หน้าหนังสือทั้งหมด

นิกายไศวะและศาสนาในพระศิวะ
103
นิกายไศวะและศาสนาในพระศิวะ
2) อาลวาร คือ คณาจารย์ 12 คน ผู้ให้กำเนิดคัมภีร์พระเวทภาษาทมิฬ 3) รามานุช ศิษย์คนหนึ่งของคณาจารย์อาลวาร นิกายไวษณวะ ภายหลังได้แตกแยกออกเป็น 2 นิกาย คือ นิกายฝ่ายเหนือ เรียกว่า วัทคไล และนิกายฝ่ายใต้ เ
…วะ เป็นนิกายที่นับถือพระศิวะซึ่งเชื่อในความหลุดพ้นหรือโมกษะ โดยการเข้าถึงความเป็นเอกภาพกับพระศิวะ มีการแบ่งนิกายอย่างชัดเจน เช่น นิกายฝ่ายเหนือและฝ่ายใต้ โดยมีการใช้คัมภีร์สำคัญต่าง ๆ พร้อมทั้งระบุการปฏิบัติที่เก…
พิธีกรรมเกี่ยวกับเด็กและศาสนาชินโตในญี่ปุ่น
269
พิธีกรรมเกี่ยวกับเด็กและศาสนาชินโตในญี่ปุ่น
9.7.4 พิธีเกี่ยวกับเด็กเกิดใหม่ เมื่อมีทารกเกิดใหม่ อายุได้ 7 วัน ก็จะมีการอุ้มไปตั้งชื่อ ต่อหน้าแท่นบูชา ทำพิธีรับขวัญเด็ก และเมื่อเด็กอายุได้ 31 หรือ 32 วัน ก็จะอุ้มเด็กไปไหว้ ศาลเจ้านอกบ้านตามวัดบ้
…หว้ศาลเจ้า และพิธีโอโฮฮาราชิ ซึ่งสื่อถึงความสำคัญของขนบธรรมเนียมและศรัทธาต่อจักรพรรดิ นอกจากนี้ยังมีการแบ่งนิกายของศาสนาชินโตออกเป็นสองประเภทหลัก ประกอบด้วยก๊กกะชินโตที่ยึดมั่นในความเชื่อและพิธีกรรมที่รับการสนับส…
พระพุทธศาสนาในเอเชีย
119
พระพุทธศาสนาในเอเชีย
บทที่ 5 พระพุทธศาสนาในเอเชีย 5.1 ภาพรวมพระพุทธศาสนาในเอเชีย ทวีปเอเชียเป็นถิ่นกำเนิดของศาสนาใหญ่ทุกศาสนา ไม่ว่าจะเป็นศาสนาพุทธ คริสต์ อิสลาม และฮินดู ปัจจุบันศาสนาคริสต์มีศาสนิกมากที่สุดคือ 2,100,000,
…วทวีปเอเชีย เช่น ประเทศไทยที่มีประชากรนับถือพระพุทธศาสนาสูงที่สุดในโลกถึง 95%. นอกจากนี้ยังพูดถึงถึงการแบ่งนิกายต่าง ๆ ของพระพุทธศาสนา รวมถึงนิกายเถรวาทและมหายานซึ่งมีศาสนิกจำนวนมากในภูมิภาคเอเชีย.
การสังฆายนากับการแบ่งนิกายในพุทธศาสนา
319
การสังฆายนากับการแบ่งนิกายในพุทธศาสนา
การสังฆายนั้น เมื่อพระเจ้าโคมมหาราช เริ่มอุปถัมภ์พระพุทธศาสนา พระภิษฐ์สง[์]ในอินเดียจึงต่างกันเป็น ๒ นิกาย คือเป็นพวกที่อฎิษัทธิราษฎรียราวนิยกายหนึ่ง ถือ ลัทธิอาจริวาทนิกายหนึ่ง เนื่องจากสาเหตุซึ่งเกิ
การสังฆายนาในยุคพระเจ้าโคมมหาราชส่งผลให้เกิดการแบ่งนิกายของพระภิษฐ์สงในอินเดีย ซึ่งแบ่งออกเป็น ๒ นิกาย ได้แก่ อฎิษัทธิราษฎรียราวนิยกายและอาจริวาทนิกาย เหตุก…
ความสัมพันธ์ระหว่างธรรมภายในและประวัติศาสตร์
232
ความสัมพันธ์ระหว่างธรรมภายในและประวัติศาสตร์
ถูกต้องกระทบกระเทือนอย่างรุนแรงด้วยการรุกรานของกองทัพต่างศาสนา ชาวเมืองต้องละทิ้งศาสนดังเดิมของตน การวัตถุและร่องรอยอาริกถูกทำลายจนเทไม่มีเหลือ และถูกเปิดเผยสู่สายตาของคนยุคปัจจุบันเพียงเล็กน้อยเท่านั
…วามสัมพันธ์ระหว่างธรรมภายในและการเปลี่ยนแปลงในประวัติศาสตร์ของพุทธศาสนาโดยระบุถึงผลกระทบของสงครามและการแบ่งนิกายธรรมในพุทธะที่มีคำสอนธรรมภายในเป็นหลัก สมาคมของธรรมภายในนั้นเดินทางผ่านเวลาและได้รับอิทธิพลจากเหตุกา…
ความเข้าใจพุทธศาสนาผ่านมุมมองที่แตกต่าง
41
ความเข้าใจพุทธศาสนาผ่านมุมมองที่แตกต่าง
…เด่นที่ดีของแต่ละสายมาเสริมกัน จนคนพุทธที่นั่นอยู่ด้วยกันอย่างพาสุขตื่นเอง *ขอขอบคุณภาพแผนผังแสดงการแบ่งนิกายจากดร.บรรเจิด ชูศิลป์เรืองฤทธิ์ กันยายน ๒๕๖๐ อยู่ในบุญ
พุทธศาสนาควรมีการเข้าใจที่หลากหลาย โดยไม่แบ่งแยกนิกาย คำสอนจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้ายังคงส่งผลต่อความสุขของผู้ปฏิบัติธรรม แม้แต่คนที่นับถือในสายต่างๆ การไม่รังเกียจซึ่งกันและกันจะช่วยสร้างสังคมให้มีความส
รายชื่อคำภิารที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา
47
รายชื่อคำภิารที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา
ภาคผนวก ข รายชื่อคำภิารที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์ พระพุทธศาสนาในการแบ่งนิกาย¹ ก) ทิปวงค์ (Dipavamsa) ข) ถาวัตถวดุทธภถา ค) Nikāyabhedavibhāṅgavakyādhāna: ตำนานฝ่ายเอกวาท (NBV 1…
ภาคผนวก ข นี้ประกอบไปด้วยรายชื่อคำภิารที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์ของพระพุทธศาสนา ซึ่งได้แก่ทิปวงค์ ถาวัตถวดุทธภถา และตำนานนิกายต่างๆ เช่น เอกวาท มหาสงมิกะ และสมัยตียะ รวมถึงหนังสือโบราณเช่น 舍利弗哩經 แล
พระพุทธศาสนาและนิกายต่าง ๆ
6
พระพุทธศาสนาและนิกายต่าง ๆ
ธรรมาธาร วารสารวิชาการวาทศาสตร์พระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวมที่ 11) ปี 2563 บทที่ 1 จาก “พระพุทธศาสนาของพระศากยมุนี” สู่ “พระพุทธศาสนามหายาน” (ตอนจบ) “พระพุทธศาสนายุคแบ่งนิกาย” ให้กำเนิ
บทความนี้พูดถึงการแบ่งนิกายของพระพุทธศาสนาในยุคที่มีการแบ่งแยกออกเป็น 20 กลุ่ม โดยแต่ละนิกายยังคงยอมรับการมีอยู่ร่วมกันและสืบสา…
พระพุทธศาสนามหายาน: ความหลากหลายของคำสอน
13
พระพุทธศาสนามหายาน: ความหลากหลายของคำสอน
พระพุทธศาสนามหายาน : เหตุผลคำอธของพระพุทธเจ้ามีความหลากหลาย (2) Mahāyāna Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha's Teachings (2) เป็นสิ่งที่ลำบากพอสมควร แต่จากสิ่งนี้ปวกฎในข้อความที่กล่าวมานี้ท
… ตั้งแต่ยุคพระเจ้าอัศลา คำสอนถูกแยกออกเพื่อสร้างความเข้าใจและยอมรับซึ่งกันและกันในนิกายต่างๆ นำไปสู่การแบ่งนิกายและการยอมรับอราภิยที่แตกต่างกันในแต่ละนิกาย แม้จะมีความเป็นเอกภาพในชื่อ แต่การเปลี่ยนแปลงนี้เริ่มต้น…