การแยกแยะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 15

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 63 ทุติยปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 63 สหคตจิตฺเตหิ ปริกมุม โหติ ญาเปติ ฯ ปริกรณ์ ปริกมุม ฯ ตนฺติ นิปาตมตฺติ ฯ ปคุโณ คุณโจ ปคุณคุณ

…ะความหมายทางจิตวิทยา รวมถึงการสื่อสารภายในจิตใจ การทำความเข้าใจฉบับที่สอง ตอนที่เกี่ยวข้องกับแนวคิด การแยกแยะ โดยจะมีการพูดถึงสัญญาและการเจริญสติ โดยเฉพาะการใช้งานจิตในระดับสูง การเข้าใจแนวทางที่ถูกต้องและกระบ…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 250 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 250 วาสทฺโท วิกปุโป ฯ ตเนนตีติมสฺส วิวรณ์ วิตถาเรนตีติ ฯ วาสทฺโท วิกปุโป ฯ สสาร ทุกข์ สสารทุกข์

…ของจิต เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจถึงความสำคัญของการศึกษาธรรมในแง่ลึก โดยเนื้อหาครอบคลุมถึงการเจริญปัญญาในการแยกแยะสสารทุกข์และการดำเนินการตามหลักอภิธม เอกสารนี้เป็นแหล่งข้อมูลอันมีค่าในการทำความเข้าใจธรรมะ ในการศึก…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 715 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 715 กาเมติ กามภเว ปฏิสนธิโยติ อาธาโร ฯ ปฏิสนธิโชติ โหนตีติ กฤตา ฯ รูป...ยาติ ปรนฺติ อุปาทาน ฯ

…รับการเข้าใจรู้ลึกในทางอภิธมฺม อภิธมฺม$tmp, และแนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องในการสื่อสาร คือการรับรู้และการแยกแยะก้าวหน้าในความเข้าใจ.

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 195 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 195 วิภูตตรรุปปเน คริเต ยา สติ พรหมโลก รูปโวหาโร ก สิยา ฯ หิ สจจ์ อุปฆาตกา พรหมาน สรีรสฺส วิเทสกา

…ะหว่างสีตาทโยและพรหมโลกในบริบททางปรัชญาและจิตวิทยา ซึ่งเน้นย้ำถึงบทบาทที่สำคัญของรูปโวหาโรในโลกที่มีการแยกแยะและวิเคราะห์การรับรู้ โดยเฉพาะในการจัดการกับอุปฆาตกาและสภาพร่างกายที่ผสานเข้ากับการรับรู้ในโลกแห่งคว…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 546 นวมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 547 ทุวิธา อุเปกขา ฯ สมฺม...ภูตาติ ทวย์ ตตฺร...กุชาติ วิเสสน์ ฯ สมมา ปวตฺตา สมฺมปฺปวตฺตา ฯ วิปสฺส

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงการแยกแยะและวิเคราะห์อุเบกขาในทางธรรม โดยเฉพาะกับคำว่า 'สมมา ปวตฺตา' และ ตวิธา อุเปกขา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึ…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 331 จตุตถปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 331 เปกฺขนฺติ อิติ ตสฺมา เต ธมฺมา วิปลาสา ฯ อนิจจทุกข อนตฺตอสุเภสุเยว นิจจ์ สุข อตฺตา สุภนฺติ

…ปัญหาทางจิตและธรรมข้อนี้ ผลการศึกษาชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการทำความเข้าใจในธรรมชาติของอิฏฐมชฌต และการแยกแยะระหว่างสิ่งที่จริงและสิ่งที่ไม่จริง ตลอดจนสร้างเครื่องมือในการวิเคราะห์ โดยเฉพาะการพิจารณากลไกต่าง ๆ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 183 สมาธินิทฺเทโส เมโท จิโตติ นปิ เมโท ชานาติ อห์ สกลสรีเร ชงฺฆาทีสุ วา มิส นิสสาย ฐิโตติ ฯ อญฺญมญญ์ อาโภคปัจจเวกขณรหิตา เอเต ธมฺมา ฯ

เนื้อหาชี้ให้เห็นถึงการแยกแยะและวิเคราะห์ลักษณะของสมาธิ โดยนำเสนอความเห็นในแง่มุมต่างๆ เกี่ยวกับจิตและองค์ประกอบในพระพุทธศาสนา ซึ…

ท่านจะทําหน้าที่นั้นอย่างเต็มที่ สุดกำลังความสามารถ เมื่อมาถึงที่ครัวหน้า คุณยายจะเดินดูความเรียบร้อย ก่อน ๑ รอบ ท่านมักจะสอนอยู่เสมอ ๆ ว่า “ข้าวของต้องจัดต้องวางให้เป็นระเบียบเรียบร้อย ถ้า เรา ทำอะไร

…ให้ผู้อื่นทำสิ่งต่างๆให้เรียบร้อย คุณยายมีวิธีการจัดเตรียมข้าวของในครัวให้อยู่ในระเบียบที่ชัดเจน และการแยกแยะระหว่างสิ่งของที่ใช้สำหรับพระและฆราวาส การสังเกตการทำงานของคุณยายทำให้เห็นความเฉียบแหลมในรายละเอียด …

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 179 ปฐวีกสิณนิทฺเทโส วิภาวิโต โหติ ฯ เอว์ วัตถุกามกิเลสกามวิเวกวจนโตเยว จ เอเตส์ ปฐเมน สงฺกิเลสวัตถุปปหาน ทุติเยน สงฺกิเลส ปหาน ปฐเมน โ

บทนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺค การวิเคราะห์กิเลสและการปฏิบัติธรรมเพื่อความสงบ การแยกแยะระหว่างปัจจัยที่ก่อให้เกิดกิเลสและการเสริมสร้างความเข้าใจในหลักธรรมที่จัดเพื่อพัฒนาความสงบสุขในจิตใจ…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 413 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 413 เอตถาติ นิทธารณ์ ฯ ปญฺจวิญญาณ์ ทุติ...นิ ชาติ ปททวย อภิโรหนฺตีติ ปเท กตฺตา ฯ อวิตกกมปีติ ปัญจ

…งอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ในปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา ซึ่งเน้นการทำความเข้าใจในแนวคิดสำคัญต่าง ๆ รวมถึงการแยกแยะธรรมะและการวิจารณ์จิตใจของมนุษย์ มีการพูดถึงวิจารณญาณและการกระทำต่าง ๆ ที่สัมพันธ์กับความคิดและการรั…

คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ ๒. หลักในการแยกแยะระหว่างมิตรเทียม - มิตรแท้ การ ที่จะสามารถรู้ได้ว่าใครเป็นมิตรเทียมหรือมิตรแท้นั้น สังเกตได้ จากพฤติ…

บทความนี้เจาะลึกเกี่ยวกับการแยกแยะระหว่างมิตรแท้และมิตรเทียม โดยระบุ 16 พฤติกรรมที่เป็นสัญญาณบ่งบอกถึงคุณภาพของเพื่อน โดยมีหลักการในกา…

บทที่ 5 ประโยชน์ของสมาธิกับชีวิตประจำวัน 5.1 สมาธิกับผู้ครองเรือน สมาธิ เป็นคำนาม คำเรียก ที่หมายถึงอาการและพฤติกรรมของความมีสติ มีความสงบภายใน องค์ประกอบของความสบาย สามารถฝึกฝนและปฏิบัติได้ทุกคน ทุกเ

…สมาธิช่วยเพิ่มสมรรถนะใจ ทำให้สามารถจัดการกับความเครียดได้ดีขึ้น และมีอิสรภาพภายใน นอกจากนี้ยังช่วยในการแยกแยะหน้าที่และอารมณ์ได้ พัฒนาความเยือกเย็น และลดความอิจฉาริษยา รวมถึงช่วยในการกลับสู่ความปกติในชีวิตประจ…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 562 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 562 พล์ เสนาพยูห์ เนตีติ พลนายโก โย ชโน ฯ อารมฺมณสุส อภิมุข อารมฺมณาภิมุข ฉฏฐีตปปุริโส ฯ ปโยชิย

ในหน้าที่ 562 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา มีการกล่าวถึงการแยกแยะและการศึกษาอภิธมฺม ซึ่งอธิบายถึงการใช้และความหมายของคำในบริบทต่างๆ ความสำคัญของการเข้าใจอภิธมฺมในการ…

คุณครูไม่ใหญ่ การอยู่ต่างประเทศก็จะมีอุปสรรค เรื่องภาษา ก็เป็นเรื่องธรรมดา ที่ลูกสงสัย เกี่ยวกับพระพุทธเจ้าบางพระองค์ ซึ่งมา ตรัสรู้ในยุคที่มนุษย์ใช้ภาษาเดียวกันทั่วทั้ง โลกนั้น ก็เป็นเรื่องจริง แต่เป

…ที่เหมือนเดิม แม้ว่าจะมีหลายภาษาและวัฒนธรรมที่ทำให้การสื่อสารระหว่างมนุษย์เกิดความยากลำบาก อธิบายถึงการแยกแยะภาษาที่ทำให้มีความแตกต่างกันในด้านเชื้อชาติและความเชื่อ และชี้ให้เห็นว่าทุกคนสามารถกลับสู่แก่นแท้ของ…

บิล ธิรา จา ส่วนรูปภพนั้นเป็นภวตัณหา อ้ายภวตัณหา นี่เอง เป็นเหตุ ให้เกิดในรูปภพทั้ง ๑๖ ชั้น ฝ่ายอรูปภพทั้ง ๔ ชั้น นี่ วิภวตัณหา เข้าใจว่านี่เอง หมดเกิด หมดแก่ หมดเจ็บ หมดตายเสียแล้ว เข้าใจว่านี่เอง เป

…าน และธรรมชาติของการจุติ-การสิ้นสุดของการเกิดและการตาย อธิบายความเข้าใจในนิพพานอย่างละเอียดเกี่ยวกับการแยกแยะในเหนือจากการเข้าใจในรูปภพเบื้องต้น. ส่วนสุดท้ายกล่าวถึงวันที่นำเสนอนั้นคือ 3 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2497.

การครองตน ๔๔. อยู่กลด หลวงพ่อคะ ทำไมหลวงพ่อ และพระอาจารย์ จึงแนะนำให้อยู่ กลดด้วย อยู่แล้วจะได้อะไรขึ้นมาบ้างคะ ? การอยู่กลดเป็นวิธีการที่เลียนแบบมาจากข้อปฏิบัติของ พระภิกษุ เกี่ยวกับเรื่องที่อยู่อาศั

…่งที่อยากได้ สิ่งนี้ช่วยในการลดความทะเยอทะยานและทำให้ผู้คนสามารถใช้ชีวิตตามหลักธรรมได้อย่างมีสติ โดยการแยกแยะความต้องการให้ชัดเจนและสร้างความเข้าใจในการใช้ชีวิต การมีสิ่งของมากมายไม่ได้นำมาซึ่งความสุขเสมอไป กา…

Bะเพื่อประช ไม่ควรคบคนพาล ៣៨ ทรัพย์สินเงินทอง หรือแม้กระทั่งเสียชีวิต เพราะคนพาลจะ แนะนำแต่สิ่งที่ผิดศีล ผิดธรรม เพียงเพราะเห็นแก่ประโยชน์ ส่วนตนเพียงฝ่ายเดียว โบราณจึงกล่าวเตือนไว้ว่า “คบคนพาล พาลพาไ

…และลูกสิงโต ที่ได้รับการสอนให้เป็นสัตว์ที่ดี ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการเลือกคบคนในทางที่ดีและการแยกแยะระหว่างคนพาลและบัณฑิต. คำเตือน ‘คบคนพาลพาไปหาผิด คบบัณฑิต บัณฑิตพาไปหาผล’ เน้นย้ำถึงคุณค่าในการมีสติ…

4 ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 87 ด้วยอำนาจการถือเอาอารมณ์ ก็เป็นโดยอาการ คือปิดบังสภาพ ตามเป็นจริงของอารมณ์นั้นทีเดียว ฯ บุคคล หรือหมวดธรรมที่ชื่อว่าอหิริกะ เพราะอ

…ักษณะคล้ายเถ้าฝุ่นที่กระจายจากการโจมตี. โลภะหมายถึงการติดใจในสิ่งต่างๆ, ที่ทำให้จิตแปรปรวนโดยทันที. การแยกแยะความแตกต่างระหว่างฉันทะและโลภะถูกอธิบายว่าฉันทะนั้นเกิดจากการปรารถนาอย่างใจเย็น, ในขณะที่โลภะคือการต…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 173 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 174 สงฺคหณโต สังเขปโต ติวิธเมว ปุญญกิริยาวัตถุ โหติ ทฏฺฐพฺพ ฯ ตถา เจว อาจริเยน เหฏฐ

…ารสร้างความเข้าใจในกรรมดีและกรรมชั่วซึ่งส่งผลต่อการพัฒนาจิตใจและการปฏิบัติ รวมถึงการพูดถึงปฏิสนธิและการแยกแยะระหว่างกรรมดีและกรรมชั่วด้วยเหตุและผลต่างๆ ว่ามีการส่งผลที่แตกต่างกันในมุมมองของการปฏิบัติทางจิตใจ

ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 34 จณฺโฑ จณฑา จณฺฑ์ ดุร้าย เชฺโฐ เชฏฐา เชฎฐิ เจริญที่สุด ตาโณ ตาณา ตา ต้านทาน กิโร ถิรา ถิร์ มั่น ทกฺโข ทกขา ทกข์ ธมฺมิโก ธมฺมิกา ธมฺมิก

บทเรียนเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ เน้นการแยกแยะระหว่างเอกวจนะและพหุวจนะ พร้อมตัวอย่างคำศัพท์ต่างๆ เช่น จณฺโฑ, ดุร้าย, และคำที่มีความหมายทางศาสนา เช…