หน้าหนังสือทั้งหมด

ความสำคัญของความสบาย
34
ความสำคัญของความสบาย
…่ง เข้าไปในท่ามกลางความสงบสบาย ถึงวาระนี้ เป็นไปได้ที่สภาวธรรมภายในจะปรากฏ เช่น ปรากฏเป็นดวงใสสว่าง ขนาดเล็กเท่าดวงดาว แวววาวอยู่ท่ามกลางความสงบสบายในกลางตัว หรือ ขนาดกลางเท่าดวงจันทร์วันเพ็ญ เด่นใส่อยู…
เมื่อถึงเวลาหรือสภาวะดังกล่าวนี้ ความสบายภายในจะซึมซับขึ้นจากศูนย์กลางกาย เป็นความ สบายที่แท้จริง ซึ่งจะแตกต่างจากความสบายภายนอกจนผู้ฝึกรู้สึกได้ ความสบายนี้จะซึมซ่านออกผสาน กับความสบายภายนอกที่มีอยู
การทำสมาธิเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
75
การทำสมาธิเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
…ก็ฟังน้อย อยู่ๆ ไปมันอยู่เฉยๆ ไม่ต้องทำอะไรเลย ไม่ฟุ้ง ใจนิ่งเฉย นิ่งของมันไปเอง นิ่ง ตอนนี้ตัวโล่ง ขนลุกซู่เลย ตัวโล่ง ตัวโปร่งเบาสบาย ก็ทำเฉยๆ อย่างนั้น เพราะไม่รู้ว่าอะไรจะเกิดขึ้น ก็เฉยๆ ทำเป็นไม่สน…
ทำใจเย็นๆ ถ้าใจเย็นเดี่ยวจะเห็นภาพ พอท่านบอกอย่างนั้น ท่านก็ไปลองทำใจเย็น แต่ก็เย็นได้ประเดี๋ยว เดียว เพราะมันยังอยากเห็นอยู่ก็ไปบ่นให้คุณยายฟังอีก ท่านก็บอกว่ามันก็เป็นทางเดียวที่จะเห็น เพราะมันเป็น
ขั้นตอนความสำเร็จในการนั่งสมาธิ
85
ขั้นตอนความสำเร็จในการนั่งสมาธิ
…ืดขึ้นเหมือนตัวยึดขึ้น หรือย่อลงมาติดพื้น หรือมีความรู้สึกเคว้งคว้างบ้าง เอียงไปเอียงมาโคลงเคลงบ้าง ขนลุกบ้าง นี่เป็นความสำเร็จไปอีกขั้นหนึ่ง ขั้นที่สิบ ไปต่อไปเรื่อยๆ จนกระทั่งหายไปเลย เหมือนอยู่ในกลาง…
ขั้นที่สาม มาถึงแล้วก็มานั่งขัดสมาธิคู่บัลลังก์ นั่งขัดสมาธิกันแล้วก็หลับตาเบาๆ ขั้นที่สี่ หลับตาแล้วก็นึกถึงคำภาวนา หรือนึกนิมิต หรือวางใจนิ่งๆ เฉยๆ นี่คือความสำเร็จไปอีก ขั้นหนึ่ง เพราะการทำอย่างนี้
อิทธิบาท 4
105
อิทธิบาท 4
…จะไม่ชนกัน ไม่ใช่กระทบกัน ซ้อนกันได้ ในนั้นเป็นดวงธรรมอีกดวง ใสกว่า สว่างกว่า แล้วละเอียดปราณีตกว่า ขนาดเท่ากัน เส้นผ่า ศูนย์กลางเท่ากัน คุณสมบัติดวงฉันทะ มีคุณสมบัติคือ พอเข้าไปในนั้นแล้ว จะรู้สึกอยากจ…
พระภาวนาวิริยคุณได้เคยแสดงธรรมเกี่ยวกับอิทธิบาท 4 ที่ได้รับผลจากปฏิบัติธรรม ซึ่งเป็นเหตุการณ์ โดยเป็นเหตุการณ์ที่พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้สอบถาม ที่ท่านได้ประสบกับตัวของท่านเอง เด็กๆ ที่มีผลก
การเข้าถึงกายมนุษย์ละเอียด
62
การเข้าถึงกายมนุษย์ละเอียด
…เข้ากลางต่อไป ก็จะเข้าถึงกายมนุษย์ละเอียด เมื่อเอาใจหยุดเข้ากลางดวงธรรม ที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ละเอียดขนาดเท่าฟองไข่แดงของไก่ จนเกิดดวงปฐมมรรคของกายมนุษย์ละเอียด เข้า กลางต่อไป ก็จะเข้าถึงดวงศีล ดวงสมาธิ …
…เข้ากลางต่อไป ก็จะเข้าถึงกายมนุษย์ละเอียด เมื่อเอาใจหยุดเข้ากลางดวงธรรม ที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ละเอียดขนาดเท่าฟองไข่แดงของไก่ จนเกิดดวงปฐมมรรคของกายมนุษย์ละเอียด เข้า กลางต่อไป ก็จะเข้าถึงดวงศีล ดวงสมาธิ …
การทำความสะอาดก่อนปฏิบัติธรรม
88
การทำความสะอาดก่อนปฏิบัติธรรม
…งที่มีไส้และน้ำมันที่สะอาดหมดจด ไม่มีเขม่าควันสกปรก ในเรื่องนี้มีคุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูงเป็นต้นแบบที่ดียิ่ง ซึ่งท่านมัก มีปกติจัดข้าวของ โดยจะวางของเรียงจากเล็กไปหาใหญ่ ดูแลทำความสะอา…
4. ถ้าจีวร เครื่องนุ่งห่มสกปรก จึงซักให้สะอาดเรียบร้อย 5. ถ้าในบาตรมีสนิม ก็ต้องทำการระบบบาตรเสียใหม่ให้ดีขึ้น หรือถ้าเครื่องใช้ประจำตัวสกปรก ไม่เรียบร้อย ก็พึงชำระเสียให้เรียบร้อย ในส่วนของฆราวาส กา
การขยายปฏิภาคนิมิต
26
การขยายปฏิภาคนิมิต
…ึงหมู่บ้าน ตำบล จังหวัด ประเทศ กระทั่ง ถึงที่สุด จดขอบเขตจักรวาล ท่านอุปมาไว้ว่าลูกหงส์ตั้งแต่กาลที่ขนปีกงอกไป มันหัดโผไปทีละน้อยๆ กล้าแข็งเข้าก็ บินไปสู่ที่ใกล้พระจันทร์พระอาทิตย์ได้โดยลำดับ ฉันใด ภิกษ…
1.5 การขยายปฏิภาคนิมิต ส้า เมื่อรักษาปฏิภาคนิมิตไว้ได้เป็นอย่างดีแล้ว จากนั้นก็ควรขยายปฏิภาคนิมิต ให้ค่อย ๆ กว้างใหญ่ขึ้นไปๆ ทีละน้อย จนแผ่ตลอดไปถึงขอบจักรวาล เพื่อเป็นการอบรมสมาธิให้มีกำลัง แก่กล้าย
การพิจารณาอาการทั้ง 32
104
การพิจารณาอาการทั้ง 32
…ดยส่วนที่เสมอกัน ธรรมดา ผมทั้งหลาย ธรรมชาติสร้างมามิให้ปนกับส่วนที่เหลือ 31 ส่วนอย่างนี้ว่า “ผมมิใช่ขน ขนก็มิใช่ ผม” การกําหนดเช่นนี้ว่าส่วนนั้นเป็นส่วนหนึ่งต่างหาก นี้เป็นการกำหนดส่วนที่ไม่เสมอกัน ส่วน…
ให้พิจารณานึกเอา ก็พิจารณาว่าดำ ถ้าเห็นผมสีขาว ก็พึงพิจารณาว่ามีสีขาว แต่ถ้าเห็นมีสีเจือกัน ให้พิ ที่มีสีมากกว่า แล้วจึงพิจารณา สัณฐาน ทิศ โอกาส และปริจเฉทแล้ว จึงกำหนดความเป็นปฏิกูล 5 ประการ โดยสี ส
ความปฏิกูลของร่างกาย
105
ความปฏิกูลของร่างกาย
…ฐาน กลิ่น ที่อาศัย และโอกาส แห่งอาการทั้ง 32 ทั้งหมด เช่นเดียวกับการกำาหนดความปฏิกูลแห่งผมนี้เอง 2. ขน (โลมา) ขนปกติมีประมาณ 90,000 ขุม โดยสีปกติ : ไม่ดำแท้เหมือนผม แต่เป็นดำปนเหลือง โดยสัณฐาน : มีปลายน…
อุจจาระของเด็กเล็ก ๆ ที่มีสีเหมือนสีขมิ้น แม้โดยสัณฐานก็เหมือนแง่งขมิ้น และซากสุนัขดำ ที่ขึ้นอืดที่เขาทิ้งไว้ในกองขยะ มีสีเหมือนสีผลตาลสุก มีสัณฐานเหมือนกลองตะโพนที่เขา ปล่อยกลิ้งทิ้งไว้ แม้เขียวก็มี
มูตร
124
มูตร
…่ารังเกียจ เส้นผม เกิดบนศีรษะที่ชุ่มไปด้วยเลือดและน้ำเหลือง เป็นปฏิกูลน่าขยะแขยง แม้สิ่งอื่น ๆ เช่น ขน เล็บ ฟัน หนัง ฯลฯ ก็นำมาพิจารณา สีสัณฐาน ที่เกิด กลิ่นฯลฯ ให้เป็นปฏิกูลเช่นเดียวกัน บางคน อาจเห็นคว…
โดยทิศ : เกิดในทิศเบื้องล่าง โดยโอกาส : อยู่ภายในหัวไส้ หรือกระเพาะปัสสาวะ เวลาเข้าสู่กระเพาะไม่มีทาง ไหลเข้าไป แต่ใช้วิธีซึมซาบเข้าไป เหมือนกับนําในบ่อนํ้าคร่า ซึ่งเข้าไปได้ในหม้อซึมที่ไม่มีปาก อันเข
การแสวงหาอาหารและความเป็นปฏิกูล
118
การแสวงหาอาหารและความเป็นปฏิกูล
…บ้านก็ถวาย บางบ้านก็ไม่ถวาย บ้านที่เขาถวาย บางบ้านก็ถวายอาหารที่สุกแต่เมื่อวานบ้าง อาหารที่เก่าบ้าง ขนม แกงที่บูดแล้วบ้าง ส่วนบ้านที่ ไม่ถวาย บางบ้านก็ทำเป็นไม่เห็น บางบ้านก็พูดนิมนต์ให้ไปข้างหน้า บางบ้…
สิ่งที่ไม่ดีงาม กราแดด กรำฝน เหน็ดเหนื่อย ถ้าเป็นภิกษุก็ต้องภิกขาจารไปในสถานที่ต่าง ๆ ทั้ง ที่เฉอะแฉะ สกปรก กรำแดดกรำฝน เพื่อให้ได้อาหารมาเลี้ยงอัตภาพ 2. ปริเยสนโต พิจารณาความเป็นปฏิกูลโดยการแสวงหาว่
โกฏฐาสแผนกในร่างกาย
137
โกฏฐาสแผนกในร่างกาย
… อาหารใหม่เป็นโกฏฐาส แผนกหนึ่งในร่างกายนี้ ไม่มีความคิด เป็นของกลาง ๆ ว่างเปล่า ไม่มีวิญญาณ เป็นของแขนแข็ง เป็นปฐวีธาตุ 1.19 กรีส : อาหารเก่า อาหารเก่า อยู่ที่ปลายลำไส้ใหญ่ สัณฐานดังปล้องไม้ไผ่ ยาวประมา…
… อาหารใหม่เป็นโกฏฐาส แผนกหนึ่งในร่างกายนี้ ไม่มีความคิด เป็นของกลาง ๆ ว่างเปล่า ไม่มีวิญญาณ เป็นของแขนแข็ง เป็นปฐวีธาตุ 1.19 กรีส : อาหารเก่า อาหารเก่า อยู่ที่ปลายลำไส้ใหญ่ สัณฐานดังปล้องไม้ไผ่ ยาวประมา…
โผฏฐัพพธาตุและการรับรู้สัมผัส
149
โผฏฐัพพธาตุและการรับรู้สัมผัส
… 1. จักขุธาตุ เป็นธาตุแท้อันที่ 1 ที่มีหน้าที่รับสี องค์ธรรมได้แก่ จักขุปสาท คือ ประสาทตามีสัณฐานใส ขนาดเท่าศีรษะเล็น ตั้งอยู่ใจกลางตาสามารถรับสีต่าง ๆ ได้ เมื่อแสงสว่างสะท้อนจากสีส่งมา กระทบทำให้สำเร็จ…
5. โผฏฐัพพธาตุ เป็นรูปธรรม มีหน้าที่กระทบสัมผัสกาย องค์ธรรมได้แก่ ปฐวี เตโช วาโย อาโป หมายถึง สภาวะของดิน ไฟ ลม สภาวะของดินได้แก่ แข็งกับอ่อน สภาวะของไฟได้แก่ ร้อนกับเย็น สภาวะของลมได้แก่ หย่อนกับตึง
วิปัสสนาภูมิและการศึกษา
237
วิปัสสนาภูมิและการศึกษา
…ุษย์ ตรงกลาง กําเนิดธาตุธรรมเดิมนั้นก็จะเห็นเป็นดวงกลมใสดวงเล็ก ๆ ซ้อนกันอยู่เป็นชั้นๆ เข้าไปข้างใน ขนาดประมาณเท่าเมล็ดโพธิ์ เมล็ดไทร หรือเท่าหยาดน้ำมันงาที่ใส ติดอยู่ที่ปลายขนจามรี ที่มัชฌิมบุรุษ” สลัด…
แต่อย่างไรก็ตาม การจะมีจักษุ ญาณ ปัญญา วิชชา แสงสว่างได้ ก็ต้องเริ่มจากใจหยุด ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ก่อน จะเกิดวิปัสสนาภูมิก็ต้องมีสมถะคือใจหยุดนิ่งก่อนเสมอ ดังนั้น การศึกษาวิปัสสนาภูมิสิ่งสำคัญที่ส
การทำงานของทวารทั้ง 5
245
การทำงานของทวารทั้ง 5
…เห็นกายประสาท (กายปสาท) มีลักษณะสัณฐาน เหมือนดอกบัว ขาว ใส สะอาดบริสุทธิ์ ตั้งอยู่ทั่วทั้งกาย ทุกขุมขนทีเดียว ทำหน้าที่เป็น กายายตนะ ทำหน้าที่รับสัมผัส และตรงกลางกายประสาททั้งหลาย ก็มีกายธาตุ ซึ่งมีลักษ…
ใสสะอาดบริสุทธิ์ ตั้งอยู่ที่ตรงกลางชื่อจมูกข้างในทั้งซ้ายและขวานั้นแหละ แล้วก็ตรงกลางลาน ประสาท ก็มีมานธาตุ ซึ่งใสสะอาดบริสุทธิ์ และเล็กกว่ามานประสาท สําหรับทําหน้าที่ดมกลิ่น และที่ตรงกลางมานธาตุก็มีฆ
อริยสัจ 4
250
อริยสัจ 4
…มลำดับ เฉพาะทุกข์ของมนุษย์นั้น ชาติทุกข์ หรือ สิ่งที่เรียกว่าเป็นความเกิดนั้น มีลักษณะเป็น ดวงกลมใส ขนาดเล็กเท่าเมล็ดโพธิ์ ขนาดโตเท่าดวงจันทร์ สีขาวบริสุทธิ์ ดวงนี้เองเป็นดวงที่ 1 พระเดชพระคุณพระมงคลเทพ…
11.5 อริยสัจ 4 อริยสัจ คือ ความจริงอันประเสริฐ เป็นหลักธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสรู้ และ เป็นหลักธรรมที่สําคัญของพระพุทธศาสนา ซึ่งนำไปสู่การพ้นทุกข์ 11.5.1 ลักษณะของอริยสัจ 4 อริยสัจมี 4 อย่าง ได้
อุปาทานในขันธ์ 5
252
อุปาทานในขันธ์ 5
กล่าวโดยย่อ อุปาทานในขันธ์ 5 เป็นทุกข์ ดังบาลีพระพุทธภาษิตที่ว่า สงฺขิตเตน ปญฺจุ ปาทานกฺขนฺธา ทุกขา ซึ่งแปลความว่า ความเข้าไปยึดถือขันธ์ 5 เป็นทุกข์ ซึ่งก็คือ เห็น จำ คิด รู้ นั่นเองที่เข้าไ…
กล่าวโดยย่อ อุปาทานในขันธ์ 5 เป็นทุกข์ ดังบาลีพระพุทธภาษิตที่ว่า สงฺขิตเตน ปญฺจุ ปาทานกฺขนฺธา ทุกขา ซึ่งแปลความว่า ความเข้าไปยึดถือขันธ์ 5 เป็นทุกข์ ซึ่งก็คือ เห็น จำ คิด รู้ นั่นเองที่เข้าไ…
วิปัสสนากัมมัฏฐาน
255
วิปัสสนากัมมัฏฐาน
… เมื่อได้เห็นด้วยตาพระธรรมกาย รู้แจ้งด้วยญาณพระธรรมกายว่า มรรคอริยสัจนี้ เป็นทางดับทุกข์ได้จริง (ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจ) ชื่อว่าได้บรรลุสัจจญาณ, เห็นแจ้งด้วยตา พระธรรมกาย รู้แจ้งด้วยญาณพระธรรมกายว…
… เมื่อได้เห็นด้วยตาพระธรรมกาย รู้แจ้งด้วยญาณพระธรรมกายว่า มรรคอริยสัจนี้ เป็นทางดับทุกข์ได้จริง (ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจ) ชื่อว่าได้บรรลุสัจจญาณ, เห็นแจ้งด้วยตา พระธรรมกาย รู้แจ้งด้วยญาณพระธรรมกายว…
การวางเฉยต่อความดี
306
การวางเฉยต่อความดี
…าด่าว่าน้องชายผู้ตายกันเป็นการใหญ่ “ดูเอาเถิดๆ! พวกเราทั้งหลาย จงมาดูคนอะไรใจกระด้างเย็นชาเหลือเกิน ขนาดพี่ชายแท้ๆ ของตัวตายไป หน้าสคิ้วเสียใจสักนิดก็ไม่มีเลย ช่างใจแข็งกระด้างอะไรปานนี้ สงสัยคงจะอยากให…
สําหรับ “การวางเฉยต่อความดี” คือไม่ยอมทําความดีในฐานะที่ควรทํา ไม่ได้เป็นอุเบกขา บารมี แต่เป็นความเห็นแก่ตัวที่ทำลายอุเบกขาบารมี อุเบกขาบารมีย่อมเกิดจากการวางเฉยต่ออารมณ์ ที่หวั่นไหวแล้วดำรงอยู่ในธรรม
หลักการสร้างความสุขในครอบครัว
106
หลักการสร้างความสุขในครอบครัว
…ะบาทมันแสนยากลำบาก พ่อกับแม่อยากให้หนูมองเรื่องนี้ให้กว้าง ๆ จะได้เข้าใจหัวอกของพ่อกับแม่ว่า รักหนู ขนาดไหน วันหนึ่งพ่อกับแม่ต้องแก่ ต้องตายจากหนูไปแน่ ๆ จะช้าจะเร็วก็ไม่รู้ อะไรที่จะเป็น สมบัติทิ้งไว้ใ…
ความบริสุทธิ์ใจที่เหนือกว่าใคร ๆ ของพ่อแม่ เพราะสาเหตุที่ลูกไปแหล่งอบายมุขอย่างนั้นเข้า เพราะเขาไม่คิดว่านั่นเป็นความผิด ไม่รู้ว่าเขากำลังทำให้พ่อแม่เป็นห่วง กำลังทำร้ายจิตใจของ พ่อแม่ ที่ตั้งความหวั