กาม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 86 / 100

ประโ ค ค-ชมปะฏูกา (อญฺ ฌภู โร) - หน้าที่ 157 "โสภ กาม ปหนฺุควาน อาคารโร ปรีพฺเพชร, คามวงศปริญฺญฺ คมฺหํ พฺรึมิํ พฺุรึมิํ. คสฺสฺโตโก: โช น ปุกโล อิช โสเภ อ…

เนื้อหาในบทประโคค-ชมปะฏูกา แสดงให้เห็นถึงความลึกซึ้งในการศึกษาและเข้าใจธรรมชาติและชีวิต ผ่านบทประพันธ์ที่ซับซ้อนและปรัชญาที่มีคุณค่า ทำให้ผู้ศึกษาได้รับมุมมองใหม่ ๆ เกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์ก

… วตา เม "กสส นู โอ โอชุ อนุกคิ กิรสสาติ อุปฺราหรณโติ ติ อุตฺโตนฺ โอนฺ ขาณฺทาแล ปวิวิฺจิ ทีสวา สุกํา กามํ สมฤฺฏภาวอญฺญสตู อณฺฑวา ปตฺตจิรามทาย อภิริยา อนุกฺฏวา ตสส ปรโณโต อุตฺจสโล โตติ ว ปสานฺนิจ โอคฺควา อ…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับเทวาในพาราณสี และมีการกล่าวถึงการสื่อสารและความเข้าใจในโลกของกุญมิทตถา โดยมีการวิเคราะห์ภาษาที่ใช้และความหมายที่สำคัญในแต่ละประโยค ผ่านการสำรวจแนวคิดต่าง

…มูเจ เรมล.ดาวา ญฺษณกนาเล คณะกวามา โทษนา ปาทนฺ ปูณนฉดดย เต ปณติ, กิ เอดิ๊ กากุ น สุกโกที สา "เอติ ปณ กามู สุกิสามมติ คณะกวามา อมาสิ เ ต จ ปริสา ตำ การิณ ทิฏฺวา อุตตโน เสฤฺสิฏส สตนฺติ คณะกวามา "กี ตตฺกิ ทิ…

หนังสือเล่มนี้นำเสนอความรู้ในด้านปรัชญาและจิตวิทยา โดยเน้นถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรมชาติของจิตใจมนุษย์ การศึกษาเกี่ยวกับความสุขและความทุกข์ รวมถึงการพัฒนาตนเองให้ดียิ่งขึ้นในสังคม ผ่านการวิเคราะห์แล

…ารกำหนดเพียงนั้น." ได้ทรงภาคิต ๒ พระคำนี้ว่า :- " ความอิ่มในทานทั้งหลาย ย่อมไม่มีเพราะฝน คือทานปะผ, กามทั้งหลาย มีรสอร่อยน้อย มี ด. ข. ข. ๒๗/๒๐๐. คาถูฏกถา ๒/๔๕.

ในพระธัมมปทุปถุ ภาค ๖ มีการอภิปรายถึงประโยชน์ของการบริโภคและการใช้ชีวิต โดยยกตัวอย่างการตั้งอยู่ในธรรมเพื่อความสุข และการทำความดี โดยบัณฑิตในอดีตสามารถสร้างความสุขและความเจริญในชีวิตได้อย่างไร แม้จะมี

…แล้วกวามยินดี, ภัยจักมีแต่ไหน." [ แก้ธรณี ] บรรดาหน่อลั่นนั้น กล่าวว่า รติยา ความว่า แต่ความยินดีใน กามคุณ ๕ คือ เพราะอาศัยความยินดีในกามคุณ ๕ นั้น. ในกาลบงเทนตา ขณะเป็นอันมาก บรรลุอรหันต์ทั้งหลาย มี โศ…

…ัจฉจีเมื่อประเทศคู่ประดับประดา ได้พบความพินาศในชีวิต พระศาสดาตรัสว่า ความโศกและภัยเกิดจากความยินดีในกามคุณ ๕ ที่อาจทำให้บรรลุอรหันต์ได้ โดยมีการกล่าวถึงอิทธิพลของความรู้สึกเหล่านี้ในชีวิตคน.

…นา ชนเป็นอันมาก บรรลุอธิษฐานทั้งหลาย มีโศลกปิดผลเป็นต้น ดังนี้แล. เรื่องพระปรมั่นมิกิสสตฉะ จบ. ๗. กามวิภค ครีมในกาม ๑ พยาบาทวิภค ครีมในกามพยาบาท ๑ วิหิงสาวก ครีมในการเปี่ยนบันเทิงคนอื่น ๑.

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเข้าสู่จงจึ่งและความจริงในชีวิต โดยระบุถึงอธรรมและการเข้าใจผัสสะในธรรมะ อธิบายถึงผู้ที่ไม่สามารถเห็นอริรามและความสำคัญของการมีปัญญาในการเข้าถึงธรรม เมื่อผู้ที่มีจิตแสดง

…ฤคา ประคดเอว อังคละ ชื่อว่าเป็นจิไม่ควรทำของภิญจุ อธิบายว่า ก็ญาณเหล่าใดทำสิ่งนั้น, ๑. อาสวะ ๔ คือ กามสวะ อาสวะคือกาม ๓ ภาวะสวะ ๓ ทิฐิสวะ อาสวะคือความเห็นผิด ๓ อิวชาสวะ อาสวะคือวิชาช ๑

ในบทนี้ พระอิฐปฏิรูปได้แสดงหลักธรรมอย่างชัดเจน โดยการตรัสพระคาถาเกี่ยวกับการปฏิบัติที่ถูกต้องและไม่ถูกต้องในชีวิต เช่น อาสวะที่เป็นอุปสรรคต่อการบรรลุธรรม ทั้งนี้ยังมีการกล่าวถึงภิญญาและวิธีที่ควรปฏิบั

… บวกว่า มหาคุฒิโส ควา มว่า ผู้รีโคมาก เหมือนอาษา- หัตถคพราหมณ์ องค์อาสุกพราหมณ์ ตัดอวิถิภาวะพราหมณ์ กามาสา- พราหมณ์ และกฎวัมมิภาวะพราหมณ์ คนใดคนหนึ่ง บวกว่า นิวาปฏิรูปโส ควา มว่า ถูกปรนเปรอเสียข้างนอก ร…

ในเนื้อหานี้พูดถึงบุคคลในภาคที่มีความวุ่นวายจิตใจ โดยเฉพาะเมื่อไม่สามารถเข้าถึงความเข้าใจเกี่ยวกับไตรลักษณ์ได้ ทำให้เกิดความเปลี่ยนแปลงในจิตใจและการดำรงชีวิตซึ่งส่งผลให้เขาไม่ได้เป็นอิสระจากความวุ่นวา

…ามเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อปะทะอยู่ในพระเวทวัน ทรงปรารภพระสุทรสมุทรเทวะ ตรัสพระธรรมเทานั้นว่า "โยธ กาม" เป็นต้น. [กุศลอธิบาย] ได้ยินว่า ในกรุงเทพดี กุลบุตรคนหนึ่ง ชื่อสุทรสมุทร-กุมาร เกิดในตระกูลใหญ่ อ…

นี่คือเรื่องราวเกี่ยวกับพระสุทรสมุทรเทวะที่ได้พบกับพระศาสดาในพระเวทวัน เรื่องเริ่มจากการที่สุทรสมุทรกุมารซึ่งเกิดในตระกูลใหญ่ ได้เห็นมหานิยมและเข้าไปฟังธรรมที่สำนักพระศาสดา โดยพระศาสดาทรงสังเกตอิทธิพล

… ประกาศความเป็นอุปาสกแล้ว ดังนี้แล. เรื่องเทวดาพราม์ จบ. พราม์ผรณวรรค วรรณะ จบ. วรรณะที่ ๒๖ จบ. ๑. กามาพธ ๖ รูปพรหม ๑๖ อุปพรหม ๔ รวมเป็น ๒๖.

บทความนี้กล่าวถึงการบรรลุธรรมและการยึดมั่นในหลักการของพระพุทธศาสนา รวมถึงความสำคัญของพรหมจรรย์และการสิ้นไปของอาสวะ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องเกี่ยวกับเทวดาและพราหมณ์ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับชั้

…ปทสา ) แห่งงว่า ปฏิญฺญา อิติ ดังนี้ฯ ( อติโค ) อ. อรรถว่า สงฺเฆ ถ้วยตา อ. เธอ สกุจีสสติ จักอา กามุ เพื่ออันกระทา อุตฺตานัง ตั้งน. นิฏฺฐิ ให้เป็น สภาวที่ความหวั่นไหวออกแล้วไซร้ ( อิติ ) ดังนี้ ( ป…

บทความนี้สำรวจและอธิบายความหมายของคำฉัตพระมามัชฌิมา โดยเน้นไปที่การตีความและการทำความเข้าใจในบริบททางพระพุทธศาสนา คำมามัชฌิมาเกี่ยวข้องกับความซับซ้อนในคำสอนของพระพุทธเจ้าและบทบาทในพระไตรปิฎกที่มีความส

…ปฏิฐิถวายภาค ๕ หน้า 65 ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ ปูรโต ข้างหน้า มม ของเรา ออกสี่ ได้กระ ทำแล้ว อยู่อยู่ กามึง ซึ่งกรรมอั้นไม่สมควรแล้ว หิ เพราะว่า ( ปุกโฉะ ) อ. บุคล สมโณ นาม ชื่อว่า เป็นสมณะ สาวกปฏิบญฺ- ปาท…

คำบูชาพระมาที่ปฏิฐิถวายในภาคที่ ๕ เน้นความสำคัญของการทำบุญและการปฏิบัติธรรม เพื่อสืบสานหลักธรรมและความเชื่อในการปฏิบัติ ยกตัวอย่างคำคาถาที่เกียวข้องและอธิบายถึงความเชื่อที่สืบต่อกันมา การบูชาและสัญลัก

…ฺโพ โล+ผฺพ พิงพัง สุขํ+อ พฤฺหัส อ เป็น โอ นําประกอบ ลง ลิ โล+ผฺพ+อ เป็น น อนุปลสิงคอ อาเมฺ โอ กาม แปลง เอ เป็น อย (เน มิอปลสิง เอ เป็น อย) เช่น สิก+สฺพฺพ พฤฺหัส อ เป็น เอ นํ+สฺพฺพ อล ลง อาม สา+อิ…

บทความนี้นำเสนอหลักการแปลงเสียงในภาษา โดยเน้นถึงวิธีการแปลงตัวอักษรและสระต่างๆ เพื่อการสร้างประโยคที่ถูกต้องในทางภาษา มีกระบวนการอธิบายวิธีการจัดเรียงเสียงและตัวอักษรอย่างละเอียด และความสำคัญของการใช้

…ท. รุณาติ นาม ชื่อว่าช่อรักษา อดตานี้ ซึ่งตน ๆ ปณทิตปรุโล อุบลผู้เป็นบัณฑิต อลดโคโน้โต เมื่อไม่อาญ (กาม) เพื่อองค์กระทำ องค์นี้ ดีสุด สุข ในวัย ท. ๓ องค์ปฏิฤตคติเดียว ย่อมประดับประคอง ซึ่งตอนนั้นเทียว อณ…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการกระทำและการรักษาใจในระดับที่สูงขึ้น โดยเน้นถึงความสำคัญของการปรับตัวและการทำให้ตนเองมีความสุขในทุกวัย ของผู้ที่ทำหน้าที่รักษาองค์ตน และการไม่ประมาทในชีวิตเพื่อประโยชน์สูงสุด ก

…หมณ์ อ. นางพราหมณ์นี้นั่น ว่าาา กล่าวแล้ว พราหมณ ข้าแต่พราหมณ์ อิติ ปท อ. รอยเท้านี้ ปท เป็นรองเท้า กามโกลิโน ปุคคลสุด ของบุคคลผู้มีการบาริโกคึ่งมาก (ให้อิต) ย่อมเป็น น หามได้ อิติ ดังนี้ (อุตโทน) ลาภุนม…

ในบทนี้มีการพูดถึงบทที่ถูกลบในพระคัมภีร์ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการสื่อสารระหว่างพราหมณ์ และการตีความว่าเครื่องใช้สอยหรือรอยเท้าที่มีความสำคัญบางอย่าง นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการไปอยู่ร่วมกันของบุคคลต่าง ๆ

…วิบูลย์ รู้แจ้งแล้ว อดิต อย่างนี้ โส ปณฺฑิโต อ. บัณฑิตนัน น อดิญฺฉติ ย่อมไม่ถึงทบ รติ ซึ่งความมินดี กามสุม ในกล พ. อภิ ทิพุพล แม้นอั้นทิพ สุมจา- สมพุทธราสโก อ. พระสาวกของพระสัมมาสัมพุทธ- เจ้า ตุกหยูกยโต …

เนื้อหานี้เน้นความเข้าใจในพระคาถาและข้อคิดจากพระสอน โดยกล่าวถึงแนวคิดของความอิ่มใจ ความจริงที่มีอยู่ในคติทางพระพุทธศาสนา รวมทั้งการผนึกกับสภาพการณ์ที่ควรพิจารณา อธิบายถึงการประเมินความสำเร็จในทางจิตใจ

… (ปทส) แห่งว่า กาฬปวสสา อิติ ดังนี้ ๆ (อุใท) อ. อรรถว่า ปรีดสุขา ชื่อว่าเป็นสภาพมีสุขนิดหน่อย (เต็ม กามานิ) สุปปุญมามาตาย เพราะความที่แห่งมา ทาง หลานนั้น เป็นกิลาสั่นเปรียบด้วยความฝันเป็นต้น (อิติ) ดังนี…

บทความนี้พิจารณาคำสอนในพระธัมมปิฎกฉบับฤดูกาลที่เกี่ยวข้องกับความสุขและทุกข์ในชีวิต โดยเน้นการตีความเกี่ยวกับคำว่า 'ฝน' ที่เปรียบเสมือนความสุข และอธิบายถึงสภาพของทุกข์ที่เกิดจากปัจจัยต่างๆ การดำเนินชีว

ประโยค - คำเชิญพระบำปฏิฆฏา ยกคำที่เปล่า ภาค ๖ - หน้าที่ 125 (อุดโฒ) อ.อรรถว่า ชานิตวา รู้แล้ว กาม ซึ่งถาม ท.เอเต เหล่านั้น เอ้อ อย่างนี้ (อิติ) ดังนี้ (ปาทสฺส) แห่งว่่า อิติ วิญฺญาย อิติ ดังนี้ฯ (…

บทความนี้นำเสนอลักษณะของการเชิญพระบำปฏิฆฏาในภาคที่ ๖ ซึ่งพูดถึงความเข้าใจและการศึกษาในนามของพระอรหันต์และนิพพาน รวมถึงวิธีการฟังธรรมและการที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าสอนธรรมแก่สาวก โดยอ้างถึงความสำคัญของการ

…ดตรั ๔ ทุกข์ จ คือ ซึ่งทุกข์ด้วย ทุกขสมุปรา จ คือ ซึ่งความเกิดขึ้นด้วยดีแห่งทุกข์ด้วย ทุกขสุข อดิุ- กาม จ คือ ซึ่งการก้าวล่วง ซึ่งทุกข์ด้วย อกิจ อุจจุจี คี่ มคฺค ทุกขปสมํ จ คือ ซึ่งมรรค อันประเสริฐ อันปร…

การบูชาพระธรรมปฐมทิพย์มุ่งเน้นไปที่ความสำคัญของพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์เป็นสรณะหลัก ซึ่งจะช่วยให้บุคคลเห็นความจริงของอริยะสัจ ๔ โดยอธิบายถึงทุกข์และการก้าวล่วงจากทุกข์สู่ความสุขผ่านมรรคอันประกอบด้วย

…ส ปฏคโล อบาคลัน วิสมส พิงค้นเคย โปล ในบูรณ อติสุขุปลุพลทก ผู้อื่นตาไม่เคยเห็น แล้ว ตสมีปี แม้นั้น กาม โดยแท้ อุปปล วา อ. ดอกอุบลหรือ (แสนชสบุปุ๋วา หรือว่า อ. ดอกไม้บานเกิดในน้ำอันเหลือ (ชายตา) ย่อมเก…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำฉัตรพระมาหมดฤกษ์ที่พูดถึงความสำคัญของพระคาถา ยกตัวอย่างความรักและการอยู่ร่วมกัน รวมไปถึงคำสอนจากพระศาสดาและแนวทางการใช้ชีวิตที่ถูกต้อง ทุกสิ่งเกี่ยวข้องกับพระคาถาที่ช่วยในการสร้างสมา