หน้าหนังสือทั้งหมด

การไม่โอ้อวดและการไม่ดูหมิ่นในพระพุทธศาสนา
202
การไม่โอ้อวดและการไม่ดูหมิ่นในพระพุทธศาสนา
…สียงดัง หมอทีนำเต็มอิ่มยม คนโง่เปรียบเหมือนน้ำครั่งหม้อ บัณฑิตเปรียบเหมือนน้ำเต็มหม้อ มิฉิณ. ๕๑ ๔. การไม่ดูหมิ่น ๔.๑ โออวาในที่ตื่นนอนเขาเทยมแล้วก็แอกเกวียน ย่อมอาจนำแอกเกวียนไม่ได้ ไม่ย่อท้อ ต่อภาระอันหนัก ไม่ทอ…
บทความนี้เน้นความสำคัญของการไม่โอ้อวดและการไม่ดูหมิ่นในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างจากคำสอนของพระอัญอุรพิหลายและพระพุทธวจนะที่มีความหมายลึกซึ้งว่าบุคคลที่ม…
หน้าที่ของสามีต่อภรรยา
119
หน้าที่ของสามีต่อภรรยา
หน้าที่ของสามีต่อภรรยา ๑. ยกย่องให้เกียรติ คือยกย่องว่าเป็นภรรยา ไม่ ปิดๆ บังๆ หากทําดีก็ชมเชยด้วยใจจริง หากทําผิดก็เตือน แต่ ไม่ตำหนิต่อหน้าสาธารณชนหรือคนในบ้าน เพราะจะเสีย อ้านาจการปกครอง สิ่งใดเป็น
บทความนี้กล่าวถึงหน้าที่สำคัญของสามีที่ควรมีต่อภรรยา เริ่มตั้งแต่การยกย่องให้เกียรติภรรยา การไม่ดูหมิ่น และการรักษาความซื่อสัตย์ภายในความสัมพันธ์ ทั้งยังเน้นถึงความสำคัญของการให้ความเป็นใหญ่แก่ภรรยาในเรื…
ไม่ควรดูหมิ่นบุญว่ามีประมาณน้อย
73
ไม่ควรดูหมิ่นบุญว่ามีประมาณน้อย
บาคาร่า บันเทิงใจ ด้วยสัมโมหนี่ยกา เล่ม ๑ บทที่ ๒๗ ไม่ควรดูหมิ่นบุญว่ามีประมาณน้อย พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า "บุคคลไม่ควรดูหมิ่นบุญว่า บุญมีประมาณน้อยจะไม่มาถึง แม้หม้อน้ำนยังเต็มด้วยหยาดน้ำที่ตกลงม
บทนี้เน้นถึงความสำคัญของการไม่ดูหมิ่นบุญ แม้จะมีขนาดเล็กเพียงใด พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่าบุญเป็นสิ่งที่สามารถสะสมได้ แม้แต่การให้ทานกับส…
อานิสงส์ของการทำบุญบ่อยๆ ในรัมเรือง บันทึกใจ
12
อานิสงส์ของการทำบุญบ่อยๆ ในรัมเรือง บันทึกใจ
รัมเรือง บันทึกใจ ด้วยสัมมมานุธิคุณ เล่ม ๑ ๑๑ หมวดบุญ บทที่ ๒๔ อานิสงส์ของการทำบุญบ่อยๆ ๖๖ และนึกถึงบุญบ่อยๆ บทที่ ๒๕ คนชื่อเรื่องผลาของบุญ ๒ ประเภท ๒๘ บทที่ ๒๖ เหตให้ประสบบุญมาก ๓ ประกา
…กล่าวถึงบทต่างๆ ที่สำรวจอานิสงส์ของการทำบุญบ่อยๆ และความสำคัญของบุญในชีวิต โดยรวมถึงประเด็นเกี่ยวกับการไม่ดูหมิ่นบุญเล็กน้อย และความเป็นมิตรของบุญที่ติดตามในโลกหน้า การทำบุญสามารถนำไปสู่สังคมที่ดีและฐานะที่ดีในอนา…
พระมนต์ฤาษีทอง: คำบัญญัติและการแปล
18
พระมนต์ฤาษีทอง: คำบัญญัติและการแปล
ประโยค - คำบัญญัติพระมนต์ฤาษีฤๅษีทอง ยกคําที่แปล ภาค ๕ หน้า ๑๗ ผู้ชื่นดับด้วยเราเป็นประธาน น ออมบุญอธิพุทธ์ ไม่พึงดูหมิ่นว่า อุปปิ น้อย อิติ ดังนี้ เรียกว่า ปุณฺณิตปริสล อ. บุญชมลีเป็นปัญญา ท. กรณุตา
…และคำบัญญัติที่สำคัญเกี่ยวกับการสร้างบุญและการดำเนินชีวิตตามทางแห่งบุญ โดยเน้นให้เห็นถึงความสำคัญของการไม่ดูหมิ่นบุญทั้งในปริมาณน้อยและมาก อีกทั้งยังกล่าวถึงการรับรู้ซึ่งการทำดีและการหนุนเสริมความหมายในชีวิตของมนุ…
ประโปลฺ - พระอธิการปัททิยะ กาเปล ภาค ๙ - หน้า 91
93
ประโปลฺ - พระอธิการปัททิยะ กาเปล ภาค ๙ - หน้า 91
ประโปลฺ - พระอธิการปัททิยะ กาเปล ภาค ๙ - หน้า 91 แล้วว่าสว่า “กิษฺฐ์ทั้งหลาย ธรรมวาคาภิญญู พึ่งเป็นผู้อื่นดีด้วยอาก ของตนเท่านั้น การปรากฎนาของผู้อื่น ไม่สมควร เพราะบรรลฺ ณา วิปัสสนา มรรค และผลทั้งหล
ในเนื้อหาได้กล่าวถึงความสำคัญของการไม่ดูหมิ่นลาภที่ตนมีและไม่เที่ยวปรารถนาลาภของผู้อื่น โดยเนื้อหาชี้ให้เห็นว่าความสำเร็จและลาภที่แท้จริงจะเกิดขึ…
ประโบค - พระอัณสมาจารึกแปล ภาค ๕
30
ประโบค - พระอัณสมาจารึกแปล ภาค ๕
ประโบค - พระอัณสมาจารึกแปล ภาค ๕ หน้าที่ 28 มหาชนถวายทานนี้ พวกมนุษย์ที่ข้าพระองค์ชักชวนแล้วในนั่นนั้น ได้ให้ข้าวสารเป็นต้นมากบ้างน้อยบ้าง ตามกำลังของตน ขอผลอันไ ้พวกองค์มีแก่หาผันเหล่านั้นทั้งหมดด้ว
เนื้อหาตอนนี้เน้นไปที่การถวายทานของมหาชนและเศรษฐีที่เข้ามาในพระศาสนากับความสำคัญของการไม่ดูหมิ่นบุญเล็กน้อย ผลกระทบที่เกิดจากการให้ทานและการร่วมบุญเป็นหัวข้อหลัก ทำให้เราเห็นว่าการให้ทานแม้จะเป็นจ…
หน้า8
322
… ๒๗. ส. วิ. ๑๓/๙๕๔ "คุณบุญดิษฐ ทิศเบื้องหลังคือวิทยา อนามีพึงบำรุงด้วยฐานะ ๕ คือ ด้วยการนับถือ ด้วยการไม่ดูหมิ่น ด้วยการไม่ประพฤต tumult การออมความเป็นใหญ่อี ด้วยการเพิ่มให้ครองประดั คคุณดิ บุตร ทิศเบื้องหลังคื…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่
146
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - - หน้าที่ 142 เป็นต้น (๑๔) สัมมาปฏิบัติเพิ่มพูน (๑๕) ได้อนุเคราะห์ประชุมชน ผู้เกิดในภายหลัง. [ คาถาสรูป ] นักพรตผู้สันโดษในโภชนะ คือ คำข้าว อันตนแสวงหามาได้ด้วยก
…วกับผู้อื่น ชี้ให้เห็นถึงการมีศีลที่ดี และการทำความดีให้กับผู้อื่นผ่านการบิณฑบาต. เอกสารนี้ยังพูดถึงการไม่ดูหมิ่นภิกขาจาร ซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่งในด้านจิตใจของนักพรต.
ไม่ควรมองข้ามบุญ
149
ไม่ควรมองข้ามบุญ
Boประช ไม่ควรดูหมิ่น บุญ ១៤៨ สามารถเติมตุ่มให้เต็มได้ พระพุทธองค์ทรงสั่งสอนไม่ให้ดูหมิ่น ในบุญ แม้จะทำบุญเพียงนิดเดียว เช่น ตักข้าวใส่บาตรเพียง ทัพพีเดียว ก็ยังส่งผลให้ไปบังเกิดในสวรรค์ได้ เพราะฉะนั้น
บทความนี้เน้นความสำคัญของการทำบุญและการไม่ดูหมิ่นคำว่าบุญ แม้การให้ทานเพียงเล็กน้อยหรือชักชวนผู้อื่นให้ทำบุญ จะทำให้เกิดผลบุญที่ยิ่งใหญ่ ชาวเมืองสาวั…
ธรรมะเพื่อประช
190
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช ต้องถนอมมิตรแท้ ១៨៩ ทั้งยังบอกให้สุนัขจิ้งจอกนำครอบครัวย้ายมาอยู่ด้วยกัน ตั้งแต่นั้นมา ราชสีห์และสุนัขจิ้งจอกก็พากันออกไปหา อาหารน่าเนื้อมาเลี้ยงนางราชสีห์และนางสุนัขจิ้งจอกที่อยู่เฝ้าถ
…ทำให้เกิดความขัดแย้ง ราชสีห์ได้เรียนรู้ถึงคุณค่าของมิตรแท้ซึ่งช่วยชีวิตในยามลำบาก การรักษามิตรภาพและการไม่ดูหมิ่นผู้อื่นเป็นสิ่งสำคัญในการดำเนินชีวิตของเรา.
ธรรมะเพื่อประชา
234
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชาll สุมนสามเณร ๒๓๓ หากสามารถนำใจมาหยุดนิ่งอยู่ที่ศูนย์กลางกายได้ ใจจะมุ่งตรง ต่อหนทางพระนิพพานอย่างเดียว ทำให้เป็นผู้สำรวมระวัง สงบ ระงับ มีความอดทนต่อกิเลสเครื่องล่อใจต่างๆ แล้วตั้งใจ ป
…พาน เปรียบเทียบกับคุณงามความดีที่ควรประกอบ และการเคารพนับถือผู้อื่นไม่ว่าอายุหรือสถานะจะเป็นอย่างไร การไม่ดูหมิ่นบุคคลอันมีคุณธรรมและคำสอนเกี่ยวกับอันตรายจากการดูหมิ่นสิ่งต่างๆ.
การไม่ดูหมิ่นลาภในพระภิกษุ
172
การไม่ดูหมิ่นลาภในพระภิกษุ
๑๕๔ สลาภ์ นาติมญฺเญยฺย นาญเญส์ ปิทย์ จเร อญฺเญสํ ปิทย์ ภิกขุ สมาธิ นาธิคจนติ อปปลาโภปิ เจ ภิกฺขุ สลาภ นาติมญญัติ ติ เว เทวา ปสนฺติ สุทธาชีวมตนทิตนฺติ ภิกษุไม่ควรดูหมิ่นลาภของตน ไม่ควรเที่ยว ปรารถนาลาภ
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการไม่ดูหมิ่นลาภในตัวเองของพระภิกษุ โดยชี้ให้เห็นว่าการปรารถนาในลาภของผู้อื่นจะทำให้ไม่สามารถเข้าถึงสมาธิได้ และก…
หลักการปกครองและเมตตาธรรมของหลวงพ่อ
114
หลักการปกครองและเมตตาธรรมของหลวงพ่อ
หลวงพ่อท่านอีกด้วย ลำพังการดูแลเรื่องปากท้องเพียงเรื่อง เดียวของพระภิกษุสามเณร อุบาสกอุบาสิกา รวมมากกว่า ๑,๒๐๐ คน ก็ไม่มีวัดใดในสมัยนั้นทำได้ ยังไม่ต้องกล่าวถึง เรื่องการเรียน การทํางาน ความเป็นอยู่ ฯ
… ท่านยังชี้ให้เห็นว่าความเมตตาจะทำให้เราสามารถอยู่ร่วมกันได้อย่างสงบและมีความสุข โดยเฉพาะในเรื่องของการไม่ดูหมิ่นผู้อื่นแม้จะมีฐานะที่ต่างกัน ท่านยังเป็นแบบอย่างที่สร้างสรรค์ในสังคมที่มีความเห็นใจในสภาพชีวิตที่ยาก…
กรณียเมตตสูตร ๒
13
กรณียเมตตสูตร ๒
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 121 ๓๕ กรณียเมตตสูตร ๒ 0 (แผ่เมตตา) มิถุนายน ๒๔๙๗ นโม..... เย เกจิ ปาณภูตตฺถิ ตสา วา...... เมตตา เป็นธรรมวินัยของพระบรมศาสดา ให้เราทั้งภิกษุ สามเณร อุบาสก อุบาสิกา ตั้งใจ เ
…นกรณียเมตตสูตร ๒ พระมงคลเทพมุนีได้อธิบายเกี่ยวกับการแผ่เมตตาให้แก่สัตว์ทุกประเภท โดยเน้นความสำคัญของการไม่ดูหมิ่นกันและกัน เนื่องจากการดูหมิ่นอาจนำไปสู่ความทุกข์และความขัดแย้งภายในสังคม พระองค์ฝากถึงทุกคนให้มีเมตต…
ความสำคัญของการเข้าถึงพระพุทธศาสนา
74
ความสำคัญของการเข้าถึงพระพุทธศาสนา
74 วิสุทธิวาจา 1 ๔๗ เอาของจริงใส่กับตัวไว้ให้ได้ นี่แหละหลักพระพุทธศาสนา จำเป็นตำรับตำราไว้ อย่าดูหมิ่นดูแคลน หนา พระพุทธเจ้าไม่เกิดขึ้นในโลกละก็ ธรรมอันนี้ไม่มีใครแสดง ไม่มีใครบอก ไม่มีใครเล่าให้ฟัง
เนื้อหาที่กล่าวถึงการไม่ดูหมิ่นพระพุทธศาสนาและความสำคัญของการเข้าถึงของจริงในชีวิต เพื่อที่จะไม่สูญเปล่าการเกิดมาเป็นมนุษย์ บทเทศนา…
หลักการเสมอภาคของหลวงปู่
94
หลักการเสมอภาคของหลวงปู่
เสมอภาคเท่าเทียมกันหมด ปกติเวลาออกรับแขก หลวงปู่ จะนั่งบนเก้าอี้ แขกทุกคนนั่งกับพื้นเสมอกันหมด ไม่ว่า สามัญชนคนธรรมดา หรือผู้มียศถาบรรดาศักดิ์ยิ่งใหญ่ ขนาดไหนก็ตาม หลวงปู่ท่านให้เกียรติทุก ๆ คน ไม่ชอบ
…หลักการเสมอภาคในการต้อนรับแขก โดยทุกคนจะนั่งบนพื้นร่วมกัน ไม่ว่าจะเป็นสามัญชนหรือผู้มีอำนาจ ท่านเน้นการไม่ดูหมิ่นกัน ซึ่งแสดงถึงเมตตาและการไม่เกลียดชัง ท่านรักและห่วงใยลูกศิษย์อย่างมาก พร้อมดูแลในเรื่องต่าง ๆ และจ…