หน้าหนังสือทั้งหมด

วินัยธรรมและการปล่อยในพระพุทธศาสนา
26
วินัยธรรมและการปล่อยในพระพุทธศาสนา
ประโยค - จุดธนิมปา สาหรับกาเปลอก - หน้าที่ 26 เป็นภคุกิต พึงบอกว่า " เป็นภคุกิต." และพึงกระทำวินัยธรรมให้สมควรแก่บังคับนั้น ๆ. จริงอยู่ วินัยธรรมที่ทำแล้วอย่างนี้ ชื่อว่าเป็นกิจกรรมที่ดีแล้ว ดูหมอทรงอ
…มพันธ์กับการปล่อย ความควรระวังในการกระทำเพื่อไม่ให้เกิดอาบัติ รวมถึงการทราบถึงความหมายของคำว่าเจตนา การพยายาม และอาบัติซึ่งสามารถเกิดขึ้นหรือไม่เกิดขึ้นจากการกระทำตามหลักธรรมต่าง ๆ ในพระพุทธศาสนา.
พระมหาชนก: ผู้ยิงด้วยวิริยบารมี
36
พระมหาชนก: ผู้ยิงด้วยวิริยบารมี
25 โดย : ธรรมรักษ์ ป.ธ. ๙ พระมหาชนก ผู้ยิงด้วยวิริยบารมี “ผู้เป็นบัณฑิตจึงมีความหวังเข้าไว้ ไม่พึงเบื่อ หน่าย.... ผู้มีปัญญา แม้ใกล้ถึงทุกข์แล้ว ก็ไม่พึงตัด ความหวังที่จะถึงความสุข ถ้าไม่พยายามให้ถึงท
…ผู้อื่น โดยเน้นถึงความสำคัญของความหวังในการดำเนินชีวิต แม้ในยามที่ทุกข์ยาก ก็ไม่ควรละทิ้งความหวังและการพยายาม เพื่อให้การมองย้อนกลับมาเห็นถึงความงดงามในชีวิต
การส่งเสริมพระวินัย
180
การส่งเสริมพระวินัย
ประโยค - ปฐมสมันดาปสาททาแปล ภาค ๑ หน้า ๑75 ความเมื่อตลงต่ำ แต่ละอย่าง ๆ มีอุปาทานริพาน คือ ความพิเศษแห่งจิต ไม่ถืมัน นั้นเป็นผล." เพราะฉะนั้น ควร ทำความพยายามโดยอธิษฐานเพื่อในการเสริมพระวินัย ดังนี้แล
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการส่งเสริมพระวินัยในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายการพยายามในการส่งเสริมให้ปฏิบัติตามพระวินัย ในการทำความเข้าใจและแสดงถึงจิตที่ไม่ถือตน รวมถึงการพรรณนาเกี่ยวกั…
พระมหาเถระ รุ่นปี ๒๕๔๔ ๒๙
35
พระมหาเถระ รุ่นปี ๒๕๔๔ ๒๙
พระมหาเถระ รุ่นปี ๒๕๔๔ ๒๙ ลมแล้ว โอนเอนปฏูกับน้ำ เมื่อปราศจากกลม ก็กลับตั้งอยูตามเดิมอีก ไม่เปรียกน้ำ จึงทรงถือมิดแม่นนั้นว่า "เมื่อไรหมด แม้เราเกิดแล้วในโลก ไม่พึงติดในโลกดั่ง อยู่ เหมือนปทุมเหล่าน
…ุ้งในธรรมและการไม่ค้างอยู่ในโลก โดยยกตัวอย่างราชสีห์ ลม และดอกบัวที่ไม่ลอยอยู่ในน้ำ พระองค์ได้ย้ำถึงการพยายามไม่ติดอยู่ในสิ่งต่างๆ เพื่อจะบรรลุถึงความสบายใจและความสงบสุขตามคำสอนของพระพุทธเจ้า.
การต่อสู้กับพญามารและการเข้าถึงพระนิพพาน
40
การต่อสู้กับพญามารและการเข้าถึงพระนิพพาน
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 81 “เราต้องสนับสนุนด้วยทางใดทางหนึ่งให้สมควรทีเดียว พวกที่เป็นแล้ว ตั้งใจแน่วแน่ว่าตั้งแต่วันนี้ไป เราไม่ถอยละ เกิดมาเราพบวิชชานี้ เราจะต้องสู้ อย่าง อื่นสู้ไม่ได้ทั้งนั้น
…ห้เราไม่สามารถเข้าถึงสุขที่แท้จริงได้ ผู้ที่มีปัญญาควรจะมีความเชื่อในพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ การพยายามที่จะหลีกเลี่ยงความแก่ เจ็บ และตายจึงเป็นสิ่งสำคัญ โดยการจรดจิตไปที่ศูนย์กลางดวงธรรมเพื่อเข้าถึงกายพ…
การพิจารณากรรมและการให้อภัยในชีวิตประจำวัน
50
การพิจารณากรรมและการให้อภัยในชีวิตประจำวัน
…เป็นบุญอันยิ่งใหญ่ เป็นการทำบุญโดยไม่ต้องเสีย คิดเสียว่าเป็นการฝึกจิตของตัวเราเองให้เข้มแข็งขึ้น โดยการพยายามเอาชนะใจตนเอง เอาชนะ ความโกรธ และขอบคุณผู้ที่ทำให้เราโกรธที่ให้โอกาสในการฝึกจิตแก่เรา ให้เราได้สร้าง…
บทความนี้กล่าวถึงการพิจารณาความเชื่อในเรื่องกรรม ว่าสัตว์โลกมีกรรมเป็นของตน ผลของกรรมส่งผลต่อความรู้สึกและชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะเมื่อเกิดความไม่พอใจหรือโกรธ การให้อภัยจึงเป็นวิธีหนึ่งในการลดความทุกข์
ธรรมประจำโลกและการปรับปรุงตนเอง
63
ธรรมประจำโลกและการปรับปรุงตนเอง
…ยศก็เช่นเดียวกัน ดังนั้น อย่าเสียเวลาที่จะแก้ไขคนอื่น เลย มาแก้ไขตนเองดีกว่า มนุษย์เสียเวลาไป มากกับการพยายามที่จะไปแก้ไขข้อผิดพลาด ของเพื่อนมนุษย์ แต่กับข้อผิดพลาดของตัว เองไม่ค่อยจะแก้ไข ทั้ง ๆ ที่หากแก้ไขตั…
บทความนี้อธิบายธรรมประจำโลกที่มีทั้งลาภและเสื่อมลาภ รวมถึงการมียศและการถูกนินทา ซึ่งถือเป็นเรื่องปกติของชีวิตมนุษย์ อย่างไรก็ตาม ผู้อื่นไม่สามารถแก้ไขตนเองได้ถ้าไม่เริ่มจากการปรับปรุงตนเอง ในบทความยัง
พระธัมม์ทัศจฉลูแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 133
135
พระธัมม์ทัศจฉลูแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 133
ประโยค - พระธัมม์ทัศจฉลูแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 133 "แต่แต่พระแม่เจ้า นึงว่า ขพระแม่เจ้ามาให้ไม่มีมึ" จิงรง ด่าว่า "ทวาม 'ไม่มี' อนุตรของเราไม่เคยฟังมาแล้ว เราพึง ให้ชี้ความที่ entendimento มันอย่างไร้นอแ
ในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาและคำสอนของพระแม่เจ้าเกี่ยวกับความไม่มีและการพยายามเข้าใจแนวคิดที่เกี่ยวกับ 'ธรรมธรรม' พร้อมทั้งการบูรณะเพื่อให้เห็นถึงการยอมรับในตัวเอง และแม้จะมีปฏิส…
การพิจารณาวินิจฉันในทางพระพุทธศาสนา
22
การพิจารณาวินิจฉันในทางพระพุทธศาสนา
ประโยค - ทุติยสนฺดาวาสากกสิปฺปาเปน ภาค ๑ หน้าที่ 22 ตรัสโดยวัดอุปมเดียว. จริงอยู่ วงกังจะ เป็นที่ตั้งแห่งรำครา, ไม่ใช่เป็นตัววรคะที่เดียว. แต่ประโยค (ในการปล่อย) พระวินยธร พังการบ ด้วยอำนาจแห่งร่างนี
…ุทธศาสนาเกี่ยวกับการเคลื่อนของอสูจิ โดยให้ความสำคัญกับการเคลื่อนในเวลาต่าง ๆ เช่น เมื่อภิกษุหลับ และการพยายามควบคุมตนเอง เพื่อหลีกเลี่ยงอนาบัติ และการรับรู้ถึงวินิจฉันเมื่ออสูจิเคลื่อนทั้งโดยธรรมชาติและด้วยการ…
กรรมและการเกิดใหม่ในพระพุทธศาสนา
16
กรรมและการเกิดใหม่ในพระพุทธศาสนา
…ะเภท ที่มีกรรมฆ่าสัตว์มันมีเยอะ คนทำปาณาติบาตมัน มาเกิดมากเข้า มันเข้าไปในท้องพ่อท้องแม่ ส่งผล ให้มีการพยายามจะเขียนกฎหมายฆ่า เพื่อจะทำแท้ง ออกมาให้ได้ นี่คือความจริงเวลากรรมของคนจำนวน มากๆ เข้า มันรวมกันแล้วน…
ข้อความนี้สำรวจวิธีการที่กรรมส่งผลต่อการเกิดของมนุษย์ในพระพุทธศาสนา โดยพูดถึงบุคคลที่มีกรรมฆ่าสัตว์และผลที่เกิดขึ้นจากการทำปาณาติบาต รวมถึงลักษณะของคนมีบุญที่มาเกิดและการเลือกแม่ที่มีจิตใจดีตั้งแต่ในค
การเจริญภาวนาและผลแห่งการฝึกจิต
202
การเจริญภาวนาและผลแห่งการฝึกจิต
๒๐๖ เหมือนแม่ไก่มีไข่ 4 ฟอง ๑๐ ฟอง หรือ ๑๒ ฟอง เมื่อแม่ไก่กกไม่ดี ให้ ความอบอุ่นไม่เพียงพอ ฟักก็ไม่ดี แม้แม่ไก่จะปรารถนาให้ลูกเจาะ กระเปาะไข่ออกมาก็ทำไม่ได้ เมื่อภิกษุหมั่นเจริญภาวนา แม้ไม่พึงเกิดความ
…อมีการทำงานอย่างตั้งใจและเห็นคุณค่าในภาวนาอย่างต่อเนื่อง ทุกคนสามารถเข้าถึงความสุขและความสงบได้หากมีการพยายามและขยันฝึกฝนจิตใจอย่างแท้จริง ดั่งที่กล่าวไว้ในคำสอนของพระภาวนาวิริยคุณที่เน้นย้ำความสำคัญของการฝึกจ…
การสร้างบารมีและความสุขในครอบครัว
93
การสร้างบารมีและความสุขในครอบครัว
ร่วมกันอีก ๒๑. ลูกมีเพื่อนชายคนหนึ่งอายุ ๒๐ ปี รู้จักกัน มา ๑๐ ปี เขาอายุแต่งงาน แต̈ลูกปริเสł และขอให้ เขาไปหาครที่กว่าจะลูกที่กำลังจะเขาอยู่แต̈งงานไปก่อน แต่เขายังอุ้ยอยู่ เพราะเคยเป็นค่ําหน่
…ิตครอบครัว โดยมีเนื้อหาเกี่ยวกับการเรียนรู้จากประสบการณ์ของผู้อื่น การไม่ตั้งตัวให้เป็นคนดื้อดึง และการพยายามปรับปรุงตนเองให้ดี เพื่อสร้างความสุขและโอกาสในการสร้างบุญร่วมกันในกลุ่ม. การสนับสนุนในการทำบุญและการ…
พิธีกรรมทางศาสนาและการเตรียมการ
23
พิธีกรรมทางศาสนาและการเตรียมการ
เมื่อถึงเวลาอันสมควร เจ้าหน้าที่ก็ได้บรรจุชุดผ้าเหลืองในชุดปฏิบัติหน้าที่ ขึ้นบนรถขององค์พระในพระพุทธรูปพระ ขึ้นบนยอดเขา ถวายเบื้องบน พระยายมอีก เป็นกันเองว่า พวกคนนครสวรรค์ ก็ ได้จัดวางไว้ในนี้ อุ้มน
…่งถือเป็นขั้นตอนสำคัญในพิธีถวายให้กับพระยายม การพูดถึงการตรวจสอบกับคุณครูเกี่ยวกับการอธิบายคำหมายถึงการพยายามเข้าใจว่าสิ่งที่แต่ละคนทำอยู่มีความหมายอย่างไร และเน้นความสำคัญของการร่วมมือในการทำงาน เช่น การนั่งร…
การดูแลและรักษาป่า
166
การดูแลและรักษาป่า
ยาวนานและข้าพเจ้าไม่สามารถคาดการณ์ได้เลยว่าป่าช่างจะมีชีวิตอยู่กับเราได้นานแค่ไหน แต่ก็ บอกกับตัวเองว่า จะต้องดูแลป่าให้ผ่านพ้นช่วงเวลาที่เจ็บปวดทั้งร่างกาย และบีบคั้นจิตใจเรา ครั้งนี้ไปให้ได้ ข้าพเจ้
เนื้อหาเกี่ยวกับการดูแลและรักษาป่าอย่างยั่งยืน รวมถึงการพยายามรักษาและส่งเสริมให้ป่าอยู่รอด โดยมีการแบ่งปันประสบการณ์ความท้าทาย และวิธีการในการดูแลเป็นอย่างไร เช่…
พ่อแม่ผู้ปกครองกับการอบรมลูก
151
พ่อแม่ผู้ปกครองกับการอบรมลูก
…กจะต้องถามกลับ เพื่อตรวจสอบความเข้าใจของเด็ก และเพื่อเป็นการฝึกให้เด็ก “คิดเป็น” และ “มองปัญหาเป็น” การพยายามหาคำตอบของ “ทำไม” ก็คือ ต้นทางของโยนิโสมนสิการ นั่นเอง 4) ปฏิบัติสมควรแก่ธรรม คือ “ทำตามคำครู” หมายค…
พ่อแม่ต้องเป็นครูที่ดีสำหรับลูก โดยการอบรมสั่งสอนคุณความดีและเป็นต้นแบบในการใช้ชีวิต หากพ่อแม่มีพฤติกรรมไม่ดี ลูกจะไม่เคารพและไม่ฟังคำสั่งสอน การฟังพระสัทธรรมและการเข้าใจในธรรมะจะช่วยให้ลูกฟังคำสอน มี
ภาวนา - จิต
130
ภาวนา - จิต
ภาวนา - จิต ๗๓. เห็นลูกแก้ว หนูนั่งสมาธิแล้วเห็นลูกแก้วแต่ลูกแก้วอยู่ข้างนอก หนูพยายาม เอาเข้าในท้องก็เข้าไม่ได้เลยเจ้าค่ะ ลูกแก้วไม่ยอมหยุด นิ่งเลย แต่ก็ใส เคลื่อนที่เร็วมาก พอพยายามตาม ก็ จะหายไป ทำ
…นขณะที่นั่งสมาธิ หนูเห็นลูกแก้วที่เคลื่อนที่เร็วและไม่หยุดนิ่ง ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการทำจิตใจให้สงบ การพยายามดึงลูกแก้วเข้าในท้องก็ไม่สำเร็จเหมือนการตกปลา ต้องทำใจสงบและรอให้ลูกแก้วเข้ามาเอง โดยให้มีความมั่นคง…
ความเศร้าโศกในธรรมะ
123
ความเศร้าโศกในธรรมะ
ประโยค๖ - มังคล็ดที่เป็นเปล เล่ม ๕ หน้า ๑๒๓ พระเจ้าตราธนัน แม้ผู้อื่นทุกธรรมถูกต้องแล้ว ไม่ทรงเศร้าโศก ย่อมยังมานให้เกิดได้ ด้วยประการดังนี้ เรื่องพระเจ้าตราธาน จบ. แม้เรื่องที่สายแล้ว บันเทิดควรตรวจด
…ามพินาศ จะเห็นได้ว่า การละเว้นจากความเศร้าโศกได้ด้วยการมีจิตใจที่ดีและเข้าใจในชีวิต. ข้อคิดที่ได้คือการพยายามจัดการอารมณ์และใช้ธรรมะเป็นแนวทางในการรักษาจิตใจ.
ความเพียรในการทำบุญและการพัฒนาตนเอง
229
ความเพียรในการทำบุญและการพัฒนาตนเอง
สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก ๒๓๓ ให้มีปธานะ การตั้งความเพียร ๔ สถาน คือ เพียรระวังบาปอกุศลที่ยังไม่เกิดมิให้เกิดขึ้น เรียกว่า สังวรปธาน เพียรละบาปอกุศลที่เกิดขึ้นแล้ว เรียกว่า ปห
…ยายาม ที่ไม่ย่อท้อแม้เมื่อเผชิญปัญหาและอุปสรรค เช่น การว่ายน้ำข้ามมหาสมุทรจนถึงฝั่ง และความสำเร็จของการพยายามนี้ไม่ใช่แค่เพื่อตนเอง แต่ยังทำให้เคารพในคุณบิดามารดา และเทวดาอย่างถูกต้อง นอกจากนี้เรียกร้องให้ผู้อ…
หน้า19
229
มนุษย์เสียเวลาไปมาก กับการพยายามแก้ไข ข้อผิดพลาดของเพื่อนมนุษย์ แต่กับข้อผิดพลาดของตัวเอง ไม่ค่อยแก้ไข ย้ำๆ ที่ หากแก้ไขตัวเราเองได้…
ลมหายใจเข้าออกของพระพุทธศาสนา
11
ลมหายใจเข้าออกของพระพุทธศาสนา
๒๐ ลมหายใจเข้าออกของพระพุทธศาสนา ศักดิ์สิทธิ์ จึงมีการเล่นเครื่องรางของขลัง เวทมนตร์คาถาต่างๆ วัตร ปฏิบัติย่อหย่อนลง จนถึงจุดหนึ่งเกิดเป็นนิกายตันตระ ซึ่งเลยเถิดไป ถึงขนาดถือว่า การเสพกามเป็นหนทางสู่ก
…ศาสนาเผชิญกับการเสื่อมและแตกแยกทั้งจากภายในและภายนอก โดยเฉพาะอิทธิพลของศาสนาพราหมณ์ ซึ่งมีบทบาทมากในการพยายามดึงศาสนิกกลับมาเมื่อพระพุทธศาสนาเจริญรุ่งเรืองขึ้น การโจมตีและการปรับเปลี่ยนคำสอนกลายเป็นเรื่องสำคัญ…