หน้าหนังสือทั้งหมด

ประวัติความเป็นมาของศาสนาพุทธ
136
ประวัติความเป็นมาของศาสนาพุทธ
…รองของพวกอริยกะ เป็น ที่รวมของผู้มีวิชาความรู้และเป็นที่ตั้งของนครใหญ่ๆ 16 แคว้น คือ แคว้นอังคะ มคธ กาสี โกศล วัชชี มัลละ เจดี วังสะ กุรุ ปัญจาละ มัจฉะ สุรเสนะ อัสสกะ อวันตี คันธาระและแคว้นกัมโพชะ นอกจาก…
บทนี้นำเสนอเกี่ยวกับประวัติความเป็นมาของศาสนาพุทธ ที่ก่อตั้งในชมพูทวีปซึ่งแยกเป็นประเทศต่างๆ ในปัจจุบัน พระพุทธเจ้า หรือ เจ้าชายสิทธัตถะ ได้ถือกำเนิดในเขตประเทศเนปาล คนพื้นเมืองในชมพูทวีปได้แก่พวกมิลั
ประวัติเมืองในอดีตและความเป็นมาของพระพุทธเจ้า
141
ประวัติเมืองในอดีตและความเป็นมาของพระพุทธเจ้า
ครองนครนี้ 12. กาสี ตั้งอยู่ตรงที่บรรจบลำน้ำคงคาและยมุนา นครหลวงชื่อ พาราณสี ปัจจุบัน เรียกว่า เบนารัส เป็นเมืองที่มีช…
เนื้อหาเกี่ยวกับเมืองสำคัญในอินเดียเช่น พาราณสี, มคธ, มาลวะ, เจดี, อัสสกะ ซึ่งมีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์ พร้อมด้วยความเป็นมาของบรรพบุรุษพระพุทธเจ้า ตั้งแต่พระเจ้าโอกกากราชและพระมเหสีที่เกี่ยวข้องต่าง
2.2 พระสูตรที่ต้องศึกษา
36
2.2 พระสูตรที่ต้องศึกษา
…าะมี พระนิพพานเป็นเป้าหมาย สมกับคำประกาศที่ตนกล่าวเอาไว้ว่า “สพฺพทุกฺขนิสสรณนิพพานสจฺฉิกรณตฺถาย อิม กาสาว คเหตุวา ปพฺพเชถ นํ ภนฺเต ข้าแต่พระอุปัชฌาย์ผู้เจริญ ขอท่านจงรับผ้ากาสาวะ แล้วบวชให้ข้าพเจ้าด้วยเถ…
บทนี้นำเสนอพระสูตรที่สำคัญสำหรับพระภิกษุในการเล่าเรียนและปฏิบัติ เพื่อให้สามารถเข้าถึงพระนิพพานได้อย่างถูกต้อง โดยมีพระสูตรคุณกโมคคัลลานสูตรซึ่งกล่าวถึงขั้นตอนการฝึกและธัมมัญญูสูตรซึ่งเป็นวิธีการฝึกที
บทสนทนาเกี่ยวกับความสำคัญของการบวช
189
บทสนทนาเกี่ยวกับความสำคัญของการบวช
…อยเฝ้า สังเกตพระพักตร์ เราพึงทำบุญจะได้เป็นเหมือนพระองค์ท่าน ถ้ากระไร เราจึงปลงผมและหนวด นุ่งห่มผ้า กาสาวพัสตร์ออกบวช เป็นบรรพชิต สมัยต่อมา เขาปลงผมและหนวด นุ่งห่มผ้ากาสาวพัสตร์ ออกบวชเป็นบรรพชิต เมื่อบว…
เนื้อหาเรื่องราวเกี่ยวกับการเป็นทาสกรรมของพระเจ้าอชาตศัตรู บทบาทในการทำตามพระบัญชา และความสำคัญของการบวชเพื่อการสะสมบุญ โดยมีการปฏิบัติตนอย่างมีระเบียบและใฝ่ปฏิบัติคุณงามความดี เพื่อหวังว่าจะอยู่ในพระ
สังคมอินเดียสมัยพุทธกาล
54
สังคมอินเดียสมัยพุทธกาล
…ชญ์ราชบัณฑิตมาก แบ่งการปกครองออกเป็น 16 แคว้น ใหญ่ๆ ดังที่ปรากฏในอุโปสถสูตร ฉบับบาลี คือ “อังคะ มคธ กาสี โกศล วัชชี มัลละ เจดี วังสะ กุรุ ปัญจาละ มัจฉะ สุรเสนะ อัสสกะ อวันตี คันธาระ และกัมโพชะ” และมีแคว้…
บทที่ 3 สำรวจสังคมในอินเดียสมัยพุทธกาล โดยเน้นที่เศรษฐกิจและการปกครอง ซึ่งมีบทบาทสำคัญต่อการพัฒนาของพระพุทธศาสนา การแบ่งพื้นที่การปกครอง และรูปแบบการปกครองใน 16 แคว้นใหญ่และแคว้นเล็ก รวมถึงผลกระทบต่อช
การปกครองในแคว้นต่าง ๆ ในยุคพุทธกาล
55
การปกครองในแคว้นต่าง ๆ ในยุคพุทธกาล
แคว้นมคธยึดครองแคว้นอังคะ แคว้นโกศลยึดครองแคว้นสักกะและแคว้นกาสี เป็นต้น 2) แบบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ ได้แก่ แคว้นที่ให้อำนาจสิทธิ์ขาดในการปกครองบ้าน เมืองขึ้นอยู่กับ…
บทความนี้พูดถึงการปกครองในแคว้นต่าง ๆ ในยุคพุทธกาล โดยแคว้นที่ใหญ่ที่สุดได้แก่ มคธ ที่มีการปกครองแบบสมบูรณาญาสิทธิราชย์และประชาธิปไตย แสดงถึงระบบการปกครองที่หลากหลาย มีประมุขคือราชาและสภา คำอธิบายยังร
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
264
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ๒๕๐ เยาวชนที่พลาดโอกาสได้เรียนรู้ธรรมะจากทิศเบื้องหน้า และ เบื้องขวาครั้นเมื่อพวกเขาเติบโตเป็นผู้ใหญ่ เข้าสู่วงการอาชีพ ถ้…
บทคัดย่อของคัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์เสนอวิธีการพัฒนาภูมิคุ้มกันด้านจิตใจของเยาวชน และผลกระทบจากการเลือกสังคมเพื่อนฝูงที่มีคุณภาพ สังคมไทยในปัจจุบันต้องการผู้มีศีลธรรมที่จะแก้ไขปัญหาความกิเลสในจิตใจของประชาช
ข้อมูลเกี่ยวกับแก่นจันทน์ และกัปในพระพุทธศาสนา
40
ข้อมูลเกี่ยวกับแก่นจันทน์ และกัปในพระพุทธศาสนา
4. จันทน์ 5. กาสี หมายถึงแก่นจันทน์ ใชเบ็นยาได เซน -ยาหยอดตาของชาวอินเดีย - ยาบางชนิดผสมแก่นจันทน์ ทาแล้วเย็นสบาย - …
บทความนี้พูดถึงแก่นจันทน์ซึ่งมีคุณสมบัติในการใช้เป็นยาหยอดตาและส่วนผสมในยาอื่นๆ ที่ช่วยให้เย็นสบาย นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงหญากุสสะที่ใช้เป็นอาสนะในวันตรัสรู้ของพระสัมมาสัมโพธิญาน พร้อมทั้งอธิบายเกี่ยว
หน้า9
250
250 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) โย จ วนตกสาวสุส สีเลส สุสมาหิโต อุเปโต ทมสจฺเจน ส เว กาสาวมรหติ ฯ ผู้ที่คลี่คลายกิเลสดังน้ำฝาดได้แล้ว ดำรงมั่นอยู่ในศีลด้วยดี ประกอบด้วยความข่มใจและความซื่อ…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ
40
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ
…อายุวฑฺฒนามาเป็น กิร สตฺตโม ทิวเส มริต อภวิสฺส ฯ ) สหสฺสํ ๖. ศัพท์ตัทธิตบางศัพท์ เช่น นาวิโก เมธาวี กาสาว ๗. ศัพท์ปกติสังขยาตั้งแต่ เอกูนสต์ (๙๙) ขึ้นไป เช่น สติ ๔. ศัพท์อัพยยศัพท์บางอย่าง เช่น สาธุ อล์ …
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธนี้มุ่งเน้นการศึกษาเกี่ยวกับศัพท์ต่างๆ รวมถึงศัพท์ปุริสสัพพนามและกฎการเรียงประโยคในภาษาไทย มคธ การใช้ศัพท์คุณนามที่เป็นดุจนามนาม และกิริยานาม หรือภาวนาม นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงศ
กฎเกณฑ์การเรียงประโยคในภาษาไทย
61
กฎเกณฑ์การเรียงประโยคในภาษาไทย
…หาเถ วิหาร์ คจฉนฺเต ทิสวา.....(๑/๕) : เอกสฺส ปัจเจกพุทธสฺส ชาตสฺสร์ โอรุยห นหายนฺตสฺส ตีเร จิปิเตสุ กาสาเวสุ จีวร์ เดเนตวา.....(๑/๗๒) ๔. วิเสสนะที่ประกอบด้วย อนุต มาน ปัจจัย ที่ทำหน้าที่ ขยายบทประธานในปร…
บทความนี้กล่าวถึงกฎเกณฑ์ในการเรียงประโยคในภาษาไทย โดยเฉพาะการจัดลำดับวิเสสนะและนามที่เกี่ยวข้องในประโยค รวมถึงวิธีการจัดเรียงศัพท์ที่มีหลายคำและตัวอย่างการใช้ที่ชัดเจน เช่น ขอแนะนำให้เรียงวิเสสนะที่ปร
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
364
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
…ตต์ และ วฏฺฏติ เป็นกิริยาคุมพากย์ แต่ใช้กิริยาว่า อรหติ หรือศัพท์ว่า อนุจฺฉวิโก เป็นต้น เช่น : น โส กาสาวมรหติ ฯ (๑/๗๓) : นริท เทวทตฺตสฺส อนุจฉก (๑/๗๑) ๓๑. บทวิกติกมุม (ให้เป็น, ว่าเป็น) ถ้าเข้ากับกิริยา…
คู่มือนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับการแปลภาษาไทยเป็นมคธ โดยเน้นการใช้ยุตต์และวฏฺฏติในบทประธานที่ประกอบด้วยปัจจัยต่างๆ การใช้กิริยาอรหติ และการใช้บทวิกติกมุมในการสร้างประโยคให้ถูกต้อง นอกจากนี้ยังมีรายละเอียดเ
การตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระมงคลเทพมุนี
14
การตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระมงคลเทพมุนี
…ีเจริญ ผู้ดำเนินรอยตามพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ท่านได้ปรารภการบวชตั้งแต่อายุ 19 ปี และได้อุปสมบท ครองผ้า กาสาวพัสตร์ เมื่ออายุ 22 ปี หลังจากบวชแล้ว ก็ตั้งใจศึกษาเล่าเรียนพระธรรมวินัย ตามการศึกษาภาค ปริยัติ ที…
เนื้อหานี้พูดถึงการบรรลุธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าผ่านการนั่งสมาธิและความเพียรที่ไม่หยุดยั้ง เพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย และอธิบายถึงการค้นพบมัชฌิมาปฏิปทา ซึ่งเป็นหนทางสายกลางที่นำไปสู่การบรรลุธรรมและนิพพา
อวัยวะรับรู้และการรับรู้ในมนุษย์
101
อวัยวะรับรู้และการรับรู้ในมนุษย์
…ศัยเยื่อแผ่น มีลักษณะคล้าย ๆ ก้านเมล็ดถั่วเขียวซึ่งสร้างขึ้นด้วยธาตุ 4 ตามกรรมในอดีต และเป็นที่มีอา กาสธาตุมากกว่า เรียกว่า โสตปสาท 3. ฆานปสาทรูป คือ ประสาทจมูก เป็นอวัยวะที่สูดดมกลิ่น เมื่อกลิ่นกระทบอวั…
บทความนี้สำรวจอวัยวะรับรู้ที่สำคัญในมนุษย์ซึ่งรวมถึงประสาทหู (โสตปสาท) ที่ฟังเสียง, ประสาทจมูก (ฆานปสาท) ที่รับรู้กลิ่น, ประสาทลิ้น (ชิวหาปสาท) ที่รู้รสชาติ, และประสาทกาย (กายปสาท) ที่สัมผัสด้วยความรู
กามราคะและธรรมะเพื่อประชาชน
520
กามราคะและธรรมะเพื่อประชาชน
…าย ผ้ากฐิน การถวายผ้าอาบน้ำฝน เป็นต้น ซึ่งทายกจะถวาย ได้ตามกำหนดเวลาที่พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตเท่านั้น กาสาวพัสตร์ ผ้าที่ย้อมด้วยน้ำฝาด, ผ้าเหลืองสำหรับพระ กิเลสเป็นเหตุใคร่, กิเลสที่ทำให้อยาก กิเลสกาม กิเล…
เนื้อหาในพจนานุกรมธรรมะเพื่อประชาชนกล่าวถึงแนวคิดเรื่องกามราคะและการพัวพันกับกิเลสกาม รวมถึงกามสุขัลลิกานุโยคและการปฏิบัติตนในทางที่ถูกต้อง การวิเคราะห์อารมณ์ที่น่าใคร่ ข้อความเกี่ยวกับกามารมณ์และความ
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
14
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
…มารย่อมรังควานไม่ได้, เปรียบเหมือนภูเขาหิน ลมรังควานไม่ได้ ฉะนั้น ๗. เรื่องพระเทวทัต [๗] อนิกุกสาโว กาสาว อเปโต ทมสจฺเจน โย จ วนฺตกสาวสฺส อุเปโต ทมสจฺเจน โย วตถ์ ปริทเหสุสติ น โส กาสาวมรหติ สีเลส สุสมาหิ…
คาถาธรรมบทเป็นพระธรรมเทศนาที่สอนเกี่ยวกับการควบคุมอินทรีย์และการรักษาศีลเพื่อไม่ให้มารรังควานเรา ถือเป็นหลักธรรมที่สำคัญที่ช่วยนำไปสู่การพัฒนาจิตใจและการเข้าถึงความสงบในชีวิต โดยเปรียบเทียบกับต้นไม้ที
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘
44
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘
… ภิสิพิพฺโพหนานิ จ สงฺกปฺโป มนฺท ปูริโต. สุจิมสูปเสจน์ สงฺกปฺโป มยุท ปูริโต. โขมกปปาสิกานิ จ ‘กทาห์ กาสิกวตฺถ์ จีวรทานํ ทสฺสามิ, สงฺกปฺโป มนฺท ปูริโต. 'กทาห์ สปปินวนีนํ เภสชฺชทานํ ทสฺสามิ มธุเตสญฺจ ผาณิต…
ศาลาธธรรมบทนี้กล่าวถึงความตั้งใจในการถวายทานในรูปแบบต่าง ๆ เช่น วิหารทาน เสนาสนภัณฑ์ โภชนทาน จีวรทาน และเภสัชทาน โดยแสดงถึงความสำคัญของการทำบุญในทางศาสนา และการสะสมกุศล โดยมีการใช้วัสดุต่าง ๆ ที่เหมาะ
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมและการกระทำที่น่าละอาย
129
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมและการกระทำที่น่าละอาย
…นั้น เป็นมนุษย์มีกรรมเลวทราม ละไปในโลกอื่นแล้ว ย่อมเป็นผู้เสมอกัน. เรื่องสัตว์ผู้ถูกทุกข์เบียดเบียน กาสาวกณฺฐา พหโว ปาปธมฺมา อสญฺญตา ปาปา ปาเปหิ กมฺเมหิ นิรย์ เต อุปปชุชเรติ ชนเป็นอันมาก มีคอพันด้วยผ้ากา…
บทความนี้วิพากษ์วิจารณ์ผลของการพูดไม่จริงและการกระทำที่เลวทราม โดยชี้แจงว่าผู้ที่ทำกรรมไม่ดีหรือปฏิเสธกรรมของตนจะต้องเผชิญกับผลกรรมในภายหลัง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงสัตว์ที่ถูกเบียดเบียนและผลที่จะเกิดขึ้น
ผลกรรมของผู้พูดเท็จและการละเมิดคุณธรรม
37
ผลกรรมของผู้พูดเท็จและการละเมิดคุณธรรม
…นั้น เป็นมนุษย์มีกรรมเลวทราม ละไปในโลกอื่นแล้ว ย่อมเป็นผู้เสมอกัน. เรื่องสัตว์ผู้ถูกทุกข์เบียดเบียน กาสาวกณฺฐา พหโว ปาปธมฺมา อสญฺญตา ปาปา ปาเปหิ กมฺเมหิ นิรย์ เต อุปปชุชเรติ ชนเป็นอันมาก มีคอพันด้วยผ้ากา…
ข้อความนี้พูดถึงผลกรรมของผู้ที่พูดเท็จและผู้ที่ทำกรรมไม่ดี โดยชี้ให้เห็นว่าผู้ที่กระทำดังกล่าวจะต้องเผชิญกับโทษในนรก นอกจากนี้ ยังพูดถึงความสำคัญของการรักษาคุณธรรมในชีวิตประจำวัน เช่น ภิกษุผู้ไม่สำรวม
การถวายปัจจัยและการบวชภายใน
130
การถวายปัจจัยและการบวชภายใน
…จจัยให้กับอุบาสิกาแม่ชี ที่เข้าถึงพระธรรมกายก็เหมือนกับถวายแด่ พระภายในตัว แม้ภายนอกจะไม่ได้ครองผ้า กาสาวพัสตร์ แต่ถือได้ว่าบวชภายในชั้นหนึ่ง เป็นเหตุให้ได้บุญมาก เมื่อคุณยายกลับจาก บ้านคุณนายเลี้ยบแล้วก…
เนื้อหาถูกพูดถึงการเข้าร่วมงานบุญและการถวายปัจจัยให้กับแม่ชีที่มีส่วนในพระธรรมกาย โดยระบุว่าการถวายนี้นำมาซึ่งบุญและความมีศรัทธาในการปฏิบัติธรรม. การบวชภายในเป็นการยกระดับจิตใจแม้จะไม่มีการครองผ้า. สร