หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
38
คำศัพท์ภาษาอังกฤษคำว่า Asceticism = การบำเพ็ญบารมีภาวนา คำศัพท์ภาษาอังกฤษคำว่า Prescription = การบัญญัติ หรือ กำหนด บทสรุป ทุกข์ สมุทัย นิธิ มรรค
อริยสัจสี่และแนวทางการพ้นทุกข์
37
อริยสัจสี่และแนวทางการพ้นทุกข์
…้หลักเอกไดัอริยาบ 8 เป็นหนทางแห่งการพ้นทุกข์อย่างแท้จริง คำศัพท์ภาษาอังกฤษ คำว่า Pescription แปลว่า การบัญญัติ กำหนด
เนื้อหาเกี่ยวกับอริยสัจสี่ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนประชาชนเพื่อทำความเข้าใจเกี่ยวกับทุกข์และการพ้นทุกข์ ผ่านการวิเคราะห์และรักษาโรคทางจิตใจด้วยการวินิจฉัยและทำให้เป็นจริง โดยเฉพาะอริยสัจข้อที่ 4 ที
พระพุทธศาสนาและสถานภาพสตรี
69
พระพุทธศาสนาและสถานภาพสตรี
…weiikan bajingfa zhidingzhiyi《從印度的婦女社會地位「八敬法」制定之意義》(จากสถานภาพทางสังคมของสตรีในอินเดียมองความสำคัญในการบัญญัติฎีกา"ครุวรรณ 8").” Yihui 3: 41-59. SUCHARITTHAMMAKUL, Wilaiporn(燕点贝). 2008 “On Gender Discourse…
เอกสารนี้สำรวจเรื่องสถานภาพและบทบาทของสตรีในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอผลวิจัยและเอกสารสำคัญ ใน บทความที่ได้รวมรวมจากแหล่งต่างๆ เช่น งานเขียนของนักวิจัยชื่อดัง เช่น SHI Hengqin, SHI Shengyan, และ Wilaiporn
ความหมายและแนวทางการบัญญัติสิกขาบทในพระพุทธศาสนา
220
ความหมายและแนวทางการบัญญัติสิกขาบทในพระพุทธศาสนา
บัญญัติ ในที่นี้หมายถึง การบัญญัติสิกขาบทอันเป็นศีลแต่ละข้อของพระภิกษุนั่นเอง สมาทาน แปลว่า การถือเอารับเอาเป็นข้อปฏิบัติ ไม่บัญญัติสิ…
บทความนี้กล่าวถึงความหมายของการบัญญัติสิกขาบทในพระพุทธศาสนา อธิบายว่าสิกขาบทมีที่มาจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและการประชุมสงฆ์เพื่อแจ้งให้ทราบถ…
คำถามจากอันเตวาสิกเกี่ยวกับปราชญ์และปัญหาอวาสิก
153
คำถามจากอันเตวาสิกเกี่ยวกับปราชญ์และปัญหาอวาสิก
ปราชญ์สิบวาบ แก่เหล่าอันเตวาสิก ๕๐๐ รูป ซึ่งมีพระมหาเปรมะเป็นประมุขอยู่ [เรื่องอันเตวาสิกถามปัญหาอวาสิก] พวกอันเตวาสิก ถามพระอุปุตสสะเถระว่า "ข้าแต่ท่านผู้เจริญ ! ในเพราะซากศพที่สัตว์วังมีได้คดกินโดนม
บทสนทนาระหว่างพวกอันเตวาสิกและพระอุปุตสสะเถระเกี่ยวกับการบัญญัติของพระพุทธเจ้าในเรื่องปราชญ์และอาบัติที่เกิดจากซากศพที่สัตว์วังมี โดยมีการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของก…
ครูธรรม 8 และพระพุทธศาสนา
67
ครูธรรม 8 และพระพุทธศาสนา
ครูธรรม 8 เป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้ามอบบัญญัติหรือไม่ (2) 171 พุทธกาล และเป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้าบัญญัติจริง เมื่อย้อนกลับมาประเด็นที่ว่าครูธรรมานำซึ่งความไม่สมอภาคแก่คณะสงฆ์ใน พระพุทธศาสนาหรือไม่ ก็จำ่ต้
บทความนี้สำรวจการบัญญัติของครูธรรม 8 โดยพระพุทธเจ้า และวิพากษ์ความหมายของความไม่สมอภาคในคณะสงฆ์ โดยนำเสนอแนวคิดต่างๆ เกี่ยวก…
การสร้างคนในยุคกลางพุทธกาล
60
การสร้างคนในยุคกลางพุทธกาล
…4 ความรู้ประมาณ รากฐานความมั่นคงของพระพุทธศาสนา 2. การสร้างคนในยุคกลางพุทธกาล ในช่วงเวลาที่ยังไม่มีการบัญญัติพระวินัยนั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงกำหนดให้พระอุปสมบทและพระอาจารย์ทำหน้าที่เป็นฝูงชน 4 และปิฎกธรร…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอบรมสั่งสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งให้พระอุปสมบทและพระอาจารย์ทำหน้าที่เพื่อสร้างบุคลากรให้มีคุณภาพตามหลักพระพุทธศาสนา โดยกำหนดกิจวัตรที่ชัดเจนสำหรับการดำเนินชีวิตที่มีสติและการดู
การวิเคราะห์ครูธรรม 8 และบทลงโทษ
23
การวิเคราะห์ครูธรรม 8 และบทลงโทษ
…ญัติงั้นลงโทษของครูธรรม 8 ขึ้นมาก่อนดูไม่สมเหตุสมผล คำกล่าวอ้างนั้นจึงเป็นอันตาไปเพราะในที่นี้ไม่ใช่การบัญญัติงลงโทษสำหรับผู้ที่ผิดครูธรรม 8 แต่เป็นบทลงโทษกรณีที่ทำผิดครูธรรมหน้าคำสั่งและก็ไม่แปลกที่จะสงสัยของก…
…มนี้วิเคราะห์ข้อสงสัยเกี่ยวกับครูธรรม 8 และบทลงโทษที่เกี่ยวข้อง โดยเสนอว่าคำกล่าวอ้างบางประการไม่ใช่การบัญญัติเพื่อทำโทษผู้ที่ผิดครูธรรม 8 แต่เป็นบทลงโทษในกรณีเฉพาะ นอกจากนี้ยังพูดถึงปัญหาจำนวนวันที่ในการปฏิบัต…
การศึกษาและบทวิเคราะห์พระวินัยปฏิรูปในพระไตรปิฏก
9
การศึกษาและบทวิเคราะห์พระวินัยปฏิรูปในพระไตรปิฏก
…ภาษามนตรี คือ ผู้ ประพฤติลยไหในกรณีนี้เป็นรายแรก อันเป็นเหตุให้พระพุทธเจ้าทรง บัญญัติลิขขบขึ้น หากมีการบัญญัติเพิ่มเติมเพื่อให้ครอบมากขึ้น ก็จะ มีการเล่าเรื่องราวอันเป็นเหตุ ให้บัญญัติลิกาขบเพิ่มขึ้นนั่นเอง 5.…
บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับพระวินัยปฏิรูปในพระไตรปิฏก โดยนำเสนอผลการวิจัยที่แสดงให้เห็นว่าเนื้อหาในพระวินัยและพระสูตรถูกสืบทอดมาตั้งแต่พุทธกาล แม้จะมีการถกเถียงจากนักวิชาการเกี่ยวกับช่วงเวลาการเกิดขึ้นของ
ปัญจมนต์ปลามกา อรรถกถา
282
ปัญจมนต์ปลามกา อรรถกถา
ประโยค - ปัญจมนต์ปลามกา อรรถกถาพระวินาย ปริวาร วันนา - หน้าที่ 995 สองบทว่า นิสาราถีย์ ปญฺญตติ มีความว่า กิยผู้ถือความ บาดหมางเป็นต้น อันสงฆ้อมข้อนออกจากหมู่ด้วยธรรมใด กรรมมัน ทรงบัญญัติแล้ว [อานิสง
บทนี้ว่าด้วยพระวินัยและนิสาราถีย์ โดยมีการแสดงถึงกรรมและการบัญญัติที่สำคัญในศาสนา ในด้านของการวิเคราะห์และอานิสงส์แห่งบัญญัติในสิกขาบทต่างๆ ที่แบ่งออกเป็น ๔ ส่วน โดยเ…
นึกไปเอง หรือนี่คือความจริง
154
นึกไปเอง หรือนี่คือความจริง
๑๕๒ ๖๙ นึกไปเอง ไม่มีในโลก เมื่อไรคำว่า “นึกไปเอง” จะหมดไปจากโลก คำว่า “นึกไปเอง” คำนี้จริง ๆ ไม่มีในโลก ง แต่เราบัญญัติขึ้นมาให้เป็นอุปสรรคต่อการเลื่อนระดับของใจ เห็นหรือนึกไปเอง ถ้าใจไม่นิ่ง นึกไม่ไ
บทความนี้สำรวจคำว่า 'นึกไปเอง' ว่าเป็นเพียงการบัญญัติที่มีผลต่อการเลื่อนระดับของจิตใจ การทำความเข้าใจเกี่ยวกับการคิดและการเห็นจะช่วยให้เราเข้าใจว่า เราต้…
การสร้างวินัยและภูมิคุ้มกันในองค์กร
76
การสร้างวินัยและภูมิคุ้มกันในองค์กร
…้ที่มาที่ไปว่าทำไมระเบียบมากเหลือเกิน เข้มไปหรือเปล่า แต่ถ้าทุกข้อมีที่มาที่ไป มีหลักการ และเหตุผลในการบัญญัติระเบียบข้อนั้น ยิ่งถ้า ๆ บันทึกเป็นลายลักษณ์อักษรไว้ด้วย คนก็มีแนวโน้ม ที่จะยอมรับสูง และถ้าตั้งกติก…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการสร้างวินัยในองค์กร โดยเน้นการกำหนดระเบียบที่ชัดเจนและมีเหตุผล การปรับวินัยให้เหมาะสมกับสถานการณ์ และวิธีการทำให้สมาชิกในองค์กรปฏิบัติตามวินัยอย่างถูกต้อง นอกจากนี้ยังมีกา
การศึกษาเกี่ยวกับกิริยาในพระพุทธศาสนา
4
การศึกษาเกี่ยวกับกิริยาในพระพุทธศาสนา
…ดแย้งกับหลักฐานอื่นๆสนุบว่าคุรธรรม 8 ไม่สิ่งที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติ ดังนั้นจึงมีสาเหตุและเหตุผลแห่งการบัญญัติครุธรรม 8 การวิเคราะห์ครุธรรมข้อที่ 5 garudhammaṁ ajjhāpanāya bhikkhuniā ubhato- sankhae pakkha mā…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาวิจัยเกี่ยวกับกิริยาในพระพุทธศาสนาในประเทศไทย โดยเน้นการวิเคราะห์ครุธรรม 8 และการขัดแย้งของหลักฐานต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง พร้อมชี้ให้เห็นว่าการศึกษานี้มีความสำคัญสำหรับนักวิจารณ์และ
นิติศาสตร์ในพระไตรปิฎก
172
นิติศาสตร์ในพระไตรปิฎก
… คือ ความ เป็นมาของกฎหมายในพระไตรปิฎก, พระวินัยคือกฎหมายในพระไตรปิฎก, องค์ประกอบของ สิกขาบท, ขั้นตอนการบัญญัติสิกขาบท, หมวดหมู่และจำนวนสิกขาบท, ตัวอย่างสิกขาบทใน พระปาฏิโมกข์, สิกขาบทเป็นพุทธบัญญัติมิใช่มติคณะส…
เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับนิติศาสตร์ในพระไตรปิฎก โดยเน้นที่พระวินัย ซึ่งเป็นกฎเกณฑ์ที่ควบคุมความประพฤติของพระภิกษุอย่างละเอียด ทั้งนี้พระวินัยจะมีการทบทวนทุก 15 วัน เพื่อให้ภิกษุทุกคนสามารถเข้าใจแ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 165
165
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 165
… คำว่า วิสัยปวัติเป็นอารมณ์แม้ของโมฆวาร ดังนี้ สำเร็จแล้ว ฯ จริงอยู่ อติปริตตารมณ์ ย่อมเป็นปัจจัยของการบัญญัติว่า โมฆวารได้ ฯ ก็เมื่อถือเอาความอย่างอื่น ปัจฉิมวาร ไม่มีความเป็นไป બૈ ๆ ในอติปริตตารมณ์ เพราะภวังค…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาอภิธัมมัตถสังคหะในด้านวิถีจิตและอารมณ์ที่เกิดขึ้นในปัญจทวาร โดยเฉพาะการพิจารณาโมฆวารและอติปริตตารมณ์ โดยมีการอธิบายถึงความเหมาะสมของการเกิดขึ้นของจิตและอารมณ์ในสภาวะแตกต่างๆ
ปฐมบทสัมภาษณ์จากแปล ภาค ๑
185
ปฐมบทสัมภาษณ์จากแปล ภาค ๑
…้ ยาก, โดยสมัยนั้น อันเป็นเหตุและกะระ พระผู้พระภาคเจ้าทรง บัญญัติสิกขาบทหลาย และทรงพิจารณาดูเหตุแห่งการบัญญัติสิกขาบท ได้เสด็จประทับอยู่ในนั้น ๆ เพราะฉะนั้น บันฑิตพิธีทราบว่า " ท่านท่านเทศด้วยตายนิวัตติในวันนี้…
การศึกษาอธิธรรมและการปฏิบัติตามสิกขาบทในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอความหมายของคำสอนจากพระอาจารย์และวิธีการสอนที่มีความลึกซึ้งเกี่ยวกับธรรมและพระวินัย แสดงถึงความสำคัญของกาลเวลาในการเรียนรู้และการฝึกฝนในศาส
อภิปรายบาลไวยากรณ์ สมาธิและตำติฐ
39
อภิปรายบาลไวยากรณ์ สมาธิและตำติฐ
ประโยค - อภิปรายบาลไวยากรณ์ สมาธิและตำติฐ - หน้า ที่ 38 สมาทิที่มีนาม 2 บท หรือหลายบท มีเวสะแน เป็นอย่างเดียวกัน ต้อง เข้าสมาทนามนามเสียดก่อน แล้วเข้าสมวสิแสนทีหลัง แล้วจึง ต่อกับสมาทอื่่นต่อไป เปดก็แ
…ั้งแต่การรวมคำสองบทขึ้นไป โดยต้องมีวิธีการห่อรวมและแปลคำตามลำดับ ในการศึกษาธรรม ธรรมที่เกี่ยวข้องกับการบัญญัติได้แก่ ธรรมกุ และ ปรัช ธมมจก เพื่อให้เข้าใจการใช้ในชีวิตจริงและในการสอนธรรมคำสอน.
รัฐบาลในอากรณ์ ฉบับท้องถิ่น
272
รัฐบาลในอากรณ์ ฉบับท้องถิ่น
รัฐบาลในอากรณ์ ฉบับท้องถิ่น ************************************************************************* คำศัพท์นี้จัดเป็น อุตตมภูริหรือ อุตตมบูรษ สำหรับใช้แทนชื่อผู้อพทั่วไป เมื่อผู้ออกชื่อตนเอง ไม่ออ
…มาะสมกับสถานการณ์ การเลือกใช้คำจึงมีความสำคัญเพื่อให้การสื่อสารครบถ้วนและเข้าใจง่าย เหตุนี้จึงต้องมีการบัญญัติคำขึ้นมาเพื่อใช้แทนชื่อผู้อื่นในบริบทต่างๆ อย่างถูกต้องตามประเพณีและภาษาในยามต่างๆ.
นิสัยของพระภิกษุบวชใหม่ที่ส่งผลต่อชีวิต
65
นิสัยของพระภิกษุบวชใหม่ที่ส่งผลต่อชีวิต
…ฌาย์และพระอาจารย์ปฏิบัติตามภาระ หน้าที่ในการอบรมศิษย์อย่างเข้มแข็งนี้เอง จึงทำให้ในช่วงเวลา นั้น แม้การบัญญัติคำสอนยังมีน้อยอยู่ แต่ก็มีผู้บรรลุธรรมเป็น พระอรหันต์เป็นจำนวนมาก ซึ่งแตกต่างจากในยุคหลังที่การ บัญญ…
การแนะให้ชาวพุทธทบทวนถึงวิธีการฝึกอบรมพระภิกษุบวชใหม่ โดยใช้ ๔ ขั้นตอน เช่น แนะนำให้นำให้ดู เพื่อเสริมสร้างนิสัยที่ดี ซึ่งส่งผลต่อการบรรลุธรรมของพระอรหันต์ ในช่วงปลายพุทธกาลยังคงพบว่าการบวชมีจำนวนเพิ่
การสร้างคนในยุคกลางพุทธกาล
63
การสร้างคนในยุคกลางพุทธกาล
…ตลอดวันและตลอดคืน ที่เรียกว่า อปัณณกธรรม นั่นเอง ๒. การสร้างคนในยุคกลางพุทธกาล ในช่วงเวลาที่ยังไม่มีการบัญญัติพระวินัยนั้น พระสัมมา สัมพุทธเจ้าได้ทรงก้าหนดให้พระอุปัชฌาย์และพระอาจารย์ท่า หน้าที่เป็นผู้ฝึกนิสสัย…
ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘ ในชีวิตประจำวัน และบทบาทของพระอุปัชฌาย์และพระอาจารย์ในการอบรมศิษย์ในยุคกลางพุทธกาล โดยพระองค์ทรงกำหนดกิจวัตรประจำวันที่ช่วยเสริมสร้างนิสัยดีให้แก่