หน้าหนังสือทั้งหมด

การบูชาคุณความดีและผลของการเซ่นสรวง
33
การบูชาคุณความดีและผลของการเซ่นสรวง
…ห้โลกรู้ เป็นต้น ในพระพุทธศาสนาเรียกการนำดอกไม้ ธูปเทียน หรือสิ่งของที่เหมาะสมไปสักการบูชาบุคคลว่า “การเซ่นสรวง” พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงว่า “การเซ่นสรวงมีผล” คือมีผลดี มีประโยชน์ ควรทำ อย่างยิ่ง ใครก็ตามที่เห…
บทความนี้กล่าวถึงพฤติกรรมการจับผิดของบางคน ที่มักมองโลกในแง่ร้ายและไม่ยอมบูชาผู้อื่น นอกจากนี้ยังพูดถึงวิธีการบูชาและเซ่นสรวงผู้ที่ควรยกย่องในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างการทำบุญให้ผู้ล่วงลับและการแสดงค
สัมมาทิฏฐิและบุญจากการให้ในพระพุทธศาสนา
161
สัมมาทิฏฐิและบุญจากการให้ในพระพุทธศาสนา
…รคฝ่ายโลกิยะ สัมมาทิฏฐิ แปลว่า ความเห็นชอบ มี 10 ประการคือ “ทานที่ให้แล้วมีผล, ยัญที่บูชาแล้ว มีผล, การเซ่นสรวงที่เซ่นสรวงแล้วมีผล, ผลวิบากแห่งกรรมที่ทำดีและทำชั่วมี, โลกนี้มี, โลกหน้ามี, มารดา มีคุณ, บิดามีคุณ,…
…ี่มีผลในเชิงบวก โดยอธิบายถึง 10 ประการของสัมมาทิฏฐิ เช่น อานิสงส์จากการให้ทาน ได้บุญจากการสงเคราะห์ การเซ่นสรวงที่มีผล และกฎแห่งกรรมที่ทำดีได้ดี โดยเน้นคุณค่าของการให้แก่ผู้ขาดแคลนและพระสงฆ์ เพื่อความสุขและความเ…
สำคัญของการปลูกฝังเมตตาจิตในสังคม
56
สำคัญของการปลูกฝังเมตตาจิตในสังคม
…ทิตาจิตให้รู้จักยกย่องบูชาคนดีได้เลย นอกจากจะมีแต่ คอยจ้องจับผิดด้วยความคิดอิจฉาริษยาเท่านั้น อนึ่ง การเซ่นสรวงบูชานี้ ย่อมสามารถยกย่อง ประกาศเกียรติคุณของบุคคลได้ ทั้งผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่ และ ผู้ที่ล่วงลับไปแล้…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการฝึกอบรมในเรื่องเมตตาจิตและกรุณาจิต เพื่อส่งเสริมการยกย่องคนดี และการคิดสร้างสรรค์ในสังคม หากสังคมมีแต่การจ้องจับผิดกัน จะนำไปสู่ความขัดแย้งและปัญหาทางการเมือง สุดท้ายจะ
สัมมาทิฏฐิ และ สัมมาสังกัปปะ
194
สัมมาทิฏฐิ และ สัมมาสังกัปปะ
… ความเข้าใจถูกต้องในเรื่องโลกและความเป็นไปของ ชีวิต คือ ทานที่ให้แล้วมีผล การสงเคราะห์ที่ทำแล้วมีผล การเซ่นสรวงมีผล ผลคือวิบากของกรรมที่ทำดี และทำชั่วมี โลกนี้โลกหน้ามี พ่อแม่มีคุณ เป็นต้น ความเห็นถูกต้องตามทำนอ…
สัมมาทิฏฐิ คือ ความเห็นชอบ หมายถึง ความเข้าใจถูกต้องในเรื่องโลกและความเป็นไปของชีวิต เช่น การทำบุญและผลของกรรมที่ทำดีและทำชั่ว ในระดับสูงหมายถึงความรู้ในอริยสัจ 4 คือ ทุกข์ ทุกขสมุทัย ทุกขนิโรธ และทุก
เรื่องราวพญานาคและดาบส
13
เรื่องราวพญานาคและดาบส
…หาะมาจาก จึงพากันวางอาหารหวานคาวและเครื่อง ป่าหิมพานต์ มาบำเพ็ญพรตที่ใต้ร่มไม้ใหญ่ สักการะต่างๆ เป็นการเซ่นสรวงสถานที่ที่ บริเวณริมฝั่งโขง ซึ่งไม่ไกลจากหมู่บ้านแห่ง ดาบสเคยนั่ง คือ ตรงใต้ต้นไม้ใหญ่นั่นเอง นั้นนั…
เรื่องราวของชายหนุ่มที่เข้าสู่ป่าเพื่อหาน้ำผึ้งและได้พบกับดาบสที่มีรัศมีผ่องใส เขาถวายน้ำผึ้งให้ดาบสด้วยความเลื่อมใส ขณะย้อนอดีตไปในยุคนั้นซึ่งมีความเชื่อเรื่องวิญญาณและเทพเจ้าที่คอยช่วยเหลือครอบครัว
ผลของกรรมและการบูชาในชีวิตมนุษย์
125
ผลของกรรมและการบูชาในชีวิตมนุษย์
2. ยัญที่บูชาแล้วมีผล 3. การเซ่นสรวงมีผล 4. ผลของกรรมดีกรรมชั่วมีผล 5. โลกนี้มี 6. โลกหน้ามี 7. มารดามี 8. บิดามี 9. สัตว์ที่เกิดแบบโอปป…
การบูชาและผลของกรรมดีกรรมชั่วมีอิทธิพลต่อลักษณะชีวิตมนุษย์ ทั้งในด้านการเจริญเติบโตและความเสื่อมถอย เมื่อมนุษย์ประพฤติกรรมที่ดีจะส่งผลให้สังคมเจริญและสงบสุขขึ้น ในทางกลับกัน ความเสื่อมทางจิตใจและศีลธร
มโนกรรมและมิจฉาทิฏฐิในพุทธศาสนา
122
มโนกรรมและมิจฉาทิฏฐิในพุทธศาสนา
…ยผู้ที่เป็นมิจฉาทิฏฐิจะมีความคิดเห็นดังต่อไปนี้ คือ 1. ทานที่ให้ไม่มีผล 2. ยัญที่บูชาแล้วไม่มีผล 3. การเซ่นสรวงไม่มีผล 4. ผลของกรรมดีและกรรมชั่วไม่มี 5. โลกนี้ไม่มี 6. โลกหน้าไม่มี 7. มารดาไม่มี 8. บิดาไม่มี 9. …
เนื้อหาเกี่ยวกับมโนกรรมซึ่งประกอบด้วยอภิชฌา พยาบาท และมิจฉาทิฏฐิ ซึ่งมี 10 ประการ โดยเฉพาะมิจฉาทิฏฐิที่ส่งผลกระทบต่อปฏิบัติของมนุษย์ที่ไม่เชื่อในสิ่งที่ดีและธรรมะ เช่น การให้ทานหรือบูชาไม่มีผล การทำกร
ปกุธกัจจายนะและสัญชัยเวลัฏฐบุตร: ความเชื่อและลัทธิในสมัยพุทธกาล
60
ปกุธกัจจายนะและสัญชัยเวลัฏฐบุตร: ความเชื่อและลัทธิในสมัยพุทธกาล
…ายย่อมเลื่อนลอยไปในอากาศ คนทั้งหลาย จะหามเขาไปยังป่าช้า กลายเป็นกระดูกมีสีดุจสีนกพิราบ สิ่งที่ได้จากการเซ่นสรวงคือขี้เถ้าเท่านั้น ทานนี้คนเขลาบัญญัติไว้ คำของคนบางพวกพูดว่ามีผล ล้วนเป็นคำเปล่า คำเท็จ คำเพ้อ เพรา…
บทความนี้พูดถึงแนวคิดของปกุธกัจจายนะและสัญชัยเวลัฏฐบุตรในสมัยพุทธกาล ความเชื่อของปกุธกัจจายนะเกี่ยวกับลัทธิ ‘นัตถิกวาทะ’ ที่มองว่ามีสภาวะ 7 กองที่ไม่ขึ้นอยู่กับปัจจัยใด ๆ อธิบายว่าความตายและการเกิดใหม
ลัทธิและความเชื่อในพระพุทธศาสนา
59
ลัทธิและความเชื่อในพระพุทธศาสนา
…ล้วขาดสูญ ดังที่ครูอชิตเกสกัมพลกล่าวกับพระเจ้าอชาตศัตรูในสามัญญผลสูตรว่า ทานไม่มีผล การบูชา ไม่มีผล การเซ่นสรวงไม่มีผล ผลวิบากแห่งกรรมที่ทำดีทำชั่วไม่มี โลกนี้ไม่มี โลกอื่นไม่มี มารดา บิดาไม่มีคุณ สัตว์ผู้เกิดแบ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงลัทธิมักขลิโคสาลซึ่งมีความเชื่อว่าไม่มีเหตุไม่มีปัจจัยในการเกิดขึ้นของสุขทุกข์ และลัทธิอชิตเกสกัมพลที่ยึดมั่นในวัตถุนิยม รวมทั้งการแสดงความคิดที่ไม่เห็นคุณค่าของกรรมและการกระทำ โดยเส
สัมมาทิฏฐิและผลของกรรมในพระพุทธศาสนา
48
สัมมาทิฏฐิและผลของกรรมในพระพุทธศาสนา
…ก่สังคม 5. เพื่อป้องกันตนเองไม่ให้คอยจับผิด คิดอิจฉาริษยาผู้อื่น สาระสำคัญของสัมมาทิฏฐิข้อ 3 ที่ว่า การเซ่นสรวงมีผล คือ มีผลดีในการส่งเสริม ให้ทุกผู้คนในสังคมยึดถือธรรมเป็นใหญ่ มีจิตผ่องใส เกิดกำลังใจในการทำความ…
…บทนี้กล่าวถึงการสร้างค่านิยมที่ถูกต้องในสังคมและการไม่จับผิดผู้อื่น ผ่านสัมมาทิฏฐิข้อที่ 3 และ 4 โดยการเซ่นสรวงจะช่วยสร้างความสงบสุขให้แก่สังคม สัมมาทิฏฐิข้อที่ 4 อธิบายเกี่ยวกับผลวิบากของกรรมที่ทำดีและทำชั่ว โด…
การเข้าใจในเรื่องทานและการสงเคราะห์
71
การเข้าใจในเรื่องทานและการสงเคราะห์
…์ เป็นสุขตามตนมาด้วย และพร้อมที่จะหยิบยื่น ความช่วยเหลือให้ด้วยความเต็มใจ •ในทันทีที่เข้าใจถูกเรื่องการเซ่นสรวง ยกย่อง บูชาคนดี เชื้อจับผิดคิดทำลาย ซึ่งเคยห่อหุ้มใจให้มืด บอด ก็ถูกทําลายพินาศไป ใจก็สว่างไสวและขย…
เมื่อเข้าใจเรื่องทานและการสงเคราะห์อย่างแท้จริง จะช่วยให้ใจเราสว่างและเปิดกว้างมากขึ้น เราจะรู้สึกอยากแบ่งปันทั้งสิ่งของและความรู้แก่ผู้อื่น รวมถึงมีความปรารถนาที่จะช่วยเหลือผู้ที่ประสบความทุกข์ แม้ไม
การสร้างสรรค์สิ่งที่ดีงามและสันติภาพโลก
195
การสร้างสรรค์สิ่งที่ดีงามและสันติภาพโลก
…ไม่มีจิต คิดปองร้ายต่อคนอื่นประการ ๑ เป็นผู้มีความเห็นชอบ มี ความเห็นไม่วิปริตว่า ทานที่ให้แล้วมีผล การเซ่นสรวงมีผล
การสร้างสรรค์สิ่งดีงามของมนุษย์เกิดจากแรงบันดาลใจและความใฝ่ฝัน แม้ว่าจะล้มเหลวบ้าง แต่เป็นบทเรียนที่มีค่า สันติภาพโลกต้องการความร่วมมือจากทุกคน การฝึกฝนจิตใจให้บริสุทธิ์และมีศีลสำคัญในการสร้างสันติภาพ
แนวคิดเกี่ยวกับกรรมและการเซ่นสรวงในพระพุทธศาสนา
185
แนวคิดเกี่ยวกับกรรมและการเซ่นสรวงในพระพุทธศาสนา
ดูกรมหาบพิตร ทานไม่มีผล การบูชาไม่มีผล การเซ่นสรวงไม่มีผล ผลวิบากแห่งกรรมที่ทำดี ทำชั่วไม่มี โลกนี้ไม่มี โลกหน้าไม่มี มารดาบิดาไม่มี สัตว์ผู้เกิดผุดขึ…
บทความนี้พูดถึงแนวคิดในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับกรรมและการเซ่นสรวง โดยเน้นว่าไม่มีผลทางสังคมหรือในชีวิตหลังความตาย นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความเข้าใจต่อการใช้ศิลปศาสตร์เพ…
สัมมาทิฏฐิเบื้องต้นและเบื้องสูง
17
สัมมาทิฏฐิเบื้องต้นและเบื้องสูง
…้วมีผล (หมายถึงการให้ในระดับแบ่งปันกัน) 2. ยัญที่บูชาแล้วมีผล (หมายถึงการให้ในระดับสงเคราะห์กัน) 3. การเซ่นสรวงมีผล (หมายถึงการบูชาบุคคลที่ควรบูชามีผลดีจริง) 4. ผลคือวิบากของกรรมที่ทำดีและทำชั่วมี (กฎแห่งกรรมมีจ…
สัมมาทิฏฐิเบื้องต้นตามพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ประกอบด้วย 10 ประการที่ทุกคนต้องรู้ เช่น ผลของการให้, วิบากของกรรม, และความเชื่อเรื่องจักรวาล ทั้งนี้ สัมมาทิฏฐิเบื้องสูงมี 4 ประการที่เกี่ยวกับความรู้ในทุกข์
การทำบุญและการพัฒนาคุณภาพชีวิตตามหลักพุทธศาสนา
83
การทำบุญและการพัฒนาคุณภาพชีวิตตามหลักพุทธศาสนา
…2. ไม่มีจิตคิดพยาบาทปองร้าย 3. เป็นผู้มีความเห็นชอบ คือมีสัมมาทิฏฐิ เชื่อว่า ทานที่บุคคลให้แล้วมีผล การเซ่นสรวงมีผล การบูชามีผล ผลวิบากของกรรมที่บุคคลทำดีทำชั่วมีอยู่ โลกนี้มี โลกหน้ามี มารดามี บิดามี สัตว์ผู้เป…
การทำบุญมี 10 วิธีและสามารถแบ่งเป็นบุญกิริยาวัตถุ 3 ประการคือ ทาน ศีล และกุศลกรรมบถ การรักษาศีล 5 และปฏิบัติกุศลกรรมบถ 10 ช่วยพัฒนาคุณภาพชีวิตและสร้างความมั่นใจในสังสารวัฏ ผู้ที่รักษาศีลจะไม่ต้องหวาดก
อานิสงส์แห่งศีลสมบัติ
67
อานิสงส์แห่งศีลสมบัติ
…ิย่อมเชื่อปัญญาตรัสรู้ของพระตถาคต เชื่อกรรมและ ผลแห่งกรรม คือเชื่อว่า ทานที่ให้แล้วมีผล การบูชามีผล การเซ่นสรวงมีผล ผลวิบากแห่งกรรม ที่ทำดี ทำ ชั่วมีจริง โลกนี้มีจริง โลกหน้ามีจริง มารดาบิดามีคุณจริง สัตว์ผู้เกิ…
ฐานะ 5 ประการที่ประกอบด้วยอายุ วรรณะ สุข ยศ และโภคะนั้นทำให้ผู้มีศีลมีความสำเร็จในปรโลก อานิสงส์ของศีลสมบัติมีการพูดถึงถึง 5 ประการ ได้แก่ ความร่ำรวย ความมีชื่อเสียง การเข้าหาสังคม ความไม่หลงทำกาละ แล
หลักการปฏิบัติสมควรในพระพุทธศาสนา
164
หลักการปฏิบัติสมควรในพระพุทธศาสนา
…้วมีผล (หมายถึงการให้ในระดับแบ่งปันกัน) 2. ยัญที่บูชาแล้วมีผล (หมายถึงการให้ในระดับสงเคราะห์กัน) 3. การเซ่นสรวงมีผล (หมายถึงการบูชาบุคคลที่ควรบูชามีผลดีจริง) มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, พระสุตตันตปิฎก มัชฌิมนิกาย เ…
บทความนี้กล่าวถึงหลักการที่สำคัญในการปฏิบัติตามคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าอย่างถูกต้องและสมควร เพื่อการพัฒนาตนในทางธรรม มีการเปรียบเทียบการปฏิบัติตนดี การให้ทาน การทำอัญชลี และการรับทักษิณาทาน ซึ่งมีผลต่อ
พุทธประวัติพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและการเผยแผ่พระพุทธศาสนา
156
พุทธประวัติพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและการเผยแผ่พระพุทธศาสนา
…พุทธเจ้าได้รู้ว่า สิ่งเหล่านั้นเป็นมลทินในอุปธิทั้งหลายแล้ว เพราะ เหตุนี้ข้าพระพุทธเจ้าจึงไม่ยินดีในการเซ่นสรวงในการบูชา” พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถามอีกว่า “ดูก่อนกัสสปะ ใจของท่านไม่ยินดีแล้วในอารมณ์ คือ รูป เสีย…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเผยแผ่พระพุทธศาสนาโดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผ่านการสนทนากับอุรุเวลกัสสปะ และการยอมรับของพระเจ้าพิมพิสารและคหบดีต่าง ๆ ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญในการสร้างความเข้าใจและความศรัทธาในพระพุทธศา
ธรรมะเพื่อประชา: เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี
481
ธรรมะเพื่อประชา: เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี
…นผู้มีความเห็นผิด เป็นมิจฉาทิฏฐิ คือ คิดเอาเองด้วยความ เข้าใจผิดว่า ทานที่ให้ไม่มีผล การบูชาไม่มีผล การเซ่นสรวงไม่มีผล ผลวิบากแห่งกรรมที่ทำดีทำชั่วไม่มี มารดาบิดาไม่มีบุญคุณ สมณพราหมณ์ผู้ตั้งใจปฏิบัติเพื่อละราคะ…
เนื้อหาได้กล่าวถึงผลของการทำบาปอกุศลและความเห็นผิดในมนุษย์ ที่นำไปสู่การตกในมหานรกและต้องเผชิญกับทุกขเวทนา. หลวงพ่อหวังให้ผู้คนพ้นจากอบายภูมิ และอยากให้ทุกคนทำความดีเพื่อพัฒนาชีวิตและสั่งสมบุญในปัจจุบ
ประเภทของศาสนาและวิวัฒนาการของศาสนา
29
ประเภทของศาสนาและวิวัฒนาการของศาสนา
… รู้สึกสำนึกว่าในธรรมชาติ เช่น แม่น้ำ ภูเขา ป่าไม้ เป็นต้น มีวิญญาณสิงอยู่จึงแสดงความ เคารพนับถือโดยการเซ่นสรวง สังเวย เป็นต้น การที่มนุษย์ ได้เห็นปรากฏการณ์ต่าง ๆ ทางธรรมชาติได้เอาความรู้สึกสามัญ มนุษย์เข้าจับจ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงศาสนาที่มีต้นกำเนิดในเอเชียใต้และเอเชียตะวันตก โดยแบ่งออกเป็นหลายศาสนา เช่น ศาสนาพุทธ ศาสนาฮินดู ศาสนาอิสลามและคริสต์นอกจากนั้นยังสอนถึงการแบ่งประเภทของศาสนาตามวิวัฒนาการ อาทิ ศาสนาธ