การโลภ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…ัพย์ ผิดในกาม บริสุทธิ์วาจา ๔ คือ เว้นจากการพูดปด ส่อเสียด คำหยาบ เพ้อเจ้อ บริสุทธิ์ใจ ๓ คือ เว้นจากการโลภ พยาบาท เห็นผิดจากคลองธรรม ต้องเว้นขาดจาก ๑๐ ข้อนี้ รวมทั้งไม่ชักชวน ไม่ยินดีและไม่สรรเสริญผู้ประพฤต…

บทความนี้อธิบายถึงความยากในการเกิดเป็นมนุษย์และการเข้าถึงพระพุทธเจ้า โดยยกตัวอย่างการประพฤติปฏิบัติตนให้บริสุทธิ์ทั้งกาย วาจา และใจ เพื่อให้สามารถเกิดเป็นมนุษย์ได้ นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงขั้นตอนการเข้

… ผิดในกาม วาจาบริสุทธิ์ ๔ คือ เว้นจากการพูดปด กล่าวส่อเสียด คำหยาบ คำเหลวไหล ใจบริสุทธิ์ คือ เว้นจากการโลภ โกรธ ผิดจากคลองธรรม ๓ - เมื่อตนบริสุทธิ์ดังนี้แล้ว ตั้งใจแน่แน่ว ชวนผู้อื่นให้บริสุทธิ์เหมือนตนอีก …

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและความบริสุทธิ์ในชีวิตมนุษย์ พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) สอนให้ทำดีขึ้นอยู่กับการสร้างความบริสุทธิ์ในกาย วาจา และใจ โดยกรรมดี 10 ประการ ซึ่งรวมถึงการไม่ฆ่าสัตว์ การไม่พู

สันโดษ โต๗ สันโดษ พวกเราอย่าได้ทะเยอทะยาน อย่าโลภมาก ให้มีความสันโดษ มักน้อย ความโลภ ทำให้เป็นคนไม่ซื่อ คดโกง และคนไม่ ชื่อนั้น ยายไม่ชอบที่สุด ถ้าโลภในสิ่งที่ไม่ดี ก็ไม่มีความสุข ให้พยายามรักษาใจให้ส

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการมีสันโดษและความมักน้อยในชีวิต การโลภและทะเยอทะยานนำมาซึ่งความทุกข์และความไม่ซื่อสัตย์ อธิบายว่าการรักษาใจให้สะอาดบริสุทธิ์นั้นเป็นสิ่งสำ…

คําสอนของยาย ๒ ៣២ ความอยาก ทำให้ทุกข์ ที่เขาเป็นทุกข์กันอยู่ทุกวันนี้ เพราะเขา มีแต่ความอยาก ความอยากนี่แหละทำให้ทุกข์ อยากสวยก็ทุกข์ อยากรวยก็ทุกข์ อยากเด่น อยากดังก็ทุกข์ เพราะยายไม่มีความอยากในสิ่ง

…ษไม่เปรียบเทียบกับผู้อื่น แต่มีเป้าหมายในการสร้างความดีอย่างต่อเนื่อง การมองโกหกในสิ่งที่มีคุณค่าแทนการโลภในทรัพย์สมบัติ เราไม่ควรมีความอยากในสิ่งของของคนอื่น แต่ควรทำความดีเพื่อสะสมบุญ

…กล้งลืมก็ไม่รู้ไม่ กล้าทวง กลัวเพื่อนจะอาย แต่ใจก็ยังนึกเสียดายเงิน นั้นอยู่ ถือว่าการเสียดายนี้เป็นการโลภหรือไม่ ? ไม่ใช่โลภ เขามาขอยืมเงินเราไป ถึงเวลาไม่เอามาคืน เราก็ ต้องไปทวง ชนิดหนึ่ง เมื่อไม่ทวงก็กล…

การยืมเงินระหว่างเพื่อนอาจสร้างความลังเลใจและความกังวลใจ บทความนี้เสนอแนวทางในการคิดเกี่ยวกับเงินที่ยืมไป โดยยกตัวอย่างการให้และการยืมที่สามารถสร้างความสบายใจให้กับทั้งสองฝ่าย การเตือนใจก่อนที่จะให้เง

๑๐) อโนตตัปปะ ได้แก่ ความไม่เกรงกลัวต่อความชั่ว ๒. วัตถุกาม หมายถึง วัตถุอันน่าใคร่ น่าปรารถนา เรียก อีกอย่างหนึ่งว่า กามคุณ แบ่งออกเป็น ๕ อย่าง คือ ๑) รูป คือ สิ่งต่าง ๆ ที่เราเห็นได้ด้วยตา ๒) เสียง

…ว รวมถึงวัตถุกามที่แบ่งเป็น 5 ประเภท ได้แก่ รูป เสียง กลิ่น รส และโผฏฐัพพะ ที่สามารถกระตุ้นให้เกิดอาการโลภะและโมหะ เมื่อไม่ทำการอบรมจิตใจ อาจนำไปสู่ความหลงและยึดติดกับวัตถุกามมากขึ้น ส่งผลให้มีความพยายามแสว…

…มผัปปลาปะ การพูดเพ้อเจ้อ นินทา ทั้ง 4 ข้อนี้ จัดเป็นวจีกรรม เพราะเกิดขึ้นทางวจีทวารโดยมาก 8. อภิชฌา การโลภเพ่งเล็งอยากได้ของของผู้อื่นมาเป็นของตน 9. พยาบาท การคิดปองร้ายเบียดเบียนพยาบาทจองเวรผู้อื่น 10. มิจ…

เนื้อหานี้อภิปรายเกี่ยวกับกรรมต่างๆ ที่เกิดจากพฤติกรรมทางกาย วาจา และใจ เช่น การขโมย การพูดเท็จ และปาณาติบาต โดยเน้นถึงความสัมพันธ์ระหว่างการกระทำและผลลัพธ์ที่เกิดขึ้น นอกจากนี้ยังได้ยกตัวอย่างกรณีศึก

ธรรมะเพื่อประชl เปรต ๑ ๒ ตระกูล (๔) ๑๔๒ ตนให้บริสุทธิ์ จึงมีรูปร่างผุดผ่องรุ่งเรืองราวเทพยดา แต่เนื่องจาก ไม่ได้บำเพ็ญธรรม มีใจเกียจคร้านต่อการบำเพ็ญสมณธรรม ตามวิสัยของบรรพชิต จิตใจจึงมากไปด้วยโลภะ โท

…ุญและการประพฤติปฏิบัติตามธรรมเพื่อหลีกเลี่ยงการกลายเป็นเปรต ผู้มีรูปร่างงดงามแต่ประสบทุกข์ทรมานจากอาการโลภและการหวงห้ามของตนเอง เห็นได้ชัดว่าชีวิตของเราเต็มไปด้วยบุญและบาปที่ต้องชั่งน้ำหนักอย่างมีสติ หากไม่…

ธรรมะเพื่อประชาช อสุรกายภูมิ ១៦៩ อาหาร ของอสุรกายนั้นยากลำบาก เนื่องจากมีตาเล็กเหลือเกิน ไม่สมกับรูปร่างที่สูงชะลูด มิหนำซ้ำยังไปตั้งอยู่บนศีรษะกลาง กระหม่อม ทําให้มองไม่เห็นอาหารได้ง่ายๆ แม้พบเจออาหา

…แสดงถึงผลกรรมที่ตามมาจากความโลภและอกุศลกรรมที่เคยทำไว้ในอดีต โดยเฉพาะการละเมิดทรัพย์สินของผู้อื่นและการโลภมาก ซึ่งส่งผลให้ต้องมาเกิดในสภาพแบบนี้จนกว่าจะสิ้นสุดกรรมที่ทำไว้ หาหนทางเพื่อให้เข้าถึงการทำมาหากิน…

…แห่งนาทที่ให้แก่ปฏิหก ๑๑ จำพวก เหล่านี้อย่างไร ?" ตอบว่า "ความที่ท่านที่ให้ในบุคคลผู้ปฎิบัติ เพื่อองการโลภา unlimited ผลไม่ได้ พึงทราบเหมือนน้ำในราง เป็นของนั่นไม่ใช่ ความที่ท่านที่ให้ในพระอริยบุคคลมีพระโลภ…

ในส่วนนี้ของบทความจะพูดถึงความแตกต่างของการให้ในบุคคลที่ปฏิบัติและผลของการให้ในกรมที่แตกต่างกัน ทั้งนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับอนิ-สงส์ของการให้แก่ผู้ที่มีกรรมในกาม ทั้งนี้ความสำคัญที่ควรรับรู้คือการปฏิบั

…ารบรรลุรื่อยมรรตะ ฉนั้นเหมือนกัน เหตุนี้ ปฏิทานี้แม้บ่วง พระผู้พระภาคตรัสว่า “เป็นข้อปฏิบัติเพื่อ้องการโลภัฏผล.” บรรดาปิฏกกิ ทำพวกเหล่านั้น แม้ทนที่ให้เผาขาสุภีโรยในสุภีมีผลไม่ได้. ก็ความเลื่อมใสอัญชนะชำระแ…

เนื้อหานี้พูดถึงอุบาสกที่ตั้งอยู่ในศีลและการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับศีล 10 รวมถึงการถวายสัปทาฬิ การบรรพชา และการอุปสมบท ซึ่งเป็นปัจจัยสำคัญในการบรรลุธรรมและหลุดพ้นจากวัฏทุกข์ โดยใช้หลักปฏิบัติและความตั

…ินแบบพระ คือ เดินบิณฑบาต เพราะว่าไม่ได้ครองเรือน และเป้าหมายของพระก็แตกต่างจากโจร เป้าหมายของโจรต้องการโลภทรัพย์ เป้าหมายของพระต้องการอริยทรัพย์ คือ มรรคผลนิพพาน เพราะฉะนั้นวิธีการจึงแตกต่างกัน เตรียมถือควา…

การทำมาหากินของพระนั้นแตกต่างจากโจรอย่างมาก จุดมุ่งหมายของพระคือการเข้าถึงอริยทรัพย์และมรรคผลนิพพาน ในขณะที่โจรมีความโลภเพื่อทรัพย์ สิ่งนี้มีความสำคัญในศรัทธาและความมุ่งมั่นในการทำบุญตลอดชีวิต การนึกถ

๗๐ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๒.๘ ธรรมดาราชสีห์อย่าไม่สะสมอาหาร กินคราวหนึ่งแล้วไม่เก็บไว้อีก ฉันใด ภิกษุผู้ปรารถนาความเพียรไม่ควรสะสมอาหาร ฉันนั้น. ม.ม. (พฤษภ) มค. ๑๘/๑๓๓ ๒.๑๐ ความโลภด้วยอำนาจความพอใจ

…เปรียบเทียบการเก็บอาหารของราชสีห์กับการปฏิบัติตนของภิกษุผู้มีความเพียร นอกจากนี้ยังเน้นถึงอันตรายของการโลภและการเลือกเส้นทางในอนาคตอย่างรอบคอบ เช่นเดียวกับการพิจารณาความมั่นคงของสะพานสำหรับการขนส่งและการเลื…