การเที่ยวไป : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 4

…ง ด้วยอิ่น ผู้ผงอยู่ผู้เดียวในป่านั้น ว่า เป็นพราหมณ์." * พระมหาชาลี ป. ธ. ๓ วัดบรมวินิวา แปล. ๑. การเที่ยวไปกลางคืนเสมอ ๆ ภูกุฎิมีได้ประพฤติ.

บทความนี้นำเสนอคำสอนของพระศาสดาที่ประทับอยู่ในจัณฑะกูฎ เกี่ยวกับนางกสิลาโคดมีและการปรากฏของท้าวสักกะ ขณะที่พระศาสดาได้ตรัสถึงคุณสมบัติของนางกสิลาโคดมีและการสนทนากับท้าวสักกะ โดยเนื้อเรื่องเป็นการเล่าถ

…ที่สัญจร เนื่อง ๆ บทว่า ปราศจากการพูดจากของชนบ้าง อธิบายว่า ปราศจาก การพูดจากของภายใน. บทว่า ปราศจากการเที่ยวไปของชนบ้าง อธิบายว่า เว้น

เนื้อหาเกี่ยวกับพระอเสขบุคคลและความสำคัญของอินทรีย์ รวมถึงอธิบายเกี่ยวกับคำต่าง ๆ ที่ใช้ในพระวินัยมหาวรรต เช่น อุติกานี, อธิกมิมิ, อุปปกณฺฐ และรายละเอียดอื่น ๆ ในการฟังธรรมและการสัญจรในสังคม. ข้อมูลนี

… ผู้ทรงฤทธิ์แล้วเดียว บรรดาคาถาสังสรรนั้น ข้อว่า อนามนุตตโร มีความว่า กู้อันสงฆ์ยังไม่ร้อยเพิ่งใด, การเที่ยวไปไม่บอกลา จัดควรเพียงนั้น; คือ จักไม่เป็นอาบิจิตเพราะอจริติสิกขาบท. ข้อว่า อสมาทรรา ได้แก้ เที่ยวไปไ…

เนื้อหาในส่วนนี้พูดถึงอนุสาสน์ในพระวินัยมหาวรรค ตอนที่ 2 ที่มีการบัญญัติให้ทราบถึงการอนุญาตให้ทำกุศลต่าง ๆ โดยพระองค์ได้ตรัสเรียกภูมเพื่อตัดสินใจในเรื่องต่าง ๆ รวมถึงการตีความคำศัพท์ในพระวินัย เช่น คำ

…้เสพไปตลอดชีวิต ก็อนุโลมให้รวมอยู่ในข้อนี้ด้วย ๒. การเที่ยวกลางคืน ประเด็นสำคัญของอบายมุขข้อนี้ คือ การเที่ยวไปตามสถานที่ที่คนดีไม่ควรไป ซึ่งอาจจะเป็นเวลากลางวันหรือ กลางคืนก็ตาม เพราะนอกจากจะเสียทรัพย์แล้ว ยังอ…

บทนี้กล่าวถึงโทษของอบายมุข 5 ประเภทที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ รวมถึงการเสพน้ำเมา การเที่ยวกลางคืน การเสพมหรสพ การเล่นการพนัน และการคบคนชั่ว ทำให้เห็นถึงผลกระทบที่เกิดขึ้นต่อสังคมและชีวิตผู้คน ใน

ได้ปวารณาแล้วได้อานิสงส์การอยู่จำพรรษา อานิสงส์กฐินแล้ว เราก็ไป แสวงหาที่ปลีกวิเวก ทำความเพียรได้ ก็เป็นที่ยอมรับกันในธรรมวินัย แต่ในแง่ปฏิบัติจริงในยุคของเรา เนื่องจากเรามีความรักและห่วงใย ซึ่งกันและ

บทความนี้พูดถึงอานิสงส์จากการอยู่จำพรรษา การเที่ยวไปตามที่ต่างๆ โดยไม่ต้องถือไตรจีวรครบสำรับ และการรักษาใจในธรรมะเพื่อให้กลมกลืนกับการปฏิบัติ ชี้แนะให้ม…

วันอาทิตย์ที่ ๔ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๒ เราก็ประกอบพิธีมหาปวารณากันไปเรียบร้อยแล้ว ซึ่งจะมี อานิสงส์ตามพระวินัย ๕ ข้อ คือ ๑. เที่ยวไปโดยไม่ต้องบอกลา ๒. เที่ยวไปไม่ต้องถือไตรจีวรครบสำรับ ๓ ผืน ຕ ๓. ฉันคณโภชน์

…ธีมหาปวารณาที่จัดขึ้นในวันอาทิตย์ที่ ๔ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๒ และอานิสงส์ตามพระวินัย ๕ ข้อของภิกษุ ได้แก่ การเที่ยวไปโดยไม่ต้องบอกลา การถือไตรจีวร การฉันอาหารต่าง ๆ และการเก็บอดิเรกจีวรตามคำปรารถนา ทั้งนี้เพื่อการบำเพ…

…ารเสพของมึนเมา คือสุราและเมรัยอันเป็นเหตุแห่งความประมาท เป็น อบายมุขแห่งโภคะทั้งหลาย 2. การหมกมุ่นในการเที่ยวไปตามตรอกซอกซอย ในเวลากลางคืน เป็นอบายมุขแห่งโภคะ ทั้งหลาย 3. การหมกมุ่นเที่ยวดูมหรสพ เป็นอบายมุขแห่งโ…

ความสำคัญของการไม่ละเมิดความชอบธรรมเป็นสิ่งที่ควรยึดถือในชีวิต โดยเฉพาะการหลีกเลี่ยงอบายมุข 6 ประการ ซึ่งประกอบด้วย การเสพของมึนเมา, การเที่ยวกลางคืน, การดูมหรสพ, การพนัน, คบคนชั่ว, และการเกียจคร้าน อ

…่งความประมาท มีโทษ 6 ประการนี้แล 7.5.2 โทษแห่งการเที่ยวกลางคืน 6 ประการ [249] คหบดีบุตร การหมกมุ่นในการเที่ยวไปตามตรอกซอกซอยในเวลากลางคืน มีโทษ 6 ประการนี้ คือ 1. ชื่อว่าไม่คุ้มครอง ไม่รักษาตน 2. ชื่อว่าไม่คุ้มค…

อริยสาวกมีหน้าที่มองเห็นโทษของอบายมุข 6 และเว้นห่างจากความเสื่อม โดยมีมาตรฐานความดีในด้านศีลธรรมทางเศรษฐกิจซึ่งรวมถึงการหลีกเลี่ยงโทษ 6 ประการจากสุราและเมรัย รวมถึงโทษ 6 ประการจากการเที่ยวกลางคืนที่ส่

…แล 5. มักถูกใส่ร้ายด้วยเรื่องไม่เป็นเรื่อง 6. ทำให้เกิดความลำบากมากหลายประการ คหบดีบุตร การหมกมุ่นในการเที่ยวไปตามตรอกซอกซอย ในเวลากลางคืนมีโทษ 6 ประการ 7.5.3 โทษแห่งการหมกมุ่นเที่ยวดูมหรสพ 6 ประการ [250] คหบดีบ…

บทนี้กล่าวถึงโทษ 6 ประการที่เกิดจากการหมกมุ่นในมหรสพและการพนัน ซึ่งรวมถึงการส่งผลกระทบต่อชีวิตความเป็นอยู่ โทษต่างๆ ได้แก่ การร่ำรวยที่อาจทำให้เกิดความสัมพันธ์ที่ไม่ดี, ความเสียดายในการสูญเสียทรัพย์,

…ห่งหนึ่งแล้ว กระทำสวนหวานให้เป็นน้ำผึ้ง โดยลำดับ; ดอก หรือสี และกลิ่นของดอกไม้นั้น หาดอกซ้ำไป เพราะ การเที่ยวไปในสวนดอกไม้แห่งแมลงภู่นั้นเป็นไปจ๋ายไม่ ที่แท้ สิ่งทั้งหมด ลงเป็นปกติอยู่เนือง. บทพระคาถาว่า เอว่า …

บทความนี้นำเสนอความหมายของการเที่ยวไปในบ้านของมุนีและการอุปมาแมลงที่ไปรับรสหวานจากดอกไม้ โดยใช้บทพระคาถาในการอธิบายถึงการกระทำที่เป็นปกติ…

…ป็นที่พึ่งain ได้แก่ เป็นสรรของตน พ่อค้ามอาศัยมั่วๆ เจริญ คืออาอชาในอนันต์ ปราศจากลา อยู่ จึงเกิดกับการเที่ยวไปในสถาณ (ที่ไม่สมควร) แห่งมั่ว นั่น ให้อนได้ นำขีด ๆ คงบริโภคอยู่ ตั้ง ๓ ครั้งด้วย ชื่อว่า ย่อมสงวน ค…

บทความกล่าวถึงความสำคัญของการปกครองตนเองและความหมายของการเป็นบุคคลที่ถือว่ามีดี ซึ่งได้อธิบายถึงเหตุผลที่บุคคลไม่สามารถอาศัยผู้อื่นในการทำคุณงามความดีได้ การป้องกันตนจากความเสียหายและการหลงลืมผิดพลาดเ

…ม ภิกขาจริยวิถี กุปปุนุตรสูง ผู้วาแล้ว ซึ่งกรรม ท. มีอรรถรสและทุจริตเป็นต้น สำเร็อยู่ ซึ่งชีวิต ด้วยการเที่ยวไปเพื่อกินา โดยธรรม คือว่าโดยสมเสมอ (อิติ) ดังนี้ (ปกสต) แห่งบ่ทา ชมเมรีน อิค ดั่งนี้ ๆ (อคฺโค) อ. อร…

เนื้อหานี้พูดถึงคำนิยมของพระบรมปฏิญญา และการแปล โดยตั้งอยู่บนหลักการความถูกต้องทางธรรม รวมถึงการร้องเรียนและการทุจริตต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิต ส่วนประกอบของการดำเนินชีวิตตามแนวทางธรรมที่ถูกต้อง และการ

…ลภนฺตสฺส เอกโต วสน์ ยุตต์ ฯ เอวรูป์ หิ สหายก์ ลภนฺตสฺส เอกโต วสนภาโว ยุตฺโต ฯ ความไทย : เมื่อไม่ได้ การเที่ยวไปคนเดียวเท่านั้น ประเสริฐกว่า = อลภนฺตสฺส เอกจาริกภาโว ว เสยฺโย ฯ (๑/๕๖) = อลภนฺตสฺส เอกสฺส จรณ์ เสยฺ…

บทความนี้นำเสนอวิธีการแปลงศัพท์ในภาษาไทย โดยมีตัวอย่างการแปลงและความหมายที่เกี่ยวข้องอธิบายไว้ นอกจากนี้ยังมีคำแนะนำในการใช้ศัพท์ให้ถูกต้องตามหลักไวยากรณ์ ควรเข้าใจว่าแม้การแปลงจะเลื่อนไหลไปบ้าง แต่คว

…ารเสพของมึนเมาคือสุราและเมรัย อัน เป็นเหตุแห่งความประมาท เป็นอบายมุขแห่งโภคะทั้งหลาย ๒. การหมกมุ่นในการเที่ยวไปตามตรอกซอกซอยในเวลา กลางคืน เป็นอบายมุข แห่งโภคะทั้งหลาย ๓. การเที่ยวดูมหรสพ เป็นอบายมุขแห่งโภคะทั้ง…

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์เน้นถึงการไม่ละเมิดความชอบธรรมและแนะนำให้หลีกเลี่ยงอบายมุขหกประการ เพื่อความเจริญของบุคคล เช่น การเสพของมึนเมา การเที่ยวกลางคืน และการคบคนชั่ว หนทางสู่การเจริญเติบโตและความสุขในชีวิ

๓๖๒ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ โทษแห่งการเที่ยวกลางคืน 5 ประการ [๒๔๙) คหบดีบุตร การหมกมุ่นในการเที่ยวไปตามตรอกซอก ซอย ในเวลากลางคืนมีโทษ 5 ประการนี้ คือ ๑. ชื่อว่าไม่คุ้มครอง ไม่รักษาตน ๒. ชื่อว่าไม่คุ้ม…

บทความนี้กล่าวถึงโทษ 5 ประการของการเที่ยวกลางคืน ที่อาจทำให้ไม่สามารถปกป้องตนเองและครอบครัว รวมถึงการถูกสงสัยและใส่ร้ายเนื่องจากพฤติกรรมของตน ซึ่งอาจนำมาสู่ความยากลำบากและปัญหาต่าง ๆ ในชีวิต การเข้าใจ

…หมกมุ่นในการเสพของมึนเมา คือ สุราและเมรัยอันเป็นเหตุแห่งความประมาท ๒. เป็นเพื่อนที่ชักนำให้หมกมุ่นในการเที่ยวไปตามตรอก ซอกซอย ในเวลากลางคืน ๓. เป็นเพื่อนที่ชักนำในการเที่ยวดูมหรสพ ๔. เป็นเพื่อนที่ชักนำให้หมกมุ่น…

บทความนี้จับประเด็นเกี่ยวกับเพื่อนที่มิใช่มิตรแท้และอันตรายที่เกิดจากการมีมิตรที่ชักนำไปในทางเสื่อม ทั้งในด้านการเสพของมึนเมา การเที่ยวในที่เสี่ยง และการเล่นการพนันจนเกิดความประมาท ซึ่งนำไปสู่ปัญหาที่

…ทษของสุรายาเมาตลอดจนสิ่งเสพย์ติด พอเป็น ตัวอย่าง 5 ประการแล้ว พระพุทธองค์ก็ทรงชี้โทษในการหมกมุ่น กับการเที่ยวไปตามสถานที่ที่ไม่ควรไปในเวลาค่ำคืน ว่ามีโทษอย่าง น้อย 5 ประการ คือ ๑) ชื่อว่าไม่คุ้มครองรักษาตน เพราะ…

บทความนี้วิเคราะห์โทษของการใช้สุรายาเมาและการเที่ยวกลางคืนซึ่งส่งผลกระทบต่อชีวิตประจำวันที่สำคัญ โดยนำเสนอ 5 โทษหลักที่เกิดจากการเที่ยวกลางคืน เช่น การขาดความปลอดภัย การไม่สามารถปกป้องครอบครัว การไม่ด

…าระที่เกิดขึ้นแก่พระพุทธทั้งหลาย. [บูชาว่า สัก ๆ ถึง 6 ครั้ง] แม้นั้น เธอกำว่า "เราจะต้องกะอะไรด้วยการเที่ยวไปเพื่อภิกษลี่ยังชีพ, เราจักเป็นคุโฑสถ์." เธอสึกเข้าเรือนแล้ว. เมื่อกุลบุตร [ทิสสิกใหม่] นั้น ทำงานอยู…

เนื้อหาภายในพระธรรมปิฎกฉบับแปลพูดถึงเรื่องราวของกุลบุตรที่ตัดสินใจบวชเป็นภิกษุ โดยมีความคิดและความรู้สึกเกี่ยวกับการดำรงชีวิตเป็นภิกษุ ทบทวนเกี่ยวกับประโยชน์ของการบวชและการคืนสู่วิถีเดิมในช่วงเวลาที่ผ

ประโยค - พระ้มปัปัปัปัทรงแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 245 สองบาทว่า มาตร.ครุณอวย นาโค ความว่า เหมือนอย่างว่า พระอาช้างวันนี้ได้ขบว่ามว่า "มาตังจะ" เพราะพิจารณาเห็นอย่างนี้ว่า "เราแย่อ้อมอยู่บ้านนี้ด้วยพวกช้าง

บทความนี้นำเสนอความหมายและความสำคัญของการเที่ยวไปตามลำพังในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างอุปมาจากชีวิตช้างและการเคลื่อนไหวไปตามธรรมชาติ ความรู้สึกและการด…

…ระเห็นทากคนหนึ่ง นุ่งผ้าท่อนผืนเก่า ถอดกระเบื้องเทียวของทานอยู่ จึงพูดว่า " เจ้าขวชเสีย จะไม่ดึงกว่าการเที่ยวไปอย่างนี้เป็นอยู่หรือ ? " เมื่อเขาตอบว่า " ใคร จักบวชให้ผมล่ะ ? " ขอรับ " จึงกล่าวรับรองว่า " ฉันจะให…

ในเรื่องนี้ พระศาสดาได้ตรัสถึงพระปีโลกิยะในขณะที่พระอานนท์เห็นทากคนหนึ่ง นุ่งผ้าท่อนเก่าและตัดสินใจให้บวช เพื่อให้ท่านเลิกเดินทางไปเที่ยวอย่างไร้ประโยชน์ หลังจากที่ได้บวช ท่านพระปีโลกิยะได้รับสิทธิ์ใน