นเป็นเรื่องสำคัญที่ช่วยเสริมสร้างการสนับสนุนจากผู้อื่น การสอนธรรมะเป็นรากฐานสำหรับหลักจริยธรรมและปัญญาทางจิตวิญญาณ ซึ่งเปิดทางให้เรารู้ถึงกฎแห่งกรรม การเกิดใหม่ และความจริง

GENROSITY Types of generosity (Danavatthusutta) There are different motives why charitable giving is done: • Giving to gain favor – Giving because we expect something in return. It is not a genuine

This text discusses various motives for charitable giving as outlined in the Danavatthusutta. It identifies three main types of generosity: giving to gain favor, which is insincere and often seeks som

Objects not suitable for giving • Alcoholic drinks and intoxicants, including cigarettes, liquors, and illegal drugs • Shows and entertainment • Sexual companions (both for people or for animal) • Mat

การให้จะต้องมีความบริสุทธิ์ในทุกขั้นตอนเพื่อให้ได้มาซึ่งบุญสูงสุด สิ่งที่ไม่ควรมอบ ได้แก่ เครื่องดื่มแอลกอฮอล์ สื่อลามก อาวุธ และสารพิษ การให้ที่มีความบริสุทธิ์ต้องมีความเชื่อมั่นที่แท้จริง มีความยินด

- The giver is pure -- The more pure the giver the more merit he will receive in his giving. It is wise for the giver to practice at least the Five Precepts to achieve purity. Purify your mind to gain

The act of giving is enhanced by the purity of the giver. By adhering to the Five Precepts, one can achieve greater merit through donations. In today's world, balancing financial stability with the de

MEDITATION "When I'm in peace, everyone is in peace, the world will be in peace." Human beings consist of both body and mind. The mind is a form of energy which controls and sends sequels to the bra

Meditation serves as a crucial tool for mental development, enabling the mind to achieve stillness and clarity. Human beings are composed of body and mind, where a clear mind leads to good actions, wh

* What is a mind without a body? A ghost. * What is a body without a mind? A corpse. * The mind and body must function in good balance and harmony. - A body with healthy mind = intelligent, alert, m

The text discusses the intricate relationship between mind and body, emphasizing that both must coexist in harmony for optimal functioning. It highlights the necessity of mental care akin to physical

When we are young, our mind is simple, innocent and relatively pure. A young mind has not yet been exposed to many mental contaminants. It is easier for the mind of a child to reach a calm and tranqui

When we are young, our minds are simple and innocent, making meditation easier. However, as we grow, life's burdens create stress and unrest. Mental impurities like greed and anger cloud our minds. Me

HOW TO MEDITATE How to Meditate Meditation is a state of ease, inner peace and happiness that we can bring into being, ourselves. It is a practice recommended by Buddhism for happiness, non-recklessn

การทำสมาธิเป็นวิธีการเก็บเกี่ยวความสงบและความสุขภายใน ที่สามารถทำได้ทุกคนโดยใช้เทคนิคจากพระมงคลเทพมุนี ซึ่งการเริ่มต้นทำสมาธิรวมถึงการตั้งจิตอุทิศตนให้กับพระรัตนตรัย และสะสมความดีเพื่อสร้างคุณธรรม ก่อ

way, until you feel as if your whole body seems to be filled with tiny particles of goodness; 3. *Sit for meditation, relaxing body and mind:* Sit in the half-lotus position, upright with your back

This text provides a comprehensive guide for meditation, emphasizing relaxation of body and mind through the half-lotus position. It highlights the importance of visualizing a crystal ball at the cent

Imagining the object of meditation is something you can do the whole of the time, wherever you may be, whether sitting, standing, walking, lying-down or performing other activities. It is advised to

การทำสมาธิสามารถทำได้ตลอดเวลา ไม่ว่าคุณจะอยู่ในท่าใด โดยการจินตนาการวัตถุของการทำสมาธิอย่างต่อเนื่องและไม่ต้องบังคับ อย่าหวังผลลัพธ์ในทันทีเพื่อป้องกันการรู้สึกไม่พอใจ ที่สำคัญคือการรักษาสภาวะจิตใจเป็

DHAMMAKAYA MEDITATION Dhammakaya meditation is an approach to Buddhist meditation revived in the early 1900s and practiced by millions of people all over the world. It was described by its founder Ph

Dhammakaya meditation is a significant form of Buddhist meditation revived in the early 1900s by Phramongkolthepmuni. It involves focusing attention on a point two finger breaths above the navel, allo

**Historical Development to present** Phramongkolthepmuni devoted his time from 1916-1959 to teaching Dhammakaya meditation. He ran a meditation workshop from 1935-1959 which was reserved for gifted

Phramongkolthepmuni dedicated his life to Dhammakaya meditation from 1916-1959, emphasizing team meditation. Since then, his disciples at various temples including Wat Phra Dhammakaya have continued t

- Placing the attention at the center of the body without visualizing. When one visualizes the mental object continuously, the mental object will gradually change in nature in accordance with the incr

การทำสมาธิแบบธรรมกายมุ่งเน้นไปที่การวางจิตใจ ณ ศูนย์กลางของร่างกายโดยไม่ต้องมองเห็นภาพภายนอก การตั้งใจภาพที่แท้จริงนำไปสู่การให้ความชัดเจนในจิต เพราะเมื่อจิตอยู่ในสภาวะสงบจะเกิดภาพที่สามารถขยายหรือหรื

dispassion (ekantanibbida) and detachment (viraga) and accomplishes sequential shedding of the defilements until an end to defilements can be reached. The meditator sees and knows with the latter fou

This text delves into the significance of dispassion (ekantanibbida) and detachment (viraga) in the process of shedding defilements through meditation. It illustrates the attainment levels based on th

[cakkhu], knowing [ñāṇa], wisdom [paññā] and knowledge [vijjā]. The meditator will see the nature of the Dhamma (inner mental phenomena). According to the Lord Buddha’s advice to Vakkali “he who sees

This text discusses the concept of Dhamma and how meditation aids in understanding it. It illustrates the teachings of the Buddha, emphasizing that one who truly sees Dhamma sees the Buddha, and highl

ทนิสาร Dhamma TIME เรียนเรียงจากรายการโรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา เกาะติดสถานการณ์อุงค์กรธรรมชัย เส้นทางพระผู้ปราบมาร ปีที่ 4 (วันที่ 6 มกราคม พ.ศ. 2558) [Images of a ceremony and people in white and

บทบันทึกเกี่ยวกับพิธีถวายทานและความเชื่อมโยงของพระสงฆ์ในสถานการณ์ต่างๆ โดยได้มีความเมตตาจากพระเทพรัตนาภรณ์ในการให้กำลังใจพระลูกพระหลาน และร่วมกิจกรรมทางศาสนาอย่างอบอุ่นที่วัดพันบูรณ. การเข้าร่วมจากผู้

รวมพลัง V-Star หัวใจกราบพระพุทธศาสนา ต้นแบบเยาวชนที่โลกต้องการ (มากนั่งหมด 58 โรงเรียน 3,600 กว่าคน) 5. โรงเรียนโสตศึกษา ทุ่มมาหาเม เขรียบสุดสวยสรสเสริญหลวงปู่และเปล่งเสียงสุธุกจากใจที่รักในพระพุทธศา

โครงการรวมพลัง V-Star หัวใจกราบพระพุทธศาสนา ได้จัดขึ้นโดยมีนักเรียนจาก 58 โรงเรียนเข้าร่วมกว่า 3,600 คน โดยโรงเรียนโสตศึกษาทุ่มมาหาเมนั้นเป็นหนึ่งในสถานที่จัดกิจกรรมที่แสดงถึงความรักในพระพุทธศาสนา ในก