หน้าหนังสือทั้งหมด

ประโคง - ชมภูปักกก (องค์ภูภาคา)
108
ประโคง - ชมภูปักกก (องค์ภูภาคา)
ประโคง - ชมภูปักกก (องค์ภูภาคา) - หน้าที่ 108 "พาทิตปาป ไป พราหมณ์โณน สมจรยาย สมโณดี จตุจิ. ปทพาชนดูเดน มัศ ตสมา ปทพิจิตโต จตุจิ. ตฺถุ 'สมจรยาดี: สุพรูกสาลี สมดาวา จรเนม. ฺถสมา เจษฎา พาทิตปาปาย พราหมณ
…กี่ยวกับการสนทนาในเชิงศาสนาและปรัชญา โดยมีการพูดถึงตรรกะและความคิดของพราหมณ์เกี่ยวกับการดำเนินชีวิต การเข้าถึงความจริง และอิทธิพลของคำสอนในชีวิตประจำวัน ผ่านการยกตัวอย่างถึงการทำความดี การปรับปรุงจิตใจ และความสัมพันธ์ก…
อาหารและพุทธธรรมในสุตตา
74
อาหารและพุทธธรรมในสุตตา
ประโบค - ชมมปทุฌกูล (ปัจจุบัน ภาโค) - หน้า 73 อาหาร " ภาณเด ตรินิพพาน มอ อนุชาานาติ สุตฺตา เหน กดมมิ ชานนโติ " มุสลาวาเทน นิคคุณหนุด คำุสนฺปิตา มิจฺฉาทิฏฐิชา โอกาส น ฉฏิสุนติ " พุทธิมหาวจน สหติอยหามม
…นพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบริบทของสุตตาและการตีความที่แตกต่างกัน นำเสนอแนวคิดทางพุทธธรรมที่สัมพันธ์กับการเข้าถึงความจริงและการปฏิบัติทางจิตวิญญาณ อาหารไม่ได้เป็นเพียงปัจจัยทางกายภาพ แต่ยังมีความหมายเชิงจิตใจและทางสังคมที…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา - ปัญจิกา
282
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา - ปัญจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 282 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 282 อิติ วิเสเสตวาติ ปเท เหตุ ฯ อิทเมวาติ วุตฺตนฺติ ปเท กมุม ฯ เตนาติ วิเสเสตวาติ ปเท ตติยาวิเสส
…ยส่งเสริมการตรวจสอบและประเมินตนเองในการปฏิบัติธรรมอย่างที่เหมาะสม เพื่อเป็นแนวทางในการดำเนินชีวิตและการเข้าถึงความจริงทางธรรมร่วมกับการไม่ยึดติดในสภาวะต่างๆ ที่มีอยู่.
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
322
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 322 วิสุทธิมคฺเค ตตฺถ อนุโลม สัจจปฏิจฉาทก์ กิเลสตม์ วิโนเหตุ สกโกติ น นิพพานมารมณ์ กาตุ ฯ โคตรภู่ นิพพานเมว อารมฺมณ์ กา สกโกติ น สจจปฏ
…ยวาง ว่าด้วยความต้องการอันไม่มีที่สิ้นสุดของมนุษย์ โดยใช้เหตุผลและอุปมาในลักษณะต่างๆ เพื่อสื่อสารถึงการเข้าถึงความจริงทางธรรมที่นำพาสู่การหลุดพ้นจากการตรึงโยงของกิเลส รายละเอียดเหล่านี้สอดคล้องกับความรู้ทางธรรมที่ช่วยใ…
การวิเคราะห์วิบากกรรมและผลกระทบในชีวิตมนุษย์
200
การวิเคราะห์วิบากกรรมและผลกระทบในชีวิตมนุษย์
อรรถถกสัพพลุกสูตรนั้นว่า "บรรดาบทหล่านนั้น เจตนาเป็นเหตุม่าสัตว์ชื่อว่าปาณาคิฆาต. ทว่า สัพพลุกโลคือ เพลาว่า วิบากท่านง. ว่า อุปปุณวกสัตตินิโก ความว่า บุคคล เป็นผู้มีอายุน้อย เพราะวิภาคแห่งกรรมนี้ คือ
…ะช่วยให้มนุษย์สามารถดำเนินชีวิตอย่างมีสติและรับผิดชอบต่อการกระทำของตน. ความเข้าใจนี้เป็นการเชื่อมโยงการเข้าถึงความจริงตามแนวทางพุทธศาสนา ตลอดจนผลกระทบที่เกิดจากกรรมที่ทำในอดีต ซึ่งจะส่งผลต่อการเกิดในอนาคตและประสบการณ์ช…
การปฏิบัติและกายธรรม
125
การปฏิบัติและกายธรรม
ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม นี 107 แล้ว...ยักเยื้องแปรผันอยู่ เอาจริงเอาจังไม่ได้ ที่จะเอาจริงเอาจังได้ต้อง เข้าไปถึงกายธรรม” นั่นหมายถึงว่า กายเบื้องต้น ๔ กายนี้เป็นกายที่เหมือนเป็นทางผ่าน แม้ป
เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจในเรื่องกายธรรมและการปฏิบัติในการเข้าถึงความจริงที่ลึกซึ้ง ซึ่งอธิบายว่า กายเบื้องต้น ๔ กายนั้นเป็นเพียงทางผ่านและควรละทิ้งเพื่อเข้าถึงกายธรรมที่เป็…
ประโยค-สาระฤๅนี้ นาม วินัยภูมิ สมุตปฺสามกิกา วุฒนา (ปุํโม ภาโค)
41
ประโยค-สาระฤๅนี้ นาม วินัยภูมิ สมุตปฺสามกิกา วุฒนา (ปุํโม ภาโค)
ประโยค-สาระฤๅนี้ นาม วินัยภูมิ สมุตปฺสามกิกา วุฒนา (ปุํโม ภาโค) - หน้าที่ 41 ปรมมหาสฏฺฐิวนฺธนา [๒๘] สดตาน ฯ สุสดาหน ฤๅสรฺรณา ฤๅปิโลกเหตุ ฤๅ๐ ฤๅมานาสิ ผกาวฺอนฺ ควาโต ธิริยา พุทโธ โพธเยนติก ปฏิญาโย อน
ในบทนี้กล่าวถึงหลักการและแนวคิดทางพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติและการเข้าถึงความจริง ผ่านการเน้นถึงบทบาทและหน้าที่ที่สำคัญของพุทธกิจในชีวิต สามารถศึกษารายละเอียดเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
สัจจะและทมะ การฝึกฝนตัวเอง
13
สัจจะและทมะ การฝึกฝนตัวเอง
เพราะฉะนั้น สัจจะของเรานั้น สามารถดูออกได้จาก ๔ ด้านนี้ ยิ่งมีมากเท่าไหร่ ย่อมแสดงว่าเขามีความรับผิดชอบมากเท่านั้น เพราะคนประเภทนี้ เขามีหลักง่ายๆ ประจำใจอยู่เสมอว่า ไม่ว่าจะ ทำอะไรก็ต้องทำให้ดีที่สุด
…พัฒนาตนเองให้มีความรู้ ความสามารถ และความดีมากยิ่งขึ้น เนื้อหายังพูดถึงข้อควรระวังในการฝึกฝนตนเองและการเข้าถึงความจริงในชีวิต.
ตติยปราชิตฉินฺนาม - ความสำคัญของพระพุทธศาสนา
483
ตติยปราชิตฉินฺนาม - ความสำคัญของพระพุทธศาสนา
ประโยค-สมุดปกขาวา นาม วินฺฉฤกษ์ (ปฏิมา ภาโค) - หน้าที่ 482 ตติยปราชิตฉินฺนาม ตติยนุทีหิ สุขเณน ย พุทธนฺ วิภาวิต ปราชินตสฺสทานี ปติโต สํวนฺญากูโม ยสมา ตํสมา สุวํเณย ยํ ปุปฺพเพิน จ ปการีติ ตฺว
…ำไปสู่การพัฒนาตนเองและสังคม รวมถึงการเข้าใจถึงธรรมชาติของทุกสิ่งในชีวิต จะมีการกล่าวถึงการปฏิบัติและการเข้าถึงความจริงโดยผ่านแนวทางของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในประเด็นที่เกี่ยวข้องกับเวฬุวันและความสัมพันธ์ระหว่างสิ่งมีชีว…
วิถีธรรมกรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒
110
วิถีธรรมกรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒
ประโยคสฺ - วิถีธรรมกรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 110 ทั้งยังปรากฏว่าเป็นของไม่เป็นสาระ (คือไม่จริง) และไม่สมแก่นสาร ดังมายา (กล) พับแคด ความฝัน ล้อไฟ เมืองคนธรรม์ ฟองน้ำ และต้นกล้วยเป็นต้น ด้ว
บทความนี้สำรวจความเข้าใจในธรรมกรรมและวิปัสสนา โดยอธิบายถึงความสำคัญของการปฏิบัติที่ถูกต้องและการเข้าถึงความจริงในอารมณ์ต่างๆ ผ่านกรรมที่เกิดขึ้น รวมถึงการแนะนำให้ปฏิบัติตนตามคำสอนของครูร วีสานญาณเพื่อการดำเนินชี…
อานุภาพแห่งความจริงและบารมีของพระโพธิสัตว์
247
อานุภาพแห่งความจริงและบารมีของพระโพธิสัตว์
ธรร อานุภาพแห่งความจริง ๒๔๖ ที่เสด็จดับขันธปรินิพพานไปแล้ว และคุณที่มีอยู่ในตน จึงกล่าว อีกว่า “ปีกของเรามีอยู่ แต่ก็บินไปไม่ได้ เท้าทั้งสองของเรามีอยู่ แต่ก็เดินไปไม่ได้ มารดาและบิดาของเราออกไปหาอาหา
…งอันยิ่งใหญ่ที่สัจจะมีต่อสรรพสิ่งในธรรมจักรของพระพุทธองค์ สัจจะเป็นหนึ่งในบารมีสิบทัศที่มีอิทธิพลต่อการเข้าถึงความจริงในธรรมและการสร้างบารมีของเราทุกคน
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
252
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 250 อฏฺฐมปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 251 สา ปน ปจจัยภาวโต ๆ ยถา หิ ชีวิตาหารา เยส์ ปจฺจยา โหนติ เตสํ อนุปาลกา อุปถัมภกา
…รมในขั้นตอนต่างๆ ส่งผลต่อการเข้าใจในมิติของพระธรรมและการใช้ชีวิตประจำวัน ซึ่งทั้งหมดนี้มีความสำคัญในการเข้าถึงความจริงและธรรมชาติของชีวิต โดยให้คำอธิบายที่ชัดเจนเกี่ยวกับปัจจัยและอุปกรณ์ของการดำรงอยู่ การแยกแยะระหว่างอ…
สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย
8
สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย
สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย බ ทุกโข ยัมปิจฉัง นะ ละภะติ ตัมปิ ทุกขัง, สังขิตเตนะ ปัญจุปาทานักขันธา ทุกขา, เสยยะถีทั้ง, รูปูปาทานัก ขันโธ, เวทะนูปาทานักขันโธ, สัญญูปาทานักขันโธ, สังขารูปาทานักขันโธ, วิญญ
บทสวดมนต์นี้ประกอบด้วยสาธยายเกี่ยวกับทุกข์ และการเข้าถึงความจริงของรูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ โดยระบุว่าเป็นสิ่งที่ไม่เที่ยงและไม่ใช่ตัวตน นอกจากนี้ยังมีการแส…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
61
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 61 ฉฏฐปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 61 มหนฺตนฺติ ปาสาณนฺติ วิเสสน์ ฯ ปาสาณนฺติ อุกขิปนฺตสสาติ กมุม ฯ อุกขิปนฺตสฺสาติ คหณาติ สมพนฺโธ ฯ
…รถโยชนา และการตีความต่างๆ ที่สำคัญในบทบาทของการศึกษาอภิธมฺมในปัจจุบัน เพื่อเป็นแนวทางในการปฏิบัติและการเข้าถึงความจริงให้มีความหมายมากยิ่งขึ้น วิธีที่นำเสนอจะช่วยาผู้ท่านที่สนใจในการศึกษาธรรมะ และถ่ายทอดความรู้เหล่านี้…
สมาธิเพื่อความเข้าใจในธรรม
438
สมาธิเพื่อความเข้าใจในธรรม
ประโยค - สมุดขา สานท่า นาม วิชญา ภาโก (ตัวโต ภาโก) - หน้าที่ 438 สูงสุดเถรณ เหตุวา ทรภิญญ์สม์ อชฺฌามิช ปีติ สูงสุดเถรโต ปฏิสาร ดูที่ เนิสิตพพูมวะ สง แป นอนโมโก ภิญ ญา คชฺฌาน ภาณต อาณามฤฤพฤกิจิ นฤ
ข้อความนี้กล่าวถึงการศึกษาคุณธรรมและการปฏิบัติเพื่อความเข้าใจในธรรม โดยเน้นถึงการใช้สมาธิในการเข้าถึงความจริง การทำความเข้าใจในธรรมนี้เป็นกลไกสำคัญในกระบวนการศึกษาและการปฏิบัติในพุทธศาสนา การสื่อสารถึงแนวทางกา…
คาถาธรรมบท ภาค๑-๔
40
คาถาธรรมบท ภาค๑-๔
คาถาธรรมบท ภาค๑-๔ (๔๐) ๔. ปุปผวรรควรรณนา เรื่องภิกษุ ๕๐๐ รูปผู้ขวนขวายในปฐวีกถา [๓๓] โก อิม ปฐวี วิเชสสติ ยมโลกญจ อิม สเทวก โก ธมฺมปท สุเทสิต กุสโล ปุปผมิว ปเจสฺสติ ยมโลกญจ อิม สเทวก เสโข ปฐวี วิเชสฺส
…มรู้และความเข้าใจเกี่ยวกับโลกทั้งสามนี้ การศึกษาและทบทวนข้อธรรมจึงเป็นสิ่งสำคัญในการพัฒนาทางจิตใจและการเข้าถึงความจริงในธรรมชาติของชีวิต ไม่เพียงแต่สำหรับตัวเอง แต่ยังเป็นประโยชน์แก่ผู้อื่นด้วย
พระพุทธเนรมิตและความยิ่งใหญ่ของพระพุทธองค์
251
พระพุทธเนรมิตและความยิ่งใหญ่ของพระพุทธองค์
Boประช ครั้งที่ ๔ (ตอน พระพุทธเนรมิต) มหาสมัยสูตร ครั้งที่ ๒๕๐ ความเป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบานแล้ว เป็นบุคคลแรกที่ทําลาย อวิชชาได้ ความยิ่งใหญ่ของพระพุทธองค์นั้น พวกเราทั้งหลาย ได้ตระหนักกันดีอยู่แล
…ข้าใจธรรมอันละเอียดลึกซึ้ง ซึ่งการปรากฏของพระพุทธเนรมิตในวันนี้ได้แสดงให้เห็นถึงพลังของพระพุทธเจ้าในการเข้าถึงความจริงและทำให้เทวดาเห็นถึงแสงสว่างที่เกิดขึ้นจากพระพุทธองค์
ปรมุตถกิญชายาม
340
ปรมุตถกิญชายาม
ประโคง - ปรมุตถกิญชายาม วิษุทธิมิกุศลอำนวย มหาวีรสมมติ ยาม (ปฏิภาณ ภาคิโก) - หน้าที่ 340 วิษุทธิมุต อิสติทิวา จิปปปณาวาเสนา จุตนุนปิ มุตคาม ปฏิภาณภาวาโค ตีโต อสฺชุนาโณ อสฺชุนาโที ยาม ตนาม ณํณํ คูณฺโณ
…รมุตถกิญ ในบริบทของความสัมพันธ์ระหว่างการเข้าถึงความสุขและนิพพาน โดยเชื่อมโยงถึงพุทธธรรมและสภาวะแห่งการเข้าถึงความจริงอันประเสริฐ คำนึงถึงอิทธิพลของคำสอน และการปฏิบัติในชีวิตประจำวันในการส่งเสริมความสุข นอกจากนี้ ยังมี…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
75
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 75 อินฺทฺริย สจฺจนิทฺเทโส เอวเมตฺถ เภทาเภทโต วินิจฉัย วิชานิยา ฯ กิจจาติ ฯ กิมินทริยาน์ กิจจนฺติ เจฯ จักขุนทรียสฺส ตาว จกฺขายตน์ จกฺขุว
เนื้อหานี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ของอินฺทฺริยและความหมายของการเข้าถึงความจริงในทางจิตวิทยา ผ่านการอธิบายถึงอาการและสถานะต่าง ๆ ของอินฺทฺริยที่มีผลต่อความรู้สึก สุขทุกข์ และโทมนั…
การศึกษาการวิเคราะห์ของพระนาคารุณาในมัลมหายกะ
20
การศึกษาการวิเคราะห์ของพระนาคารุณาในมัลมหายกะ
…ผู้นั้นไม่รู้แจ้งความจริงในพระพุทธศาสนา" "โดยไม่อาจชี้โหราหทางโลกความจริงสูงสุดไม่อาจแสดงได้ปรากฏจากการเข้าถึงความจริงสูงสุดไม่อาจเข้าถึงนิวรณ์ได้"23 จากโศลกดังกล่าวพบว่า การเข้าถึงนิวรณ์ในลักษณะของพระนาคารุณาจำเป็นต้…
การเข้าถึงนิวรณ์ตามพระนาคารุณาจำเป็นต้องอาศัยความจริงสองระดับคือ สัมมฤทธิยะและปฐมฤทธิยะ อธิบายความแตกต่างระหว่างความจริงในพระพุทธศาสนา รวมถึงตัวอย่างเพื่ออธิบายแนวคิดนี้ได้ชัดเจนขึ้น การอยู่ร่วมกันของ