หน้าหนังสือทั้งหมด

ชมรมปิฎก (ดอยภิโล) บทที่ 99
99
ชมรมปิฎก (ดอยภิโล) บทที่ 99
ประโยค๕๙ - ชมรมปิฎก (ดอยภิโล) - หน้าที่ 99 วิริยะดี ใสสงติ. เทสนาวาสนา จตุรสิทธิยา ปานสหสถานัง ธมามิกสมโณ อิโกโล ครหนิโน จ สิริฉัตรโต ง โสตาปุตผล ปานปิฎกส. เค สพุท อดิน โธน พุทธสานน วิปปภูมิสร สตฺถา
…บทางจิตวิญญาณ การเข้าใจในความสำคัญของหลักธรรมและการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า เช่น การรักษาสมาธิ การสร้างปัญญา และการอยู่ร่วมกันอย่างมีศีลมีธรรม การอบรมสั่งสอนในชมรมปิฎกนั้นมีเป้าหมายที่จะพัฒนาทั้งด้านการปฏิบัต…
บารมีและการบำเพ็ญบารมี
73
บารมีและการบำเพ็ญบารมี
บารมีแบ่งออกเป็น 3 ระดับ คือ บารมีอย่างต่ำเรียกว่า บารมี บารมีอย่างกลางเรียกว่าอุปบารมี และบารมีอย่างสูงสุดเรียกว่า ปรมัตถบารมี ซึ่งอาจสรุปบารมีทั้ง 3 ระดับได้อย่างนี้ 1. บารมีที่ทรงบำเพ็ญเป็นปกติธรรม
…ภาพชีวิตจนถึงการบรรลุสัมมาสัมโพธิญาณ สามารถนำไปปฏิบัติในชีวิต เช่น การวางแผนแห่งการเสียสละ การมีศีล การสร้างปัญญา และการฝึกฝนวิริยบารมี ทำให้เกิดความเจริญก้าวหน้าในทางธรรมและการมีจิตใจที่สูงส่ง
ปัญญาบารมี หาทางสร้างปัญญา
44
ปัญญาบารมี หาทางสร้างปัญญา
ปัญญาบารมี หาทางสร้างปัญญา เมื่อสัญญา มรร ยุม สร า เสร็จสมภ า พภูมิ อยู่ อย่างนี้ สุจิตตปรามฺมิ คิดว่า เราถามปัญหาอุฬแล้ว จักรู้ นั้น แล้วจึงถามว่า ดูก่อนภูมิชาย เจ้าอยู่ไหนเล่า ? ลำดับนั้น สัญญายุม
บทนี้กล่าวถึงการสร้างปัญญาบารมีผ่านบทสนทนาระหว่างสัญญายุมากับสัจจะวรพราหมณ์เกี่ยวกับการถามคำถามเพื่อเข้าใจสัจธรรม เมื่อสัญญายุ…
ประโบค - ชมพนปฏฺิภาณ (สตฺตโย ภาคา)
11
ประโบค - ชมพนปฏฺิภาณ (สตฺตโย ภาคา)
ประโบค - ชมพนปฏฺิภาณ (สตฺตโย ภาคา) - หน้าที่ 11 "อยสาว มลิ สมฺภธาย ตุงฺฤาย ตมวา ขาทติ; เอวํ อตฺถิโรจนาํ สานุ กมมานิ นยนฺนิที ฯ ตฺถคุ "อยดา: อยโต. สมฺภษาย: สมฺภูธิวา. ตฺถคฺุราษฏํ ตโต. อุตฺถิทฺวา. อติ
…้อง ผู้ที่สนใจศาสนาและปรัชญาจะได้เรียนรู้แนวทางการปฏิบัติที่สอดคล้องกับความเป็นจริงของชีวิต พร้อมกับการสร้างปัญญาในตนเองโดยการนำไปสู่การไปสู่อนาคตที่สดใส โดยส่งเสริมการทำดีและลดทุกข์ในชีวิตประจำวัน รวมทั้งการแสวงห…
ปัญญาบารมี: หินทางการสร้างปัญญา
76
ปัญญาบารมี: หินทางการสร้างปัญญา
ปัญญาบารมี หินทางการสร้างปัญญา ๗ ๖ มโหสถบัณฑิตกล่าว เรื่องนี้ต้องย้อนปัญหา พูดเอาใจชาวบ้าน ไม่ให้วิกล แล้วเรียกคนฉลาดพูดมาส…
…บ้าน โดยผ่านการสื่อสารกับพระราชาและให้คำแนะนำในการแก้ไขปัญหาต่างๆ ที่เกิดขึ้นในชุมชน ซึ่งสอดคล้องกับการสร้างปัญญาในชีวิตประจำวัน เนื้อหาชี้ให้เห็นถึงความสำคัญในการมีปัญญาและการเข้าใจปัญหาที่ซับซ้อนในสังคม และการช่…
ปัญญาบารมี: หนทางการสร้างปัญญา
26
ปัญญาบารมี: หนทางการสร้างปัญญา
ปัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา ๒ ปัญหาด้านในเมรวรรณธรรมนี้ มีดังต่อไปนี้ (1) คุณสัสดีผู้อภิครองเรือน จะผิงมีความประพฤติอันปลอดภั…
ปัญญาบารมีเป็นแนวทางในการสร้างปัญญาเพื่อตอบปัญหาด้านในเมรวรรณธรรม ที่มีการกำหนดวิธีการปฏิบัติเพื่อเสริมสร้างคุณธรรมและความสงบสุขในชีวิต…
การตั้งเป้าหมายการศึกษาเพื่อดับทุกข์
55
การตั้งเป้าหมายการศึกษาเพื่อดับทุกข์
…นเองและผู้อยู่ร่วมโลก ดังนั้นจึงช่วยลดปัญหาการทะเลาะกันในเรื่องต่าง ๆ ลงได้อย่างมากมาย ๒. มุ่งเน้นการสร้างปัญญาดับทุกข์ผ่านการฝึกสมาธิ ๆ มีหลักฐานปรากฏใน คาถาธรรมบท ว่า “ความรู้ที่เกิดแก่คนพาล ย่อมมีแต่ความวิบ…
…ยให้ผู้เรียนมีสติในการดำรงชีวิต ไม่เพียงแต่ทำให้โลกสงบเย็นขึ้น แต่ยังลดปัญหาการทะเลาะกันในสังคมด้วย การสร้างปัญญาผ่านการฝึกสมาธิและการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้าจะช่วยให้เราเข้าใจธรรมชาติของทุกข์และวิธีในการดับท…
การสอนตนเองในยุคพุทธกาล
70
การสอนตนเองในยุคพุทธกาล
ในสมัยพุทธกาล มีลูกชายของพ่อค้าใหญ่คนหนึ่ง มีทรัพย์สมบัติมากมายถึง 400 ล้าน แต่ท่านสอน ตนเอง เป็นกัลยาณมิตรให้กับตนเองได้ คือพิจารณาเห็นความทุกข์ในโลก ทุกข์ตั้งแต่อยู่ในครรภ์มารดา คลอดออกจากครรภ์มารดา
…ารถูกโจรล้อมไว้ แต่ท่านยังคงรักษาจิตใจให้สงบ และมีวิปัสสนาจนบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ สะท้อนให้เห็นถึงการสร้างปัญญาและการเป็นกัลยาณมิตรต่อตนเอง ที่สำคัญต่อศีล สมาธิ ปัญญา โดยเฉพาะในภาวะทุกข์ยาก
บัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา
128
บัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา
บัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา ๑๒๒๘ ๔. คัมภิรปัญญาสูตร ว่าด้วยธรรมที่เป็นไปเพื่อความมีปัญญาล้ำลึกซึ่ง [๑๐๖๑] ... “ ย่อมเป็นไปเพื…
…ี่หาประมาณมิได้, และปัญญาแบบฉับพลัน การศึกษาธรรมเหล่านี้จะช่วยให้ผู้อ่านมีความเข้าใจและเห็นคุณค่าของการสร้างปัญญาในชีวิต
แนวคิดในการสร้างปัญญาและนิทานชาดก
4
แนวคิดในการสร้างปัญญาและนิทานชาดก
สารบัญ คำนำ สารบัญ ๒ ๔ แนวคิดในการสร้างปัญญา ตอนได้ที่ ๑ ๙ แนวคิดในการสร้างปัญญา อธิบายความหมาย ๑๐ ปัญญาคืออะไร ๑๑ ลักษณะของปัญญา ๑๑ บาดมีอะ…
หนังสือเล่มนี้สำรวจแนวคิดในการสร้างปัญญาผ่านนิทานชาดก โดยเริ่มจากการอธิบายความหมายและลักษณะของปัญญา รวมถึงนิสัยที่เป็นพื้นฐานในการสร้างบารมี…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา
187
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 187 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 187 เจตสิเกสุ อนุปฺปชฺชนฺเตสุปิ อุปปชฺชติเยว ๆ ธมฺมาติ ตโย อรูปิโน มนธา ฯ เตนาติ อาหาติ ปเท เหตุ
…นอการศึกษาและวิเคราะห์อภิธรรมผ่านแง่มุมต่างๆ ของความสุขและทุกข์เพื่อเรียนรู้เกี่ยวกับธรรมชาติของใจในการสร้างปัญญาและการวิเคราะห์แนวคิดของความสุข ซึ่งจัดทำขึ้นเพื่อเป็นแนวทางและการศึกษาในระหว่างการปฏิบัติธรรมและการ…
วิสุทธิ มคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
127
วิสุทธิ มคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 127 ปญฺญาภูมินิทฺเทโส ตสฺส อธิคมาย กายวจีจิตตสังขารเภท ปุญญาภิสังขาร์ อารภติ ન เทวจฉรกามโก วัย มรุปปปาติ ฯ สุขสมมตสฺสาปี จ เอตสฺส ปุญญ
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส ซึ่งเป็นแนวทางในการเข้าใจเกี่ยวกับภาวะของจิตและการสร้างปัญญาภูมิ ในที่นี่แล้วยังกล่าวถึงการเปลี่ยนแปลงของสังขารและความทุกข์ที่เกิดจากการระลึกถึงอนาคต บทความเน้น…
ปัญญาบารมีและการสร้างปัญญา
60
ปัญญาบารมีและการสร้างปัญญา
ปัญญาบารมีก หนทางการสร้างปัญญา ๓. พระมโหสถบันฑิต ทรงแก้ปัญหาหัวข้อว่า "เครื่องประดับทำเป็นปล้อง ฯ" (สัพพสังหารปัญหา ว่าด้วยการพูด…
เรื่องนี้นำเสนอการใช้ปัญญาของพระมโหสถบัณฑิตในการแก้ปัญหาที่เกิดจากการทะเลาะกันของหญิงสองคนเกี่ยวกับเครื่องประดับสวยงาม โดยเรื่องมุ่งเน้นไปที่การวิเคราะห์และวิจารณ์สถานการณ์ เพื่อหาแนวทางที่เหมาะสมในกา
แนวคิดในการสร้างปัญญา
13
แนวคิดในการสร้างปัญญา
แนวคิดในการสร้างปัญญา จริงกับ อธิษฐานัย เป็นพวกเดียวกัน 1) เนกขัมมัชฌาสัย มีความพอใจออกบวช 2) วิวิชฌามัชฌาสัย มีควา…
เนื้อหาเกี่ยวกับแนวคิดในการสร้างปัญญาผ่านคุณธรรมและนิสัยที่แบ่งออกเป็น 3 ระดับ ซึ่งสอดคล้องกับบารมีสามระดับ ได้แก่ บารมีทั่วไป, อุปบารมี …
สุรบำรุง
7
สุรบำรุง
สุรบำรุง อุปนิสัยสู่ความเปลี่ยนผู้มีประสิทธิผลสูง 9 เด็กไทยใครว่างง 17 การอ่านสร้างปัญญา 21 สมองกับใจ 29 ทำไมคนฉลาดถึงตัดสินใจโง่ ๆ 33 เรียนอย่างไรให้มีความสุขในมหาวิทยาลัย 37 การรับน้องใหม่ 43
เนื้อหาประกอบด้วยหลายหัวข้อที่สำคัญต่อการพัฒนาตนเอง เช่น การสร้างปัญญาผ่านการอ่าน, การตัดสินใจของคนฉลาด, วิธีการเรียนในมหาวิทยาลัย, และการเลี้ยงลูกให้มีความรับผิดชอบ รวมถ…
ดวงปัญญาที่โตขึ้น
42
ดวงปัญญาที่โตขึ้น
ดวงปัญญาที่โตขึ้น นานาทัศนะ ชมรมคนอยู่ในบุญ คุณศุภชัย กอแก้วมณี กรรมการผู้จัดการ บริษัท ออโตเมชั่น ฮันเตอร์ จำกัด ผมสร้างปัญญาบารมีกับกองทุนวารสารอยู่ในบุญอย่างต่อเนื่อง ในช่วง ๑ ปีแรก ท่ามกลาง ความเห
ในบทความนี้ คุณศุภชัย กอแก้วมณีและผู้บริหารจากหลากหลายวงการได้แชร์ประสบการณ์ในการสร้างปัญญาบารมีผ่านการสนับสนุนวารสารอยู่ในบุญ มีการบูรณาการการทำงานเพื่อเผยแพร่ธรรมะให้เข้าถึงผู้คนหลายกลุ่มแล…
การพัฒนาจิตใจผ่านสมาธิและศีล
383
การพัฒนาจิตใจผ่านสมาธิและศีล
ธรร ประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๗ (ยอดนักสังเกต) ៣៨២ จิตใจเป็นศูนย์รวมของความรู้สึกนึกคิดทั้งมวล เป็นบ่อ เกิดแห่งค่าพูด และการกระทำทั้งหลาย ปกติใจของคนเรานั้น จะใสสะอาดบริสุทธิ์ แต่เพราะมีกิเลสเข้ามาครอบง
…การฝึกสมาธิเพื่อขจัดกิเลสที่ทำให้จิตหมองมัว พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนไว้ถึงความสำคัญของศีลและสมาธิในการสร้างปัญญาและความสัมฤทธิ์ในชีวิต รวมถึงผลประโยชน์ที่ตามมาจากการปฏิบัติตามคำสอนนี้
ปรมาจารย์สาย: ความคิดและหลักธรรม
379
ปรมาจารย์สาย: ความคิดและหลักธรรม
ประโยค-ปรมาจารย์สาย นาม วิสุทธิมา กล่าวว่าสมเด็จ พระญา สมเด็จ วา พรหมเดน วา เทวนา วา มารา วา พรหมมุนา วาติ ฯ ตาทิ แด อุตตโน ชีวิตปราณเจริญ ฯ ตก ปล้ำ น ปริจจุบันดา สุต วา อาณ ทัพพุตติวามาโด้ ฯ เท
…และพัฒนาทักษะทางจิตใจได้ ผ่านการศึกษาหลักธรรมและการปฏิบัติที่ถูกต้อง. นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของการสร้างปัญญาและการอยู่ร่วมกับผู้อื่นในสังคมอย่างสมานฉันท์ โดยการทำความเข้าใจชีวิตผ่านมุมมองของพระพุทธศาสนาและหลั…
ปัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา
110
ปัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา
ปัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา ๑ ๑ ๐ คราวนั้น กรรยายของเขาผู้เมื่อมีในกาม เพราะยังสาวจึงประพฤติ มิฉาจาร คือเป็นซุ้งกับพรหมณ์หนึ่…
…บความไม่อิ่มของนางพราหมณ์ที่ต้องการหลุดพ้นจากวงจรแห่งกาม และการหาความรู้ที่ไม่สิ้นสุดเป็นสิ่งสำคัญในการสร้างปัญญาเพื่อการพัฒนาจิตใจให้เป็นอรหังยิ่งขึ้น.
ปัญญาบารมี: การสร้างปัญญา
92
ปัญญาบารมี: การสร้างปัญญา
ปัญญาบารมี หาหนทางการสร้างปัญญา ้อาจารย์เสนกะ กล่าวว่าถ้าแม้นคนมิยอมแล้วผู้อื่นในทิวานี้ฉันก็กล่าวข้อความเหล่านั้น คำพูดของคนนันยั…
บทความนี้พูดถึงแนวคิดของอาจารย์เสนกะที่ว่าคนมีปัญญานั้นมีคุณค่ามากกว่า คนที่มีสิทธิ์ โดยเน้นว่าความรู้และปัญญาของบุคคลสามารถสร้างความเป็นเลิศในชีวิตได้ ข้าพระพุทธเจ้าเน้นย้ำว่าคนที่มีปัญญาจะต้องมีการค