หน้าหนังสือทั้งหมด

การศึกษาสมุนไพรและการปฏิบัติธรรม
264
การศึกษาสมุนไพรและการปฏิบัติธรรม
ประโยค-สาระฤๅในนี้ นาม วินิจกุฏา สมุนไพรสกัดก้าว กุณฺฑ ปฏิปฺโธ ภิกฺขุ ธาดุงโกฏิ ที สวา เอว่า จินฺตเสย ๆ ฉตฺโธ อปนฺนตติ อธิ เสตฺถุอุตฺตุ สยม อเม สิโตปรีโธ ธาดุงโกฏิกามิ หฤทฺวา นมฺคุตฺต โอฎฺณ ญฺญ มูฏฺตา
…รวจคำสอนทางธรรมและการใช้สมุนไพรในการเสริมสร้างสมรรถภาพและการเจริญเติบโตทางจิตใจ ผู้เขียนเสนอให้ศึกษากระบวนการคิดและการนำสมุนไพรมาใช้อย่างถูกต้องเพื่อพัฒนาและฟื้นฟูสมรรถภาพภายใน ทั้งนี้เพื่อให้เกิดสติปัญญารู้ทันต่…
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
227
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 227 อสุภกมฺมฏฺฐานนิทฺเทโส ન อฏฐิกฤติ ทสสุ อวิญญาณกอสุภสุ ภสุตา วิย วายุนา อุทธ ชีวิตปริยาทานา ยถา ทุกข์ สมุคคเตน ศูนภาเวน อุทธุมาตตฺตา อ
ในบทนี้มุ่งเน้นการสำรวจและวิเคราะห์ข้อความเกี่ยวกับสถานะทางจิตของมนุษย์ในแง่มุมต่าง ๆ พูดถึงกระบวนการคิดและอารมณ์ที่หลากหลาย รวมถึงการทำความเข้าใจในตัวบุคคลและสังคม การสำรวจความรู้สึกและการตอบสนองต่อประสบ…
วิสุทธิมรรคเปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
58
วิสุทธิมรรคเปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
ประโยค - วิสุทธิมรรคเปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้า 58 ริตโต โดยอาการชื่อว่าว่าง เพราะว่างจากความยืนความงามและความสุขตามคนเวลาคิดเอา ตุวุตโต โดยอาการชื่อว่าไม่มีแก่น เพราะเป็นของว่างนั้นและ หรือว่ be
…ต, ติวุตโต, สุขฺโต และ อนุตโต ซึ่งแสดงถึงธรรมชาติของความว่าง ความไม่เที่ยง และความสุขในชีวิต โดยระบุกระบวนการคิดและการรับรู้วิธีต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับทุกข์และสุขในทางพุทธศาสนา ซึ่งชี้ให้เห็นว่าทุกสิ่งมีสภาพเป็นขอ…
สมุดปลาสำกาย
422
สมุดปลาสำกาย
ประโยค(คำ) - สมุดปลาสำกาย นาม วันฉฤกษา อุด โยษนา (ปูโลมาโม โค) - หน้าที่ 421 อาค...ปกา อติว คิติ วงา สมุเปนฯ เวยกาน โณ์ ฯ [๕๓] อุดสาตี วิชาพลอปโก สปุตส ฯ ยนดิส เยน อาการน า วงนฤดรีทิโต ปลมชุมาน
…่ต้องไปไกลถึงแหล่งข้อมูลอื่น นอกจากนี้ยังเสนอแนวทางการเรียนรู้ที่คำนึงถึงจินตนาการและการสร้างสรรค์ในกระบวนการคิด
การฝึกความเคารพและการมองผลกรรมในอนาคต
17
การฝึกความเคารพและการมองผลกรรมในอนาคต
2. ฝึกความเคารพ เพื่อเป็นพื้นฐานการจับดี และความคิดสร้างสรรค์ เรื่องความเคารพนี้เป็นเรื่องลึกซึ้ง หากใหญ่ไม่ได้สนใจหลานให้เข้าใจซาบซึ้งว่าทำไม เด็กจึงเข้าใจแต่เพียงผิวเผินว่าเป็นเพียงการแสดงกิริยาท่าท
…่เกิดจากการกระทำในชีวิต จุดมุ่งหมายคือการพัฒนาเป็นบุคคลที่ดีขึ้น การเห็นภาพรวมของชีวิตจะช่วยให้เรามีกระบวนการคิดที่ดีในการดำเนินชีวิตและปฏิบัติตามกฎแห่งกรรมได้อย่างมีประสิทธิภาพ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา - ปญฺจิกา
307
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา - ปญฺจิกา
ประโยคส - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 306 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 306 ตทาลมพนทวย์ ฯ อาวชุชนาทิปญฺจกญฺจ สตฺตชวนาน จ ตทา ลมพนทวยญฺจ อาวชช...ทวยานี อาวชช....ลมพนท
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา เป็นเอกสารที่ค้นคว้าเกี่ยวกับแนวคิดที่สำคัญในศาสตร์แขนงนี้ โดยเน้นถึงกระบวนการคิดและการวิเคราะห์ที่เกี่ยวข้องในทุติโย ภาโค การศึกษานี้ช่วยเปิดมุมมองใหม่ให้ผู้อ่านได้เข้าใจถึงการพัฒน…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
108
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 108 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 108 อกุส...เตวีสาติ ปท์ ปญฺจปญาสาติ ปทสฺส สรุปทสฺสน์ ฯ อกุศลโตติ ฉาติ ปเท อุปาทาน ฯ ฉาติ ลิงคต
…ารศึกษาในแง่ลึกของการพิจารณาเหตุและผลเพื่อการเข้าใจในธรรมะได้อย่างมีประสิทธิภาพ สำหรับผู้สนใจศึกษาในกระบวนการคิด อิงจากฐานความรู้ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา เพื่อพัฒนาความเข้าใจทางธรรมที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้น โดยบทความนี้พ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค)
51
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค)
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 51 ทุติยปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 51 สสงฺขาเรเยว ทวย์ เจตสิกทวย์ ตถา กต ปวตฺต อิติ โยชนา ฯ ตถาสทุเทน กตนฺติ อากฑฺฒติ ฯ [๖๒] จสทฺ
…ึกษาทั้งหลาย เพื่อทำให้เกิดการวิเคราะห์ที่มีประสิทธิภาพและลึกซึ้ง ในการศึกษาชนิดนี้ได้มีการอธิบายถึงกระบวนการคิดและการตอบสนองอย่างละเอียดเพื่อให้ผู้เรียนเกิดการเข้าใจที่ชัดเจนในสาระสำคัญของความคิดนี้
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และ วรรณนา
115
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และ วรรณนา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 114 ทุติยปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 115 ตติเยติ อุเปกขาสหคตทิฏฐิคตสมปยุตฺเต อสงขาริเก ฯ จตฺตเถติ ทิฏฐิวิปฺปยุตฺเต อสงฺข
…้อหานี้ตรวจสอบแนวคิดเกี่ยวกับอภิธรรมและทุกข์ในจิตใจ โดยวิพากษ์วิจารณ์ถึงอุเปกขาและบทบาทของอธิโมกฺขในกระบวนการคิด สอดแทรกความเข้าใจในพระไตรปิฎกเน้นที่การประวัติศาสตร์ทางจิตใจและการแยกแยะอาการทางจิตของมนุษย์เพื่อให…
การศึกษาเรื่องการรับรู้และการประมวลผลของจิต
268
การศึกษาเรื่องการรับรู้และการประมวลผลของจิต
254) สุนฺทโส จ นาม ขุณิฏานส นิสา โด่ โท เมน สามฺจ ฐฺอา วินนาไม ย์ โอ ชิฺย มฺอรตา โอโล่ โหว ยฺุกา ปกนูโด้ มฺอคฤทธี วิช จ อิจฺฉิตติ เสนาสน์ วนฺสนฑู รฺูมูล่า วนปฏการิ ปริญฺชุนโต เอโก ตฺิฏฺฺวตี เอโก นิสฺส
…งวิทยาศาสตร์เพื่อเสนอความเข้าใจใหม่ในด้านนี้ ซึ่งสามารถปรับใช้ในการศึกษาจิตวิทยาและการทำความเข้าใจในกระบวนการคิดและพฤติกรรมของมนุษย์ได้เพิ่มเติม มีการยกตัวอย่างวิธีการในปฏิกิริยาด้วย.
การอธิบายลำไยการณือาญ
111
การอธิบายลำไยการณือาญ
ประโยค - อธิบายลำไยการณือาญ - หน้าที่ 110 จัดแจง ณ ต้นัจจ (กัตตุวาจก) อิ วิหวดี แล้วรัสสะ อิ เป็น อิง ส อาม. สนุกปูล็ง ยัง...ให้จ่มน่า-เสียงชูแล้ว ส บทหน้า ตปู ราธู ในความอิ่ม ณ ปัจจัย (เหตุจุ้ดวาวาก
เนื้อหาในหน้าที่ 110 อธิบายเกี่ยวกับลำไยการณือาญ โดยเน้นถึงการจัดการกับปัจจัยและกระบวนการคิดที่มีความเชื่อมโยงระหว่างองค์ประกอบต่างๆ เช่น ความสนุกสนานและความงามที่เกิดจากปัจจัยต่างๆ ที่ควรกำหน…
การพัฒนาทักษะการเรียนรู้และการสื่อสาร
86
การพัฒนาทักษะการเรียนรู้และการสื่อสาร
เยอะมาก ทำให้แต่ละคนมีโอกาสเพิ่มพูนความรู้ เพิ่ม ศักยภาพของตัวเองได้แตกต่างกันมาก คนไหนรู้จัก หาความรู้ ศักยภาพตัวเองก็จะเพิ่มมากขึ้น และ พอมีความรู้แล้ว ช่องทางการถ่ายทอดออกไปก็มาก ในยุคเกษตรกรรม หนั
…ชื่อมโยงระหว่างข้อมูลใหม่และเก่า เพื่อพัฒนาความคิดที่ชัดเจนและเป็นระบบ บทความนี้เน้นการพัฒนาทักษะและกระบวนการคิดเพื่อเตรียมความพร้อมสำหรับการทำงานในโลกที่เต็มไปด้วยข้อมูล
นอญญาติ: ประเภทและแนวทาง
54
นอญญาติ: ประเภทและแนวทาง
นอญญาติ. มุมภิญญาจาติากา อนคุตวา เสฐุติน อาเรเจู ออนุญ อนุต ชานน นาม นฤติ พลายสุร ปน ภตตบุตรนารุ นุปโหนุตดิ์. คุก จาตา อินสมี่ นเคราะห์ ปริชิกเหตุกิดจากโย เวา ชินญาณา จ เหตาน คเหตวา ปอณติ เอว ปอณตาปี
…่มีความเชื่อมโยงกับการศึกษาและสังคม ที่นำเสนอภายใต้กรอบของแนวปฏิบัติที่หลากหลาย เนื้อหาเกี่ยวข้องกับกระบวนการคิดและการพัฒนาความสามารถในการเรียนรู้ พร้อมทั้งเสนอข้อแนะนำต่างๆ ที่สามารถช่วยให้ผู้ที่สนใจเข้าใจลักษณะ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
266
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 266 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 266 สภาโว ฯ เตชาติ ติกข์ จิตต์ ฯ ติช ที่สามเน ที่สามน ติกฺขณ์ สภาเวน ติกข์ สภาวติกข์ ฯ เอวสทฺโท
…รู้สึกและกรอบการเข้าใจของจิต โดยนำเสนอการเปรียบเทียบและการจัดกลุ่มความคิดเห็นทางจิต การศึกษานี้สำรวจกระบวนการคิด ที่ทำให้ผู้อ่านเข้าใจถึงสภาวะและความสัมพันธ์ต่างๆ ที่ส่งผลต่อการปฏิบัติและความรู้สึกที่เกิดขึ้นจริง…
ความเข้าใจเกี่ยวกับความโกรธและโมหะ
42
ความเข้าใจเกี่ยวกับความโกรธและโมหะ
ไม่สบายจมูก แต่ปฏิฆะนั้นเหมือนเราถูกอุดจมูก ทำให้จำเป็นต้องดิ้นรนเพื่อให้พ้นจาก เหตุการณ์นั้น ถ้าสามารถระงับความขัดใจได้ เหตุการณ์ก็สงบลง ถ้าระงับไม่ได้ อาการของจิต จะแปรสภาพเป็น โกธะ โกธะ หรือ ความโก
ข้อความนี้สำรวจอาการและปฏิกิริยาของจิตเมื่อเกิดความโกรธหรือโทสะ รวมถึงวิเคราะห์กระบวนการคิดและผลกระทบที่เกิดขึ้นไม่เพียงแค่ต่อคนอื่น แต่ยังส่งผลต่อคนที่มีอาการเหล่านี้เองอีกด้วย ความโกรธเกิดจ…
โมหจริตและธรรมปฏิบัติ
104
โมหจริตและธรรมปฏิบัติ
ไม่อยากดู ไม่อยากฟัง ไม่อยากแตะต้อง ถ้ามีข้อบกพร่องประกอบอยู่บ้างแม้เพียงนิดหน่อยในสิ่งเหล่านั้น ก็จะยกเอามาเป็นสาเหตุให้เกิดความขัดเคืองใจ ไม่นึกถึงความดีแม้มีอยู่มากมาย เมื่อสิ่งเหล่านั้นผ่านเลยไป ก
…่ไม่สนใจสิ่งรอบข้างและอิงความคิดเห็นจากผู้อื่น ขยายความถึงจิตที่ประกอบด้วยกิเลสและคุณธรรมที่มีอยู่ในกระบวนการคิด การรับรู้ และปฏิบัติของบุคคล รวมถึงอธิบายลักษณะต่างๆ ของจิตที่เป็นโมหจริตและการปรากฏของธัมมปวัตติใน…
อภิธมฺมตฺถสงฺคหและการวิเคราะห์
137
อภิธมฺมตฺถสงฺคหและการวิเคราะห์
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 13 จตุตถปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 137 ปฏิพทฺโธ นตฺถิ ฯ ยสฺส ปน กุฑฑาทิอนุตริตสฺส อาโลกปฏิพทฺโธ อตฺถ ตตฺถ ตปจฺจยาภาวโต
…ปลงของจิตใจและการประมวลผลที่เกี่ยวข้องกับอภิธรรม มุ่งเน้นไปที่การให้ความเข้าใจในอำนาจและความผูกพันในกระบวนการคิด โดยอาศัยอุปมาของการลงมือทำและการให้เหตุผล. รวมทั้งการอธิบายถึงธรรมชาติของการรับรู้ในประสบการณ์และกา…
การวิเคราะห์และคำอธิบายสมุนไพรในพระวินัย
121
การวิเคราะห์และคำอธิบายสมุนไพรในพระวินัย
ประโยค - จุดดอกสมุนไพรต่าง ๆ อรรถถกพระวินัย อุตวรร วรรณา - หน้าที่ 529 [ว่าด้วยบริกรรมพึ่ง] บทว่า อึดกาสิ ได้แก่ ยางไม้หรือยางผสม. บทว่า ปิฐุรมทุท ได้แก่ แป้งเปียก. บทว่า คุณทมกุตติ ได้แก่ คันเหยิวป
…ะอธิบายคำศัพท์เฉพาะทางที่เกี่ยวข้อง โดยเฉพาะในเรื่องของยางไม้ แป้งเปียก และอื่น ๆ ซึ่งมีบทบาทสำคัญในกระบวนการคิดและการปฏิบัติธรรม ที่ได้รับการกล่าวถึงในวรรณกรรมภาษาบาลีต่าง ๆ
การฝึกฝนทักษะเพื่อเผยแผ่ธรรมะ
82
การฝึกฝนทักษะเพื่อเผยแผ่ธรรมะ
…น ฝึกทำได้ดี เกว่าจะเขียนได้เราก็ได้ฝึก จับประเด็น เรียงความให้เป็น ย่อความให้เป็น บฝึกเหล่านี้พัฒนากระบวนการคิด การจำ การรับรู้ของเราไปในตัว ฝึกไปเรื่อย ๆ ต่อไป
บทความนี้เน้นการฝึกลูกหลานให้เข้าใจสภาพับและเวลา โดยการฝึกสวดมนต์และสมาธิ พร้อมกับการพัฒนาทักษะด้านภาษาที่สำคัญสำหรับนักเผยแผ่ เช่น การฟัง พูด อ่าน และเขียน ความเข้าใจในธรรมะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเริ่
องค์ ๙ ประการในการทำงานและปราบกิเลส
89
องค์ ๙ ประการในการทำงานและปราบกิเลส
"งานในระดับทางโลกที่ต้องประกอบด้วยองค์ ๙ ประการ แมในการปราบกิเลสของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ก็ต้องประกอบด้วยองค์ ๙ ประการ เพียงแต่ว่าเพดานแห่งความทุ่มเทมันต่างระดับกัน" ส่งผลให้คิดถูกในรอบที่ ๒ ส่งผลให้อธ
…รทำงานในระดับทางโลกและการปราบกิเลส โดยเน้นถึงความสำคัญขององค์ ๙ ประการที่มีผลต่อความสำเร็จ อธิบายถึงกระบวนการคิดและการทำงานในรอบที่ ๑ ถึง ๓ ว่าเป็นการพัฒนาทักษะ การตั้งใจทำงานอย่างแรงกล้า และการมีความเข้าใจในอาชี…