หน้าหนังสือทั้งหมด

การพูดคุยและผลกระทบต่อจิตใจในวิสุทธิมรรค
104
การพูดคุยและผลกระทบต่อจิตใจในวิสุทธิมรรค
…บเนื่องในติรัจฉานกถา ๓๒ จัดเป็นอัสปปายะ เพราะมันเป็นไปเพื่อความอันตรธานแห่งนิมิต ของเธอ ถ้อยคำที่อิงกถาวัตถุ ๑๐ จัดเป็นสัปปายะ แม้ถ้อยคำอิงกลา วัตถุนั้นเล่า ก็พึงพูดแต่พอประมาณ (บุคคล] แม้บุคคลที่เป็นผู้ไม่พู…
…ถาเป็นอสัปปายะ สามารถทำให้จิตใจของผู้สนทนาเสื่อมสมาธิ ในทางกลับกัน ถ้อยคำที่มีคุณค่าและเกี่ยวข้องกับกถาวัตถุที่ช่วยให้จิตใจเข้าถึงสมาธิจะถือเป็นสัปปายะ โดยมีการอธิบายว่าบุคคลที่มีจิตที่สมาธิจะสามารถพัฒนาตนเอง…
ประโยคสม – วิทยาธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๒
256
ประโยคสม – วิทยาธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๒
…ห้เป็น) นามภิสมัย (รู้ร้อย-ร้าย-สัง ๔ ด้วยญาณต่าง ๆ กัน) คำตอบนักพูดเหล่านั้น ท่านกล่าวไว้ใน คัมภีร์กถาวัตถุ ในอภิธรรมปฏิกูลแล้วว่า [กิน ๔ ในอริยสัจ] บัดนี้ ก็ ๔ มีปริญญากิจเป็นต้นเหล่าใด อันพระผู้พระ ภาคเจ้า…
…ณที่แตกต่างกันสามอย่าง และจำแนกวิธีการที่ใช้ในการเรียนรู้ในธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการอ้างอิงในคัมภีร์กถาวัตถุ ซึ่งจัดแบ่งความรู้ที่ต้องใช้ในการให้เห็นในอริยสัจต่าง ๆ ผ่านการศึกษาความหมายอย่างลึกซึ้งของปริญญาต่…
ธรรมธรรมาวา: วรรณารัชวิธีการทางพระพุทธศาสนา
28
ธรรมธรรมาวา: วรรณารัชวิธีการทางพระพุทธศาสนา
…ถาวัตถูกคล้ายกับมีการถกเถียงเกี่ยวกับประเด็นที่คล้าย ๆ กัน ดูรายละเอียดเพิ่มเติมที่ Kv: 3-4. คัมภีร์กถาวัตถุอรรถถาอธิบายว่า เป็นหลักธรรมของ นิภายมหาสังมิฏฺนะกะ (Kv-a: 122-125). 37 X: 色無色界具六識;Pm: 色無色界有六識;A: 色…
เนื้อหาในบทความนี้พูดถึงความแตกต่างของลักษณะของอริยมรรค 4 โดยใช้หลักการและวิธีการในพระพุทธศาสนา ซึ่งสำรวจข้อมูลเกี่ยวกับปัญจวิญญาณและลักษณะของญาณ 6 ในการทำความเข้าใจ ธรรมลักษณะ เพิ่มการวิเคราะห์จากการ
การวิเคราะห์ความเสื่อมของพระอรหันต์และพระโสดาบัน
35
การวิเคราะห์ความเสื่อมของพระอรหันต์และพระโสดาบัน
…าวคือ ในกรณี ที่เราพิจารณาจาก "ยุคของผู้แปล" และ "ยุคของคัมภีร์" จะเรียงลำดับได้ดังนี้ กถาวัติ→A→Pm→กถาวัตถุอรรถกถา→X→Vinitadeva (เชิงอรรถ อ่านต่อหน้า 92)
เนื้อหาครอบคลุมการศึกษาความเสื่อมของพระอรหันต์และพระโสดาบัน โดยกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างธรรมทั้งสอง การวิเคราะห์จากคัมภีร์ต่างๆ เช่น SBh และกาถวัตถุอรรถกถา นอกจากนี้ยังตั้งข้อสังเกตเกี่ยวกับปัญหาที่
การใช้คำว่า 'ดชม' ในสุตธานิกายพระสูตรนิกายวาทะ
14
การใช้คำว่า 'ดชม' ในสุตธานิกายพระสูตรนิกายวาทะ
…นยุคที่มีการแตกนิยอออกเป็น 18-20 นิกาย ในเรื่องที่ เกี่ยวกับหลักคำสอนในพระพุทธศาสนา ในคำภีร์อรรถาของกถาวัตถุ โดยมีจำนวนที่มีคำเหมือนกัน หรือลือเรียกว่า stock phrase
บทความนี้นำเสนอการใช้คำว่า 'ดชม' ในบริบทของพระสูตรนิกายวาทะ ซึ่งมีการแสดงถึงความเห็นระหว่างพระนิยธรรมและพระธรรมกถาในกรณีความเห็นที่แตกต่างกัน เผยให้เห็นถึงการสนทนาทางธรรมและความท้าทายในพระพุทธศาสนาในย
การสำรวจเหตุวาทในจิตเทวสรวาสติวาท
21
การสำรวจเหตุวาทในจิตเทวสรวาสติวาท
…รียกว่า เหตุวาท ง) เหตุวาท (Hetuvāda) เหตุวาท ก็เป็นชื่อหนึ่งของจิตเทวสรวาสติวาท มีปฏภูมิในคัมภีร์กถาวัตถุอรรถกถา ที่แสดงมติธรรมโตยังกับฝ่ายสรวา ที่ โดยจะนำมิติธรรมเหล่านี้สอบทานกับคัมภีร์ทางฝ่ายเหนือว่ามี…
…วาท ซึ่งเป็นหนึ่งในหัวข้อสำคัญในจิตเทวสรวาสติวาท โดยจะมีการพูดถึงสถานะและความสัมพันธ์ของมันในคัมภีร์กถาวัตถุอรรถกถา รวมถึงการเปรียบเทียบกับคัมภีร์ทางฝ่ายเหนือว่ามีความเกี่ยวข้องอย่างไร โดยยกตัวอย่างและประเด็น…
นิยายสรวลิตวาดติวามิมปารกในศิลาจักร
23
นิยายสรวลิตวาดติวามิมปารกในศิลาจักร
…ูกเรียก นอกจากนี้ยังมีผู้แสดงทัศนะว่า “สรรพสิ่งมีอยู่”32 ซึ่งเป็นถกปาฐก ณในคัมภีร์อภิธรรม กาวว่าด้วยกถาวัตถุ ซึ่งตัวคัมภีร์วิธีเกิดขึ้นเมื่อส่งกายานครั้งที่ 3 ในสมัยของพระเจ้าโคต ในช่วงเวลาหลังจาก 268 ปี ก่อน…
บทความนี้สำรวจความเป็นมาของนิยายสรวลิตวาดติวามิในศิลาจักร ซึ่งมีการอ้างถึงชื่อของนิยายที่ถูกยอมรับในสมัยก่อนคริสต์ศักราช 100 ปี โดยมีการศึกษาแนวคิดและทฤษฎีต่างๆ ที่ปรากฏในคัมภีร์ธรรมสภะและสังติปุริยาย
การกำเนิดสราวสดิวาว
6
การกำเนิดสราวสดิวาว
…้ในตอนก่อน ข้อ ง) เหตุวาต (Hetuvāda) เป็นประเด็นเกี่ยวกับมติธรรมของนิยายเหตุวาที่ปรากฏในคัมภีร์ กถาวัตถุและกถาวัตถุอรรถภา ได้้นำเสนอธรรมไปแล้ว 5 หัวข้อ ได้แก่ 1) อาสภก 2) สัญญาเวทยิตกถา 3) สัญญาสัตตูปูก…
…ี้เป็นตอนต่อจากบทความก่อนหน้าเรื่องการกำเนิดนิยายสราวสดิวาว ซึ่งจะกล่าวถึงมติธรรมของเหตุวาตในคัมภีร์กถาวัตถุและกถาวัตถุอรรถภา โดยนำเสนอหัวข้อที่มีความสำคัญในอดีต 5 หัวข้อ รวมถึงการวิเคราะห์ความคิดเห็นเกี่ยวกั…
การวิเคราะห์ความเห็นในคัมภีร์ กถาวัตถุอรรถถกา
11
การวิเคราะห์ความเห็นในคัมภีร์ กถาวัตถุอรรถถกา
การเดินเท้าของดาวฤกษ์ (2) 秧一切有融的成立 (2) 57 9. อธิบายฝันยานในคัมภีร์ กถาวัตถุอรรถถกา เกี่ยวไว้อย่างนี้ มีความคิดเห็นของพวกอุตตารปกะ (พวกที่อยู่ทางด้านเหนือ) บางพวกและพวกเหต…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความเห็นในคัมภีร์ กถาวัตถุอรรถถกา ที่พูดถึงทุกข์ว่าเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นจริง และธรรมอื่นๆที่ถูกมองว่าไม่เกี่ยวข้องกับเหตุ ผลของท…
เกวียน ๗ ผลัด ทางลัดสู่นิพพาน
418
เกวียน ๗ ผลัด ทางลัดสู่นิพพาน
…วย เพราะฉะนั้นวันเวลาที่ผ่านไป อย่ามัวไปเสียเวลาวิพากษ์วิจารณ์ ในเรื่องไร้สาระ ควรเอาเวลามาคุยเรื่องกถาวัตถุ ซึ่งเป็นเรื่องที่ ทำให้บรรลุธรรม และหมั่นฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งให้ได้ทุกวัน ทำไป จนกว่าจะเข้าถึงพระธรรม…
ในบทนี้เกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระปุณณมันตานีบุตรและพระสารีบุตร ซึ่งเน้นการทำใจหยุดนิ่งเป็นสำคัญเพื่อเข้าถึงนิพพาน โดยการพูดคุยเน้นไปที่การหยุดจากความวุ่นวายของโลก การเข้าใจความเป็นจริงของโลก และการฝึ
ธรรมะเพื่อประชา
415
ธรรมะเพื่อประชา
…่อพระอัญญาโกณฑัญญะผู้เป็นลุงมาโปรดที่บ้าน ท่านตัดสินใจออกบวชพร้อมเพื่อนๆ อีก ๕๐๐ คน ท่านได้รับ โอวาทกถาวัตถุ ๑๐ จากพระอาจารย์ และได้สอนกถาวัตถุ ๑๐ ประการนี้ต่อๆ กันเรื่อยมา ทำให้สัทธิวิหาริกของท่านที่นำไป *มก…
…เป็นผู้มีชื่อเสียงในการเทศนา และได้บวชเพื่อให้เข้าถึงธรรมะอันบริสุทธิ์ โดยการศึกษาคัมภีร์และสอนโอวาทกถาวัตถุ การเข้าใจในธรรมะจะนำไปสู่การเห็นธรรมและรู้แจ้งได้จริง.
กรรมของคนเจ้า
125
กรรมของคนเจ้า
…สุด คือได้บรรลุถึงฝั่งแห่งพระนิพพาน อันเป็นเอกันตบรมสุข อย่างแน่นอน มีพระบาลีที่ปรากฏใน อภิธรรมปิฎก กถาวัตถุปกรณ์ ว่า “กาเมสุมิจฉาจารอันบุคคลซ่องเสพแล้ว อบรมแล้ว ทําให้มากแล้ว ย่อมเป็นไปพร้อมเพื่อนรก เป็นไปพร…
บทความนี้กล่าวถึงกรรมและความสำคัญของการสร้างความดีในชีวิต ประวัติศาสตร์ชีวิตบุคคลมีทั้งมุมมืดและสว่าง อดีตชาติและกรรมที่ทำนั้นมีผลต่อชีวิตในปัจจุบัน และการทำความดีช่วยให้บรรลุถึงความสุขและพระนิพพาน โด
โคจรและอโคจรสำหรับพระภิกษุสงฆ์
73
โคจรและอโคจรสำหรับพระภิกษุสงฆ์
…ัย 2. โคจรที่ควรรักษา 3. โคจรที่ควรใส่ใจ 1. โคจรที่ควรเข้าไปอาศัย หมายถึง กัลยาณมิตรที่ถึงพร้อม ด้วยกถาวัตถุ 10 ประการ ดังจะกล่าวถึงต่อไป 2. โคจรที่ควรรักษา หมายถึงมรรยาทหรืออาจาระที่ดีงามของพระภิกษุ เช่น การ…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับโคจรที่พระภิกษุควรเข้าไปอาศัย รักษา และใส่ใจ โดยแบ่งออกเป็น 3 ลักษณะ คือ 1) โคจรที่ควรเข้าไปอาศัย เช่น กัลยาณมิตรที่ดี 2) โคจรที่ควรรักษา เช่น มรรยาทที่ดีงาม และ 3) โคจรที่ควรใ
วิมุตติญาณทัสสนกถา: การเข้าใจภาวะหลุดพ้นจากความทุกข์
141
วิมุตติญาณทัสสนกถา: การเข้าใจภาวะหลุดพ้นจากความทุกข์
…ห้ สนใจและเข้าใจเรื่องความรู้ความเห็นในภาวะที่หลุดพ้นจาก กิเลสและความทุกข์ บุคคลที่บริบูรณ์พร้อมด้วยกถาวัตถุ ๑๐ ประการนี้ ถือว่า เป็นโคจร เป็นผู้ที่พระภิกษุควรเข้าไปหา เข้าไปอาศัย เพื่อชัก ถามปัญหาข้อสงสัยต่า…
บทความนี้สำรวจหลักการของวิมุตติญาณทัสสนกถา ซึ่งเป็นหลักที่เน้นการเข้าใจและเข้าถึงสภาวะที่หลุดพ้นจากกิเลสและความทุกข์ โดยเน้นความสำคัญของโคจรที่ควรได้รับการรักษาและใส่ใจในเชิงมรรยาทของพระภิกษุ ทั้งยังก
โคจรที่ควรเข้าไปอาศัยในชีวิต
140
โคจรที่ควรเข้าไปอาศัยในชีวิต
…) โคจรที่ควรรักษา ๓) โคจรที่ควรใส่ใจ ๑) โคจรที่ควรเข้าไปอาศัยหมายถึง กัลยาณมิตรที่พร้อม บริบูรณ์ด้วยกถาวัตถุ ๑๐ ประการ ได้แก่ ๑. อัปปิจฉกถา คือ ถ้อยคำที่ชักนำให้มีความปรารถนา น้อย ไม่มักมาก ไม่อยากเด่นอยากดัง…
บทความนี้สำรวจโคจรที่ควรเข้าไปอาศัยในชีวิต โดยอิงจากกัลยาณมิตรที่พร้อมบริบูรณ์ด้วยกถาวัตถุ 10 ประการ ซึ่งรวมถึงคำพูดที่นำไปสู่ความปรารถนาน้อย ความสันโดษ สงบสุข และมุ่งมั่นทำความดี การดำรงอยู…
พระกถาวัตถุ
87
พระกถาวัตถุ
87 พระกถาวัตถุ ปุคคะโล อุปะลัพภะติ สัจฉิกัตถะปะระมัตเถนาติ อามันตา, โย สัจฉิกัตโถ ปะระมัตโถ ตะโต โส ปุคคะโล อุปะคั…
พระกถาวัตถุศึกษาเกี่ยวกับการค้นหาความหมายที่แท้จริงของบุคคล โดยอธิบายว่าบุคคลไม่สามารถค้นหาได้ด้วยปรมัตถ์ ซึ่งห…
การค้นพบกฎธรรมชาติในพุทธศาสตร์
23
การค้นพบกฎธรรมชาติในพุทธศาสตร์
…้อยที่เราถือไว้ในมือ กับใบที่อยู่บนต้นประดู่ลายอย่างไหนจะมากกว่ากัน” ปฏิจจสมุปปาทกถา, พระอภิธรรมปิฎกกถาวัตถุ, มก. เล่ม 81 ข้อ 1086 หน้า 10. *สีสปาสูตร, สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค, มก. เล่ม 31 ข้อ 1712 หน้า 449. …
เนื้อหานี้นำเสนอความรู้ในพุทธศาสตร์เกี่ยวกับกฎธรรมชาติที่พระพุทธเจ้าตรัสรู้ และความสัมพันธ์กับวิทยาศาสตร์ โดยเน้นว่าธรรมะไม่ใช่ของเฉพาะพระองค์ แต่เป็นความจริงที่ทุกคนเข้าถึงได้ รวมถึงการเลือกสรรธรรมะท
ตารางเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา
240
ตารางเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา
…ุทธปรินิพพานห่างกัน 218 ปี ซึ่งมีกล่าวไว้ในคัมภีร์บาลี เช่น สมันตปาสาทิกา อรรถกถาพระวินัย และคัมภีร์กถาวัตถุใน พระอภิธรรมปิฎก เป็นต้น 2) เวลาที่พระเจ้าอโศกขึ้นครองราชย์คือ 267 ปีก่อนคริสต์ศักราช สรุปได้ตัวเลข…
บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา โดยเริ่มตั้งแต่พระชนม์ชีพของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่มีการอภิปรายว่าอยู่ระหว่าง 623-543 B.C.E. และเมื่อเปรียบเทียบกับพุทธศักราชที่ใ
การสังคายนาครั้งที่ 3 ในพระพุทธศาสนา
86
การสังคายนาครั้งที่ 3 ในพระพุทธศาสนา
…็คงต้องอาศัยการศึกษา ค้นคว้าหาความจริงกันต่อไป ในการทำสังคายนาครั้งนี้ พระโมคคัลลีบุตรได้แต่งคัมภีร์กถาวัตถุ ซึ่งเป็นคัมภีร์ใน อภิธัมมปิฎกเพิ่มขึ้นด้วยเป็นเรื่องคำถามคำตอบเกี่ยวกับหลักธรรมทางพระพุทธศาสนามีคำถ…
บทความนี้กล่าวถึงการสังคายนาครั้งที่ 3 ในพระพุทธศาสนา ว่าด้วยการสร้างคัมภีร์กถาวัตถุโดยพระโมคคัลลีบุตร และการส่งคณะทูตไปจำแนกพระพุทธศาสนาในแคว้นต่าง ๆ โดยมีการนำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับพระเ…
แนวทางการปฏิบัติตนของพระภิกษุ
85
แนวทางการปฏิบัติตนของพระภิกษุ
…โคจรที่ควรรักษา (3) โคจรที่ควรใส่ใจ (1) โคจรที่ควรเข้าไปอาศัย หมายถึง กัลยาณมิตรที่พร้อมบริบูรณ์ด้วยกถาวัตถุ 10 ประการ 1. อัปปิจฉกถา คือ ถ้อยคำที่ชักนำให้มีความปรารถนาน้อย ไม่มักมาก ไม่อยากเด่นอยากดัง 2. สันต…
…คจรออกเป็น 3 ลักษณะ ได้แก่ โคจรที่ควรเข้าไปอาศัย โคจรที่ควรรักษา และโคจรที่ควรใส่ใจ อีกทั้งยังพูดถึงกถาวัตถุ 10 ประการ ที่ช่วยเสริมศีลธรรมและปัญญาให้กับพระภิกษุในชีวิตประจำวัน อาทิเช่น อัปปิจฉกถา, สันตุฏฐกถา …