การนิยาม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

ประโยค - อธิบายลักษณะวาระ อائلة - หน้าที่ 90 ชมภูติ ย่อมเหยียดคาถายิ้มคาถา ชูธาตุ อ ปัญจติ ดิ วิภัตติ-ลงนิคคิดต้นธาตุ แล้วแปลงเป็น มู เพราะมีภ อยู่หลัง ชมภูติ ย่อมลาม หาธาตุ ในความละ อ ปัญจติ อนุวิ วิ

…มถึงการแปลงธาตุต่างๆ การอธิบายรูปแบบการใช้คำและธาตุในความหมายต่างๆ เช่น การปรับปรุงธาตุและเนื้อหาจากการนิยามต่างๆ จากความหมายที่แสดงในอักษรสัมพันธ์กับความคิดผ่านคำอธิบาย อธิบายและศึกษาเนื้อหาเกี่ยวกับการใช้ธา…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 61 อายตน ธาตุ นิทฺเทโส เวทิตพฺพ์ฯ จักขุรูปาที่สุ หิ ติดทวารารมณา จิตตเจตสิกา ธมฺมา เสน เสน อนุภวนาทินา กิจฺเจน อายตนฺติ อุฏฺฐหนุติ ฆานต

…ู้เกี่ยวกับวิสุทธิมรรค โดยเฉพาะในเรื่องของอายตนและธาตุ การเข้าใจถึงลักษณะและบทบาทของธาตุในจิตใจ เน้นการนิยามและสำรวจธาตุที่เป็นสิ่งสำคัญในการอบรมปัญญา รวมถึงความสำคัญของจิตตเจตสิกาที่ส่งผลต่อการตระหนักรู้และก…

ประโยค - บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต - หน้าที่ 121 พรหมโน สโร อิว สโร ยสฺส โส พรหมสฺสโร ภควา 0 ๒ အ ๔ ๕ ๖ ය ៨ เสียง ของพระผู้มีพระภาคใด เพียงดัง เสียง แห่งพรหม พระผู้มี ๔ พระภาค ๕ က ๒ นั้น ชื่อว

…ดยเฉพาะในด้านวจีวิภาค สมาส และตัทธิต ที่มีตัวอย่างการใช้และการวิเคราะห์บทประธานและบทวิเสสนะ รวมไปถึงการนิยามและการประยุกต์ใช้ในบริบทต่างๆ เพื่อให้เข้าใจถึงการใช้ภาษาบาลีอย่างถูกต้อง. ในเนื้อหานั้นมีการชี้ให้เ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 247 มคฺคามคฺคญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทฺเทโส ฐานปฺปตฺตา มา ชีรนฺตุ ชรปฺปตฺตา มา ภิชฺชนฺตฺติ อิเมสุ ตีสุ ฐาเนส กสฺสจิ วสวตฺติภาโว นตฺถิ สุญญตา

…ามระยะ คือ ปฐมวัย, มัชฌิมวัย และปัจฉิมวัย รวมถึงการกล่าวถึงความไม่จีรังแห่งธรรมชาติ โดยมุ่งเน้นไปที่การนิยามลักษณะทางปรัชญาและจิตวิญญาณว่าความทุกข์และการว่างเปล่ามีความเชื่อมโยงกันอย่างไรในแง่ของการพัฒนาจิตใจ…

ประโยค - ปฐมมัติปกี้นาปสาทคำแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 112 โดยนัยดังกว่าไว้แล้วในคันง่วง ยอ้มพัน. แม้เมื่อกิษปกหลาว พอทำการเตรียมทุกอย่างเสร็จแล้ว พื้น จากมือ พังทราบว่า เป็นปราชญ์เป็นต้น โดยสมควรแก่ประโยคท

เนื้อหาดังกล่าวกล่าวถึงการนิยามและการวิเคราะห์ในทางปรัชญาเกี่ยวกับกรรมและสภาพการณ์ของสัตว์ที่ตกอยู่ในสถานการณ์ที่ไม่พึงประสงค์ โดยม…

ประโยค - ทุ่งสนั่นป่าสักก่อเกลา - หน้าที่ 33 ข้อว่า เอกจิญ วาตปาน ความว่า เปิดหน้าต่างทั้งหลายที่เมื่อเปิดแล้วมีความมิด ปิดหน้าต่างทั้งหลายที่เมื่อเปิดแล้วมีแสงสว่าง. ข้อว่า เอ๋อ อุตต สา พุทธมณ ดา พุ

…งและความมุ่งหมายของพระมหามณ. นอกจากนี้ยังมีคำอธิบายเกี่ยวกับความเชื่อในพราหมณ์, การปกปิดของอาการ และการนิยามศัพท์ต่างๆในบริบทของการปฏิบัติธรรม. รัฐบาลใดนามแห่งบุคคลนั้นที่มีกุสิตดีเป็นต้น, ได้มีการแยกประเภทแล…

48 แบบเรียนสายไหการสมบูรณ์แบบ อายขาด 49 กรียกศัพท์ที่ว่า ........แล้ว ถาม อาจารย์หน้าแล้วว่าได้ ........แล้ว กรียกศัพท์ นั้น ต้องไม่ประกอบ ด้วยตัวอักษรใดในข้อใด? ก. สุสา ข. สุสา ค

…ความเข้าใจและทักษะการเขียนและพูดในภาษาไทยได้อย่างถูกต้อง เพิ่มเติมเกี่ยวกับการแบ่งกลุ่มความหมาย และการนิยามศัพท์ตามหลักไวยากรณ์.

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 362 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 362 คาหายเต คาหณ์ ฯ ปคุณ....ตาย คาหณ์ ปคุณ....คาหณ์ ฯ อาเสวียเต อาเสวน ฯ อาปุพฺโพ สิว คหเณ ฯ นน

…ซึ่งอธิบายเกี่ยวกับแนวคิดและคำศัพท์ที่สำคัญในอภิธรรม โดยเฉพาะเนื้อหาเกี่ยวกับการแบ่งประเภทของธรรมและการนิยามคำภาษาบาลีที่เกี่ยวข้อง เป็นการส่งเสริมความเข้าใจในปรัชญาและการปฏิบัติทางศาสนา. เนื้อหานี้เหมาะสำหรั…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 183 สตฺตมปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 183 เสนตีติ ตติยาวิเสสน์ ฯ อนุอนุติ เสนตีติ กริยาวิเสสน์ ฯ สนฺตาเนติ เสนตีติ อาธาโร ฯ อิตติ เห

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา โดยเน้นความสำคัญของการนิยามและโยชน์ของการศึกษาในธรรมะ ประการหนึ่งคือการทำความเข้าใจธรรมชาติของกิเลสาที่มีขั้นตอนการระบุอย่างลึก…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 139 ฉฏฐปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 139 สย ๆ เอว์ โหนติ โจทน์ สนธายาห น ปเนจจาทิ ฯ วุตตปฺปกาเรน อายตนานิ น วุตตานีติ อตฺโถ ฯ อนุธพวิร

…มหมายในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา เบื้องต้นพร้อมยกตัวอย่างการใช้ศัพท์ต่าง ๆ เช่น วุตตา, อายตนา และการนิยามที่เกี่ยวข้องกับข้อคิดทางธรรม ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงแนวทางการศึกษาในพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการอภิป…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 117 ตติยปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 117 [๑๕๐] ทุติยคาถา สงฺคหคาถา โหตุ ปฐมคาถา น สงฺคหคาถา สา กิมตถ์ วุตตาติ มนสิกาวา ปฐมคาถาย อนุ

…ฺมตฺถวิภาวินิยา และการวิเคราะห์และแยกประเด็นต่าง ๆ เช่น ปฏิสนธิและกิจจาน สามารถเข้าใจการเชื่อมโยงและการนิยามที่ซับซ้อนได้ซึ่งเป็นหลักสำคัญในพระพุทธศาสนา การอภิปรายในบทประเด็นนี้มีความสำคัญต่อการศึกษาอภิธรรมแล…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคร ป.ธ.๔-๙ ๙. เมื่อใช้หวามฉะ แทน เอกฉฉจะ ในกรณีแสดงความเคารพ ต้องใช้ให้ตลอดเรื่อง และใช้ในทุกบริบททั้งเลนอกเลนใน มีใช่บ้าง ไม่ชาบตามใจชอบ ๑๐. ต ปัจจัย นิยมใช้กับมวจาก และเหตุมวจาก

…ช่น การใช้หวามฉะแทนเอกฉฉ จะต้องมีความถูกต้องตลอดเรื่อง การใช้ปัจจัยต่างๆ กับมวจากและเหตุมวจาก รวมถึงการนิยามคำว่า 'คือ' ในสำนวนไทย การใช้งานและการเรียงคำอย่างเหมาะสมยังสามารถมองเห็นได้จากน้ำเสียงทางภาษาที่มีค…

ประโยค(๓) - ปฐมสมเด็จพระสาตกษาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 137 นั่นแล ชื่อวา โอภากัณต์ กรรมมียังเป็นที่สุดนั่น ชื่อวาอูนธรรม กรรมมันชื่อว่าเป็นกรรม เพราะความเป็นกรรมที่ต้องทำในที่สุด คือในโอภากัณต์ปิดนั่น กรรม

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการนิยามกรรมและธรรมในแง่ของความเป็นคู่ และการมีส่วนร่วมของบุคคลในกรรมต่าง ๆ โดยให้ความสำคัญกับการทำความเข้าใ…

ปร ชลิตฺยา ๙ สญฺโชคฺดำรงฺยาติ เอกสารลฺฤตฺยา ๙ สมุลิมฺญสมฺณติ สุขพโล อามฺฤติ อนฺทินฺติ อโณ ๙ น ทิวา วรณฺติ อาเนฺตวา สมุหนฺติพงษ ๙ อนฺทุพยฺชนฺโนโล นิยมฤฏฺคตาโหต ฺกิตฺสาลํ อนฺท พยฺชวาเสน อุปาทํเนน ปาทกฤณ

ข้อความนี้พูดถึงการสำรวจแนวคิดเกี่ยวกับอนฺทพฺยชนฺนาโคและการนิยามโดยในบริบทของปรัชญาโบราณ มีการอภิปรายเกี่ยวกับการศึกษานิยมฤฏฺคาโหต รวมถึงการวิเคราะห์ความเกี่ยวข้องใ…

…รมารา วากฤติว่าด้วยพระเกศา ฉบับที่ 5 ปี 2560 ได้ชื่อว่า เป็นเถรที่ล่ำลาด โดยแท้25 จากข้างต้น เป็นการนิยามความเป็น “พระเถร” ว่า มีคุณสมบัติได้บาง หนึ่งในนั้นคือการเป็น “อัตถวาทิน” (attha-vādin) หากคำว่า “อั…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และนิยามความเป็นพระเถร โดยเฉพาะการเสนอมุมมองเกี่ยวกับคุณสมบัติของคำว่า 'อัตถวาทิน' ซึ่งหมายถึง 'ความหมายของคำศัพท์' ในภาษาอังกฤษ พร้อมข้อคิดเห็นเกี่ยวกับความหมายต่างๆ ของ 'อ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 277 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 277 พลวโกปสฺส การณานิ ฯ อนตฺถิ เม อาริ จรติ จริสสตีติ อาฆาต ชเนติ ปิยสฺส เม อนตฺถิ อจริ จรติ จริส

บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์วัตถุในบริบทต่างๆ โดยตั้งอยู่ในกรอบการนิยามและการวิเคราะห์ประเภทต่างๆ ตลอดจนการเปรียบเทียบกัน วอในบริบทที่เกี่ยวข้อง นำเสนอวิธีการที่ใช้ในการจำ…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 124 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 124 วคเค โฆสา...ปฐมา ฯ สพฺพาน จ ตานิ ทุกขาน จาติ สพฺพทุกขาน ฯ สพฺพทุกฺขโต นิยยาตีติ สพฺพทุกขนิย

…เพื่อให้เกิดความเข้าใจและการเผยแผ่ธรรมะอย่างมีประสิทธิภาพ ไม่เพียงแต่ครอบคลุมถึงพื้นฐานของทุกข์ที่มีการนิยามใน อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา แต่ยังมีประเด็นในการสอบถามและค้นหาความเข้าใจที่ลึกซึ้งกิจการศึกษาธรรมะ

๑๘๔ ยสฺส ค น ชานนฺติ เทวา คนธพุพมานุสา ขีณาสวํ อรหนุนํ ตมห์ พรูมิ พฺราหฺมณนฺติ ผู้ใด รู้จุติและอุบัติของสัตว์ทั้งหลาย โดยประการ ทั้งปวง เราเรียกผู้นั้นซึ่งไม่ข้อง ไปดี รู้แล้วว่าเป็น พราหมณ์. เทพดา คน

เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการรู้จุติและอุบัติของสัตว์ในพระพุทธศาสนา โดยการนิยามของพราหมณ์ที่เข้าใจถึงกิเลสและอาสวะ ผู้ที่ไม่มีความกังวลและยึดมั่นเรียกว่าเป็นพราหมณ์ และสำรวจกรณีขอ…

๓๔๖ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ ๒๑. ต สัพพนาม ที่แปลงเป็น น มีรูปเป็น นํ เน เนส มีคติ เหมือน เต เม โว โน คือ ห้ามเรียงไว้ต้นประโยค ๒๒. เมื่อนึกศัพท์ไม่ออก ห้ามแต่งศัพท์ล้อสนามหลวง ถือว่า ผิดร้ายแร

…เคียงกันแต่ความหมายต่างกัน รวมถึงตัวอย่างของการเลือกใช้คำอย่างเหมาะสมในเชิงการแปล บทเรียนนี้มุ่งเน้นการนิยามคำที่ใช้ในภาษาและเทคนิคการแปลที่ถูกต้องเพื่อให้คำแปลมีความหมายที่ชัดเจนและใกล้เคียงกับต้นฉบับมากที่ส…

แน่นอน นี่คือข้อความที่ได้จาก OCR ของภาพนี้: --- แบบเรียนบาลีในการกรรสมบูรณ์แบบ อัผัยพัก ๓. นิยามตอบที่ คือ ลงแล้วสำหรับสถานที่ต่าง ๆ มี ๑๒ ตัว ได้แก่ อุทัย เมืองบน อบุรี เมืองบน อนุปา

แบบเรียนบาลีในการกรรสมบูรณ์แบบนี้นำเสนอการนิยามและการใช้งานของคำศัพท์ในภาษาบาลี ซึ่งประกอบด้วย ๑๒ ตัวสำหรับสถานที่ต่าง ๆ และ ๑๐ ตัวสำหรับกำหนดสิ่งต…