การรักษาจิต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

โกฏฐ่อนตาย ตายแล้วไปเกิดเป็น วิราวัณย์อมตะสมัยได้เดิน คำถาม คุณพ่อของอริณใจตามเรื่องอย่างไร ตามแล้วไม่น่าจะเป็นอย่างไร คำถามนี้คงเป็นคำถามใหม่ คำตอบจากฝันในฝัน คุณพ่อของอริณใจตามสาเหตุอารมย์ ถูกรัง

…ความตาย โดยมีการอธิบายวิธีการที่จิตนำไปสู่การปรับสมดุลด้านอารมณ์ มันสะท้อนความเชื่อในโลกหลังความตาย การรักษาจิต การหายใจ และการใช้ชีวิตร่วมกับจิตที่เกิดจากความตาย อีกทั้งยังมีกรณีศึกษาชื่อเรื่อง เธอเป็นคุณ แต่ฉั…

ประโยค๖ - มังคล็ดที่เป็นเปล เล่ม ๕ หน้า ๑๒๓ พระเจ้าตราธนัน แม้ผู้อื่นทุกธรรมถูกต้องแล้ว ไม่ทรงเศร้าโศก ย่อมยังมานให้เกิดได้ ด้วยประการดังนี้ เรื่องพระเจ้าตราธาน จบ. แม้เรื่องที่สายแล้ว บันเทิดควรตรวจด

…กได้ด้วยการมีจิตใจที่ดีและเข้าใจในชีวิต. ข้อคิดที่ได้คือการพยายามจัดการอารมณ์และใช้ธรรมะเป็นแนวทางในการรักษาจิตใจ.

ประโยค(๓) - ปฐมมิสัมผัสกานแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 342 และท่านนี้ได้คำพูดของภิกษุผู้นั้นแล้ว ก็เห็นไป, ยอมไม่เป็นอวาท ฝ่ายภิกษุดพูว่า "พวกอาตมา จะไปยังประเทศชื่อโน้น พวกคนที่ ไปในประเทศนั้นแล้ว ย่อมเป็นอย่

…ายจากโจร โดยภิกษุใช้คำพูดเพื่อให้พวกเดินทางปลอดภัยและไม่รู้สึกหวาดกลัว ในที่สุดเราจะเห็นความสำคัญของการรักษาจิตใจในสถานการณ์ที่ยากลำบาก เช่นเดียวกับคำสอนที่ต้องการให้เข้าใจถึงธรรมชาติของการมีชีวิตและการดำเนินชีว…

จากเรื่องนี้ จะเห็นได้ว่า การรักษาจิตเป็นสุดยอดของคำสอนใน พระพุทธศาสนา เป็นสุดยอดของวิธีการพ้นจากทุกข์ เป็นสุดยอดของบุญ ดังนั้น การทําสมา…

การรักษาจิตเป็นหัวใจของคำสอนในพระพุทธศาสนา และการทำสมาธิภาวนาเป็นวิธีการพ้นทุกข์ที่นำไปสู่ความสุข การหยุดใจที่ศ…

ประโยค - พระอิฐมปัฏฐุกแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 240 "ท่านทั้งหลายยินดีในความไม่ปรารถนา, จงตาม รักษาจิตของตน, จงถอดตนขึ้นจากหล่ม ประหนึ่ง ช้างที่งามในเปือกมะ สถาก ตนขึ้นได้ฉะนั้น" [แก้วรถ] บรรดาบาทเหล่านั้น

เนื้อหาในหน้าที่ 240 ของพระอิฐมปัฏฐุก ผู้อ่านจะได้เรียนรู้ถึงความสำคัญในการรักษาจิตใจจากความไม่ปรารถนา โดยมีการเปรียบเทียบกับช้างที่พยายามถอดตนออกจากเปือกมะหรือหล่มไปสู่ความสูงส่งที่เ…

ประโยค- ปรตญคณสาย นาม วิสุทธิภูมิกล้าสัญญามหิดูสมมตาย (ปุโจ ภาคใต้) - หน้าที่ 232 วิสุทธิภูมิ สวัสดุนา ตทุกข์ สนธยายาก ปฏิญญาโอมคมตุญาอิศา ฯ นนตฺติ จิตฺติ ฯ หาติสราพยามริกาฯ ยการ ฯ สกดิ ฯ ทุติตฺย ฯ

…พลทางจิตใจที่เกิดขึ้นและวิธีจัดการกับความทุกข์นั้น ในทางศาสนาและปรัชญา เช่น การเข้าใจถึงธนมานและวิธีการรักษาจิตใจตามแนวทางของวัตรธรรมกรรมที่นำไปสู่การดับทุกข์ และการเข้าถึงสภาวะสงบสุขที่แท้จริง โดยยกตัวอย่างและแ…

อากา ตัวอย่างนี้เป็นปีในระดับอุพเพงคชปีดี ต้องประกอบไปด้วยบุญเก่าที่เคยทำเอาไว้ ไม่สาระทั่วไป แต่รู้สึกว่าจะเป็นส่วนใหญ๋ หนุ่มนักเรียนขอนนั้นต่อมาก็บอลเป็นพระ ตอนนี้เป็นพระเถรไปแล้ว ถ้ีมีอาการอย่างนี

…นกรรมและความทุกข์ ช่วยให้ผู้ภาวนาสามารถก้าวผ่านอารมณ์ต่าง ๆ และมุ่งเน้นไปยังการปล่อยวาง สิ่งสำคัญคือการรักษาจิตให้เบิกบานและสงบเพื่อการเข้าถึงดวงจิตอย่างลึกซึ้ง

๗๓ ตรงกลางนั้นไปเรื่อยๆ ใจจะปรับจนหยุดได้ถูกส่วน เกิดการตกศูนย์และเกิดดวงสว่างขึ้นมาแทนที่ ดวงนี้เรียกว่า “ดวงธรรม” หรือ “ดวงปฐมมรรค” ทำได้แค่ไหน ให้พอใจแค่นั้น ซึ่งจะเป็นการป้องกัน มิให้เกิดความอยากจ

…ะไม่ใช้แรงเกินควร มีการแนะนำหลากหลายวิธีการ เช่น การตั้งใจที่ศูนย์กลางกาย, การไม่กังวลถึงผลลัพธ์ และการรักษาจิตใจให้สงบ เพื่อให้เข้าถึงดวงปฐมมรรค เมื่อถึงจุดนี้ชีวิตจะดำเนินอยู่บนความสุขได้จริง. นอกจากนี้การที่ค…

โครงการบูชาขวัญสิกาแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านบาท ทุกประกาก ข้าพระองค์คิดว่า "ธรรมมา ปฏูช โอม คิราม อันงามบ้าง ไม่งามบ้าง; ถ้าประจกคิดสิ่งบางอย่างอ่อนใม่สมควรแล้วไซร์ อุบาสิกานั้น ก็จักยังเราให้ถึงซึ่งประกาก

โครงการบูชาขวัญซิกาแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านบาท สอนให้สำเหนียกถึงการฝึกจิตอันไม่ยาก โดยเน้นการรักษาจิตให้สงบนิ่ง และไม่คิดเรื่องอื่น ท่านพระศาสตได้ให้โอวาทแก่ภิกษุในการฝึกจิตให้มีสุข เพื่อให้เข้าถึงความ…

ธรรมะเพื่อประชาช รักษาใจเพียงหนึ่งเดียว ៨៩ การไปสู่อายตนนิพพานเปรียบเสมือนการเดินทางไกล จําเป็นจะต้องมีเสบียง คือบุญเป็นเครื่องสนับสนุน ให้เราได้ สร้างบารมีอย่างสะดวกสบาย พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกๆ พระอง

…นต้องมีการสนับสนุนจากบุญ ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในการสร้างบารมี พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้กล่าวถึงความสำคัญของการรักษาจิตว่า สามารถนำพาความสุขมาให้ โดยจิตที่ฝึกอย่างดีจะไม่ตกไปอยู่กับอารมณ์ของความปรารถนา ทำให้เราสามารถควบ…

…ฎก 11.3.4 ประวัติของหมอชีวกโกมารภัจจ์ 11.3.5 การรักษาอาพาธในพระไตรปิฎก 1) การรักษาทางด้านร่างกาย 2) การรักษาจิตใจด้วยธรรมโอสถ 11.4 เปรียบเทียบแพทยศาสตร์ในพระไตรปิฎกกับการแพทย์ยุคปัจจุบัน 314 DOU สรรพ ศ า ส ต ร์ …

บทนี้สำรวจแพทยศาสตร์ในพระไตรปิฎก โดยมีการศึกษาการดูแลสุขภาพประเภทต่างๆ ได้แก่ การดูแลสุขภาพร่างกายและจิตใจ รวมถึงการรักษาโรคต่างๆ และยาที่ใช้ในสมัยนั้น วิเคราะห์ประวัติศาสตร์ของหมอชีวกโกมารภัจจ์ นอกจา

อาละวาดได้ ความประเสริฐจากการไม่สร้างความเดือดเนื้อร้อนใจให้ทั้ง ตัวเองและผู้อื่น จึงเกิดขึ้นในตัวเป็นประการที่ ๒ ต. ขจัดความหลงด้วยการทําภาวนาอย่างสม่ำเสมอ ปู่ย่าตายาย ท่านศึกษาธรรมะมามาก จึงทราบดีว่

การฝึกสติและภาวนาเป็นสิ่งสำคัญในการรักษาจิตใจให้ปลอดจากความหลง โดยปู่ย่าตายายได้ฝึกสติผ่านการศึกษาธรรมะ การสอนธรรมให้ลูกหลาน และการทำภาวนาทุกวั…

ธรรมะเพื่อประชา ตอบแทน ด้วยความรัก ๒๓๗ จากเรื่องนี้ จะเห็นได้ว่า ความคิดร้ายผูกพยาบาท จะขวางกั้นหนทางบุญ และขัดขวางไม่ให้บรรลุมรรคผลนิพพาน แต่หากทําใจให้บริสุทธิ์ มีสติ หมั่นเจริญสมาธิภาวนาอย่าง สมาเส

…ด้ โดยการฝึกฝนสติเพื่อสร้างความสงบในจิตใจ นอกจากนี้ยังมีการยกคำสอนของพระพุทธเจ้าเพื่อย้ำความสำคัญของการรักษาจิตใจผู้อื่นก็เป็นการรักษาตนเองอีกด้วย.

34 อุปมาอปิยจากพระไตรปิฎก ๓.๙ พระสังฆีเถรออกจากสมบัติแล้ว เหยื่อบำเหน็จเดินไปบนถ่านเพลิงปราศจากเปลวไฟ เช่นดอกทองกวาว แม้คำว่าเปลวไฟไม่มีจั่วเม็ดคำว่าอาการแหง่ออยู่ในมี สัง.สกฺ (อรรถ) มค. ๒๗/๑๓

…ุปมาดอกบัวที่ต้องอยู่ในน้ำเพื่อเจริญเติบโต ทำให้เห็นความสำคัญของการมีพื้นฐานที่ดีในการปฏิบัติธรรมและการรักษาจิตให้สงบ

๙๓ ตรงกลางนั้นไปเรื่อยๆ ใจจะปรับจนหยุดได้ถูกส่วน ทำได้แค่ไหน ให้พอใจแค่นั้น ซึ่งจะเป็นการป้องกัน เกิดการตกศูนย์และเกิดดวงสว่างขึ้นมาแทนที่ มิให้เกิดความอยากจนเกินไป จนถึงกับทำให้ใจ ดวงนี้เรียกว่า “ดวง

…การฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึง 'ดวงปฐมมรรค' ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นสำหรับการเจริญวิปัสสนาและการไปสู่พระธรรมกาย การรักษาจิตให้เป็นกลางและสงบเป็นสิ่งสำคัญในกระบวนการ การฝึกสมาธินี้สามารถทำได้ในทุกสถานการณ์ และควรทำอย่างสม่ำเ…

เมื่อผ่านเข้ามาในวัย ๘๐ กว่าปีของท่าน หลังที่ตั้งตรงอยู่ ตลอดเวลาของท่านเริ่มจะปวด จะเมื่อย เมื่อนั่งนาน ๆ ขาที่เคย นั่งสมาธินั่งพับเพียบได้ทีละนาน ๆ ก็เริ่มตึง เหยียดงอไม่ค่อย สะดวกเช่นเดิม คุณยายมัก

…ยเล่าถึงประสบการณ์การนั่งสมาธิเมื่อหนุ่ม ๆ ว่าเคยทำได้นานถึง 10 ชั่วโมงต่อวัน และให้เห็นความสำคัญของการรักษาจิตใจในทุกช่วงอายุ.

ธรรมะเพื่อประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ ๘ (ผดุงคุณธรรม) ๔๗๕ เคยได้ เคยมี และเคยเป็น ต่อมาเมื่อเสื่อมจากสิ่งเหล่านั้น เมื่อ นั้นจะเป็นช่วงวัดกำลังใจของตนว่า ยังเข้มแข็งอยู่หรือไม่ สามารถรักษาจิตใจให้เป็นปก

บทความนี้กล่าวถึงการยอมรับความเป็นจริงของชีวิตและการรักษาจิตใจในยามที่ตกต่ำ โดยนำตัวอย่างจากมโหสถบัณฑิต ซึ่งเป็นผู้ที่เคยมีความรุ่งเรืองและมาประสบกับการตกต่ำ แต…

ทำกันมาทุกพรรษา ซึ่งเราจะขึ้นอกขึนใจ ก็นั่นอยู่กับว่าเราประกอบเหตุนั้นมากน้อยเพียงใด เรายังไม่ชนเขา ภายในพรรษาที่ผ่านมานี้ เราทำภารกิจด้วยจิตใจคงคู่กันไป ปัญหามีเราทำกันไป บุญเราก็สร้างกันไป ภาวนาก็เจ

ข้อความนี้เน้นถึงการสร้างบารมีและการทำภารกิจพร้อมกันในพรรษา โดยยกตัวอย่างการรักษาจิตใจและการทำความดีอย่างต่อเนื่องแม้ในช่วงเวลาที่ยากลำบาก. สมาชิกทุกคนควรมีความตั้งใจอย่างจริงจังในการส…

ประโยค๒ - พระจัณฑ์ทัศนูปภาพแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 198 ดูฐานทั้งหลายมีฤติเป็นดิน ตกไปในอาณมณอย่างใดอย่างหนึ่ง ในฐานที่ควรได้หรือไม่ควรได้ สมควรหรือไม่สมควร บทพระอาจาก่อน จิตดูฏ รกฺเฏ มธวี ความว่า คนอับผล

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์ฐานของจิตในมุมมองพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นความสำคัญของการรักษาจิตด้วยปัญญา ผู้มีปัญญาย่อมสามารถปกป้องจิตของตนได้ ส่วนผู้ไม่มีปัญญามักจะเสี่ยงต่อความพินาศ บทบาทของพระ…

ธรระพี ประช การแก้คำกล่าวหา แ บ บ พุทธวิธี ๒๑๙ อุดมการณ์ที่เรากำลังทำอยู่นี้ ว่าเป็นไปเพื่อประโยชน์สุข ต่อมวลมนุษยชาติ เป็นเรื่องที่จะต้องช่วยกันชี้แจงให้เขาเข้าใจ จะได้มาช่วยกันสนับสนุนงานของเราให้ดำ

…วอายุคนเดียว ต้องมีการร่วมมือและเตรียมใจที่มั่นคงในการเปลี่ยนแปลงปัญหาให้กลายเป็นโอกาสในการทำความดี การรักษาจิตใจให้สงบและฝึกฝนให้หยุดนิ่งจะช่วยให้ความสามารถในการทำงานใหญ่เสร็จสมบูรณ์ได้ จงอย่าหวั่นไหวต่ออุปสรรค…