child : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 10 / 33

…ed and the body of Dababamalla emerged and came to rest upon a tuft of Elephant grass. If any other child had come into this world under such dramatic circumstances, it would most certainly not have surviv…

The story of Dababamalla begins with his mother's tragic death during childbirth. Despite the belief that he did not survive, Dababamalla emerged miraculously from her womb ju…

…an mine before I was ordained. Instead of running and playing in the early morning hours like other children, this young girl chose to stand and give alms. If I had been in her situation, I most likely wou…

This narrative explores the author's deep insights gained from witnessing three acts of almsgiving, particularly focusing on a young girl from a poor background. The contrasting offerings of food high

…ve but become physically weak, or be of poor health, and fail to grow and develop good habits. As a child, teenager and adult he or she will not have the acquired knowledge and understanding to be able to …

…s for life's challenges and helps eliminate suffering. Parents must be knowledgeable to guide their children appropriately, ensuring they acquire good habits and understanding to accumulate positive karma,…

… on January 20, 1909, in Nakorn Chaisi, a rural municipality of Thailand. She was the fifth of nine children in the family. Her father, Ploy, and mother, Pan, were rice farmers. The word "Khun Yay" mean…

Khun Yay Chand Khonnokyoong was born on January 20, 1909, in Nakorn Chaisi, Thailand, as the fifth child in a family of rice farmers. The name 'Khun Yay' translates to 'grandmother' in Thai, symbolizing r…

… early or late in life, we all end up in the temple one way or another. Whether you are the beloved child or the beloved parent, death brings us all to the temple in the end (for our own funeral). So don’t…

In these teachings, Khun Yai emphasizes the inevitability of visiting the temple, especially regarding death and the afterlife. No matter our life stage, we all will face the consequences of our actio

… a woman are in love, the world becomes a colorful place filled with sweet beauty. But once a first child is born, everyday is a quarrel! If you don’t want a heavy burden, then don’t have any children. But…

… responsibilities towards family. It highlights the challenges of parenthood, asserting that having children comes with inevitable burdens. The author stresses personal responsibility in helping others, ad…

…y to show hospitality to guests who come to our homes; 4. Good and bad actions have no effect; 5. A child has no debt of gratitude to his parents; 6. This world and the next don't really exist; 7. There is…

มามะบุชา หรือ วันธรรมะ เป็นวันที่เฉลิมฉลองการชุมนุมของพระอรหันต์ 1,250 รูป ที่มาชุมนุมเพื่อเคารพพระพุทธเจ้าในวันพระจันทร์เต็มดวงของเดือนที่ 3 ตามปฏิทินจันทรคติ ไม่มีการนัดหมายและเป็นการมาด้วยความสมัคร

…nsequences. Good deeds produce good results; bad deeds produce bad retribution (law of karma); 5. A child has debt of gratitude to his parents;

This text provides important insights into various Buddhist concepts including the achievement of faith (စัทธ Sambhā), the nature of mental objects, the principle that all beings possess their own kar

…d, produce consequences. Good deeds produce good results; 5. bad deeds produce bad retribution 6. A child has debt of gratitude to his parents 7. This world and the next do exist. There will be afterlife a…

This text outlines the Ten Perfected Virtues (Paramis) in Buddhism, emphasizing the significance of Dana (generosity), Sila (morality), and other virtues for a moral life. It explores Sammadhitti or R

…. A young mind has not yet been exposed to many mental contaminants. It is easier for the mind of a child to reach a calm and tranquil state conducive to successful meditation. As we grow older we are face…

When we are young, our minds are simple and innocent, making meditation easier. However, as we grow, life's burdens create stress and unrest. Mental impurities like greed and anger cloud our minds. Me

…mage contains text that is not clearly visible or is obscured. The visible text on the badge of the child in the bottom left image says: "VIET NAM"

…Wise 7. The Story of Mara (seeks in vain to fight Buddhism) 8. The Story of Upaka 9. The Story of a Child who Raised by Sakka 10. The Story of Rich Man 11. The Story of The Greater and the Lesser Gift หน้…

นิทานระดับชาติในบทที่ XXIV นี้ประกอบด้วยเรื่องราวที่มีความหมายและข้อคิดสำคัญ เช่น เรื่องของปลาที่หายใจไม่ออก, พระที่ไม่เชื่อฟัง, และอื่นๆ ซึ่งเหมาะสำหรับการเรียนรู้และเปิดโลกทัศน์ โดยเฉพาะเรื่องที่เกี

…gry with me. Your son carried me off with him." And without another word, owing to her love for her child, she comforted them and making for her place of abode she brought them back after a flight of some …

ในเรื่องนี้ พระโพธิสัตว์วางแผนที่จะหนีจากขอบเขตที่แม่ของเขากำหนดไว้ หลังจากที่เขาได้พูดคุยกับแม่เกี่ยวกับพรมแดนที่เธอครอบครองและขนาดของบริเวณที่อนุญาตให้เขาอยู่ เพื่อที่จะสามารถหนีออกไปได้ เมื่อแม่ยอม

การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย A Proposed Sila-Dhamma Cultivation Model for Early Childhood 105 counseling in early childhood. The results summarize as follows. 1. Moral Criteria should …

บทความนี้เสนอแบบจำลองการสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย โดยมีการสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับศีลธรรมจากอุดมคติ เช่น ศีลธรรมจากการควบคุมตนเองและการใช้จิตวิญญาณ นอกจากนี้ยังเน้นการพัฒนาทั้งสี่ด้านคือ ร่างกาย บ

…andragupta had taken refuge] baked a chaputty (a frying-pan-cake : kapalla pūva) and gave it to her child. He, leaving the edges, ate only the centre, and, throwing the edges away, asked for another cake. …

การบุกรุกของพระเจ้าเลิศซานเดอร์เป็นภัยคุกคามที่ร้ายแรงต่อชาวอินเดีย สังคมประสบความตื่นตระหนก ทำให้ชนชั้นปกครองสูญเสียอำนาจและความมั่นใจในการปกครอง การพรรณนาใน Mahāvamsa-tika ยังสะท้อนถึงแนวคิดที่ว่า C

…ระธิดา ให้เป็นทานนั้น เป็นการกระทำที่โหดร้ายมาก ธรรมดาแล้วภรรยาถือได้ว่าเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันกับม CHILD เปลเปรียบประดุจสร้อยทองคำคล้องใจของพ่อแม่ การทอดทิ้งบุตรธารายานนั้น ควรได้รับการดำเนินเตียน และการป…

การอภิปรายเกี่ยวกับพระเวสสันดรที่บริจาคพระโอรสและพระธิดาได้รับการวิพากษ์วิจารณ์ว่าเป็นการกระทำที่โหดร้าย แต่มีการอธิบายว่าเป็นส่วนหนึ่งของการบำเพ็ญบารมีเพื่อบรรลุอุตตริสมาธิญาณ การพบความดีในความยากลำบ

…imately, there is not even the slightest benefit from indulging the pleasures of the senses. 8. A child playing with a top: The Buddha also compared the pleasures of the senses to a top (childrens’ toy).…

… dangers of indulgence in sensory pleasures. He likens them to poisonous fruits, sharp weapons, and children's toys, highlighting the inevitable suffering and negativity in such pursuits. These comparisons…

…er [sakadāgāmin], Never-Returner [anāgāmin] and arahant. 2. An untouchable [canda la] is an outcast child arising from parents of different castes (e.g. the mother might come from the peasant caste [sudda]…

In this text, the Buddha emphasizes the folly of indulging in sensory pleasures, likening them to dangerous paths and harmful actions. This indulgence is viewed as detrimental, bringing suffering akin

…hor for craving 87] chariot of Dhamma - {metaphor for Middle Way 39} chatter, idle 40, 83, 118, 142 child playing with a top - {metaphor for sensual indulgence 29} childbirth, suffering of being delivered …

This text delves into various aspects of Buddhism, focusing on the mechanisms of enlightenment through chanting and the Dhammacakkapavattana Sutta. The practices necessary for attaining enlightenment

…s 34; causes wars 33; harm of 194; {metaphors, abandoned corpse 28, cemetery of rotting corpses 29, child playing with a top 29, crow swept out to sea on an elephant carcasse 31, denizens of hell blunderin…

This text discusses the concepts of self-mortification and sensual indulgence. It elaborates on the causes and consequences of self-mortification, which often leads to lamentation and spiritual harm.