หน้าหนังสือทั้งหมด

รู้ทัน วิบากกรรม
53
รู้ทัน วิบากกรรม
๕๒ รู้ทัน วิบากกรรม ทําร้ายคน / สัตว์ที่ตา ขังสัตว์ในที่มืด โรคเกี่ยวกับตา และการเห็น ใช้ตาทำบาปอกุศล สรุปกรรมที่ทำให้เป็นโรคเกี่ยวกับตาและการเห็น ๒. ขังคน / สัตว์ในที่มืด ล้อเลียน ๔. ล้อเลียน พูดคำหย
…งในมนุษย์และสัตว์ โดยสรุปกรรมที่อาจทำให้เกิดโรคเกี่ยวกับตาและการเห็น รวมถึงการกระทำเชิงลบต่างๆ เช่น การทำร้าย การขังในที่มืด และการล้อเลียน เน้นการแก้ไขด้วยการทำบุญถวายโคมประทีปและการจุดประทีปบูชาพระรัตนตรัย เ…
วิธีแก้แค้นอย่างถูกหลักวิชา
66
วิธีแก้แค้นอย่างถูกหลักวิชา
…ความดี ไม่ได้ช่อลงผล เนื่องจากความรู้สึกถูกโกรธครอบงำอยู่ ทำให้คิดที่จะทำร้ายเขาตอบ โดยเข้าใจผิดว่า การทำร้าย เขาตอบจะทำให้ตัวเองสบายใจ แต่ความจริงแล้ว ความไม่สบายใจจะเกิดขึ้นกับทั้งสองฝ่าย จะนับ, ทางที่ถูกต้อ…
บทความนี้กล่าวถึงการตอบสนองต่อการถูกทำร้ายด้วยวิธีที่ถูกต้อง โดยเน้นว่าการแก้แค้นไม่ใช่ทางออกที่ถูกต้อง แทนที่จะใช้ความโกรธในการตอบโต้ ควรฝึกสมาธิเพื่อปล่อยวางและคลายความโกรธ โดยการทำเช่นนี้จะนำไปสู่ค
ศีล 5 และความเป็นมนุษย์
119
ศีล 5 และความเป็นมนุษย์
…ยาบมาแทนที่ ยิ่งเกิดการ จับจองครอบครองทรัพยากรอันมีจำกัดนั้นอย่างเห็นแก่ตัว เกิดการลักขโมย การลงโทษ การทำร้าย เบียดเบียนซึ่งกันและกันในทุกวิถีทาง ในที่สุด ความเดือดร้อนที่เกิดขึ้นทำให้มนุษย์ได้รู้สึกตัว และสำน…
การรักษาความเป็นปกติของมนุษย์ต้องไม่ดื่มสุราเมรัย ซึ่งเปิดทางให้ประมาท กุศลจึงไม่สามารถตั้งอยู่ได้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงความสัมพันธ์ระหว่างศีล 5 กับคุณค่าของมนุษย์ โดยการไม่เบียดเบียนและเคารพสิทธ
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
258
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ เพราะฉะนั้นแทนที่เจ้าหน้าที่บ้านเมืองจะเข้มงวดกวดขันกับพวกตน จะไปเข้มงวดกับโรงงานต่างๆ ไม่ให้ปล่อยของเสียลงแม่น้ำ ก็ควร แท้ที่จริง แม้แต่ละบ้านจะทิ้งสิ่งปฏิกูลเพียงเล็กน้อย แต่ จำน
…ทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับการปฏิรูปมนุษย์ในด้านการจัดการสิ่งแวดล้อม โดยชี้ให้เห็นว่าหมายองตน และกระบวนการทำร้ายสิ่งแวดล้อมนำมาซึ่งผลเสียมากมายที่ปรากฏในประเทศไทย เช่น คลองน้ำเน่าเสีย การขาดความรับผิดชอบต่อสังคม …
รู้ทัน วิบากกรรม
160
รู้ทัน วิบากกรรม
รู้ทัน วิบากกรรม ๕๕ .อดีตชาติ สั่งฆ่าสัตว์ 4.อดีตชาติ จองเวรกันมา จ.อดีตชาติ ทำร้ายคู่อริ ส.อดีตชาติ ออกรบฆ่า ข้าศึกตายจํานวนมาก ๑๐.อดีตชาติ ชนสัตว์ เช่น ไก๋ โค ๑๑.อดีตชาติ บึ้มด ตบยุง ๑๒.อดีตชาติ เป็
…เฉพาะในเรื่องของการฆ่าสัตว์และเหตุการณ์อุบัติเหตุที่อาจมีสาเหตุมาจากการกระทำในอดีต เช่น การฆ่าสัตว์ การทำร้ายผู้อื่น และประสบการณ์ต่างๆ ที่สร้างผลกรรมตามมา อย่างเช่น การประสบอุบัติเหตุจากรถยนต์หรือไฟฟ้าช็อต นอ…
หลักการวิทยายุทธและความสำคัญของมาตาปิตา
280
หลักการวิทยายุทธและความสำคัญของมาตาปิตา
ประไพศาล - มงคลดุษฎีบูรณ์ (ปริญญา ภาโค) - หน้าที่ 278 ก็ วิทยายุทธ อนุชานามิ ภิกขเว มาศปีปุณ กาพคุณ ฯ จ ภิกขเว สาธยายหยยินปิวิ ปินาปเตตพุ่ง โย วินาปเตเตยู อปจติ ทุกกุฎสุสาติ จิราวรานุเรก ปลิ ๆ น จ ภิก
…าตาปิตาอาจส่งผลต่อการประพฤติปฏิบัติและการพัฒนาทางจริยธรรมในคน โดยเฉพาะเมื่อพูดถึงการปฏิบัติตนเพื่อลดการทำร้ายตนเอง นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความสำคัญของการระลึกถึงสิ่งดีงามที่มาตาปิตามอบให้และการรักษาคุณประโยชน์…
เส้นเลือดขอดที่น่องและการแก้ไขวิบากกรรม
96
เส้นเลือดขอดที่น่องและการแก้ไขวิบากกรรม
๒๗ เส้นเลือดขอดที่น่อง ลูกเป็นโรคเส้นเลือดขอดที่น่องทั้ง ๒ ข้างเกิดขึ้นเพราะวิบากกรรมใด จะมีโอกาส หายขาดไหมคะ และจะแก้ไขวิบากกรรมนี้ ได้อย่างไร คุณครูไม่ใหญ่ ตัวลูกเป็นเส้นเลือดขอดที่น่องทั้ง ๒ ข้างเพ
ลูกเป็นโรคเส้นเลือดขอดที่น่องทั้ง ๒ ข้าง เกิดจากกรรมในอดีตที่มีส่วนในการทำร้ายสัตว์ เพื่อแก้ไขวิบากกรรมนี้ สามารถทำได้ด้วยการสั่งสมบุญ เช่น การทำทาน ศีล และการปล่อยสัตว์ที่กำลังจ…
แนวทางการประพฤติปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
53
แนวทางการประพฤติปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
…้ายใคร แม้เขาจะไม่เห็นด้วย หรือขัดขวางการทำความดีของเราก็ตาม พระองค์ไม่ทรงสรรเสริญการเบียดเบียน หรือการทำร้ายซึ่งกันและกัน เพราะนั่นเป็นทางมาแห่งบาปอกุศล ทรงสอนให้หันกลับมาพิจารณาตนเอง สำรวมในศีล รักษาศีลของเร…
ในหลักการของพระพุทธศาสนา พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ซ โ ย) สอนให้เราไม่เบียดเบียนกัน รักษาศีลให้บริสุทธิ์ และรู้จักประมาณในการบริโภค ต้องมีสถานที่สงบเหมาะกับการปฏิบัติธรรม เพื่อให้ความสนใจในก
มหาพรตและความประพฤติชอบในศาสนาเชน
124
มหาพรตและความประพฤติชอบในศาสนาเชน
2) ธรรมสำหรับนักพรต เรียกว่า “มหาพรต” มี 5 ประการเหมือนกับ อนุพรตของผู้ครองเรือน แต่ให้เพิ่มการปฏิบัติให้เคร่งครัดยิ่งขึ้น โดยเฉพาะข้อ 4 หมายถึง การเว้นจากกามโดยสิ้นเชิง สำหรับข้อ 1 อหิงสานั้น นักพรตเ
…มีข้อกำหนดเข้มงวดกว่าอนุพรต โดยเฉพาะการเว้นจากกาม การมีอหิงสาและการระมัดระวังในการดำเนินชีวิตเพื่อลดการทำร้ายสัตว์ นักพรตต้องเคร่งครัดปฏิบัติหลักธรรม 4 ข้อ รวมถึงเมตตากรุณาต่อผู้อื่น ตามปรัชญาศาสนาเชนที่เชื่อใ…
ศีล: ที่ตั้งแห่งความดีงาม
170
ศีล: ที่ตั้งแห่งความดีงาม
…ตว์ตัดชีวิต คำว่าสัตว์นี้ หมายถึง ทั้งมนุษย์ และสัตว์เดรัจฉาน รวมทั้งชีวิตที่ ยังอยู่ในครรภ์ด้วย ข. การทำร้ายร่างกาย ในที่นี้หมายถึงการกระทำต่อมนุษย์ด้วยกัน อันได้แก่ ทำให้พิการ ทำให้เสียโฉม ทำให้บาดเจ็บ ค. กา…
การรักษาศีล ๕ ไม่เพียงแค่การไม่ฆ่าสัตว์ แต่รวมถึงการงดเว้นจากการเบียดเบียนต่างๆ เช่น การทำร้ายร่างกายและการฆ่าสัตว์ ทั้งมนุษย์และสัตว์เดรัจฉาน การตั้งใจหยุดทำสิ่งที่ไม่ดีเหล่านี้เป็นพื้นฐานสำหรั…
ธรรมะเพื่อประชาชน
524
ธรรมะเพื่อประชาชน
…าพของโลก แต่สงครามทางโลก ไม่เคยนำสันติสุขมาให้ เพราะผลร้ายหลังสงครามสงบ คือ ความเจ็บปวดทั้งกายและใจ การทำร้ายกันนำไปสู่ความผูก พยาบาท และจองเวรกันไปข้ามภพข้ามชาติ ชีวิตก็เหินห่าง จากทางพระนิพพานออกไปเรื่อยๆ หา…
ชาวโลกถูกอวิชชาปิดบัง ทำให้เกิดสงครามและการทำร้ายกัน แต่การเริ่มต้นด้วยความรักและการรักษาศีลทำให้เกิดสันติภาพภายในและสันติภาพของโลกอย่างแท้จริง ตามที…
กฎแห่งกรรม: ผลกรรมที่เกิดจากการทำร้ายพระอริยเจ้า
24
กฎแห่งกรรม: ผลกรรมที่เกิดจากการทำร้ายพระอริยเจ้า
กฎแห่งกรรม ๔. กรรมหนัก ทำไมกรรมที่ทำต่อพระอริยเจ้า จึงมากกว่ากรรมธรรมดา ทั้งๆ ที่ผู้สร้างกรรมไม่รู้ว่าท่านเป็นพระอริยเจ้า ขอ ความกระจ่างด้วยครับ ? เป็นคำถามที่ดีมาก คืออย่างนี้พระอริยเจ้าน่ะ ท่านเป็นผ
การทำร้ายพระอริยเจ้ามีผลกรรมหนักกว่ากรรมธรรมดา เนื่องจากท่านเป็นผู้มีคุณธรรมมากกว่า สามารถเปรียบเทียบได้กับกา…
ความหมายของพราหมณ์ในพระพุทธศาสนา
195
ความหมายของพราหมณ์ในพระพุทธศาสนา
๑๗๗ เรื่องภิกษุรูปใดรูปหนึ่ง นิธาย ทณฑ์ ภูเตสุ ตเสสุ ถาวเรส จ โย น หนฺติ น ฆาเตติ ตมห์ พรูมิ พราหมณนฺติ ผู้ใดวางอาชญาในสัตว์ทั้งหลาย ผู้สะดุ้งและ ผู้มั่นคง ไม่ฆ่าเอง ไม่ใช้ให้ผู้อื่นฆ่า เราเรียกผู้นั้
…ี้กล่าวถึงคุณสมบัติและนิยามของพราหมณ์ในพระพุทธศาสนา ซึ่งเน้นถึงแนวทางการไม่ฆ่าสัตว์และการไม่ส่งเสริมการทำร้ายผู้อื่น โดยอธิบายถึงความสำคัญของการควบคุมอารมณ์และการไม่ถือมั่นในความโกรธแค้นข้ามจากหลักคำสอนของพระม…
การปฏิเส Barry และความหมายของอุดฐานเมตตา อนฤภาโล
11
การปฏิเส Barry และความหมายของอุดฐานเมตตา อนฤภาโล
…ลว่าเป็นไปไม่ได้ เช่น การเกิดของพระพุทธเจ้า สองพระองค์ในเวลาเดียวกัน หรือการปิ่นพลพของพระพุทธเจ้าโดยการทำร้ายของผู้อื่น ซึ่งบ่งชี้จากการปฏิเส Barryนี้ถึงความไม่สามารถที่จะแปลให้เป็นไปได้ เช่น การบังเกิดของพระพ…
…คิดการเกิดของพระพุทธเจ้า สองพระองค์ในเวลาเดียวกัน อีกทั้งยังเกี่ยวข้องกับการปิ่นพลพของพระพุทธเจ้าโดยการทำร้ายจากผู้อื่น ซึ่งจะเห็นได้ว่าการใช้คำนี้มีความหมายเชิงปฏิเสธในความเป็นไปได้หรือความปรากฏในความน่าเชื่อ…
การถวายจตุปัจจัยไทยธรรมในภาคใต้
84
การถวายจตุปัจจัยไทยธรรมในภาคใต้
เรียบเรียงโดย : นักข่าวหัวเพชรฯ ถวายจตุปัจจัยไทยธรรม ๒๖๖ วัด และทำบุญอุทิศส่วนกุศลแด่ผู้วายชนม์ ใน ๔ จังหวัดภาคใต้ (ปัตตานี ยะลา นราธิวาส สงขลา) แม้ว่าสถานการณ์ในพื้นที่ ๓ จังหวัดภาคใต้ จะยังไม่คลี่คล
…่สงบจะยังคงมีอยู่ โดยมีการส่งเสียส่วนกุศลแด่ผู้ที่ล่วงลับ จากเหตุการณ์ความรุนแรงที่เกิดขึ้น โดยเฉพาะการทำร้ายพระสงฆ์ที่จังหวัดปัตตานี ทำให้เกิดการสูญเสียและความเสียหายต่อวัด ทั้งนี้ความพยายามในการทำบุญและช่วยเ…
อนันตริยกรรมและผลกรรมในพระไตรปิฎก
90
อนันตริยกรรมและผลกรรมในพระไตรปิฎก
…จับลงโทษจนตาย เมื่อตายแล้วก็ยังต้องไปรับโทษในอเวจี มหานรกอันยาวนานอีก 2.4 โลหิตุปบาท โลหิตุปบาท คือ การทำร้ายพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นผลให้พระโลหิตห้อในพระวรกาย ทั้งนี้เป็น เพราะพระวรกายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป…
…ถีย์ เนื้อหาอธิบายถึงผลกรรมที่เกิดขึ้นทั้งในชาติปัจจุบันและชาติหน้า รวมถึงโลหิตุปบาทที่เกี่ยวข้องกับการทำร้ายพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและผลของการกระทำดังกล่าว ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญในการปฏิบัติตนให้ดีและถูกต้อง…
กรรมและผลของการกระทำในพระพุทธศาสนา
169
กรรมและผลของการกระทำในพระพุทธศาสนา
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 168 โทสะเป็นเหตุนั้น จักเป็นไปเพื่อความเสื่อมเสียแก่เขาเองมิใช่หรือ เพราะว่าท่านผู้นี้ก็เป็นผู้มีกรรมเป็นของ ๆ ตน เป็นผู้รับมรดกของ กรรม ฯลฯ เขาจักทำกรรม
เนื้อหาส่วนนี้ว่าด้วยการทำร้ายผู้อื่นซึ่งไม่ควรทำและผลกรรมที่ย้อนกลับมาถึงผู้กระทำ โดยยกตัวอย่างของโทสะเป็นเหตุที่ทำให้เกิดความเสื…
ศีล 5: คุณธรรมพื้นฐานของมนุษย์
114
ศีล 5: คุณธรรมพื้นฐานของมนุษย์
6.1.1 ศีล 5 เป็นคุณธรรมพื้นฐาน เป็นเครื่องช่วยควบคุมกายวาจาของมนุษย์ให้เรียบร้อย เพื่อ ให้มนุษย์อยู่ร่วมกันในสังคมอย่างสงบสุขพอสมควร หากมีผู้ใดทำผิดศีลข้อใดข้อหนึ่ง หรือหลายข้อแล้ว ก็ จะแสดงพฤติกรรม ห
…พื่อลดความวุ่นวายและสร้างสังคมที่สงบสุข โดยเกิดจากสามัญสำนึกที่มุ่งหวังให้ทุกคนมีความปลอดภัยและไม่มีการทำร้ายกัน ในพระธรรมที่ตรัสว่าผู้ใดที่ต้องการมีชีวิตอยู่อย่างสงบสุขควรยึดถือศีล 5 และช่วยส่งเสริมให้ผู้อื่น…
กฎแห่งกรรมและความรับผิดชอบในสังคม
85
กฎแห่งกรรมและความรับผิดชอบในสังคม
ในอดีตกาล มีพวกโจรซุ่มอยู่ที่ปากดงแห่งชนบทชายแดนแห่งหนึ่งในแคว้นของพระเจ้าพาราณสี พระราชาจึงตั้งราชภัฏ (ข้าราชการ) คนหนึ่งไว้ที่ปากดงนั้น เพื่อคอยให้ความปลอดภัยแก่ราษฎรที่เดิน ทางจากฟากนี้ไปยังฟากโน้น
เนื้อหาเกี่ยวกับกฎแห่งกรรมที่มีผลต่อชีวิตผู้กระทำผิด โดยเฉพาะการทำร้ายผู้อื่น รวมถึงความรับผิดชอบต่อสังคมและการเว้นอคติ 4 เพื่อความสัมพันธ์ที่ดีในสังคม โดยแสดงถึงกรณีศึกษ…
ลมหายใจแห่งสันติภาพ
471
ลมหายใจแห่งสันติภาพ
ธรรมะ ประช ลมหายใจแห่งสันติภาพ ๔๗๐ สรรพสัตว์และสรรพสิ่งทั้งหลายในโลกนี้ ล้วนมีการ เปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา เหมือนดอกไม้ที่เป็นต้นเล็กๆ ไม่ ช้าก็เจริญเติบโตขึ้น แตกใบแผ่กิ่งก้านสาขา ผลิดอกออกผล ให้ ความ
…อยๆ เสื่อมสลายตามอายุ เราจึงควรฝึกจิตใจเพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัยและพบกับความสุขที่แท้จริง การละเว้นจากการทำร้ายชีวิตและการขโมยเป็นหลักการที่สำคัญในการดำเนินชีวิตเพื่อความสงบสุข.