หน้าหนังสือทั้งหมด

การเห็นกับความใจเย็น
67
การเห็นกับความใจเย็น
…ด้ศึกษาเรื่องเกี่ยวกับการเห็น และความใจเย็นว่าเป็นอย่างไร 5.1 การเห็นภาพภายใน 5.1.1 การเห็นด้วยตากับการเห็นด้วยใจ ในการปฏิบัติสมาธิที่ใช้การนึกนิมิต ผู้ปฏิบัติมักประสบปัญหาเกี่ยวกับการเห็นภาพนิมิต มีความ เข้าใจไม่…
…รเห็นภาพนิมิตซึ่งอาจทำให้เกิดความตึงเครียดหากไม่มีความเข้าใจที่ถูกต้อง แยกแยะระหว่างการเห็นด้วยตากับการเห็นด้วยใจ ทำให้ผู้ปฏิบัติมีความชัดเจนในประสบการณ์การปฏิบัติและเข้าใจว่าการเห็นภายในต้องใช้เวลาและความใจเย็น ป…
การฝึกเห็นภาพภายใน
107
การฝึกเห็นภาพภายใน
…าเห็นความ แตกต่างระหว่างภาพภายในกับภาพภายนอก ภาพภายนอกเกิดจากการที่เราเห็นด้วยตาเนื้อ แต่ภาพภายในคือการเห็นด้วยใจ ให้ทำอย่าง สบายๆ เมื่อหลับตาก็หมดหน้าที่ของร่างกาย นึก ว่าไม่มีสมอง ไม่ใช้การเพ่งจ้อง แต่มองเฉยๆ อย…
วิธีการฝึกเห็นภาพภายในด้วยการลดการเพ่งจ้องสายตาและใช้ความรู้สึกของใจในการมอง วิธีนี้ช่วยให้แยกแยะระหว่างสิ่งที่เห็นด้วยตาเนื้อและด้วยใจได้อย่างชัดเจน โดยให้ทำอย่างสบายๆ และไม่ใช้การเพ่งจ้อง เพื่อสร้าง
ความเห็นในข้อที่ 10 จากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
71
ความเห็นในข้อที่ 10 จากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…งตาเนื้อ (มังสจักษุ) มองไม่เห็น การเห็นเช่นนี้เป็นการเห็นด้วยตาของกายทิพย์ (ทิพยจักษุ) อาจจัดว่าเป็นการเห็นด้วยใจก็ได้ การเห็นด้วยทิพยจักษุเช่นนี้ จะทำให้คนเราพัฒนาหิริ โอตตัปปะ คือความอายต่อการ ทำความชั่วความบาปแ…
ในข้อที่ 10 พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสให้เห็นถึงการสร้างกรรมดีและผลของมันในโลกนี้และโลกหน้า การสร้างบุญกุศลสามารถทำให้ใจกระจ่างใส สว่าง สงบ และนำไปสู่การรู้แจ้งโลก ดังนั้น การปฏิบัติศีล สมาธิ และปัญญาอย่
การเห็นกับความใจเย็น
65
การเห็นกับความใจเย็น
เนื้อหาบทที่ 5 การเห็นกับความใจเย็น 5.1. การเห็นภาพภายใน 5.1.1 การเห็นด้วยตากับการเห็นด้วยใจ 5.1.2 ระดับของการเห็นด้วยใจ 5.1.3 ตัวอย่างการเห็นภาพองค์พระภายใน 5.1.4 ความเข้าใจที่คลาดเคลื่อนของก…
บทที่ 5 สำรวจการเห็นด้วยตาและใจ รวมถึงระดับการเห็นด้วยใจ เทคนิคการสร้างความใจเย็น และผลของการดูที่ถูกวิธี เพื่อช่วยให้การเห็นภาพภายในดีขึ้น และเป็นแนวทางสำห…
การเห็นด้วยใจและความละเอียดของสติ
68
การเห็นด้วยใจและความละเอียดของสติ
…วามใสของดวงธรรม ของกายภายใน ซึ่งเกิด จากความบริสุทธิ์ เมื่อใจของเราหยุดนิ่งได้ถูกส่วน 5.1.2 ระดับของการเห็นด้วยใจ การเห็นด้วยใจจะมี 3 ระดับ คือ 1. ชัดน้อยกว่าลืมตาเห็น 2. ชัดเท่ากับลืมตาเห็น 3. ชัดมากกว่าลืมตาเห็น…
…่มจากความรู้สึกเลือนลางจนกระทั่งชัดเจนขึ้น หากต้องการให้เห็นภาพภายในชัด เราจำเป็นต้องหยุดคิดและนิ่ง การเห็นด้วยใจมีสามระดับ ตั้งแต่ชัดน้อย ชัดเท่ากับลืมตาเห็น และชัดมากกว่าลืมตาเห็น โดยการเห็นภายในนั้นมีความละเอีย…
ธรรมะเพื่อประช
92
ธรรมะเพื่อประช
…่เหมือนสิ่งของที่คนมองเห็นแล้วชี้ให้ดูได้ ต้องอาศัย การหยุดใจ เมื่อหยุดก็สว่าง เมื่อสว่างก็เห็น เป็นการเห็นด้วยใจ เห็นด้วยธรรมจักษุ เห็นได้ถูกต้องตรงไปตามความเป็นจริงของ สิ่งที่มีอยู่จริง อกาลิโก รู้ได้โดยไม่จํากั…
ธรรมะที่พระพุทธองค์ตรัสสอนไว้ สอนเกี่ยวกับความเห็นชอบและการปรับปรุงตัวเพื่อความสุข ซึ่งนำไปสู่ผลดีทั้งทางโลกและทางธรรม โดยการปฏิบัติตามคำสอนนี้ จะสามารถเห็นและเข้าใจธรรมได้ด้วยตนเอง ไม่ต้องพึ่งใคร และ
การทำความดีในหลักสมมติสั่ง
7
การทำความดีในหลักสมมติสั่ง
อยู่แทบเท้าของมันโดยไม่รู้ตัว ทำความดีตามหลักสมมติสั่ง เหมือนวัคซีนที่ถูกละตะพาย ไม่ว่าเจ้าของจะดิ่งเชื่อกิ๋บอูไว้ให้ไปทางไหนมันก็ต้องไปทางนั้น พระสัมพุทธเจ้ามีทางแสดงความเวรของลามวัวว่า "ลูกก็รักผู้ท
…ค์ประกอบระหว่างร่างกายและจิตใจสามารถนำไปสู่การพัฒนาจิตใจที่ดียิ่งขึ้น ในการปฏิบัติภาวนา การรับรู้และการเห็นด้วยใจนั้นมีความสำคัญในการสร้างคุณค่าชีวิตและการทำความดีได้อย่างแท้จริง โดยยกแนวคิดพระธรรมในพระไตรปกฉบับลว…
ความสำราญภายในใจและการเห็นด้วยทิพย์จัญญุ
137
ความสำราญภายในใจและการเห็นด้วยทิพย์จัญญุ
… ซึ่งตาเนื้อ (มังสังกู) มองไม่เห็น การเห็นเช่นนี้เป็นการเห็นด้วยตาของทิพย์ (ทิพยจัญญุ) อาจจัดว่าเป็นการเห็นด้วยใจดี การเห็นด้วยทิพย์จัญญุเช่นนี้ จะทำให้คนเราพัฒนาศีล โอวาทบปะ คือความอายต่อการทำความชั่วความบาปและค…
พระภาวนาวิริญคุณ (ทัตติไว ภิกขุ) เน้นความสำคัญของความสำราญภายในใจที่ช่วยให้เราเห็นความไม่แน่นอนของโลกและการพัฒนาศีล รวมถึงการมีความอายต่อบาปและกลัวต่อความชั่ว การเห็นด้วยตาของทิพย์จัญญุจะนำมาซึ่งการเล
การทำสมาธิเพื่อเข้าถึงธรรมภายใน
93
การทำสมาธิเพื่อเข้าถึงธรรมภายใน
…่ถึงกลางลำตัวในระดับเดียวกับระดับของเรา ซึ่งเป็นตำของธรรมภายใน เมื่อเข้าเข้าถึงธรรม ความสุขในใจเกิด การเห็นด้วยใจเกิด ความสุขในใจจากใจหยุดนิ่งก็ติด ใจประคองจะกลับเป็นมาส่ือของใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ใหม่ เมื่่อใ…
การทำสมาธิเป็นวิธีที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติได้เข้าถึงธรรมที่บริสุทธิ์ ซึ่งจะส่งผลให้ใจสะอาด ชัดเจน และทำให้การกระทำของร่างกายเป็นไปในทางที่ดี การขัดเกลาอารมณ์และความรู้สึก ส่งผลให้เกิดความสุขในชีวิต โดยเฉพ