หน้าหนังสือทั้งหมด

สังขารขันธ์ และ วิญญาณขันธ์ ในพระพุทธศาสนา
104
สังขารขันธ์ และ วิญญาณขันธ์ ในพระพุทธศาสนา
…แต่ง สังขารขันธ์มีดังนี้ คือ ผัสสะ เจตนา วิตก วิจาร ปีติ ศรัทธา วิริยะ สติ สมาธิ ปัญญา ชีวิตินทรีย์ การละนิวรณ์ อโลภะ อโทสะ หิริ โอตตัปปะ ปัสสัทธิ ฉันทะ อธิโมกข์ อุเบกขา มนสิการ โลภะ โทสะ โมหะ มานะ ทิฏฐิ อุทธัจจ…
สังขารขันธ์หมายถึงความคิดปรุงแต่ง โดยแบ่งออกเป็น 3 ประเภทคือ กุศลสังขาร (ความคิดดี), อกุศลสังขาร (ความคิดชั่ว), และอัพยากตสังขาร (เป็นกลาง) ซึ่งมีบทบาทสำคัญในการสร้างความรู้สึกนึกคิดของมนุษย์ ในขณะที่
การชำระจิตใจและการละนิวรณ์ ๕
206
การชำระจิตใจและการละนิวรณ์ ๕
จากบิณฑบาตแล้ว นั่งสมาธิ ตั้งกายตรง ดำรง สติไว้เฉพาะหน้า เธอละความเพ่งเล็งในโลก มี ใจปราศจากความเพ่งเล็งอยู่ ย่อมชำระจิตใจ ให้บริสุทธิ์จากความเพ่งเล็งได้ ละความ ประทุษร้าย คือ พยาบาท ไม่คิดพยาบาท มี ค
เนื้อหานี้เสนอวิธีการชำระจิตใจโดยการละนิวรณ์ ๕ ประการที่เป็นอุปสรรคในการปฏิบัติธรรม เช่น ความเพ่งเล็ง, ความประทุษร้าย, ถีนมิทธะ, อุทธัจจะกุกกุจจ…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - สมาธิวิปผาราอิทธิ
104
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - สมาธิวิปผาราอิทธิ
…งสมาธิ ก็ดี ในขณะแห่งสมาธินั้น ก็ดี ชื่อว่า สมาธิวิปผารา อิทฺธิ - ฤทธิ์สมาธิปกแผ่ สมคำบาลีว่า "ผลคือการละนิวรณ์ทั้งหลายได้ ชื่อว่า สมาธิวิปผาราอิทธิ เพราะสำเร็จด้วยปฐมฌาน ฯลฯ ผลคือ การละสัญญาในอากิญจัญญายตนะได้ …
…ีบุตร และพระนางสามาวดี ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของสมาธิและอิทธิฤทธิ์ที่ได้จากการปฏิบัติธรรม เพื่อการละนิวรณ์และการเข้าถึงสภาวะที่สูงขึ้น
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - อุปจารและอัปปนา
235
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - อุปจารและอัปปนา
…ะซิ ส่วนที่อาจารย์บางพวกกล่าวว่า "นิวรณ์ละเอียดที่จะพึงละด้วยอรูปฌานมีอยู่ เหมือนกัน ที่ท่านกล่าวถึงการละนิวรณ์ในที่นี้อีกนั้น ก็หมายถึงนิวรณ์ละเอียดนั้นเอง" นี้ก็เป็น แต่มติของอาจารย์เหล่านั้น เพราะในมหัคคตกุศล…
… การพัฒนาจิตให้รู้ลึกในนิมิตแห่งอากาศ การรำงับนิวรณ์และเสริมสร้างสมาธิ ที่สำคัญคือ การเข้าใจในรูปแบบการละนิวรณ์อย่างละเอียดในอรูปฌาน เพื่อให้เข้าถึงความประณีตของจิต สถานตนในระดับสูงขึ้น เช่นเดียวกับการเข้าสู่ปฐม…
การบรรลุธรรมและองค์ฌานในวิสุทธิมรรค
233
การบรรลุธรรมและองค์ฌานในวิสุทธิมรรค
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 231 ความที่ธรรมวิเสสที่ตนได้บรรลุแล้ว เป็นคุณอันประจักษ์ ( แก่ตน ) วิจิกิจฉาในองค์พระศาสดาผู้ทรงแสดงข้อปฏิบัติก็ดี ในตัวข้อปฏิบัติก็ดี ในผลแห่งการปฏิบัติ
บทนี้กล่าวถึงการบรรลุธรรมวิเสสที่ผู้ปฏิบัติได้รับ รวมถึงองค์ฌานทั้งหลายและการละนิวรณ์ทั้ง 5 ที่พระโยคาวจรสามารถทำได้ผ่านการยึดมั่นในสมาธิและความสุข โดยจัดการวิเคราะห์ความสำคัญระหว่างการ…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - การเข้าถึงฌานและนิวรณ์
145
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - การเข้าถึงฌานและนิวรณ์
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที 143 แต่เนื้อความแม้ในวิภังคปาฐะนั้น ก็พึงเห็นว่าอย่างเดียวกันนี้ คำว่า "ปฐมิ ฌานิ' นี้จักมีแจ้งข้างหน้า บทว่า อุปสมฺปชฺช แปลว่าเข้าถึงแล้ว มีอธิบายว่าบรรล
…วจความหมายของคำว่า 'อุปสมฺปชฺช' ในวิภังคปาฐะที่เกี่ยวข้องกับการบรรลุฌานที่ ๑ โดยกล่าวถึงความสำคัญของการละนิวรณ์ ๕ ได้แก่ กามฉันทะ พยาบาท ถีนมิทธะ อุทธัจจกุกกุจจะ และวิจิกิจฉา ซึ่งมีความจำเป็นในการเข้าสู่ฌานอย่าง…
ความเข้าใจเกี่ยวกับสมาธิในภาวนา
101
ความเข้าใจเกี่ยวกับสมาธิในภาวนา
…สมาธิด้วยอาการ ๒ ในอุปจารภูมิอย่าง ๑ ในปฏิลาภภูมิอย่าง ๑ ใน ๒ ภูมินั้น ในอุปจารภูมิ จิตเป็นสมาธิด้วยการละนิวรณ์ เป็นปฏิลาภ ภูมิ จิตเป็นสมาธิด้วยความปรากฏแห่งองค์ (ฌาน ) ส่วนข้อที่ทำ ให้ต่างกันแห่งสมาธิ ๒ อย่าง (…
…วามแตกต่างระหว่างสองระดับของสมาธิ และพัฒนาการของจิตในขณะที่ปฏิบัติอย่างถูกต้อง โดยที่อุปจารสมาธิจะมีการละนิวรณ์และนิมิตที่ปรากฏ นอกจากนี้ ยังมีข้อความที่อ้างถึงถึงพัฒนาการของการเรียนรู้สมาธิ ระหว่างระดับอุปจารแล…
ผลของการปฏิบัติฌานและจตุตถฌาน
218
ผลของการปฏิบัติฌานและจตุตถฌาน
ผลที่เห็นประจักษ์ ทั้งดียิ่งกว่า ทั้งประณีตกว่า สามัญญผลที่เห็นประจักษ์ข้อก่อน ๆ มหาบพิตร อีกประการหนึ่ง ภิกษุบรรลุ “จตุตถฌาน” ไม่มีสุขไม่มีทุกข์ เพราะละสุขและ ทุกข์ และดับโสมนัสโทมนัสก่อน ๆ ได้ มีอุเ
ในพระธรรมเทศนาเรื่องฌานทั้ง ๔ ระดับ ผู้ปฏิบัติสามารถบรรลุปฐมฌานโดยการละนิวรณ์ ๕ ทำให้กายสงบและจิตตั้งมั่นเป็นสมาธิ ไม่มีความรู้สึกสุขทุกข์ มีอุเบกขา และจิตใจบริสุทธิ์ซึ่งนำไปสู่…
การทำลายนิวรณ์และการบรรลุสมาธิ
208
การทำลายนิวรณ์และการบรรลุสมาธิ
ของพระภิกษุรูปนั้น ก็ยังไม่สามารถสงัดจากกามและอกุศลธรรม ถึงจะทุ่มเท เวลาเจริญภาวนาไปนานแสนนาน ก็ไม่สามารถ บรรลุคุณวิเศษอย่างใด ต่อเมื่อละนิวรณ์ทั้ง ๕ ประการได้แล้ว กายและใจจึงสงัดจากกาม หมดความยินดีใน
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการละนิวรณ์ 5 ประการเพื่อให้พระภิกษุสามารถบรรลุคุณวิเศษและบรรลุสมาธิได้ โดยเน้นว่าการทำลายกามและอกุศลธรรมนั้นสำ…
การพิจารณานิวรณ์ ๕ ประการในพระพุทธศาสนา
207
การพิจารณานิวรณ์ ๕ ประการในพระพุทธศาสนา
9 เหมือนทางไกลกันดาร และเธอพิจารณาเห็น นิวรณ์ ๕ ประการ ที่ละได้แล้วในตน เหมือน ความไม่มีหนี้ เหมือนความไม่มีโรค เหมือนการ พ้นจากเรือนจำ เหมือนความเป็นไทแก่ตน เหมือนภูมิสถานอันเกษมฉันนั้นแล... เมื่อเธอ
ข้อความนี้กล่าวถึงการพิจารณานิวรณ์ ๕ ประการ ซึ่งมีผลต่อการเกิดปราโมทย์ ปีติ และความสงบของใจ การละนิวรณ์ไม่เพียงแต่ทำให้คนกลายเป็นอริยะ แต่ยังนำไปสู่การมีความสุขและการตั้งมั่นของจิตใจ
นิวรณ์และการเจริญภาวนา
116
นิวรณ์และการเจริญภาวนา
เมื่อเธอพิจารณาเห็นนิวรณ์ 5 ประการเหล่านี้ ที่ละได้แล้วในตน ย่อมเกิด ปราโมทย์ เมื่อปราโมทย์แล้วย่อมเกิดปีติ เมื่อมีปีติในใจ กายย่อมสงบ เธอมี กายสงบแล้ว ย่อมได้เสวยสุข เมื่อมีสุข จิตย่อมตั้งมั่น เธอสงั
…วยกามฉันทะ คือ ความหมกมุ่นในกามคุณ และพยาบาท ซึ่งสร้างความไม่สงบใจ ทำให้ไม่สามารถตั้งมั่นในสมาธิได้ การละนิวรณ์ทั้ง 5 ประการจะนำไปสู่ความรู้สึกสงบสุข จิตใจที่ตั้งมั่น และความก้าวหน้าในการเจริญภาวนา การเข้าใจนิวร…
แนวคิดเกี่ยวกับนิวรณ์และสมาธิ
114
แนวคิดเกี่ยวกับนิวรณ์และสมาธิ
แนวคิด 1. เมื่อพระภิกษุเป็นผู้ถึงพร้อมด้วยศีล คุ้มครองทวารในอินทรีย์ทั้งหลาย มีสติสัมปชัญญะ มี ความสันโดษ มีความสงบกาย วาจา และใจ เมื่อได้เจริญสมาธิภาวนา ย่อมได้รับอานิสงส์คือ ละนิวรณ์ได้ จนกระทั่งมีส
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการละนิวรณ์และการเจริญสมาธิในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการอธิบายเกี่ยวกับนิวรณ์ 5 ซึ่งเป็นอุปสรรคต่อการบรรลุความดี อธ…
การละนิวรณ์เพื่อการบรรลุธรรม
246
การละนิวรณ์เพื่อการบรรลุธรรม
เธอกลับจากบิณฑบาตภายหลังเวลาอาหารแล้ว นั่งขัดสมาธิตั้งกายตรง ดำรงสติมั่นเฉพาะหน้า ละอภิชฌา เพ่งเล็งในโลกแล้ว มีใจปราศจากอภิชฌาอยู่ ย่อมชำระจิตให้บริสุทธิ์จากอภิชฌาได้ ละโทษคือพยาบาทปองร้ายแล้ว เป็นผู้
เนื้อหานี้กล่าวถึงการละนิวรณ์ 5 อย่าง ซึ่งรวมถึงอภิชฌา, พยาบาท, ถีนมิทธะ, อุทธัจจกุกกุจจะ, และวิจิกิจฉา เพื่อชำระจิตให้บริสุทธิ์แ…
การละนิวรณ์เพื่อการเจริญภาวนา
58
การละนิวรณ์เพื่อการเจริญภาวนา
ละอภิชฌาเพ่งเล็งในโลกแล้ว มีใจปราศจากอภิชฌาอยู่ ย่อมชำระจิต ให้บริสุทธิ์จากอภิชฌาได้ ละโทษคือพยาบาทปองร้ายแล้ว เป็นผู้มีจิตไม่พยาบาท อนุเคราะห์ด้วย ความเกื้อกูลในสรรพสัตว์และภูตอยู่ ย่อมชำระจิตให้บริส
…, พยาบาท, ถีนมิทธะ, อุทธัจจกุกกุจจะ, และวิจิกิจฉา ซึ่งเป็นอุปสรรคในการพัฒนาจิตสำนึกและการเจริญภาวนา การละนิวรณ์เหล่านี้จะช่วยให้จิตใจสงบและบริสุทธิ์ขึ้น สามารถนำพาไปสู่การบรรลุความดีและความสงบอย่างยั่งยืนในชีวิต
การพิจารณาความเปื่อยเน่าของร่างกายเพื่อฝึกสติ
176
การพิจารณาความเปื่อยเน่าของร่างกายเพื่อฝึกสติ
…ตใจผ่องใสเยือก เย็นและมีกำลังใจที่จะประพฤติปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘ ให้ก้าว หน้ายิ่งๆ ขึ้นไป ๔) บทฝึกการละนิวรณ์ ๕ ด้วยการพิจารณาความ เป็นธาตุเปื่อยเน่าของร่างกาย การพิจารณาความเป็นธาตุเปื่อยเน่าของร่างกายนี้ เป็…
การฝึกพิจารณาความเปื่อยเน่าของร่างกายเป็นวิธีหนึ่งที่จะช่วยเสริมสร้างสติและลดกิเลสที่เกิดขึ้นในใจอยู่ตลอดเวลา การเห็นความจริงของร่างกายจะช่วยให้ไม่ติดกับดักของตัณหาและสามารถรักษาจิตใจให้สงบและแจ่มใส น
การใช้ปัจจัย ๔ อย่างมีสติ
169
การใช้ปัจจัย ๔ อย่างมีสติ
…ะสงค์ของการดำรงชีวิต ๓) บทฝึกพิจารณาความเป็นธาตุเปื่อยเน่าของร่างกาย ทำให้แปดเปื้อนปัจจัย ๔ ๔) บทฝึกการละนิวรณ์ ๕ ด้วยการพิจารณาความเป็น ธาตุเปื่อยเน่าของร่างกาย ๑) บทฝึกพิจารณาความรู้ประมาณในการรับปัจจัย ๔ ตามค…
…ลุความรู้ประมาณ นอกจากจะช่วยลดการสิ้นเปลืองทั้งเงิน เวลา และทรัพย์สินแล้ว ยังนำไปสู่การพัฒนาจิตใจและการละนิวรณ์เพื่อการมีชีวิตอย่างสงบสุขและมั่นคงในหลักธรรม
การทำหน้าที่ของพระเถระในพระพุทธศาสนา
156
การทำหน้าที่ของพระเถระในพระพุทธศาสนา
www.kalyanamitra.org การทำหน้าที่ของพระเถระทั้ง ระทั้ง ๒ ลักษณะนี้ ย่อมสะท้อน ให้เห็นภาพที่ชัดเจนว่า ตราบใดที่พระพุทธศาสนายังมีพระเถระ ผู้บรรลุธรรมทำหน้าที่เป็นผู้นำการบรรลุธรรมทั้งของสงฆ์และ ประชาชนอ
…ละสามารถก้าวหน้าในการปฏิบัติธรรมได้อย่างรวดเร็ว โดยยกตัวอย่างการตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เน้นการละนิวรณ์ ๕ เป็นแนวทางสำคัญสำหรับผู้ปฏิบัติธรรมทุกยุคทุกสมัย จึงทำให้พระพุทธศาสนาสามารถยืนยงอยู่ได้ แม้พระพุท…
พุทธภารกิจเร่งสร้างความมั่นคง
11
พุทธภารกิจเร่งสร้างความมั่นคง
…ะสงค์ของการดำรงชีวิต ๓) บทฝึกพิจารณาความเป็นธาตุเปื่อยเน่าของ ร่างกายทำให้แปดเปื้อนปัจจัย ๔ ๔) บทฝึกการละนิวรณ์ ๕ ด้วยการพิจารณา ความเป็นธาตุเปื่อยเน่าของร่างกาย ความรู้ประมาณ : รากฐานความมั่นคงของพระพุทธศาสนา ค…
…ัฏสงสารและพัฒนาชีวิต ตัวอย่างของบทฝึกที่กล่าวถึง เช่น การพิจารณาความรู้ประมาณในการบริโภคปัจจัย 4 และการละนิวรณ์ 5 ด้วยการพิจารณาความเป็นธาตุเปื่อยเน่าของร่างกาย เพื่อสร้างพื้นฐานความมั่นคงของพระพุทธศาสนา.