หน้าหนังสือทั้งหมด

สมุทิ แบบเรียนบาลีไวยากรณ์ฉบับ ๖๕
19
สมุทิ แบบเรียนบาลีไวยากรณ์ฉบับ ๖๕
สมุทิ แบบเรียนบาลีไวยากรณ์ฉบับ ๖๕ ๒. มีคำพืดเพิ่มเติมว่าระหว่ามเป็นทีจะได้บาสะนะทั่วหลายได้ เช่น เอก-อุณิวสิต เป็น เอกอุนิวสิต หุจฺ+อาสฺว เป็น หุจฺอาสฺวโล เป็น ยุสวตี เอก เอเดด เป็น ยุสโสดเหต ลูกฺ+
บทเรียนนี้นำเสนอหลักการพื้นฐานในการสร้างคำในภาษาบาลี เช่น การรวมคำ การแปลงคำ และกรณีศึกษาต่าง ๆ โดยมีตัวอย่างที่ชัดเจน และอธิบายวิธีการเปลี่ยนรูปคำในบริบทที่แตกต่างกั…
การสมบูรณ์แบบ กิริยากิตก์
54
การสมบูรณ์แบบ กิริยากิตก์
แนบเรียนบาลีวา การสมบูรณ์แบบ กิริยากิตก์ แปลว่า เป็น อ่อ คิทอ่ คำอธิบายรวม คำติ ชั้นร้องแล้ว การร้อง ดี+ตา ลง สระที่ดีที่สุด ลง อิ อาคม พฤทธิ์ อ เป็น โอ นำประกอบ ลง ส ระล แปล ส เป็น โอ โทโด ร้องให้
…ษาบาลี รวมทั้งการเปลี่ยนแปลงกิริยาเพื่อให้เหมาะสมกับการใช้งานในภาษา โดยมีตัวอย่างให้เห็นชัดเจน เช่น การรวมคำ การวางสระในตำแหน่งที่ถูกต้อง และการแปลงพยัญชนะเพื่อใช้ในกิริยา
การเปลี่ยนแปลงคำในภาษาไทย
256
การเปลี่ยนแปลงคำในภาษาไทย
27/29 วิทยสังเวช เป็น ง เช่น อง+นโต เป็น องตุโต เช่น เอง+โง เป็น เองโง เช่น สี+คนโถ เป็น สงโถ เช่น สี+ขมุตี เป็น สงขมุตี เป็น ณ เช่น ธม+จร เป็น ธมมจร เช่น สี+อวี เป็น สงอวี เช่น ส+โยโก เป็น สงโยโก เช
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการศึกษาและการเปลี่ยนแปลงคำในภาษาไทย โดยการใช้ตัวอย่างในการเปลี่ยนแปลงคำ เช่น การรวมคำ การใช้สระ การเปลี่ยนเสียง รวมถึงการพูดถึงคำที่สร้างขึ้นใหม่หรือซับซ้อนด้วยการวิเคราะห์เชิงภาษาศาสตร…
สมาสและชนิดของทุสมาส
9
สมาสและชนิดของทุสมาส
เนื่องจากเป็นภาพที่มีข้อความในภาษาไทย ฉันสามารถช่วยแปลหรือสรุปเนื้อหาได้ แต่สามารถทำ OCR ได้ตามคำขอ ข้อความที่ได้จาก OCR คือ: --- สมาส แบบเรียนสามสีอากาศสมุนไพรแบบ ๖ และสมาสนี้ เรียกว่า ทุกสมาส เพร
…้อหาเกี่ยวกับสมาสในภาษาไทย โดยแบ่งออกเป็นสองประเภทคือ สมาทาร ทุสมาส และ อสมาทาร ทุสมาส พร้อมตัวอย่างการรวมคำและการใช้งานในบริบทต่าง ๆ เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจลักษณะเฉพาะของคำในภาษานี้ได้ดีขึ้น โดยเน้นการสำเร็จรู…
บทที่ ๑: สมาส
1
บทที่ ๑: สมาส
บทที่ ๑. สมาส ความหมาย สาโกฏ จ อุตฺโต อ สมาเจติ สมาโล (โดย ปฏิโต) อ. เนื้อความแห่งคำว่า อันทะนอมอ๋อ โดยเนื้อความดังนี้เพระเหตุนี้นะ (ส) ปฏิโต อ. เนื้อความแห่งนั้น ชื่อว่า สมาสๅ แปลว่า อันทะน่อโดยศัพท์
บทนี้กล่าวถึงคำว่า 'สมาส' ซึ่งหมายถึงการรวมคำจากสองคำขึ้นไปเป็นคำเดียว โดยตัวอย่างเช่น 'แม่น้ำ' ที่เกิดจากการรวมคำ 'แม่' และ 'น้ำ' ที่ให้ความหมาย…
แบบเรียนบาลีวิชาอาการสมุรณ์แบบ
42
แบบเรียนบาลีวิชาอาการสมุรณ์แบบ
แบบเรียนบาลีวิชาอาการสมุรณ์แบบ สมาส สมาสทัน คือ สมาส ที่ย่อสมาหลายชนิดเข้าเป็นคำเดียวกันตั้งแต่ ๒ ชนิด (๓ คำศัพท์) ขึ้นไป เรียกว่า ฯ คือ การสมาสสมาหลายชนิดเข้าเป็นบทเดียวกัน หากนักศึกษาท่านสมาสแต่ละชน
เนื้อหานี้เป็นการเรียนรู้เกี่ยวกับสมาสหรือการรวมคำในภาษาบาลี โดยอธิบายถึงการวิเคราะห์สมาสให้ถูกต้องตามลำดับของคำศัพท์ การกำหนดสมาสใหญ่และสมาสน้อย รวมถ…
การแยกความแตกต่างระหว่างบทสวดมนต์และคาถาอาคม
83
การแยกความแตกต่างระหว่างบทสวดมนต์และคาถาอาคม
เรื่อง: "เราจะแยกระหว่างบทสวดมนต์กับคาถาอาคมได้อย่างไร?" บทสวดมนต์เป็นการรวมคำสอนที่สำคัญ เอาไว้ ซึ่งคำสอนนั้นมีอนุภาพ ส่วนคำว่า คาถา ความหมายที่แท้จริงเปล่าว่า ร้อยกรอง คำสอนของ…
บทความนี้จะสำรวจความแตกต่างระหว่างบทสวดมนต์และคาถาอาคม โดยบทสวดมนต์เป็นการรวมคำสอนสำคัญจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่มีอนุภาพ ส่วนคาถาในที่นี้หมายถึงร้อยกรองในพระพุทธศาสนา ในยุคปัจจุบั…
การศึกษาคำอาคมในภาษาไทย
25
การศึกษาคำอาคมในภาษาไทย
สมม+อญฺญา เป็น สมฺมงฺกุฎุ ยฎฺ๎ +อว เป็น สมฺมงฺกา ยาว+อุดุ เป็น ยาวกุฎุ ยาว+เอว เป็น ยาวเทว ดาว+เอว เป็น ดาวเทว นุป+เอว เป็น นุเทว สนิท+อุฬา เป็น สนฺมงฺกํลิงฺลุง ทุ อาคมได้ นุ อาคม นุ อาคมนี้ ท่านกำหน
…สนอการศึกษาคำอาคมในภาษาไทย โดยเน้นถึงการสร้างคำอาคมที่มีโครงสร้างเฉพาะ เช่น สมมญฺญา เป็น สมฺมงฺกุฎุ การรวมคำเพื่อสร้างศัพท์ที่มีความหมายและสำคัญในเชิงภาษาและวรรณกรรม นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงตัวอย่างและกฎการ…
การผสมฐานและหลักการอาคม
24
การผสมฐานและหลักการอาคม
奶 แบบเรียนหมายถึงการผสมฐานแบบ สมธิ ปริอุณา เป็น ปริอุณา ปริไอยโค เป็น นิอโยโค ปริทามปริอุณา ปริยสต็ ปริยสาน เหล่านี้ท่านกำหนดให้ลง ยู อาคมแน่นอน ถ้าไม่ลง ยู อาคมถือว่าประกอบผิดหลักไวยากรณ์เช่นเดียวกั
…โยค การเรียงลำดับคำอย่างถูกต้องตามหลักไวยากรณ์ เช่น การใช้ปริอุณาและตัวอักษรที่เกี่ยวข้อง มีตัวอย่างการรวมคำและการเปลี่ยนแปลงรูปแบบให้เข้ากับหลักการของภาษา นอกจากนี้ยังเสนอวิธีการตรวจสอบการใช้คำอย่างถูกต้อง ก…
คำแปลภาษาไทยที่ใช้ในระดับประถมศึกษาปีที่ 4-9
182
คำแปลภาษาไทยที่ใช้ในระดับประถมศึกษาปีที่ 4-9
คุ้มวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.4-9 ตราบใดที่ ยาวกว่าว์ ถ้ากระไร, ถออย่างไร ยุนุน โดยยิ่ง ๆ ขึ้นไปอีก ภัยโยโล มุตตาย โดยยิ่ง ภัยโ yoy, ภัยโยโ
บทนี้นำเสนอคำและวลีภาษาไทยที่ใช้ในระดับประถมศึกษาปีที่ 4-9 โดยมีการรวมคำแปลที่มีความหมายและการใช้ที่แตกต่างกัน เช่น "ก่อน" แปลว่า "ปุรา" และอื่น ๆ รวมถึงวลีที่หลากหลายที่สา…
สะสมธิ: การต่อสะนันและความหมาย
239
สะสมธิ: การต่อสะนันและความหมาย
คำอ่านในภาพ: ๑. สะสมธิ สะสมธิ คือ การต่อสะนัน หมายถึง การต่อสะเริ่มต้น ต่อสะเนื่องปลายต่อสะที่รูปเสมอกันและมีรูปไม่เสมอกันให้เป็นบรรเดิยกัน และในสะสมธินี้ได้แนวธิรโบกกรณี ๗ อย่าง คือ โลโก : ลบ.๑ อาโก
…ัน สามารถกลายเป็นคำใหม่ได้ โดยวิธีการและขั้นตอนต่างๆ ที่เป็นเอกลักษณ์ และไม่มีปัญญาอื่นคั่นในระหว่างการรวมคำ โดยทั้งหมดนี้ ถ่ายทอดหลักการของสะสมธิปโบรก์ ทั้ง ๗ อย่างตามลำดับ
ความหมายและการใช้คำในภาษาไทย
119
ความหมายและการใช้คำในภาษาไทย
Here's the extracted text from the image: กรมอุตสาหกรรม จังหวัดปากน้ำ (เลขที่ ๖๖๒/๒๕๕๙) คำว่า บิด คำโตนํา มีความหมายว่า คิดฤทา ชนา ยมยา โส = คิดฤทาโน คำว่า หฤถฉันใน(ปุรีโล) มีความหมายว่า หฤถ ฉันนา
บทความนี้สำรวจความหมายของคำในภาษาไทย เช่น คำว่า 'บิด' และ 'หฤถฉัน' รวมถึงการเสนอเกี่ยวกับสมาคมและการรวมคำ นอกจากนี้ ยังมีตัวอย่างการใช้คำในบริบทต่าง ๆ ซึ่งนำเสนอด้วยความละเอียดและความเข้าใจที่ลึกซึ้ง แหล่ง…
ทิกสุภาพันธ์ และการใช้งานในพุทธนะ
43
ทิกสุภาพันธ์ และการใช้งานในพุทธนะ
กรมสำนักเรียนจังหวัดมหาสารคาม ๒. ทิกสุภาพันธ์ ชาวที่มีเชื้อชาติเยี่ยงว่า "ทิก" และเมื่อโดยอรรถแล้วสมนี้ ก็ คือ กับสมาคมประกอบคำนี้พบกันนอกจากคืบว่าอยู่หน้าประธานอยู่หลัง ต่างแต่งให้เรียกต่างกันออกไปว่
เนื้อหาเกี่ยวกับ 'ทิก' และการประยุกต์ใช้ในพุทธนะ โดยกล่าวถึงการรวมคำต่างๆ และลักษณะของคำศัพท์ที่เชื่อมโยงในความหมายทางธรรมนิยม ในการศึกษาพระธรรม และการใช้งานในบท โดยมีก…
การศึกษาเกี่ยวกับฤดูคิและประวัติศาสตร์ในประเทศไทย
23
การศึกษาเกี่ยวกับฤดูคิและประวัติศาสตร์ในประเทศไทย
Did you know? สงครามหรือไม่? 1. คำว่า “ฤดูคิ” จากคำว่า ฤดูคิ (ฤดู-คิด-คะ) ในภาษาบาลี โดยเป็นการรวมคำซึ่งกันและกัน คำว่า “ฤดู” (ฤดู-) และคำว่า “คิด” (คิด-คะ) มาจากคำว่า “ฤดู” (ฤดู-) แปลว่า ในความหมาย ‘…
เนื้อหานี้เริ่มต้นจากการอธิบายคำว่า 'ฤดูคิ' ซึ่งมีรากศัพท์จากภาษาบาลี และมีความหมายที่เกี่ยวข้องกับการคิดและองค์ประกอบของการคิดเลิ้น นอกจากนี้ยังมีการเล่าประวัติของคำศัพท์ใหม่ในปี 2556 และเหตุการณ์สำค
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 97
98
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 97
ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 97 (๕) อนุวิโชโต ส่องความอนุโมท. ทิ, จ, ปณ= อัน. (๖) พฤติเรกโฺ โชโต ส่องความปฏิสัธา ไม่มีลดยตามกัน. ทิ, จ, ปณ= อัน. (๗) สมภาวนโชโต ส่องความสรรเสริญ. ปณ= ถ
…ง ๆ โดยที่มีการกำหนดวรรคของความพายัคและบุณในวรรณกรรม นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการใช้คำว่า 'สมุจอ' หรือการรวมคำในรูปแบบต่าง ๆ เพื่อให้เข้าใจในบริบทของการสื่อสารในภาษาไทย อธิบายถึงคำสำคัญที่มีการใช้ในบทสนทนาต่าง …
อภิปรายบาลไวยากรณ์ สมาธิและตำติฐ
39
อภิปรายบาลไวยากรณ์ สมาธิและตำติฐ
ประโยค - อภิปรายบาลไวยากรณ์ สมาธิและตำติฐ - หน้า ที่ 38 สมาทิที่มีนาม 2 บท หรือหลายบท มีเวสะแน เป็นอย่างเดียวกัน ต้อง เข้าสมาทนามนามเสียดก่อน แล้วเข้าสมวสิแสนทีหลัง แล้วจึง ต่อกับสมาทอื่่นต่อไป เปดก็แ
บทนี้เสนอเรื่องการอภิปรายบาลไวยากรณ์เกี่ยวกับสมาธิ โดยเฉพาะการรวมคำและการใช้ชื่อเฉพาะ ในการเข้าใจธรรมชาติของคำและการแปลตามลำดับ นับตั้งแต่การรวมคำสองบทขึ้นไป โดยต้องมี…
อธิบายบาลีไวญากรณ์
20
อธิบายบาลีไวญากรณ์
ประโยค - อธิบายบาลีไวญากรณ์ สมัและตัชฌิต - หน้า 19 น เป็น อน เช่น น อสุโล=อนสุโล (อัย สตฺโต สัตวํนี้) มิโม เป็นต้น น ปฏิสรรใสนาสนี้แปลจาก น บุพพบพุทธพุทธินิ ในที่นี้ ปฏิสรร นี่จะเปล่า ว่า สิ่งนี้ มีสิ
…นส่วนของการใช้คำ นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบระหว่างสมารและคำอื่นๆ รวมทั้งอธิบายถึงการสร้างคำใหม่จากการรวมคำเพื่อให้เกิดความหมายที่ชัดเจนยิ่งขึ้น บทความนี้เหมาะสำหรับผู้ที่สนใจศึกษาเกี่ยวกับบาลีและศาสตร์ทางภา…
ใหญ่ คือคนเล่นกล
65
ใหญ่ คือคนเล่นกล
ใหญ่ คือคนเล่นกล ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - - หน้าที่ 65 นัยหนึ่ง ภูตใหญ่ทั้งหลายมียักษ์เป็นต้น จับ (คือเข้าสิง) คน ผู้ใด ที่(จับ) “อยู่แห่งภูตเหล่านั้น ย่อมหาไม่พบเลยในภายใน (กาย) ของคนผู
…ยังได้มีการแยกและวิเคราะห์ภาษาศาสตร์ในประโยคต่างๆ เพื่อให้เข้าใจความหมายที่ถูกต้อง โดยเฉพาะในกรณีของการรวมคำและการจัดเรียงคำอย่างมีระบบ ซึ่งสะท้อนถึงลักษณะและการทำงานของจิตและธาตุทั้งหลาย ที่แม้จะมีความเกี่ยว…
สมาสในบาลีไวยกรณ์
1
สมาสในบาลีไวยกรณ์
" ประโยค - บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต - หน้าที่ 107 สมาส [๔๔] นามศัพท์ ตั้งแต่ ๒ ขึ้นไป ท่านย่อเข้าเป็นบทเดียวกัน ชื่อสมาส ๆ นี้ บางอย่างก็มีในภาษาของเรา เหมือนคำว่า " อย่าทำ ซึ่งบาป " ย่อเข้า
บทนี้สอนเกี่ยวกับสมาสในภาษาบาลี โดยอธิบายการรวมคำและประเภทต่าง ๆ ของสมาส เช่น ลุตฺตมาโส และ อลุตฺตสมาส พร้อมอุทาหรณ์สำหรับการเข้าใจในแต่ละประเภท ซึ่ง…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
86
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
o คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ ๔. เมื่อปฏิเสธศัพท์นามหรือศัพท์คุณ นิยมแปลงเป็น อ หรือ อน เช่น อพราหมโณ อภาโว อนริโย อกาตุ เป็นต้น : อโนกาโสติ อุฏฐายาสนา ปกฺกนฺตา ตาตาติ ฯ (๑/๑๒๒) ๕. เมื่อปฏิเสธกิริ
…ห้ผู้ศึกษาได้รับความรู้ในการใช้งานและการแปลอย่างถูกต้อง อาทิเช่น การปฏิเสธนิยามกิริยา, ศัพท์นาม, และการรวมคำในประโยค พบการอภิปรายเกี่ยวกับการเรียงคำในกรณีที่มีการปฏิเสธคำหลายตัว การใช้งานคำที่จะให้เข้าใจง่ายใ…