หน้าหนังสือทั้งหมด

กิจกรรมเสนอแนะแนวในการศึกษาความรู้ด้านเลข
228
กิจกรรมเสนอแนะแนวในการศึกษาความรู้ด้านเลข
กรมชลประทาน กิจกรรมเสนอแนะแนว ให้นักเรียนตอบปัญหาด่อไปนี้มาให้ถูกต้อง ๑. สังขยา คืออะไร มีเท่าไร อะไรบ้าง ข ออะไร พร้อมตัวอย่าง ? ๒. เอกสังขยา กับ เอกสังขพาน เหมือนกันหรือต่างกันอย่างไร ? ๓. งงจัดก็ดี
…กสังขพาน โดยทั่วไปแล้วสังขยาเป็นแนวทางในวิชาคณิตศาสตร์ที่ใช้ในการแก้ปัญหาต่างๆ ในชีวิตประจำวัน เช่น การนับจำนวน การคิดรวม และการจัดเรียงข้อมูล กิจกรรมนี้จะช่วยเพิ่มทักษะทางคณิตศาสตร์และการคิดวิเคราะห์ของนักเรียน…
บทวิเคราะห์เกี่ยวกับคำว่า 'ครึ่ง' และ 'กึ่งหน่วย'
80
บทวิเคราะห์เกี่ยวกับคำว่า 'ครึ่ง' และ 'กึ่งหน่วย'
ประกอบ - อธิบายบาลไวยากรณ์ สมาคมและติชิด - หน้า 79 ซึ่งแปลว่า 'ครึ่ง' หรือ 'กึ่งหนึ่ง' คำว่า 'ครึ่ง' หรือ 'กึ่งนี้' หมายถึงจำนวนรวม ไม่เต็มตามอัตรา เช่นการนับของเรา ๑,๒,๓ เป็นต้น นี้เป็นจำนวนเต็ม แต่
…่งหนึ่ง' ในภาษาไวยากรณ์ โดยอธิบายถึงการประกอบคำศัพท์จำนวนเต็มและกรณีการใช้จำนวนในฐานะกึ่งหนึ่ง เช่น การนับจำนวน ๑,๒,๓ และวิธีประกอบที่แสดงถึงความหมายของจำนวนที่ขาดหายไป โดยสนใจในระดับของคำศัพท์จำนวนต่าง ๆ ทั้งนี…
การนับจำนวนในภาษาบาลี
231
การนับจำนวนในภาษาบาลี
…เป็นอัศจรรย์ เอกนิษ จะอยู่ย่านนั่น ไม่เปลี่ยนไปตาม จะเหมือนเดิมเฉพาะวิตดีเท่านั้น ฯ ๔. เอกโน่ธง์ การนับจำนวนที่เหลืออีก จะครึ้ม เช่น ๑๙, ๒๙, ๓๙ เป็นต้น ในภาษาบาลีไม่ใช้น นว แต่ใช้ เอก หรือ อน เทน ซึ่งแปลว่า พ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายการนับจำนวนในภาษาบาลี ซึ่งรวมถึงการใช้คำว่า เอก และ อน เทน ในการแสดงจำนวนและความหมายของคำศัพท์ เช่น เอก + วิเศษ…
ความหมายและการใช้เอกศัพท์ในภาษาไทย
230
ความหมายและการใช้เอกศัพท์ในภาษาไทย
วัสดีสิทธิอากรณ์ สังกัด 262 วิบากาสินรรภาภรณ์ ปฐมสังยะ หมายถึง การนับนานมากในจำนวนเต็มนี้ๆ กล่าวคือ การนับเป็นชั้น ๆ ใช้เป็นเอกวาระอย่างเดียว เช่น ที่ 4 ที่ 2 ที่ 3 ที่ 4 เป็นต้น เหมือนคำพูดในภาษาไท
บทความนี้อธิบายความหมายของเอกศัพท์ในภาษาไทย โดยเฉพาะการนับจำนวนในเอกวาระและการแบ่งประเภทของเอกศัพท์ออกเป็น 2 ประเภท ได้แก่ เอกที่เป็นปกสังขยาและเอกที่เป็นสัทพาน พร…
การใช้และความเข้าใจในนว ศัพท์
215
การใช้และความเข้าใจในนว ศัพท์
…ศัพท์ นว ศัพท์นี้แนตามศัพท์กัม ๒ นั้น คือ ๑. เป็นเสียงยาวคุณ เปล่าว่า ๔ ๒. เป็นคุณนาม เปล่าว่า ใหม่ การนับจำนวนที่เหลืออีก ๑ จะครบสิบ เช่น ๑๙, ๒๙ เป็นตัว ในภาษาบาลีไม่ใช้ นว แต่ใช้ เอกน หรือ อุณ แทน ซึ่งแปลว่า พ…
กรมอุตุนิยมวิทยาให้ความสำคัญแก่การพัฒนาศัพท์ใหม่ในภาษาไทย เพื่อให้การสื่อสารมีความชัดเจนและทันสมัย ในบทนี้จะมีการอธิบายความหมายของรูปแบบคำศัพท์ต่าง ๆ พร้อมการเปลี่ยนแปลงในภาษาไทยที่เกิดขึ้นในช่วง 60 ป
จุดอ่อนแห่งป่ากามเปล ภาค ๑ - จุดสำคัญของผ้าต่างๆ
264
จุดอ่อนแห่งป่ากามเปล ภาค ๑ - จุดสำคัญของผ้าต่างๆ
…ั่นกล่าวว่า "การอธิบายผ้ัดเช็คหน้า นั้น มุ่งการเก็บไว้เป็นสำคัญ แม้มาก็ผืนก็ว่า." ในบริบาลโจ คือตาาการนับจำนวนไม่มี พึงอธิบายได้เท่า จำนวนที่ต้องการนั่นเทอ ุง. ลุยงามดี ผ้ากรองน้ำดี มีประมาณเท่า จิวที่ควรจัดเป็…
บทนี้วิเคราะห์การใช้และการอธิบายเกี่ยวกับผ้าต่างๆ เช่น ผ้าปัดและผ้าเช็ดหน้า โดยมุ่งเน้นไปที่การพิจารณาและความสำคัญของผืนผ้าว่าแต่ละประเภทควรมีการอธิบายอย่างไรในแต่ละสถานการณ์ เช่น กิ ฯญูอูที่เกี่ยวข้อ
ทุติยสนุปาสากาเปล ภาค - ห่านที่ 40
40
ทุติยสนุปาสากาเปล ภาค - ห่านที่ 40
…ันนั้น. จริงอยู่ ภิกษุใดอาจแขนทั้งสองรวบจับหญิงมีจำนวนมากที่ผนมอยู่, ภิกษุนี้ต้องสงฆทิสัสมากตัว ด้วยการนับจำนวนหญิงที่ถูกต้อง.
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงอาบัติและการจับต้องในบริบทของหญิง โดยเน้นว่าสถานะและอาการต่าง ๆ ของหญิงเป็นสิ่งสำคัญที่ส่งผลต่อการตัดสินใจในทางศีลธรรม พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงอธิบายเกี่ยวกับอาบัติเหล่านี้และความสำคั
แบบเรียนภาษาไทย: อาจุม ศัพท์
88
แบบเรียนภาษาไทย: อาจุม ศัพท์
…ตรงช่องที่ ๔ แล้ว ทอกออกรึ่งหนึ่งของร้อยที่ ๕ นั้น จึงอ่านเป็นภาษาง่ายได้ว่า ร้อยที่ ๕ ด้วยทั้งถึง (การนับจำนวนอื่น ๆ นอกจากตัวอย่างหลักร้อยนี้มีลักษณะเหมือนกัน) หลักการวาง อาจุม ศัพท์ ๑. ถ้าวางต่อกับ ทูย เป็…
บทเรียนนี้เน้นการอธิบายความหมายและการใช้งานของคำว่า 'อาจุม' ซึ่งหมายถึง 'ครี่ง' หรือ 'กึ่ง' ในการนับจำนวนเต็มในภาษาไทย โดยมีการอธิบายการใช้คำในบริบทต่างๆ ได้แก่ ร้อยที่ 2, 3, 4, 5 และพันที่ 2, 3 ตามลำดับ …
บทที่ ๓ : สังขยาและ สังพนาม
41
บทที่ ๓ : สังขยาและ สังพนาม
บทที่ ๓.สังขยาและ สังพนาม สังขยา สังขยา คือ กลุ่มคำประเภทหนึ่งสำหรับนับนามนามให้จำนวนเช่นเดียวกับวรรค แต่เมื่อมือแตกต่างจากวรรค คือ วรรค สำหรับบอกความมากน้อยของนามนามไม่สามารถกำหนดจำนวนที่แน่นอนได้แล
บทที่ ๓ ของหนังสือเล่มนี้กล่าวถึงสังขยา ซึ่งเป็นกลุ่มคำประเภทหนึ่งที่ใช้ในการนับจำนวนของนาม โดยแบ่งออกเป็นสังขยาปกติและรูปสังขยา สังขยาแสดงจำนวนที่แน่นอน ข้อมูลที่สำคัญเกี่ยวกับแต่ละประ…
สารบัญพระปฏิรูปสมุข
9
สารบัญพระปฏิรูปสมุข
…มเกี่ยวกับพระปฏิรูปสมุข 200 อนิสงส์การสวดและการฟังพระปฏิรูปสมุข 210 เทคนิคการทรงจำพระปฏิรูปสมุข 222 การนับจำนวนพระภิกษุอาบาส 229 บทสรุปกรรม 232
สารบัญนี้เสนอเนื้อหาเกี่ยวกับพระปฏิรูปสมุข รวมถึงการอธิศิล วิธีการต่าง ๆ เช่น การเปลี่ยนบุพการี การฟังพระปฏิรูป การนับวันอุโบสถ รวมไปถึงวิธีการทำอุโบสถกรรม เทคนิคในการทรงจำพระปฏิรูปสมุข และบทสรุปกรรม
การนับลมอัสสาสะปัสสาสะในวิสุทธิมรรค
115
การนับลมอัสสาสะปัสสาสะในวิสุทธิมรรค
นับเริ่มแต่ว่า ‹ ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 115 เป็นต้น ก็ดุจนัยนี้ ฉันใด แม้อาทิกัมมิกกุลบุตรนี้ ก็พึงถือเอาลม อัสสาสะปัสสาสะอันที่ปรากฏ” กำหนดลมซึ่งเป็นไปอยู่เรื่อย ๆ นั่นแหละ ๑.
…าธิ เพื่อให้ดำเนินการได้อย่างชัดเจนและรวดเร็ว โดยเสนอการนับที่มีประสิทธิภาพจากตัวอย่างของโคบาลที่ใช้การนับจำนวนโค ซึ่งจะช่วยให้การปฏิบัติมีความเข้าใจและประสิทธิภาพมากขึ้น นอกจากนี้ยังมีการถามเพื่อให้ผู้อ่านได้เข…
การศึกษาเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์
67
การศึกษาเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์
ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 66 ท่านว่างตัวอย่างไว้เพียงที่ 4 ทั้งกึ่ง เมื่อจะประกอบให้มากไปกว่านี้ ก็พึงเอา ทฑฺฒ ศัพท์ประกอบข้างหน้าสังขยาที่เป็นเศษ และโดยมาก ลงปัจจัยในปรูณ
…สนอการอธิบายเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ของนามและอัพยยศัพท์ พร้อมตัวอย่างที่ชัดเจน รวมถึงการใช้ปูรณสังขยาในการนับจำนวนและการใช้ศัทพ์ต่างๆ ในบริบทต่างๆ โดยมีการกล่าวถึงการส่งผ่านปัจจัยและเว้นตัวอย่างเพื่อให้ผู้อ่านเข้าใ…
การนับสังขยาจำนวนในภาษาบาลี
64
การนับสังขยาจำนวนในภาษาบาลี
ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 63 สังขยาจำนวนร้อย (สังขยานาม) วิธีนับท่านให้เอาจำนวน ๑๐ คูณจำนวน ๑๐ จึงเป็นจำนวน ๑๐๐ คือ ๑๐๕๑๐ แล้วให้เอาจำนวน นั่นแหลคูณจำนวนที่คูณแล้ว โดยคูณก
ในบทนี้อธิบายเกี่ยวกับสังขยาจำนวนในภาษาบาลี วิธีการนับจำนวนร้อย โดยเริ่มจากการคูณจำนวน ๑๐ เพื่อให้ได้จำนวนเต็ม เช่น ๑๐๕๑๐ เพื่อให้ได้ ๑๐๐ จากนั้นนำมาคูณอีกครั้…
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
63
อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 62 ๑๐ ถึง ๔๐ เรียกว่าจำนวนสิบ เมื่อต้องการจะทราบว่ากี่สิบ หรือสิบ อะไร คือ ๒๐ หรือ ๓๐ เป็นต้น ให้เอาจำนวนหน่วยคูณจำนวน ๑๐ จักรู้ได้ เช่น ๓๐ เมื่อ
…ยังขาดอยู่ มันยังเน้นความสำคัญของการจัดเรียงคำในไวยากรณ์และการใช้ศัพท์ที่ถูกต้องเพื่อให้เข้าใจในวิธีการนับจำนวนในภาษาบาลีได้อย่างชัดเจน โดยเน้นถึงการกำหนดจำนวนที่ขาดอยู่ที่ต่าง ๆ ปัจจุบัน สามารถดูข้อมูลเพิ่มเติม…
การอธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
53
การอธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
ประโยค๑ - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 52 ลำดับติดกัน ที่นับเว้นเสียบ้างในระหว่าง เช่น คนผู้หนึ่ง ถือ สมุดสามเล่ม ดินสอขาวห้าแท่ง ดินสอฝรั่งเจ็ดแท่ง กระดาษเก้าแผ่น เดินไป เป็นต้น การน
บทความนี้ให้ความรู้เกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ โดยเน้นที่การใช้และการเข้าใจนามและอัพยยศัพท์ รวมถึงการนับจำนวนที่ใช้ในประโยคต่างๆ การศึกษาควรเริ่มจากการท่องศัพท์ให้แน่นอน เพื่อช่วยในการสร้างประโยคที่ถูกต้อง ข้อ…
การหาความสัมพันธ์ทางจำนวนในวิทยาลัย
174
การหาความสัมพันธ์ทางจำนวนในวิทยาลัย
วิทยาลัยในกาคท สำนักงาน สงั ดังนั้น จึงมีรูปเป็น “ทิยาฯผ...” ผลสุทธิ์ จึงหมายความว่า ๑,๕๐๐ ทรสมสุทธิ์ ๔,๐๐๐ เทียบเท่ากับตัวอย่าง ( ๔๐-๑,๕๐๐-๔,๐๐๐ ) ที่แสดงไว้ข้างต้นนี้ และถ้าหากบอกจำนวนของนามาน ร
เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้ศัพท์เฉพาะในการระบุจำนวนในวิทยาลัย ตัวอย่างการนับจำนวนและการใช้คำว่า 'อุฐิวิววิจิตพุขวะ' เพื่ออธิบายจำนวนที่แตกต่างและวิธีการเรียงข้อมูลจำนวน เช่น ความหมา…
พระธรรมปฏิรูปกฎแปล ภาค ๑๖ หน้า ที่ 180
182
พระธรรมปฏิรูปกฎแปล ภาค ๑๖ หน้า ที่ 180
ประโชค - พระธรรมปฏิรูปกฎแปล ภาค ๑๖ หน้า ที่ 180 ยติ ได้แก้ ยติวา. อธิบายว่า อถวา คือ ก็หรือว่า. คำว่า ซึ่งพระปัจเจก- พุทธะทั้งหลาย ก็นับถือกันแล้วในพระคาถานั้น. (หรือว่า) พระ สาวกทั้งหลายด้วย. บทว่าม
…ามหมายของ 'ปฏิธรรม' ซึ่งระบุถึงสิทธา ทิฏฐิ และมานะ นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของบุคคลที่ไม่มีภัยและการนับจำนวนบุญที่ควรพิจารณา โดยยกตัวอย่างแนวทางการวัดบุญด้วยวิธีการต่าง ๆ เช่น การคะเน การชั่ง และการคำนวณอย่าง…
อุบัติเหตุจากพระไคริฎฐ
278
อุบัติเหตุจากพระไคริฎฐ
๒๗๗๗ อุบัติเหตุจากพระไคริฎฐ ๒.๘ นครที่ทำด้วยเหล็กอก ๑ โยชน์ กว้าง ๑ โยชน์ สูง ๑ โยชน์ เติมด้วยเมล็ดพันธุ์ ผักกาด... บุษพิงหยิบอเมล็ดพันธุ์ผักกาดเมล็ดพันธุ์ออกจากถ้วยโดยล่วงไปหนึ่งร้อยปีต่อ หนึ่งเมล็ด
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการอธิบายเรื่องอุบัติเหตุจากพระไคริฎฐ โดยมีการกล่าวถึงการนับจำนวนเมล็ดพันธุ์ผักกาด รวมถึงการวิเคราะห์ชีวิตและการเกิด-ตายของมนุษย์ในทางพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างถึงสิ่งม…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
210
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
…โท ติสฺสตฺเถโร นาม อโหสิ ฯ (๒/๑๔๕) นอกจากนี้ ยังใช้กรณีที่แยกส่วนย่อย ออกจากส่วนใหญ่ เพื่อ มิใช่เป็นการนับจำนวน เช่น กำหนดได้สะดวก : เอว เทเสนฺตสฺส ปูน ตถาคตสฺส สนฺติเก นิสินนาน เตส เอโก นิสินฺนโกว นิททาย, เอโก …
คู่มือฉบับนี้นำเสนอวิธีการใช้เอกศัพท์ที่แปลว่า 'หนึ่ง' ซึ่งทั้งเป็นสังขยาและสัพพนาม โดยมีการอธิบายถึงความแตกต่างและวิธีการใช้งานในประโยค รวมทั้งตัวอย่างการใช้คำในบริบทต่าง ๆ พร้อมทั้งความสำคัญของการแย
การบรรลุถึงที่สุดโลกและการเวียนเกิด
17
การบรรลุถึงที่สุดโลกและการเวียนเกิด
สิ้นชีวิตเสียก่อน เทพบุตรท่านนี้จึงทูลถามเรื่องจะทำอย่างไรจึงไม่เกิด แก่ เจ็บ ตาย การจุติ การอุบัติ และสามารถบรรลุที่สุดโลกด้วยการเดินทางได้หรือไม่ พระพุทธองค์ตรัสตอบเทพบุตรนั้นว่า ดูก่อนผู้มีอายุ ณ โ
…ยบเทียบความยาวนานของการเวียนเกิดและความทุกข์ในชีวิตมนุษย์ อุปมาที่นำเสนอแสดงให้เห็นถึงความยากลำบากในการนับจำนวนความทุกข์และชีวิตในวัฏจักรการเกิดใหม่ นอกจากนี้ยังได้ค้นหาทางออกจากทุกข์และการบรรลุถึงที่สุดของโลก โ…