การแยกแยะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 63 ทุติยปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 63 สหคตจิตฺเตหิ ปริกมุม โหติ ญาเปติ ฯ ปริกรณ์ ปริกมุม ฯ ตนฺติ นิปาตมตฺติ ฯ ปคุโณ คุณโจ ปคุณคุณ

…ะความหมายทางจิตวิทยา รวมถึงการสื่อสารภายในจิตใจ การทำความเข้าใจฉบับที่สอง ตอนที่เกี่ยวข้องกับแนวคิด การแยกแยะ โดยจะมีการพูดถึงสัญญาและการเจริญสติ โดยเฉพาะการใช้งานจิตในระดับสูง การเข้าใจแนวทางที่ถูกต้องและกระบ…

ประโยค- ทฤษฎีสมดุลปาสกาล กาล ๑ - หน้าที่ 39 เท่าไปจนถึงสีระยะ มีน้อยอย่างนี้เหมือนกัน พึงทราบวิตศึกษในกามทับลง ดังนี้:- เมื่อถกูญ่มาตตามที่ ผมแล้วคลัง กระทำอธิฐานตามปรัชญา มีการจํเป็นดัชนแล้ว ปล่อยเป

…มาะสมตามหลักปรัชญา ซึ่งนำไปสู่การเข้าใจแบบลึกซึ้งยิ่งขึ้นในด้านจิตใจและศีลธรรม การศึกษานี้ยังเน้นถึงการแยกแยะความอาบัติในรูปแบบต่าง ๆ อาทิ การจับถูกวิธีอาจมีอาบัติเดียว ในขณะที่การปล่อยหรือทำไม่ถูกต้องอาจทำให้…

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 61 ท่านประสงค์เอาในที่นี้ ฯ จริงอยู่ พระสกทาคามีจำพวกหลังนี้ ไปจาก มนุษย์โลกนี้แล้ว กลับมาในมนุษยโลกนี้อีกครั้งเดียว ฯ มรรคจิต ของพระสก

…กลับมาในมนุษย์โลกเพียงครั้งเดียว และรายละเอียดเกี่ยวกับมรรคจิตที่พระสกทาคามีและพระอนาคามีมีส่วนร่วม การแยกแยะมรรคของพระอริยบุคคลทั้งสาม ได้แก่ สกทาคามี, อนาคามี และอรหันต์ พร้อมความสำคัญของอรหัตตมรรค เป็นการสร…

observing the eight precepts, and meditating. Those who wish to practice must stay at a temple. Accommodations can depend on the geographical conditions where the temples are located and their ability

…y จึงเป็นทางเลือกสำหรับผู้ที่ต้องการสร้างนิสัยแห่งความระมัดระวัง โดยการใช้ชีวิตตามแบบอย่างพระสงฆ์และการแยกแยะด้านความต้องการและความอยาก พระพุทธเจ้าได้มอบกฎใช้อาศัยในภูมิประเทศต่างกัน ทั้งในแบบเดี่ยวหรือในร่มเพ…

ประโยค - วิชาธรรมมะภาค ๓ ตอนที่ ๑ หน้า ๒๙๒ เขาสัตว์ นมส้ม งา แป้งเป็นดิน ซึ่งไม่เหมือนกันก็เป็นปัจจัยแห่งหญิง แพรกและตะใคร่เป็นดิน แต่ปัจจัยธรรมเหล่านั้นเป็นปัจจัยที่ผิดกัน ไม่ผิดกันและเหมือนกันไม่เห

…และความเข้าใจในทุกข์，以及如何避免一些错误。ศึกษาความเปลี่ยนแปลงในธรรมะที่ก่อให้เกิดการเกิดอุปบาทและการดับทุกข์ การแยกแยะระหว่างปัจจัยที่ถูกต้องและผิดพลาด，การไปสู่การพัฒนาจิตใจ，และการเรียนรู้เป็นกระบวนการ。

ประโยค ๒ ปฐมมัตตาปสาทกแขนฉันแปลภาค ๒ - หน้าที่ 198 สองบทว่า วสุอุปคุจิ ความว่า พระธนียะ ทำภูติญาณแล้วก็อยู่จำพรรษาในที่แห่งเดียวกันกับพระเทระเหล่านั้นเอง สองบทว่า วสุอุจฉา ความว่า ภิกขุเหล่านี้เข้าพบ

ในประโยคนี้กล่าวถึงการจำพรรษาของภิกขุที่พบพระธรรมในวันปฐมมัตตาและการปฏิบัติของพวกเขา โดยมีการแยกแยะระหว่างภิกขุที่ทำอากุจิและไม่ทำอากุจิ รวมถึงแนวทางการสร้างกุฏิในป่า การดูแลกิญจุฏิ และวัสดุที่ใช้ในก…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 188 วิสุทธิมคเค เสน เทว ภวา โหนติ ฯ กมฺมุปปาติเภทญจาปิ อนุปคมุม อุปาทานปจฺจยา ภโวติ ภววเสน เอโกว ภโว โหติ ฯ เอวเมตฺถ อุปาทานปจฺจยสฺส ภ

…ทางจิตใจที่ส่งผลต่อการกระทำและแนวทางการดำเนินชีวิตที่ถูกต้องในมนุษย์และเทพ การนำเสนอความรู้เกี่ยวกับการแยกแยะกรรมและความจริงทางธรรมชาตินั้นมีประโยชน์ต่อการศึกษาธรรมะและการเข้าถึงความสงบในจิตใจ ดังนั้น วิสุทธิม…

| - ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 70 [ความแยกกันได้และแยกกันมิได้] ข้อว่า "โดยแยกกันได้และแยกกันมิได้" ความว่า ธาตุทั้งหลาย นั้นเกิดร่วมกันแท้ แยกกันเป็นสัดส่วนมิได้ แม้ในกลาปหนึ่ง ๆ

…ฏอยู่ร่วมกัน ทั้งยังมีการวิเคราะห์ความเข้ากันได้และเข้ากันไม่ได้ของธาตุสองข้างหน้าและข้างหลัง รวมถึงการแยกแยะความแตกต่างระหว่างธาตุภายในและภายนอก เช่น การเก็บรวมรวมธาตุที่เป็นส่วนหนึ่งของชีวิตและคุณสมบัติที่จำ…

ต ปรปิฏพุ๋๎๎ ฑคว ยงกวุฒ เสดปฏฺปะรฺูปะ ปรีฺพุฒซากปะรฺูติ เอกสฺกปะรฺูติ โสณฺฑปะรฺูติ อนฺตปฺรึวปะรฺูติ มาหาเฌฺกปะรฺูติ ุฏิฺปะรฺูติ พราหมณฺณปะรฺูติ ปลักฺกรปะรฺูติเเวนามิ-ปริมาณฺทลกฺขณ โต อญฺญฺดา ปะรฺูติ

เนื้อหานี้กล่าวถึงปรปิฏพุ๋๎๎ และการแยกแยะองค์ประกอบต่างๆ ซึ่งประกอบด้วย เอกสฺกปะรฺูติ, โสณฺฑปะรฺูติ และปรีฺพุฒซากปะรฺูติ ฯลฯ การวิเคราะห์นี้ม…

ประโยค (ฅ) - สมุทปาฏิทุปิยานาม วินิจฉา อุตม์ ภาโว (ปูโลมา โค) - หมู่ที่ 335 ภิขุนาน วุฒโต ปิแ กุตตา อกาปิ วาทติ ๆ สถูโท อุตโน นามบูญ ตสุสา นามบูญาดี โยเชดพูโพ ๆ ตรอราปี สถูโก ๆ อุตนาน อเถณา ปทมุวัง ลุ

เอกสารนี้เป็นการวิเคราะห์เกี่ยวกับคำศัพท์ในบริบทของศาสนา โดยมีการแยกแยะคำต่างๆ ที่มีความสำคัญ ทั้งในด้านความหมายและการใช้งานในทางปรัชญา โดยมีการตั้งคำถามเกี่ยวกับการใช้ชีว…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 42 วิสุทธิมคเค อาปชฺชิตวา ติฏฐิติ ปเคว ฆาติ สายๆ วา เอวเมว นานปุปการ ปานโภชนาที ทนฺตมูสลสญจุณณิต ชิวหาหตุถปริวตฺติติ เขฬลาลา- ปฏิพุทธ์

…ึงวิสุทธิมคฺคและการเชื่อมโยงกับพลังปานโภชนาที นอกจากนี้ยังพูดถึงลักษณะการดำรงอยู่ การรับรู้ทางใจ และการแยกแยะในบริบทของธรรม อันเป็นส่วนสำคัญในการเรียนรู้และการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา ซึ่งการศึกษาเรื่องนี้จะช่วยใ…

เมื่อบรรลุถึงฝังแล้วผลของพระอรหันต์คือการได้ธรรมขันธ์ 115 อันได้แก่ สีสมาธิ ปัญญา วิปัสสนา สำหรับผลทางโลกะจากการได้ธรรมกายนันพระเดชพระคุณพระเมงคพลเทพมุนีได้แสดงไว้ว่า ถ้าได้เข้าถึงพระพุทธนะ ธรรมะนะ แล

…เพราะธรรมกายมีคุณสมบัติเป็นกายที่ไม่เจ็บป่วย ซึ่งสามารถช่วยให้ร่างกายหายจากโรคได้ โดยเนื้อหาครอบคลุมการแยกแยะธรรมกายจากกายที่เติบโตจากอาหาร และพิสูจน์ถึงความบริสุทธิ์ของธรรมกายในพระพุทธศาสนา ตั้งแต่อดีตถึงปัจจ…

ประโยคคณะ - คณูรู้พระบรมฉามิมผุรสภาพ ยกศพพแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 82 ซึ่งคำ มม ของเรา กำ ทำแล้ว อิต ดังนี้ อาต ศรัลแล้ว คำ ซึ่งพระยาคา อึม นี้ว่า จ ก็ ปรา ชนา อ. ชน ท.เหล่าลีน น วิชานนิติ ยอมปฏิญญ่า ว่า ม

…ปฏิญญาในลักษณะของวิชานนิติ ซึ่งถือเป็นการให้การรับรู้สำหรับความหมายมั่นในสังคมนั้นๆ โดยมีการกล่าวถึงการแยกแยะและการรับรู้แจ้งต่าง ๆ ดังนี้ อดีตความหมายของคำ และการประยุกต์ใช้ในบริบททางกฎหมายของชนท.

อายุขาด แบบเรียนว่าภาษาอักษรสมบูรณ์แบบ ๑๑ องค์ประกอบที่ ๔ ปัจจัย ความหมายของปัจจัย หมายถึง กลุ่มค่ำสำหรับประกอบเข้าท้ายฤดูหรือศัพท์เพื่อให้สำเร็จเป็นบท ปัจจัยแบ่งเป็น ๕ หมวด ตามวรรค คือ ๑. ปัจ

…ดคัดลอกและเอกัจจัย อธิบายถึงการใช้และตัวอย่างของปัจจัยต่างๆ ที่ช่วยสร้างประโยคให้มีความหมาย โดยเฉพาะการแยกแยะตามหมวดที่แตกต่างกัน เช่น หมวด รุ ธาด หรือ หมวด สุ ราธ ซึ่งแต่ละหมวดมีวิธีการลงปัจจัยที่แตกต่างกันไป…

ประโยค - ปัญญามีตราปากกา อธิษฐานพระวินัย ปริราว วันอานา - หน้าที่ 881 ยินยอมหรือไม่?" สองบวว่า โจกโก ปริคคเหตฺโพ มีความว่า พิงตรวจดู โจกก่อย่างนี้ว่า "ผู้นี้เป็นโจกโกโดยธรรมหรือไม่หนอ?" สองบวว่า จุตโ

เนื้อหาเกี่ยวกับการตรวจสอบและซักถามในพระวินัย โดยมีคุณสมบัติและบทบาทของโจกในการแยกแยะบุคคลที่เป็นโจกโกและจำเลยอย่างถูกต้อง ตัวอย่างการใช้ภาษาจีนในการยกคำถามเกี่ยวกับการเป็นบุตรของสกุล แ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที 131 ก็แลด้วยบทว่า 'กาเมหิ' นี้ บัณฑิตพึงทราบว่า ท่านสงเคราะห์ เอาทั้งวัตถุกามที่กล่าวไว้ใน ( มหา ) นิเทศโดยนัยว่า " วัตถุกาม ทั้งหลายคืออะไร คือรูปอันน่าร

…เชื่อมโยงกับกิเลสกามใน ฌานวิภังค์ บัณฑิตสามารถเข้าใจถึงการสละกามสุขและยึดเนกขัมมสุขได้ ซึ่งทำให้เกิดการแยกแยะจากกามและกิเลสกามอย่างชัดเจน เนื้อหานี้ยังอธิบายถึงลักษณะของโลภะในระดับต่างๆ ตั้งแต่อ่อนถึงแรง และเช…

ประโยค - อธิบายลำไส้เวาารณ์ อาญาด - หน้าที่ 73 ลง อ อามหน้าตาด ซ้อน จ. อญฉิทธิ ย่อมแย่ง-ชิง-ปล้น อามหน้่า ฉิน ธาตุ อ ปัจจ ติ วิภัติ ลงนิคหอตอม แล้วแปลเป็น บุ่ ซ้อน จ. อญอุปติ ย่อมถูกต้อง-ทางลง-ความลง

เอกสารนี้กล่าวถึงลำไส้เวาารณ์ โดยมีการแยกแยะเรื่องที่สำคัญในแต่ละหน้าตาของสาระที่เกี่ยวข้อง เริ่มจากบทนำที่เปิดโอกาสให้รู้จักกับลำไส้เวาารณ์อย่า…

1 ๑ อวิชชามาเนน- ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 354 เพราะต้องการให้รู้ความหมาย) ฯ ส่วนปัญญาปนโตบัญญัติ ท่านแสดง โดยชื่อมีนามและนามกรรมเป็นต้น ฯ นามบัญญัตินั้นมี 5 อย่

…ที่มีอยู่และไม่มีอยู่ในอภิธรรม รวมถึงการตั้งชื่อและการแต่งตั้งสิ่งต่างๆ ในทางปรัชญาและสังคม โดยเฉพาะการแยกแยะระหว่างสิ่งที่มีตัวตนและสิ่งที่ไม่มี และการให้ความสำคัญกับการรู้ในแง่ของปัญญาและอภิญญา รวมไปถึงการวิ…

ธรรมหารา วาสนา วิชาชีพทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมเล่มที่ 8) 2562 2.1 องค์ประกอบของชีวิต (ขั้น 5) พระพุทธศาสนาแยกแยะชีวิตที่บัญญัติเรียกว่า "สัตว์" "บุคคล" "มนุษย์" ออกเป็นส่วนประกอบต่า

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับการแยกแยะชีวิตในพระพุทธศาสนาที่เรียกว่า 'สัตว์' 'บุคคล' 'มนุษย์' ออกเป็น 5 กอง หรือที่เรียกว่า 'เบญจขันธ์' ซึ…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 21 อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาล หน้าที่ 22 วิถีจิตตานี ตีเนว จิตตุปปาทา ทเสริตา วิตถาเรน ปเนตเถก- จตฺตาพีส วิภาวเย ฯ อยเมตฺถ

…ฤษฎีและการปฏิบัติในเรื่องนี้ จะนำไปสู่การมีความสุขและคุณภาพชีวิตที่ดีขึ้น โดยการศึกษาในด้านนี้ได้แก่การแยกแยะอารมณ์ ความคิด และพฤติกรรมที่เกิดขึ้นจากจิตใจของเรา.