กรรมรูป : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

ประโยค - วิญญาณิมครแปลก ภาค ๓ ตอน ๑ - หน้าที่ 334 พรรณนาข้างหน้า ส่วนว่าในรูปเหล่านั้น กรรมรูป (รูปเกิดแต่กรรม มีกรรมเป็น สมุฏฐาน) นั้นได้ กรรมรูปนั้นแต่งตั้งขึ้นก่อนเพื่อน ในภพ กำเนิด คติ (วิญญ…

เนื้อหาว่าด้วยการศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างกรรมรูปและสมุฏฐานในวิญญาณ โดยให้ความสำคัญกับนามและอุปมิ รวมถึงการวินิจฉัยและวิเคราะห์ภาษาศาสตร์ในบริบทของพุ…

…น ความไทย : พระเถระนั้น เหมือนถูกสายฟ้าฟาดที่กระหม่อม พูดว่า อาวุโส คุณอย่าให้ผมฉิบหายเลย ไม่มีหรอก กรรมรูปนี้ของผม ฯ เป็น ความไทย เป็น ความไทย เป็น : โส อสนิยา มตฺถเก อวตฺถโฏ วิย มา นํ อาวุโส นาเสรี, นตฺเถว…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธนี้จัดทำขึ้นสำหรับนักศึกษาในระดับ ป.ธ. ๔-๙ โดยนำเสนอเนื้อหาเรียงลำดับบทเปรียบเทียบ พร้อมทั้งจัดระเบียบศัพท์และวรรณกรรมภาษามคธที่มีความเกี่ยวข้อง ช่วยให้ผู้เรียนสามารถเข้าใจและใช

…ัตถุ ส่วนอักขยาวิญญาณเป็นปัจจัย อย่างเดียว โดยเป็นอุปนิสัยปัจจัยเท่านั้น แห่งรูปสัญลักษณ์สิตดวง แห่งกรรมรูปในปัญญาโกราพัง (ทั้งหมด) โดยเรียกทางพระสูตร วิญญาณที่เหลือทั้งหมดนี้บนเป็นของแรกลำทราบว่าอ่อนเป็นปัจ…

บทความนี้สำรวจถึงปัจจัย ๘ ที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณและการเกิดขึ้นของนามรูปในบริบทของพระสูตรต่าง ๆ ซึ่งมีการอธิบายว่าหากมีการถามถึงความสัมพันธ์ดังกล่าว สามารถทราบได้จากพระสูตรและการอนุมานที่ชอบด้วยเหตุ เช

…บคำที่เป็นรูปอื่น นอกจากนี้ทำไม่ได้ และเป็นได้เฉพาะกิจตุรสาขอย่างเดียว. ปีจิ้พวกกิจปัจจัย ลงได้เฉพาะกรรมรูปและภาวรูปเท่านั้น

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์นามกิติ์และกริยากิติ์ในภาษาไทย โดยอธิบายถึงการใช้ของนามกิติ์และกริยากิติ์ รวมถึงการยกตัวอย่างและภาษาการวิเคราะห์ที่มีต่อรูปและสาระ. เรียนรู้เกี่ยวกับปีจิ้แงนามมคติ์และปัจจั

…กกันเท่านั้น, เป็นสัมมากิสสส. เพราะว่า เมืู่กรููปที่มีวิญญาณครอง หรือ ไม่มีวิญญาณครอง (ของหญิง) ด้วยกรรมรูปที่มีวิญญาณ (ของตน) ก็ต้อง ดูดรูปที่มี วิญญาณครอง หรือ ไม่มีวิญญาณครอง (ของหญิง) ด้วยผมเป็นตัน แม่ไม…

…นื่องด้วยกาย ขอบเขตของความทุกข์และการยึดติดของแต่ละฝ่ายก็ถูกกล่าวถึงในบริบทที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณและกรรมรูป โดยผู้เขียนได้แนะนำให้พิจารณาผลกระทบจากการจับต้องและเกี่ยวข้องที่ซับซ้อนในบริบททางกายภาพและทางจิตใจ…

…เช่น ความไทย : พระเกษรนั่น เหมือนถูกสายฟ้าฟาดที่กระหน่ำพูดว่า อาวุโส คุณอย่าให้ผมชินหายเลย ไม่มีหรอกกรรมรูปนี้ของผม ๆ เป็น : โช อนินยา มุตฺตา อุตฺฺตา วิทยา มา มํ อาวุโส นาเสติ, นุตฺเฒา มยุห์ เอวรูปนิติ (๕/๙)…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.ร.๔-๙ เป็นเอกสารที่มีการเรียงบทเปรียบเทียบที่สามารถช่วยให้ผู้เรียนภาษาคล่องแคล่วในการแปล เนื้อหามุ่งเน้นไปที่การใช้ศัพท์ที่เหมาะสม รวมถึงตัวอย่างการประยุกต์คำและกริยา เพื่อสร

…ารถวายดูพระธรรมนี้ จะเป็นพลับจับใจเด็กหนุนให้เข้าใกล้พระภูปฺในภายภาคหน้า อนึ่งสิ่งที่กล่าวไว้ในวรรณกรรมรูปปฐพีแห่งกรรมนั้นคือ ทำให้ฉันเป็นฐานได้ว่า ชาวสยามน่ะรู้จักการสร้างและตกแต่งหินหรือดูพระธรรมเพื่อถวาย…

เนื้อหาเกี่ยวกับการกลับมาเกิดเป็นมนุษย์และการบวชภายหลังการฟังธรรมจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า บ่งบอกถึงการสร้างบุญและผลบุญในอนาคต รวมทั้งประวัติศาสตร์และวรรณกรรมที่ชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ของการตกแต่งหินแล

…่อยู่ไม่ห่างจากฝังตะวันตกของแม่น้ำโขงในประเทศไทย และฝั่งตะวันออกของแม่น้ำโขงในประเทศลาว การสร้างวรรณกรรมรูปแบบนี้มีลักษณะคล้ายกับวรรณกรรมปวณณะในศาสนาพราหมณ์ ซึ่งมีจิตวิญญาณในอิทธิเยอราตอนต้นสมัยราชวงศ์คุปต์ …

อุสุชคนิทานมีจุดประสงค์หลักเพื่อส่งเสริมความเคารพบูชาพระธาตุผาม โดยเล่าถึงการที่พระพุทธเจ้าเสด็จมาที่นี่ ซึ่งกลายเป็นสถานที่สำคัญทางพระพุทธศาสนา เรื่องนี้ยังสะท้อนถึงการสร้างความศักดิ์สิทธิ์แบ่งแยกสถา

…่ปรากฏในคัมภีร์ลินทปัญหาเป็นที่รู้จักกันในอินเดียอยู่แล้วตั้งแต่คะพระเวทและพระพุทธศาสนายุคต้น29 พิธีกรรมรูปแบบหนึ่งของการแลกเปลี่ยนความรู้ด้านจักรวาลวิทยา คือ การจัดให้ผู้เข้าร่วมแข่งขันนั่งหน้าเข้าหากันเป็น…

บทความนี้สำรวจลักษณะของการสนทนาแบบนักปราชญ์ในวรรณกรรมอินเดียโบราณ โดยเปรียบเทียบรูปแบบการแลกเปลี่ยนความรู้ในพระเวทและการโต้วาทะในคัมภีร์ลินทปัญหา และศึกษาแนวทางที่ส่งผลต่อโครงสร้างทางศาสนาของอินเดียผ่

…รก่อนว่าร้าย อาชญากรรมข้ามชาติ ยาเสพติด ความบันเทิง รูปแบบใหม่ การตัดและศัลยกรรม สถานัตถกรรม และศิลปกรรมรูปแบบใหม่ วรรณกรรมแบบใหม่ อนาคตน่าคล้ "คนทั่วโลก" จะกลายเป็น "พลเมืองโลก" เมืองต่าง ๆ ถ้าปรับตัวไม่ดีพ…

เนื้อหาพูดถึงการเปลี่ยนแปลงของเมืองทั่วโลกและพฤติกรรมของมนุษย์เมื่อเข้าสู่ยุคสังคมออนไลน์และดิจิทัล การปรับตัวของคนต่อสถานการณ์และการนำหลักธรรมของพระพุทธศาสนามาใช้เพื่อแก้ไขปัญหาต่าง ๆ เพื่อให้เมืองต่