การประทุษร้าย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

ไวยากรณ์และสัมพันธ์ ๑๐๕ คงรูปวิภัตตินั้นๆ ไว้ เช่น : กลัวโจร ใช้ โจรสมา ภายติ มิใช่ โจร ภายติ - ผมยกโทษให้ท่าน ใช้ ขมามิ เต มิใช่ ต์ ขมามิ : ประทุษร้ายบุคคลผู้ไม่ประทุษร้าย ใช้ อปปทุฏจสส ทุสสติ มิใช่

…ื้อหาเกี่ยวข้องกับการประยุกต์ใช้ในการเขียนและพูด เพื่อหลีกเลี่ยงความเข้าใจผิดในบริบทที่ต่างกัน เช่น การประทุษร้าย การใช้กิริยาที่ถูกต้อง การใช้ตัวประธานและกิริยาที่มีรูปแบบเหมาะสม เป็นต้น หวังว่าเนื้อหานี้จะช่วยพั…

[๒๐๕] "ท่านผู้ประทุษร้ายต่อมิตรผู้ไมประทุษร้าย เป็นผู้ประทุษร้ายและเป็นผู้สูญเสีย, ด้วยคำกล่าว คำคำนี้ ขออธิบายของท่านจงแตกโดย ๗ เสียง." [แก้รายละเอียด] บรรดาผู้เหล่านั้น บท อฏฺฐุสุต สาว่า ผู้เจริญ ท

เนื้อหาเกี่ยวกับการประทุษร้ายต่อมิตรและผลที่ตามมาจากการกระทำเหล่านั้น พร้อมกับการกล่าวถึงพระราชาที่ทรงประพฤติธรรม ไม่ฆ่าสัตว์และท…

ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์ - หน้าที่ 219 เวรชาย วิหรติ มหิตา ภิกฺขุสเซน สทฺธี (๑๕๓) บทนามนาม ที่ประกอบด้วยจตุตถีวิภัตติ ใช้ในอรรถ ๓ อย่าง เข้ากับกิริยา เรียกชื่อเป็นอย่างเดียวกันว่า สมุปทาน ดั

…ึ่งจะมีการแบ่งออกเป็นหลายประเภทตามวิภัตติ โดยมีการใช้อรรถที่แตกต่างกันออกไป เช่น การให้ การส่งไป และการประทุษร้าย รวมถึงการใช้บทนามนามที่ประกอบด้วยปัญจมีและฉัฏฐีวิภัตติ เพื่อใช้งานทางกิริยาและนาม ในแต่ละกรณีมีคำอธ…

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา - หน้าที่ 88 ญาณและทิฏฐินี้ มีความต่างกันอย่างนี้ คือ ญาณรู้อารมณ์ได้ตามสภาพ ที่เป็นจริง ทิฏฐิละสภาพตามที่จริง ถือเอาโดยสภาพที่ไม่มีจริงๆ ที่ชื่อ

…ป็นจริง ในขณะที่ทิฏฐิละสภาพที่ไม่มีจริง การมีมานะนั้นแสดงถึงการสำคัญตัวเอง ในขณะที่โทสะก็มีลักษณะของการประทุษร้าย ส่วนอิสสิขาและมัจฉริยะมีความริษยาและการอยากครอบครองที่ชัดเจน นอกจากนี้ การทำกรรมกุกกตะซึ่งรวมถึงการ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 169 [สอนตนนัยที่ ๕ - พิจารณาถึงบุพจริยาของพระศาสดา] แต่ถ้าเมื่อพระโยคาวจรนั้น แม้พิจารณากัมมัสสกตาอยู่อย่างนี้ ปฏิฆะก็ยังไม่ระงับอยู่อีกไซร้ ทีนี้เธอจึงพ

เนื้อหาหลักคือการพิจารณาถึงบุพจริยาคุณของพระศาสดาที่ไม่มีการประทุษร้ายต่อศัตรู แม้ในสถานการณ์ที่ท้าทายต่างๆ เช่น เรื่องของพระเจ้าสีสวะโพธิสัตว์ที่ไม่ใช้ความรุนแรงในการปกป…

ประโยค - กำเนิดพระมาลัยทุ่งถูกฉลบ ยกศพที่แปล ภาค ๕ หน้าที่ 20 เรื่องพระเทวทัต ๕.๔๕ ตั้งแต่ เอกสุมี หิ วิวาส ภิกขุ ธรรมภาณ เป็นต้นไป. ห คำพิสดารว่า เอกสุมี วิวาส ในวันหนึ่ง ภิกขุ อ. ภิภูจื่อ ก็ดี ยัง

…ทัต ซึ่งได้มีการกล่าวถึงคุณธรรมและศีลที่เกี่ยวพันกับประวัติศาสตร์ของกษัตริย์อชาตสัตตู เช่น การพูดถึงการประทุษร้ายและความเชื่อมโยงกับพระราชนับต่างๆ การบรรยายถึงพระพุทธเจ้าที่เสด็จมาสอนภิกขุเกี่ยวกับกรรมและผลของการก…

ประโยค - พระวิมลบัณฑิตฉบับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 25 พูดว่า "นาย ท่านอย่าทำเสียงดังไป, งานของท่านสำเร็จแล้ว." เศรษฐีผู้นั้น อันความโศกาเปรียบดังภูเขาใหญ่ท่วมทับแล้ว เสวย โทมนัส มีประมาณน้อย ดังบูกคลุ้มโจ

…ที่ทับถม ทำให้เขามีโทมนัส ซึ่งเป็นผลจากการกระทำที่ไม่ดี ในขณะที่พระผู้ทรงภาคตรัสถึงอุบายที่เกี่ยวกับการประทุษร้าย และผลกรรมที่จะตามมา นอกจากนี้เศรษฐียังคิดถึงแนวทางเพื่อจัดการกับปัญหาของเขา โดยการส่งมันไปยังสำนักง…

…อกตมแก่พระปัจเจกพุทธเจ้า ครั้นเห็นสีหน้าของ สามีแสดงว่ามีจิตที่สงบในการให้ทาน การรับ การไม่เคารพ และการประทุษร้าย จึงรู้สึกสลดใจมาก เมื่อรับบาตรมาแล้ว เอานํ้าหอมอย่างดีล้างให้สะอาด พอหายโกรธก็เกิดกุศลจิตขึ้น มาใหม…

เรื่องราวเกี่ยวกับการถวายทานแด่พระปัจเจกพุทธเจ้า โดยพระภัททกาปิลานีเถรีที่มีความศรัทธาและใจดีที่ได้ละทิ้งความโกรธ เมื่อตระหนักถึงการถวายทาน ขอความสุจริตที่ทำให้เกิดกุศลจิตอย่างแท้จริง ตามติดด้วยการสร้

…งเป็นกรรมที่มีโทษร้ายแรง เพราะกระทำต่อหน้าพระภิกษุสงฆ์ โดยมีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นประมุข จัดว่าเป็นการประทุษร้าย อย่างหนักต่อผู้รู้ผู้บริสุทธิ์ ชาวบ้านจึงนำเรื่องนี้ไปบอกแก่มารดาของบุรุษนั้น พร้อมกับกำชับว่า ให้ไ…

เนื้อหาพูดถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อมีบุรุษคนหนึ่งกล่าวปรามงานทำบุญครั้งใหญ่ที่จัดขึ้นเพื่อพระภิกษุสงฆ์ ส่งผลให้เกิดอกุศลจิตและกรรมที่มีโทษร้ายแรง เมื่อลูกชายทำผิดแล้วได้รับคำตักเตือนจากมารดา หลังจา

… ท่านหมายถึง ต้องละเว้นจากเมถุนธรรม และจะต้องฝึกฝนตนเองให้เป็นผู้ไม่ มีความโกรธ ละการพูดเท็จ การโกง การประทุษร้ายมิตร เป็นผู้ปราศจากความตระหนี่ถี่เหนียว ละขาดจากความเย่อหยิ่ง ความริษยา ความมักได้ ความลังเล ไม่มีกา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปล่อยวางในชีวิตเพื่อเข้าถึงความสุขที่แท้จริง โดยมีแนวทางในการปฏิบัติธรรมเพื่อความบริสุทธิ์ในกาย วาจา ใจ ทั้งนี้ควรทำในสถานที่สงบ หลีกเลี่ยงการยึดมั่นถือมั่นในสิ่งต่างๆ และส่งเสริมคว

๔๕ ทานอันบุคคลให้แล้วในเขตใด มีผลมาก บุคคล พึงเลือกให้ทานในเขตนั้น การเลือกให้อันพระ สุคตทรงสรรเสริญแล้ว ทานที่บุคคลให้แล้วในทักขิไณยบุคคลทั้งหลาย ที่มีอยู่ในโลก คือหมู่สัตว์ที่ยังเป็นอยู่นี้มีผลมาก เ

…มาซึ่งผลดีและสันติสุขในชีวิตของผู้ให้และผู้รับ รวมถึงการยกตัวอย่างสัตว์และการใช้หญ้าเป็นเครื่องมือในการประทุษร้าย.

๑๒ เวทนํ ผรุส์ ชานี ครุก์ วาปิ อาพาธ์ สรีรสฺส ว เภทน์ จิตฺตกฺเขป์ ว ปาปุเณ ราชโต วา อุปสคฺค์ อภิกขาน ว ทารุณ ว ปริกฺขย์ ว ญาตีนํ โภคานํ ว ปภงฺคุณ อถวาสส อคารานิ อคฺคิ ฑหติ ปาวโก กายสฺส เภทา ทุกฺปญฺโญ

บทนี้พูดถึงผลของการประทุษร้ายบุคคลที่ไม่เคยทำร้ายผู้อื่น ซึ่งทำให้เกิดโทษหนักถึงสิบประการ รวมทั้งความเสื่อมทรัพย์ ความบอบช้ำทางกา…

ประโคม - พระธรรมบทที่ถูกถอดแปล ภาค ๕ - หน้า 100 กับโจร ๕๐๐ ประทุษร้ายต่อคงของผู้ไม่มีประทุษร้าย ก็ได้มรณ ที่เหมาะ (แก่กรรมของเขา) เหมือนกัน, ด้วยว่า บุคคลผู้ประทุษร้าย ต่อคงผูไม่ประทุษร้าย ย่อมถึ

บทนี้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการไม่กระทำผิดต่อผู้ที่ไม่ทำผิด การประทุษร้ายต่อผู้บริสุทธิ์ย่อมส่งผลให้เกิดความไม่ดีในชีวิต ตั้งแต่ความเจ็บปวด จนถึงความเสื่อมเสียทางการเงินและช…

ธรรมธารา วัดสาขาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) ปี 2562 (ข.ชาฯ 58/656-657/471 เปล. มมร, 27/155-156/188 เปล.มจร) 2.14 คาถาที่กว่าวกกล่าวข้าร้องกันนายพราน - no.359 (Suvänn

…่เป็นที่รู้จัก เช่น คาถาของนายพรานที่มีความหมายลึกซึ้งในบริบทของการแสดงออกถึงอุดมการณ์ในการรอดพ้นจากการประทุษร้ายทางจิตใจ นอกจากนี้ยังสัมพันธ์กับการศึกษาเชิงวิชาการและสันสกฤต เพื่อส่งเสริมความเข้าใจในหลักธรรม.

บทที่ ๗) ของเขาก็จะเพิ่มมากขึ้นตามวัย และบุคคลแวดล้อมที่โรงเรียน ส่วนเด็กที่ เคยมีสัมมาทิฏฐิมาจากครอบครัวถ้าไม่ได้รับการตอกย้ำจากทิศเบื้องขวา และได้รับอิทธิพลมิจฉาทิฏฐิจากเพื่อนฝูงที่โรงเรียน สัมมาทิฏ

…นทางที่ผิด รวมถึงการพูดเท็จและการโจมตีผู้ที่ปฏิบัติธรรม บางส่วนของนักเรียนใช้ความรู้ในทางทำลาย เช่น การประทุษร้ายซึ่งสร้างความรุนแรงต่อคนอื่น ดังนั้น การรักษาสัมมาทิฏฐิและการส่งเสริมคุณธรรมจึงเป็นสิ่งสำคัญ

… กรรมกิเลสที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ในสิงคาลกสูตรนี้ มี ๔ ประการ คือ ๑) ปาณาติบาต หมายถึง การฆ่า การประทุษร้ายกัน รวม ทั้งการเบียดเบียนกันทางกายด้วยวิธีต่างๆ ๒) อทินนาทาน หมายถึง การถือเอาของที่เขามิได้ให้ การล…

บทที่ ๒ แสดงถึงคุณสมบัติแรกของคนดีคือ ความรับผิดชอบต่อศักดิ์ศรีแห่งความเป็นมนุษย์ โดยการมีอริยวินัยควบคุมกรรมกิเลสที่มี ๔ ประการ ได้แก่ 1) ปาณาติบาต 2) อทินนาทาน 3) กาเมสุมิจฉาจาร 4) มุสาวาท ซึ่งกรรมก

…งเขานั่นเอง ที่กระตุ้นให้เขาโกรธ จนไร้ความสำนึกรับผิดชอบ แล้วประทุษร้ายท่าน ซึ่งในที่สุดกลับกลายเป็นการประทุษร้ายตนเอง เข้า ทำนองให้ทุกข์แก่ท่าน ทุกข์นั้นถึงตัวนั่นเอง เรื่องที่ 2 ความโลภและความหลง ทำให้คนเราไร้คว…

บทเรียนจากพระบรมศาสดาเกี่ยวกับการประทุษร้ายต่อผู้บริสุทธิ์ผ่านเรื่องราวของพระเถระที่ถูกนายพรานทำร้าย ทั้งนี้ไม่ได้เกิดจากพฤติกรรมของพระเถระ แต่…

…ายถึงอะไร กรรมกิเลส 4 หมายถึง การกระทำ 4 ประการต่อไปนี้ คือ 1) ปาณาติบาต หมายถึง การฆ่า ปลดปลงชีวิต การประทุษร้ายกัน การเบียดเบียนกัน ทางกายด้วยวิธีการต่างๆ ฯลฯ 2) อทินนาทาน หมายถึง การถือเอาของที่เขาไม่ได้ให้ การ…

กรรมกิเลส 4 หมายถึงการกระทำ 4 ประการ ได้แก่ ปาณาติบาต (การฆ่า), อทินนาทาน (การลักขโมย), กาเมสุมิจฉาจาร (การประพฤติผิดทางเพศ) และมุสาวาท (การพูดเท็จ) ซึ่งทั้งหมดนี้เกี่ยวข้องกับเจตนาและอำนาจกิเลส 3 ตระ

…ทธิ์ได้ ชื่อว่าเห็นพระเจ้า ผู้ระงับการแตกแยกรักษาความสามัคคีได้ชื่อว่าเป็นลูกพระเจ้า ผู้ที่สามารถ ทนการประทุษร้ายเบียดเบียนได้ ทนการข่มเหงนินทาได้ จะได้รับบำเหน็จจากสวรรค์ เพราะ พวกมนุษย์ทั้งหลายก็ล้วนแต่ถูกข่มเหง…

การเทศนาอันยิ่งใหญ่ของพระเยซูบนภูเขา เป็นปฐมเทศนาที่มีความสำคัญในคริสต์ศาสนา แปลว่า พระองค์ทรงปลุกปลอบความหวังและแนะแนวทางการใช้ชีวิตตามคุณธรรม เช่น การไม่ฆ่าคน การเคารพผู้อื่น และการมีใจบริสุทธิ์ นอก

… ยักษ์ก็ตนนัน้นห้ามแล้ว ก็ไม่เอื้อต่อ ถอดคำเลย ให้ความอุดทะเกิดขึ้นแล้ว ยืนอยู่ในอากาศนั้นเอง ได้ให้การประทุษร้ายเสร็จแล้ว ได้เป็นการประทุษร้ายอย่างถ้วนถี่ ยักษ์นั้น พึงยังช่างมีประมาณ ๓ สอหรือมีประมาณ ๓ คอคับให้ …

ในวิหารกิโมดค้านทรา พระอัครสาวกสององค์เผชิญกับยักษ์ชื่อนันทะที่คิดประทุษร้ายพระเถระ เนื้อเรื่องบรรยายถึงการต่อสู้ระหว่างพระเถระกับยักษ์ และภาพของพระมหาโมคลคัลลานะที่เป็นผู้เข้ามาช่วยเหลือ การเล่าเรื่อ