หน้าหนังสือทั้งหมด

วิปัสสนากัมมัฏฐาน: การเห็นแจ้งในไตรลักษณ์
46
วิปัสสนากัมมัฏฐาน: การเห็นแจ้งในไตรลักษณ์
วิปัสสนากัมมัฏฐาน คือ อารมณ์อันเป็นที่ตั้งแห่งการงานทางใจที่จะให้เห็นแจ้งในนามรูป เห็นแจ้ง ในไตรลักษณ์ เห็นแจ้งในอริยสัจ และเห็นแจ้งในมรรค ผล และนิพพาน วิปัสสนากัมมัฏฐาน เป็นอุบายในการให้เกิดเรื่องปัญ
…์ของวิปัสสนามีการเกิดขึ้นและดับไปตามไตรลักษณ์ ซึ่งถูกแบ่งออกเป็น 6 อารมณ์ตามคัมภีร์วิสุทธิมรรค ผลของการปฏิบัติวิปัสสนาคือการเห็นความจริงของชีวิตที่ประกอบด้วยขันธ์ 5 เป็นการไขความลับของความไม่เที่ยง ทุกข์ และไม่มีตัวตน …
การปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานตามคำสอนของพระเขมิกญ
61
การปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานตามคำสอนของพระเขมิกญ
…เข้าไปปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานได้แล้ว พระเขมมาผลก็กล่าวว่า ถ้าตันนั้นก็ไม่เป็นไร แต่ ขอบ้องให้จดจำวิธีการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานไว้ จะได้เป็นประโยชน์แก่พระพุทธศาสนาต่อไป จจะเอาไว้ใช้ประกอบการสอน ในด้านค้นธรรถได้ หรือเผื่อ…
ในเนื้อหานี้มีการพูดคุยถึงประสบการณ์ของพระเขมิกญที่แนะนำให้เข้าไปปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานในป่าเพื่อพัฒนาจิตใจและสะสมความรู้ในศาสนา โดยพระเขมิกญชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการจดจำวิธีปฏิบัติเพื่อประโยชน์ในอ
ฝึกหัดการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐาน
119
ฝึกหัดการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐาน
ฝึกหัดการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐาน ที่สํานักวิปัสสนาวิเวกอาศรมนี้ นับตั้งแต่ปีพุทธศักราช ๒๕๒๖ ตราบจนปัจจุบัน แม้ว่าท่านอาจารย์ …
การปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานที่สํานักวิปัสสนาวิเวกอาศรมได้เริ่มขึ้นตั้งแต่ปีพุทธศักราช 2526 โดยพระอาจารย์และพระลูกศิษย์ได…
การปฏิบัติวิปัสสนาธรรมฐาน
89
การปฏิบัติวิปัสสนาธรรมฐาน
…ันตะ จึงเกิดครรเด้อไส้ น้อมอธิษฐานขอธรรมฐานจากพระอาจารย์แล้ว ก็เริ่มปฏิบัติวิปัสสนาธรรมฐานทันที ในการปฏิบัติวิปัสสนาธรรมฐานของท่านพระโลศน์ภิญญาขอท่านจำเป็นที่จะต้องปลูกดมอินทรีย์ทั้งสิ้นทรัพย์เป็นต้นให้บังเกิดขึ้นกับ…
การปฏิบัติวิปัสสนาธรรมฐานเป็นสิ่งที่สำคัญอย่างยิ่งสำหรับผู้สนใจทางจิตใจ โดยมีพระอาจารย์โลศน์ภิญญาและพระนารทมาหาเถอะเป็…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 134
134
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 134
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 134 ตัณหาคือความโลภจัดเห็นปานนี้เสียได้ ในคันธารมณ์แก่พระขีณาสพ ผู้ยินดี ในเวลาบูชาพระเจดีย์ด้วยของหอมเป็นต้น ในรสารมณ์แก่ พระขีณาสพผู้
…ประการต่าง ๆ การปรารภอารมณ์ที่ต่างกันนั้นเป็นสิ่งสำคัญที่ต้องเข้าใจเพื่อที่จะบรรลุธรรมสูงสุด นำไปสู่การปฏิบัติวิปัสสนาเพื่อให้เกิดปัญญาและความเข้าใจในธรรมชาติของจิตและอารมณ์
สมุทปลาสาทากา: วินญาณกูล อุตโตโยชนา
641
สมุทปลาสาทากา: วินญาณกูล อุตโตโยชนา
ประโยค - สมุทปลาสาทากา นาม วินญาณกูล อุตโตโยชนา (กุตโยโค) - หน้าที่ 641 สมุทกานติย กมุ่ง อมุ่งมา กโรนตุสส วัฑฒนม วงฺจูปนํ อธมุมมงฺคลอาทิตย์ อาปเปติ จ อเวนํอาทิตย์ นิคมํ ฆ ฯ [๔๖๒] ญาติติว วิปุตติ ปน
…ะหว่างธรรมชาติและจิตใจ การพัฒนาตนเองในวิตรร่างกายซึ่งสามารถทำได้ผ่านกระบวนการสอนสั่ง การเรียนรู้ และการปฏิบัติวิปัสสนา ผ่านการสำรวจความหมายและผลกระทบแห่งการกระทำที่มีต่อชีวิต การอุทิศตนเพื่อความรู้และทักษะที่สูงขึ้น รว…
การศึกษาเปรียบเทียบรูปแบบของพัฒนาจิตของกรมสุขภาพ 5 สายในสังคมไทย
48
การศึกษาเปรียบเทียบรูปแบบของพัฒนาจิตของกรมสุขภาพ 5 สายในสังคมไทย
…ทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพมหาจุฬาลงกรณ- าวิทยาลัย. 2539. 2. หนังสือ แนม มหานิยายานุ. แนะแนวทางการปฏิบัติวิปัสสนา วิสุทธิ 7, พิมพ์ครั้งที่ 5. กรุงเทพมหานคร: บริษัทเคสท์ไทย จำกัด, 2548. พระพรหมคุณาภรณ์. พุทธธรรม ฉ…
…ญสมาธิในสังคมไทย โดยมีการอ้างอิงจากพระไตรปิฎกและหนังสือเกี่ยวกับการฝึกปฏิบัติที่สำคัญ เช่น แนะแนวทางการปฏิบัติวิปัสสนาและพุทธธรรม ฉบับปรับขยาย ซึ่งชี้ให้เห็นถึงวิธีการและแนวทางต่างๆ ที่ใช้ในการพัฒนาจิตใจในวรรณกรรมทางพร…
การเห็นองค์พระอรหันต์
74
การเห็นองค์พระอรหันต์
…นหลายวันธรรมสวนะนั้น มาพิจารณาตรวจ ตราแก้ไขจนถูกต้องดี แล้วก็บอกว่า “จงเก็บรักษาไว้ให้ดี นี่คือวิธี การปฏิบัติวิปัสสนาวงศ์พระอรหันตะ” แล้วก็หันมาถามชาวบ้านที่ประชุมกันอยู่ที่นั่นว่า บรรดา ท่านทั้งหลายเคยได้ยินคำว่า พระ…
เนื้อหาพูดถึงการที่ท่านพระนโมเถระได้แนะนำให้ชาวบ้านไปชมพลังธรรมอันอาจจะเป็นการพิสูจน์องค์พระอรหันต์ในคืนหนึ่ง โดยที่ชาวบ้านมีความสนใจในการเห็นพระอรหันต์และได้เตรียมตัวเพื่อร่วมประชุมกันที่ปากถ้ำอย่างพ
ชีวิตและผลงานของพระอาจารย์ภัททันตะ อาสภเถระ ธัมมาจริยะ
98
ชีวิตและผลงานของพระอาจารย์ภัททันตะ อาสภเถระ ธัมมาจริยะ
…งสำนักวิปัสสนากรรมฐานขึ้นที่วัดมหาสี เมืองสวยะโบ กับทั้งทำหน้าที่เป็นพระวิปัสสนาจารย์ สั่งสอนควบ คุมการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานอยู่ที่สำนักวิปัสสนาสาสนยิตสา พระนครย่างกุ้ง พระเทศพม่า ตามคำอาราธนาของสมาคมพุทธ สาสนสังคหะอย…
พระอาจารย์ภัททันตะ อาสภเถระ ธัมมาจริยะ เป็นศิษย์ของพระมหาสี สะยาดอร์ และได้บำเพ็ญศาสนกิจด้านวิปัสสนาในโรงเรียนนักบวชของพระพุทธศาสนา พระองค์มีประวัติที่น่าสนใจในฐานะผู้สืบทอดวิปัสสนามาจากครูบาอาจารย์ ม
วิสุทธิมคฺคสฺส: ปกรณ์วิเสสสฺว
262
วิสุทธิมคฺคสฺส: ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 262 วิสุทธิมคเค สงฺคหิต อิติ อิทมปิ ทวย์ ปฏิวิทธเมว โหติ ฯ เสเสส วิปัสสนา ญาเณสุ กิญจิ ปฏิวิทธ์ กิญจิ อปปฏิวิทธ์ เตส วิภาค ปรโต อาวิกร
บทความนี้ศึกษาถึงหลักการวิสุทธิมคฺคและแนวทางการพัฒนาปัญญาเพื่อการปฏิบัติวิปัสสนาที่ถูกต้อง โดยเน้นการวิเคราะห์เรื่องญาณและธรรมชาติของสัพพะปัจจุปนฺโนในระบบต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเ…
อาศรมวิปัสสนาและปริญญากิตติมศักดิ์
120
อาศรมวิปัสสนาและปริญญากิตติมศักดิ์
อาศรมอย่างผาสุก และถ่ายทอดแนวปฏิบัติวิปัสสนาด้วยความยินดี นอกจากนี้ มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย ในพระบรม ราชูปถัมภ์ ซึ่งมีสมเด็จพระพุฒาจารย์ เป็นองค์สภานายก ได้ ตระหนักถึงคุณงามความดีที่ท่านทำไว้มากมาย นั
อาศรมอย่างผาสุกมีตั้งแต่การก่อตั้งโดยพระอาจารย์ภัททันตะ อาสภเถระ ที่สอนและส่งเสริมการปฏิบัติวิปัสสนาในประเทศไทยเป็นเวลากว่า 33 ปี โดยได้รับปริญญาดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์จากมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัยในปี 2…
วิถีในวิสาสนวงศ์พระอรหันต์
53
วิถีในวิสาสนวงศ์พระอรหันต์
วิถีในวิสาสนวงศ์พระอรหันต์ตะมาแต่แรกเริ่มเดิมที ในปีพุทธศักราช ๒๔๘๓ พระราชาธิบดีทรงพระนามว่า สมเด็จพระเจ้าสุธรรมราชามหาเถิ ด หรืออีกพระนามหนึ่งว่า สมเด็จพระเจ้ากั๊กสิลิคบุตรย์ พระองค์เสวยราชสมบั
…อดวิธีการดําเนินชีวิตของพระอรหันต์ โดยเน้นที่พระชมพูทับชมมาเทระ ผู้มีความรู้เชี่ยวชาญในพระไตรปิฎกและการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานในสำนักของพระธรรมมุนีทมาเทระ ซึ่งมีส่วนสำคัญในการโอนถ่ายทอดพระธรรม ว่าเขาได้ศึกษาจนเกิดความเช…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 261
261
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 261
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 261 [รูปวิภาค] ก็แล รูปทั้งหมดนี้ แม้มีอย่างเดียวเช่นนี้ (คือ) เป็นอเหตุกะ มีปัจจัย มีอาสวะ เป็นสังขตะ เป็นโลกิยะ เป็นกามาวจร ไม่มีอารม
…องมนุษย์ที่เชื่อมโยงกับรูปภายนอกและรูปภายใน โดยเนื้อหามีความสำคัญในแง่ของการทำความเข้าใจในอภิธัมมและการปฏิบัติวิปัสสนา เพื่อการพิจารณาในทางปฏิบัติภายในกรอบของพระพุทธศาสนา.
การบรรลุอนาคามผลและการปฏิบัติทานปิลัสย์
105
การบรรลุอนาคามผลและการปฏิบัติทานปิลัสย์
ประโยค๕ - มังคัลดิถีที่เปรียบเสมอ ละเมอ ๓ - หน้า ที่ ๑๐๕ เธอได้น้อมคาถานั้นทั้ง ๔ บาทมาดในตอนนั้นแล้วว่า "อันคนผู้ซื้อว่า มีความเมิน ก็คงเป็นคนเช่นเรา แม่มีศีล ก็เป็นคนเช่นกันกับเรา นี้แสน ละ๗ แม้ผู้ไ
…ใช้ทานปิลัสย์และศีลปิลัสย์อย่างมีประสิทธิภาพ การสำรวจความสำคัญของทานและศีลในการเตรียมความพร้อมสำหรับการปฏิบัติวิปัสสนาและการบรรลุผลตามที่ตั้งไว้ ผ่านการวิเคราะห์ตามหลักธรรมและการประยุกต์ใช้ในชีวิต
พระตรงคมหาเถระและการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐาน
63
พระตรงคมหาเถระและการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐาน
… ชายป่า แล้วพระเขมมหาเถระก็หยุดเดินหันหลังมามองหน้าจ้องๆ แล้วถามขึ้นอีกว่า จ่าได้แน่นอนแล้วหรือ วิธีการปฏิบัติวิปัสสนาที เราบอกไว้นั่นน่ะ พระตรงคมหาเถระก็รับรองจำได้สิ เอาเถอะน่าไม่ต้อง ห่วง ขอให้เดินทางไปโดยสวัสดีเถิด…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระตรงคมหาเถระผู้มีวัยชรากับพระเขมมหาเถระที่มาจากแดนไกล เรื่องการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานเพื่อบรรลุนิพพาน พร้อมแสดงผลดีของการปฏิบัตินี้ ผ่านการสอนและการยืนยันของพระตรงคม.
คำสอนเกี่ยวกับวิปัสสนากรรมฐาน
62
คำสอนเกี่ยวกับวิปัสสนากรรมฐาน
“เราเขมภิกขุ เรียนเอาวิธีการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐาน มาจากวิปัสสนาวงศ์พระอรหันตะ ซึ่งสืบเชื้อส บเชื้อสายมาจากพระ โสณะอรหันต์และพระอุตตระอรหันต์ ก…
พระเขมมหาเถระ ผู้ชำนาญวิปัสสนา ได้บอกวิธีการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานที่สืบทอดมาจากพระอรหันต์ โดยการตั้งสติและการกำหนดในอนุปัสสนาทั้ง ๔ รวมถึงการพัฒนาอินทรีย์ทั้ง…
หนังสือพูทธรรศสิทธิญาณว่าด้วยสมกาและวิปัสสนามัฏฐิฐาน ๔ ยุค
52
หนังสือพูทธรรศสิทธิญาณว่าด้วยสมกาและวิปัสสนามัฏฐิฐาน ๔ ยุค
และสุดท้าย หลักฐานนี้ที่ ๑๔ เป็นหนังสือที่พิมพ์เผยแพร่ในปี พ.ศ. ๒๔๙๗ ชื่อ “หนังสือพูทธรรศสิทธิญาณว่าด้วยสมกาและวิปัสสนามัฏฐิฐาน ๔ ยุค” เนื้อหาภายในหนังสือเล่มนี้ถ่ายทอดและแปลจากคัมภีร์โบราณยอดครองศรีอ
หลักฐานนี้เป็นหนังสือที่เผยแพร่ในปี ๒๔๙๗ เกี่ยวกับพระธรรมฐานและการปฏิบัติวิปัสสนา โดยมีข้อความสำคัญเกี่ยวกับวิธีการเข้าถึงและความอำนวยของธรรมะที่อยู่ภายในการปฏิบัติธรรม. อีกทั้งยังย…
การปฏิบัติและความเข้าใจในการวิปัสสนา
281
การปฏิบัติและความเข้าใจในการวิปัสสนา
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 281 ปฏิปทาญาณทสฺสนวิสุทธินิทเทโส ปัสสนา ยญฺจ สุญญโต อุปฏฐาน อย อธิปญฺญา วิปสฺสนา นามาติ วุตต์ โหติ ฯ กุสโล ตีสุ อนุปัสสนาสติ อนิจจานุปส
…ี่ยวข้องกับวิปัสสนาและการเข้าถึงระดับต่างๆ ของปัญญาในธรรมชาติของสังขาร. เนื้อหามีการอธิบายพัฒนาการในการปฏิบัติวิปัสสนา รวมถึงการวิเคราะห์สภาวะของจิตและการประยุกต์ใช้ในการเผชิญกับความทุกข์. หัวข้อที่นำเสนอในบทความนี้มีค…
พิธีบรรยายภาพหล่อทองคำพระมงคลคเณฬ์
25
พิธีบรรยายภาพหล่อทองคำพระมงคลคเณฬ์
พิธีบรรยายภาพหล่อทองคำพระมงคลคเณฬ์ พระอรญ์วดี พระอุปราชานนท์ พิธีเชิญรูปหล่อทองคำพระมงคลคเณฬ์ (สด จุณฑริโย) ประดิษฐ์ขึ้น ณ วัดโบสถ์บัน วันอังคารที่ 3 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2558 นั่น รอใบเสร็จต้นไม่นาน เป็น
…ฑริโย) จัดขึ้นที่วัดโบสถ์บันเมื่อวันที่ 3 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2558 เป็นพิธีที่เชื่อมโยงกับการเรียนรู้และการปฏิบัติวิปัสสนา พระอาจารย์ได้มุ่งมั่นที่จะตอบแทนพระคุณของเจ้าอาวาสโดยการแสดงธรรมให้กับพระภิกษุและสามเณร นอกจากนี้ยั…
การเข้าใจอนิจจังและการละสังโยชน์
47
การเข้าใจอนิจจังและการละสังโยชน์
อนิจจัง ถูกสันตติปิดบัง คือ ความสืบต่อเนื่องกัน เช่น ของเก่าเสื่อมไป ของใหม่เข้ามาเกิดแทน ดังจะเห็นว่า มนุษย์และสัตว์ที่ดำรงชีวิตอยู่นี้ก็เพราะ อวัยวะนั้นๆ เกิดใหม่แทนของเก่าไม่มีอันตราย จึงทรง อยู่ได
…ื่อไม่ติดยึดกับอวัยวะหรือความรู้สึกที่เปลี่ยนแปลงได้ สังโยชน์คือกิเลสที่ผูกใจซึ่งมีอยู่ 10 อย่าง และการปฏิบัติวิปัสสนาช่วยให้มองเห็นความจริงและละสังโยชน์ได้ ควรกำจัดอุปาทานและเรียนรู้ว่าทุกสิ่งไม่มีความเป็นตัวตนที่แท้จ…