หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมวาระ วารวารวิทยาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2 (2563)
28
ธรรมวาระ วารวารวิทยาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2 (2563)
…น ทุกบัณฑ์ว่า สัตว์นรกถูกหนอนขนาดใหญ่ล้อมเข้าไปในร่างกาย 2) เตตรณีทนิทร (นรกนี้มีปรากฏในสังจิตจาด) การเรียกชื่อ นรกในไตรภูมิ-พระมาลัย กับ โลกบัณฑิตเหมือนกัน คือ เตตรณีทนิทร (นรกแม่น้ำหวาย) ซึ่งพระไตรปิฎก เทวทูตส…
บทความนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับนรกในพระไตรปิฎกว่าเป็นสถานที่อันเก่าแก่ที่เต็มไปด้วยความทุกข์ทรมาน โดยเฉพาะสัตว์นรกที่ถูกกล่าวถึงในเรื่องเตตรณีทนิทรและเทวทูตสูตร ซึ่งอธิบายถึงประสบการณ์ของสัตว์นรกที่เผช
พิธีกรรมการเผากระดาษในวันสารทจีน
32
พิธีกรรมการเผากระดาษในวันสารทจีน
บ้านที่จะใช้ผากระดาษ กระดาษทองวงไว้ให้อยู่ในวงกลมในสุดที่ไว้ ด้วยความเชื่อว่าถ้าใกล้จะใช้จะกันมิให้ให้ บุญดีมีสิ่งเคราะกระดาษ ให้กระดาษทองไป ได้ หลังจากนั้นจึงเผากระดาษเงินกระดาษทองที่เตรียมไว้ ขนะท
…ับการทำพิธีเผากระดาษทองและกระดาษเงินในวันสารทจีน โดยมีขั้นตอนการวางและเผากระดาษบูชาผู้ล่วงลับ รวมถึงการเรียกชื่อให้กับผู้ที่เราบูชาในการเผากระดาษและการจัดอาหารสำหรับวิญญาณที่กลับมาเยือน ทำให้ทุกครัวเรือนต้องมีการ…
การบอกกล่าวด้วยคำไหวพจน์ในอารามิกะ
127
การบอกกล่าวด้วยคำไหวพจน์ในอารามิกะ
ประโยค : ปฐมสมันตาปาสาทกานแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 127 การบอกกล่าวด้วยคำว่า “อารามิโกติ มึ ธาริฐ” ไม่ใช่เป็น การบอกกล่าวด้วยไหวพจน์ การบอกลากิลา ย่อมมีได้ด้วยคำไหวพจน์แห่ง อารามิกะ (ผู้มานวัดหรือผู้รักษา
…ิโกติ มึ ธาริฐ” เพื่อการบอกกล่าวในลักษณะต่างๆ ตั้งแต่การแสดงสถานะของผู้มานวัดหรือผู้รักษาสวน ไปจนถึงการเรียกชื่อสามเณรที่แสดงถึงบทบาทของตน โดยใช้คำไหวพจน์ที่เหมาะสมเพื่อสื่อสารความหมายอย่างชัดเจน.
ปัญญสมันตปลาทากา อรรถถะพระวินัย ปฏิวา
273
ปัญญสมันตปลาทากา อรรถถะพระวินัย ปฏิวา
ประโยค - ปัญญสมันตปลาทากา อรรถถะพระวินัย ปฏิวา วัดฉนา - หน้าที่ 986 ท่านได้ฉันมากแล้ว นิ่งนี้อย่ำรุงเลอะ ภิกษุสูงจักบำรุงเอง" ก็ถ่าว่า ผู้บัญรืองด้วยวัตรไม่ได้ [๒๒] ผู้บัญรืองด้วยหวังส่วน เพิ่มก็ไม่ม
…ห์คำสอนอย่างละเอียด เช่น อารมณ์ของผู้ที่ต้องการบวชและการเตรียมตัวก่อนการบวช รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับการเรียกชื่อภิกษุและวิธีการแสดงความฟังในการปฏิบัติธรรม
อักษรบอกอ้างในหนังสือใบลาน
44
อักษรบอกอ้างในหนังสือใบลาน
… ปกหลัง สัญลักษณ์บอกหน้าหนังสือ การเรียงลำดับหน้า และการเข้าเล่ม จะต่างกันที่วิธีการ วัสดุที่ใช้ และการเรียกชื่อที่ไม่เหมือนกัน หน้าแผ่นคัมภีร์ทำจากใบลานไม่ใช่กระดาษเหมือนทุกวันนี การเขียนอักษรบนแผ่นใบลานจึงต้องใ…
หนังสือใบลานใช้วิธีการที่แตกต่างจากหนังสือปกติ โดยใช้อักษรบอกอ้างสำหรับการเรียงลำดับหน้า การจารด้วยเหล็กแหลมบนใบลานมีความพิเศษที่ไม่เหมือนหนังสือที่ทำจากกระดาษ สัญลักษณ์และจำนวนหน้าใช้ตัวอักษรตามพยัญช
แนวคิดเรื่องอันตราภาพหลังความตายในคัมภีร์อภิมรรคของแต่ละนิกายน (1)
17
แนวคิดเรื่องอันตราภาพหลังความตายในคัมภีร์อภิมรรคของแต่ละนิกายน (1)
แนวคิดเรื่องอันตราภาพหลังความตายในคัมภีร์อภิมรรคของแต่ละนิกายน (1) The Notion of Antarābhava in Abhidhamma Traditions (1) เรียกหลากหลาย รวมได้ 4 ชื่อด้วยกัน คือ antarābhava (อันตราภา) gandhabba (คันธ
บทความนี้สำรวจแนวคิดเรื่องอันตราภาพในคัมภีร์อภิมรรค โดยมีการเรียกชื่อที่แตกต่างกันเช่น อันตราภา คันธัพพะ สัมเภสี และมนโมทยะ การศึกษาเหล่านี้ช่วยในการทำความเข้าใจถึงความส…
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้าที่ 30
31
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้าที่ 30
ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้าที่ 30 อ. ที่ 2 อมต จูจิดิ นิพานน, [สามาวัด. ๒/๖๔] "นิพพาน เรียกว่า อมตะ." อ. ที่ 3 มุนฑ จูจิดิ ปฏุบ. [โกกิลิ. ๕/๕๕] "ปัญญา เรียกว่า มุนฑะ." สมัวานะ ลักษณะ
…ัตถุทางศาสนาและแนวคิดที่เกี่ยวข้อง พร้อมทั้งเชื่อมโยงไปถึงคุณสมบัติของพระผู้ทรงพระภาค ตลอดจนแนวคิดในการเรียกชื่อและคำศัพท์ที่ใช้ในบริบทต่าง ๆ เพื่อสร้างความเข้าใจในแง่มุมลึกซึ้งของการศึกษาทางพระพุทธศาสนา
ภาษิโก และ เจตสิก: แห่งความสัมพันธ์
15
ภาษิโก และ เจตสิก: แห่งความสัมพันธ์
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้าที่ 14 ภาษิโก และ เจตสิก ในที่นี้ เป็นคุณทที่ใช้ในฐานะเป็นนามนามได้ พึงอธิบายอันด้วยเรื่องนี้ในอธิบายเล่ม ๑. บางอาจารย์บอกสัมพันธว่า ภาษิโก วิสุทะ ของ ปริทาโก
…รกล่าวถึงหลักการที่ครูบาอาจารย์สอนซึ่งอ้างถึงบทบาทของแต่ละคำในเชิงนามและการใช้ในศาสนา เช่น การอธิบายการเรียกชื่อในลักษณะของปริทาโกและปริทาโห รวมทั้งอธิบายถึงกรรมให้ความหมายในแต่ละบริบท การอ้างอิงถึงคำที่ใช้ในการส…
บาลีไวยากรณ์: นิบาตบอกอาลปนะและกาล
106
บาลีไวยากรณ์: นิบาตบอกอาลปนะและกาล
ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 104 นิบาตบอกอาลปนะ ยคเฆ ภนฺเต ภทนฺเต ภเณ อมฺโภ อาวุโส เร อเร เห เช ทั้ง ๑๐ ศัพท์ รวมเรียกว่า "นิบาตบอกอาลปนะ" ทั้งสิ้น เพราะฉะนั้น ผู้แรกศึกษาจึง
…การอธิบายความหมายและการใช้งาน รวมทั้งวิธีการจัดกลุ่มศัพท์ตามฐานะของผู้พูด โดยเน้นการใช้ในคำทักทายและการเรียกชื่อ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงนิบาตบอกกาลที่เกี่ยวข้องกับการระบุเวลาและวันต่างๆ รวมถึงศัพท์ที่ใช้ในการบ่งบ…
ประมวลปัญหาและเฉลยบาลีไวายากรณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี)
63
ประมวลปัญหาและเฉลยบาลีไวายากรณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี)
ประโยค - ประมวลปัญหาและเฉลยบาลีไวายากรณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) หน้า 61 ค. สำหรับนายเรียกหญิงสาวใช้ เช่นอุทาหรว่า หนูทึบ อิมิ ญาณุทธ์ คุณหาทิ แปลว่า เอาเกิด แม่เจ้าถือเอากระดาษนี้ มารดาบิดาเรียกถิติ หร
เอกสารนี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้คำบาลีโดยเฉพาะการใช้ทำนองและการเรียกชื่อผู้หญิงในบริบทต่างๆ พร้อมรายละเอียดเกี่ยวกับปัจจัยในอวยศัพท์ที่แบ่งออกเป็น ๕ ประเภท ซึ่งช่วยในการเข้…
คำแปลและวิเคราะห์คัมภีร์ Samayabhedanaparacanacakra
8
คำแปลและวิเคราะห์คัมภีร์ Samayabhedanaparacanacakra
…อมทั้งแปลเป็นภาษาญี่ปุ่น คัมภีร์ข้างต้นที่จาโดยท่านวินิตเทวะ แม้ในกระทั่งพากษ์ทินตขององค์ท่านเองก็มีการเรียกชื่อแตกต่างกันออกไป Lomotte (1988: 545) เรียกชื่อคัมภีร์ว่า Samayabhedoporacanckrayabhedopadarsana-samgr…
เนื้อหาเกี่ยวกับการแปลคัมภีร์ Samayabhedanaparacanacakra เป็นภาษาไทย รวมทั้งการวิเคราะห์การแปลจากฉบับต่างๆ รวมถึงการเปรียบเทียบแปลจีนและการแบ่งประเภทคัมภีร์ที่เกี่ยวข้อง คัมภีร์ต่างๆ ที่ใช้ในการวิเครา
ธรรมบทเกี่ยวกับการเรียกผู้มีบุญในพุทธศาสนา
121
ธรรมบทเกี่ยวกับการเรียกผู้มีบุญในพุทธศาสนา
ประโยค - พระชิมะปัทีถูกถามแปลภาค ๕ - หน้าที่ 119 ผู้มีส่วนแห่งบุญ." [ สันติติวามาอามาตย์ควรเรียกว่า มนะหรือพราหมณ์ ] พวกวิญญาณนานกันในโรงธรรมว่า " ผู้มีอุอา สันติติมา-อามาตย์บรรจุพระองค์ในเวลาจบพระค
บทสนทนานี้ได้พูดถึงความสำคัญของการเรียกชื่อในบริบทของศาสนา โดยพระศาสดาได้ชี้ว่าไม่ว่าจะเรียกว่า 'สมณะ' หรือ 'พราหมณ์' นักบำเพ็ญทุกคนล้วนมีคุณค่…
ตาชำปากเปิด: วิธีหา ของหาย
224
ตาชำปากเปิด: วิธีหา ของหาย
…าของหายให้ตาชำปากเปิดช่วยหาลิ ตาชำปากเปิดเป็นภาษาละเอียด เขาสามารถหาของที่หายไปให้เจอได้ทุกอย่าง โดยการเรียกชื่อเขา ตาชำปากเปิดๆ ไปเรื่อยๆ แล้วนึกภาพของที่หายไว้ในใจให้ชัด ลูกก็ลองทำตามดู ปรากฏว่าหาเจอจริงๆ บางที…
ตาชำปากเปิดเป็นวิธีการที่มีประสิทธิภาพในการช่วยค้นหาของที่หายไป โดยการเรียกชื่อแล้วนึกภาพของที่หายให้ชัดเจน เป็นวิธีที่หลายคนยืนยันว่าช่วยให้หาเจอได้ ตาชำปากเปิดมีประสบการณ์ที่น่า…
การเดินทางสู่ยมโลกหลังความตาย
58
การเดินทางสู่ยมโลกหลังความตาย
…นแท่น เพื่อประกาศเรียกชื่อ สัตว์นรกเพื่อเข้าไปยังโรงพิพากษา รอบแท่นประกาศจะมีเจ้าหน้าที่ยืนถืออาวุธ การเรียกชื่อกายละเอียด จะเรียกตามเขตการปกครอง เมื่อเรียกชื่อก็จะปรากฏภาพให้เห็นด้วย เมื่อเรียกชื่อแล้วกายละเอียด…
…ามสำคัญของการรู้จักชีวิตหลังความตาย ข้อมูลที่ได้มีทั้งการอธิบายเกี่ยวกับลักษณะทางกายภาพของยมโลก วิธีการเรียกชื่อและวินิจฉัยของกายละเอียดในโรงพิพากษา ซึ่งทำให้เห็นภาพของการดำเนินการอย่างชัดเจนในโลกหลังความตาย.
กำเนิดจักรวาล โลก และมนุษย์ ตามคำสอนของพระพุทธศาสนา
97
กำเนิดจักรวาล โลก และมนุษย์ ตามคำสอนของพระพุทธศาสนา
…ป็นวรรณะที่เลวทราม เกิดจากเท้าของพรหม พระศาสดาเมื่อทรงสดับเช่นนั้น จึงทรงชี้ให้เห็นถึงที่มาที่ไปแห่งการเรียกชื่อของวรรณะต่างๆ เพื่อให้สามเณรทั้งสองนั้นทราบ โดยทรงหยิบยกเอาเรื่องตั้งแต่การที่จักรวาลยังกลายเป็นน้ำเ…
บทนี้พูดถึงการกำเนิดจักรวาล โลก และมนุษย์ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะในอัคคัญญสูตร ซึ่งให้ข้อคิดถึงที่มาของวรรณะ การเปลี่ยนแปลงของสรรพสิ่ง และธรรมและอธรรมที่กำหนดคุณค่าของบุคคล ไม่ได้เกิดจากวรรณะแต
100 ปี คุณยายอาจารย์ฯ
43
100 ปี คุณยายอาจารย์ฯ
៤២ ๑๐๐ ปี คุณยายอาจารย์ฯ ประวัติ ปฏิปทา อานุภาพ คุณยายตามไปอเมริกา เรื่องนี้ คุณยายไปถึงอเมริกาเลย ครั้งแรกที่กัลฯพัฒนา อยู่ที่รัฐจอร์เจีย เมืองแอตแลนตา ไปทอดผ้าป่าที่ศูนย์ปฏิบัติธรรม ในช่วงบ่าย เธอมี
…ังอเมริกาที่เมืองแอตแลนตา และประสบการณ์การปฏิบัติธรรมอย่างลึกซึ้งที่ศูนย์ปฏิบัติธรรม โดยคุณยายได้รับการเรียกชื่อและพลังจากผู้หญิงสูงอายุที่มีรูปลักษณ์โดดเด่น ทำให้เธอตัดสินใจสร้างองค์พระจนสำเร็จ ภายในเวลากว่า 3 เ…
ประโยค - ปฐมสัมผัสกษัตริย์ ภาค ๑ - หน้าที่ 186
191
ประโยค - ปฐมสัมผัสกษัตริย์ ภาค ๑ - หน้าที่ 186
ประโยค - ปฐมสัมผัสกษัตริย์ ภาค ๑ - หน้าที่ 186 หนามหมดโทษปราศจากความอ่อนไหว หมดอดี ตงอยู่แล้วในธรรม อันเป็นสาระ เพราะบรรดาคา ๕๐๐ รูปเหล่านี้ ภิกษุผู้มีคุณลักษณ์ หลัง ก็ได้เป็นพระโสดาบันบุคคล " ดังน
…ี่แท้จริงและผิดพลาดตามเสียงของคำศัพท์ต่างๆ การอธิบายมีการเชื่อมโยงกับพราหมณ์ชื่อเวธยชะในเมืองเวธราช การเรียกชื่อพราหมณ์นี้ยังมีความหมายลึกซึ้งที่เกี่ยวข้องกับการต้องการเรียกชื่อที่ทำให้เขามีความหมายอย่างแท้จริง ผ…
ธรรมาธรา: วรรณวิจารวิภาคทางพระพุทธศาสนา
7
ธรรมาธรา: วรรณวิจารวิภาคทางพระพุทธศาสนา
ธรรมาธรา วรรณวิจารวิภาคทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมเล่มที่ 6) ปี 2561 1. บทนำ สมยฺโภปจเจว จักร (Samayabhedaparacanacakra) จะเรียกเป็นคำย่อว่า SBh) เป็นคำภิร ที่ฉันโดย พระอัฐิธุ มีเนื้
…ร์ในอนาคต โดยอ้างอิงจากข้อมูลภูมิศาสตร์และงานเขียนจากผู้เชี่ยวชาญ เช่น TERAMOTO และ HIRAMATSU รวมถึงการเรียกชื่อคัมภีร์ตามการศึกษาอาจารย์เสถียร โพธินันท เพื่อส่งต่อความรู้และสร้างฐานข้อมูลในการศึกษาอย่างถูกต้อง โ…
พระธรรมบทฉบับถูกแปล ภาค ๓ - หน้า ที่ 183
185
พระธรรมบทฉบับถูกแปล ภาค ๓ - หน้า ที่ 183
ประโยค - พระธรรมบทฉบับถูกแปล ภาค ๓ - หน้า ที่ 183 [แก่อรรถ] บรรดาบทเหล่านั้น กล่าวว่า โยนูชิ ได้แก้ ผู้อภิปรายแล้วแต่ค้าน. บทว่า มุตติสมุทัง ความว่า ผู้อภิปรายแล้วในถ้องอันเป็นของมืออยู่ แห่งมรรคคาฯ
…ู้เกี่ยวกับธรรมะถือเป็นพรามณ์ที่มีบทบาทสำคัญในการนำเสนอความเข้าใจในหลักธรรมและการมีชีวิตที่ละเอียด. การเรียกชื่อผู้เจริญธรรมช่วยให้เกิดการมองเห็นความจริงและเล็งเห็นถึงคุณค่าของบรรดาธรรมชาติต่างๆ ได้ชัดเจนยิ่งขึ้น…
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์ทธิวโพธิ์ราม
37
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์ทธิวโพธิ์ราม
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์ทธิวโพธิ์ราม 1 ฉบับประชาชน นิยาย กล่าวถึง สำนักพุทธศาสนาที่แยกออกไปหลังการสังทานา ครั้งที่ 1-2 ในเบื้องต้นแตกเป็น 2 ฝ่าย คือ ฝ่ายนัน่ถือมติของพระเกร ครั้งปฐมสังทานาเรียก สติรว
…องมหาสังขะ ตลอดจนแนวทางการจำแนกประเภทนิกายทางพุทธศาสนาที่เกิดขึ้นในยุคแรก มีการอภิปรายถึงความหมายและการเรียกชื่อของ 18-20 นิกายในบริบทของการศึกษาวิชาการสายพุทธศาสตร์เช่น ศราวายานและพระพุทธศาสนาเดิมมหายาน ซึ่งมีผล…