คต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 43 / 136

…ราะแสดงความเกิดขึ้นพร้อมกัน (แห่งอุปติภาพและขึ้นฉ) ส่วนกกลางของภาวัตนั้นมี ๓ คือ ดีดี ปัจจุบันและอนาคต ในกาล ๓ นั้น ว่าโดยที่มในบาลีโดยสรุป องค์ ๒ คือวิชชาและสังขาร พิงคราบ ว่าประเด็นดี กำ มมีวิญญาณเป็น…

…งให้เห็นถึงการหมุนไปของธรรมอันเป็นระเบียบของเหตุผลที่เกี่ยวข้องกับสภาพและการเกิดขึ้นในปัจจุบันและอนาคต เวลาที่กล่าวถึงมีความสำคัญต่อการรับรู้และเข้าใจในลำดับของเหตุการณ์ในเชิงธรรมชาติ เรียนรู้เรื่องความ…

ประโยค - วิถีธรรมกรรมเปล่าก คตอน ๑ หน้า ที่ 393 (ด้วยกัน) ต้นหาอันมีเพราะเวทนา เป็นอุปัชฌาย์ เกิดแต่ปุจฉาสัง อุปทานอันมีเพราะต้นห…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเกิดขึ้นของวิถีธรรมและกรรม พร้อมอธิบายความสัมพันธ์ของอุปทาน, เวทนา, และปัจจัยที่เชื่อมโยงกันในธรรมชาติของจิต และการปรากฏเป็นสังขาร พร้อมเจาะลึกถึงผลสสารและรูปแบบของจิตญาณที่ส่งผลก

ประโยค - วิสุทธิธรรรมเปล กาด คตอน 2 (ตอนจบ) - หน้าที่ 62 มีอาวาสับปะรยะเป็นต้น) ยังวิสาสญาณให้ถึงพร้อม โดยจันมิต ของสมาธิ (ในวิสิ…

ในบทนี้ได้กล่าวถึงการวิจัยและพิจารณาความเกิดของรูป โดยอธิบายถึงเหตุ ๔ ที่ทำให้รูปเกิด และความสำคัญของกรรมในการเกิดของรูปสัตว์ทั้งปวง มีการแนะนำวิธีการภาวนาเพื่อให้ถึงพร้อมและการพิจารณารูปตามกาลเกิด โด

…น ก็เป็นแค่ความ วิจารณ์ว่า "สังขารทั้งหลายที่เป็นดีดีกับไปแล้ว ที่เป็นปัจจุบันก็กลิ้ง ดับ ที่เป็นอนาคตก็จำดับ" เท่านั้น เพราะเหตุนี้ จึงเปรียบเสมือนว่า คนมีด (ดี) แดดลุงลูท่าน (เพลง) 3 หลูท ที่ใกล้ประตู…

บทสรุปนี้พูดถึงเรื่องของกิยภฏิญาณญาณและความกลัว โดยเน้นว่ากิยภฏิญาณญาณนั้นไม่ใช่เรื่องที่ต้องกลัว สังขารทั้งหลายที่เกิดขึ้น ตั้งอยู่ และดับไป แสดงให้เห็นว่าเป็นเพียงการวิจารณ์เกี่ยวกับความตายและอนิจจั

…ไปปรากฎ ที่พึ่งอาศัยอัปปรากฏเลย หรือความผิดก็เอาไว้ได้ดัง ในสังขารทั้งหลายที่เป็นไปอยู่ในภาพ กำเนิด คติ จิต และนิวาสทั้งปวง * คือ เมื่อมานาในอากาศ (ดูสงจรร ๒ หน้า ๑๑๑)

…ดยกล่าวถึงการเห็นพุทธธรรมทั้งในรูปแบบที่น่ากลัวและความงาม โดยเน้นถึงความเป็นอนัตตาและการใจจดจ่อในอนาคต จึงส่งผลต่อการมองเห็นสิ่งต่าง ๆ ดังที่ได้กล่าวถึงในพระโอวาทของโยคาวจัน ทั้งนี้ยังมีการอธิบายลักษณะข…

…ขารโดยเป็นโทษอยู่โดยนั่น ย่อม เมื่อหน่าย เอม่งระ อาณานาปูสนาญในสังขารคังคแตกอยู่ทั่ว ๆ ไปในภ กำเนิด คติ วิญญาณ จิตติ และสัตตวา ทั้งปวง เปรียบประดุจอสุวรรณ- ราชาหลังผู้ภิรมย์อยู่ที่ชิงจิตรกุฏ (ในหิมพานต์…

เนื้อหานี้สนทนาเกี่ยวกับการเห็นชัดในสังขารและความไม่ยินดีในสิ่งที่ไม่ใช่ของที่ดี ความเข้าใจในนิพพานและปรมฤทธิมินิพพานจึงเป็นจุดสำคัญที่สามารถศึกษาได้ เพื่อเข้าใจคุณค่าในธรรมและการดำเนินชีวิตในทางพระพุ

พระโอยความนั้น เป็นผู้ใครจะปล่อยไปจากงสั่งทั้งหลายอัน แต่กายทั่วไป ในภ พินิจ คติ ธิติ และนิสังสังปลอดอย่างนั้น จึง กำหนดส่งบรรอะนั้นแหละอีก (โดย) ยกขึ้นสู่ได้ลักษณะ ด้วย ปฏิสังขาน…

บทความนี้กล่าวถึงความไม่เที่ยงของสิ่งต่างๆ โดยนำเสนอการตีความรวมถึงแนวคิดด้านธรรมะที่เกี่ยวข้องกับการเกิด การเสื่อม และความไม่คงทนของสิ่งต่างๆ ตามหลักของพระพุทธศาสนา เช่น อนิจจัง อุปปาทวยิปฐิฉินิโต แล

…งปวงได้ เมื่อเธออยู่ย่างนั้น เห็นอย่างนั้น จิตย่อมถอย ย่อมหด ย่อมกลับ ไม่หยิยชื่นไปใน ภพ ๓ กำเนิด ๔ คติ ๕ วิญญาณธี ๓ สัตตวาส ๖ อุบกขา (ความวางแขนในสังข์ทั้งหลาย) หรือปฏิญาณตา (ความน่าเกลียด แห่งสังข์ทั้…

บทความนี้พูดถึงการวางแขนในสังข์และการเผชิญหน้ากับความน่าเกลียดในชีวิต โดยการหันหาจิตใจให้พ้นจากภพและนิรทุกข์ การศึกษาความหมายของการเป็นกลางและการไม่ยึดติดในสังข์ เป็นแนวทางสู่พระนิพพานที่แท้จริง ทั้งย

… - หน้าที่ 209 รู้ใครรองงำเสียซึ่งอุปปาหะแล้ว แม่ไปสู่ธรรมอันไม่มีอุปปาหะ เหตุนี้ ความรู้นันจึงชื่อโคตรราก์ ดังนี้เป็นอาทิตย์ สุดตอบทั้งวงพึ่ง (นำมากกล่าว) ให้พี่ดาราถิก [อุปมาณตนแห่งอุปมาณและโคตรภูญาณ]…

ในบทนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับอุปมาณและโคตรภูญาณ โดยใช้คำอุปมาแสดงอาการและวิถีของจิต รวมถึงการเคลื่อนที่ของพระโคทาวุรเพื่อสื่อถึงหลักการทางธรร…

…ติ ทำ เทวภาวะ ก ไว้ข้างหน้าเป็น กมฺฺติ แปลก กมฺฺติ ตัวอักษรเป็น จ ได้รับเป็น กมฺฺติ แล้ววงนิคฺกิตตอาคติม ที่ จ เป็น จิกฺฺติ ตามหลักอานนท์ คติ เมื่อ มีก ํ อ ปัจจุบติแปลกเป็น จ. ใจ จำลาริรูปฺ จ กมฺฺติ ข. …

เอกสารนี้เป็นการอธิบายเกี่ยวกับกฎและหลักการในไวยากรณ์บาลีที่เกี่ยวข้องกับพยัญชนะ โดยมีการให้ตัวอย่างและการอธิบายการแปลงรูปของพยัญชนะแต่ละตัว เช่น การแปลงจาก ก เป็น จ และ ค เป็น ฉ รวมถึงกฎต่างๆ ที่ใช้ใ

…ลำไวยากรณ์ อำเภอ - หน้าที่ 70 อุณา, เป็นปัจจัยสำหรับหมวด ลุ อุ. ปาปุณาติ ย้อมถึง- บรรลูปุป, ปุป, " คตุ " เมฆุปติ ย้อมถือเอา ยีร, " คุต " กรีรา พิงำ. ความสำคัญของปัจจัย ปัจจัยอ่อนเป็นสำคัญในการศึกษาอาข…

…ยนรู้ ซึ่งจะส่งผลให้การแปลและการสร้างประโยคเป็นไปอย่างแม่นยำ เรียนรู้การใช้กิริยาศัพท์และธาตุในประโยคต่างๆ จะช่วยให้นักเรียนมีประสิทธิภาพในการใช้ภาษา

…ิน ถาธู ในความประกอบ อ ปัจจัย (กตฏิวาดจาก) ติ วิภัตติ. ฉ ฉินฤดี ย่อมตัด ฉิน ถาธู ในความตัด อ ปัจจัย คติ วิภัตติ ลง นึกหิตอาคม หน้าชาตู ดูแล้วแปลง นึกคิด เป็น นบ เพราะ ท อขึ้นเบื้องหลัง. นุทฤดี ทั้งแล้ว …

เนื้อหานี้อธิบายการใช้ถาธูในความหมายต่างๆ เช่น กตฏิวาดจาก รวมถึงกระบวนการแปลงและการตัดในภาษา นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับการใช้อรรถคือเหตุกตัญในบริบทของการพูดถึงภาษาที่เกี่ยวข้อง เช่น การตั้งคำถา

…สตูกิมิอาท โท วิฑูฬ์ ตนิวา มานิวิกาวาสตา วิฑูฬ์ เนน สตูกอลสูงกติณู อุตลิวคุณเมา ปวดติ ฯ ตากิ วภูติ เคตาวาด ติสูง สกุกอาทิ ๗ โโลตาปูนิกาวสา ฯๅ ฑรณฺณ์ เอาดุ ฯ อาทิสุขเทน สุพละกาคามินาคโ โน วิฑูฬ์ อรหน โด …

…ับการจัดการในระดับสูง โดยสามารถเรียนรู้แนวคิดและวิธีการต่างๆ ที่จะส่งผลดีต่อการพัฒนาการศึกษาได้ในอนาคต.

… า อนวิลาสพุทธชาติ ตรุต วด มํ สมโน วา ปเปปํ เวสารชุปปโต โวรามิต ฅ ฑานาญ- ธานาทิทิ ทิสสิ ฑานนฺทิ สมูบคตุ ทาสพลสโตร ย สุนุราย วุตติ อิทิ ฎาคโต ฑานาญ ฎานโติ ฎานญฺ โอฑานโติ ยถกุฎ ปฺชานติอิตติ กิติฺยโส เมยุ่…

เนื้อหาเกี่ยวกับปรมาจุฬามายาณาและวิชาคุณลักษณะ ซึ่งมีการกล่าวถึงการเสริมสร้างภูมิแหล่งและสนับสนุนพลังแห่งบุญจากเทพเจ้าต่างๆ เป็นพื้นฐานว่าสิ่งต่างๆ ในโลกล้วนมีการสืบทอดแนวปฏิบัติที่ดีและมีคุณค่าทางจิต

…ิวา- วิ ตุกคุณแนวฯ โบ วาวโล วิสาย สมามวายาโม ยา ฯ สมามาสต โอ จ สมสมาติ อิม ฯ สมมา สมาฆิบุญเน สุงคติฺติ จงโต สมามายามสติปนี คหน ฯ ทฤพุพ ฯ สินฺนติ สมามาวาถียาน ฯ วิชฺวาทติ สมานนโต ปฎิจ สุมาค่ ฯ สิ…

เนื้อหาในหน้าที่ 17 นี้สำรวจประเด็นทางปรัชญาและแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงการเจริญสติปัฏฐาน ซึ่งเป็นเอกลักษณ์ที่สำคัญในการพัฒนาจิตใจ พร้อมกับอ้างอิงถึงอรรถกถาและหลักคำสอนที่ช่วยให

…ะ ปวดตาเอก จินฺตติ อารมฺมณฺฐิต โปปิ สมาธิ ๑ โสหิ สาธติย อุปนิชฌานกิจกาโจ โหน วิทยุกาโย วินา สมาธิยา คตฺตุ สาเรนฺติ สมาธิ ปิณ เหตฺ วินา สมาธิ ยา ปฏิญฺจติ วิญฺญูโหติ คตฺวา วุตฺติ ปาทนฺน ปจเจยฺติ จิตติ ตตา…

เนื้อหาเกี่ยวข้องกับการพัฒนาจิตและสมาธิในปรมัตถ์บุญสาย โดยอธิบายถึงหลักการวิเคราะห์ด้านสมาธิ การแก้ปัญหาทางจิต และการค้นพบองค์ความรู้ที่สำคัญในด้านนี้ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงพฤติกรรมการใช้สมาธิอย่างมี

…ย นาม วิสุทธิธิมาใส่ควาณามย์ มหาวิทยาลัยสมมติ (ปฐม ภาโค) - หน้าที่ 24 วิสุทธิธิมา คำอธิษฐาน เอ๋อ หิ คติกาจน สามเณรภาวี ปฏิปณานานูป ส่งโข กโต โอ้ ฯ อิช ปิณ ปฏิญาณนาวา อดู โภโณวิทูโพฬ สินฤดี ปาปกฤ อุตสา ธ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำอธิษฐานและการปฏิบัติธรรมที่เกี่ยวข้องกับวิสุทธิธิมา โดยมีคำอธิษฐานหลายรูปแบบที่ช่วยให้มีสติและสมาธิมากขึ้น การปฏิบัติธรรมนี้มีเป้าหมายเพื่อเข้าถึงความรู้และความสุขภายในใจ โดยเน้นคว

…าเหตุวา ปุตตาย คาถาย อานิปนทน อามิษุ ปฏิปัชฌิตพุทธสุด สีสาส ตติยเทพน ปริเวสนาน ปฏิปัชฌิตพยาน ปฏายาย คติฏกุตต มณฑม ปฏิปฌิตดาโพ สมภิ ปราเสลด โต ทุฑูธเทค คฤดิตั กูลสฤด อุปสมบทานี วนโต ที สมภิ สาสนสูมา มฤตด…

บทความนี้มุ่งเน้นที่การสำรวจปัญหาทางพยากรณ์เกี่ยวกับพระพุทธศาสนาในบริบทของการเรียนการสอนที่มหาวิทยาลัยสมมติ โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับการพัฒนาและวิธีการสอนในรูปแบบต่างๆ ที่สามารถช่วยเพิ่มพูนความเข้าใจแก

…วิชฺชานฺ อภินฺทนฺเกสภา สสมปฺติทสมฺปติสมํกตาเอว ฅ ิสโส วิชฺช ฺ คิดา ฎ ิย ฯ ยา ทิ นิ ปญฺญาสมปฏิสํหาตฺ คตา ฎิ ฎิโส ฺ วิชฺช ฺ คิตา ฅ ิดา ฎ ุษายา ฎ ยา ทิ ปญฺญาสมปฏิสํหาตํตฺฤสฺ สปฺปณิฺถา ฺ อุปนิวาสสมุนาสสมปฺต…

บทความนี้สำรวจแนวความคิดเกี่ยวกับปรมตุคณสายและวิชาธรรมคุณสายตามที่กล่าวไว้ในปฏิโมภาค ซึ่งประกอบไปด้วยแนวคิดเกี่ยวกับสมาธิปัญญาและความสัมพันธ์ระหว่างการปฏิบัติธรรม การกล่าวถึงวิจารณญาณและผลของสมาธิในกา

…งฺบานํ สุขํ โอํ อเนสฺตวา สีลสมาธิอญฺญาเม็ฺน เทสิโตํ สุตฺตสาสยํ วา โภทิปํ ยมมานํ วิสุทฺโธคุณฺโดคฺกตฺ คตฺญุ สีลสมาธิปรายปญฺญู ปญฺญํ กตฺวา เทสิโตํ ฯ เอนฺต สีลสมาธิ- ปญฺญาอ วอสเสโพธิญฺณธิรามํ สภาวโต อุปกรณ์…

บทความนี้สำรวจแนวความคิดเกี่ยวกับสมาธิและปัญญาในวิถีธรรม โดยพูดถึงความสำคัญของสีลและการฝึกสมาธิ เพื่อการเข้าใจในปัญญาที่สูงขึ้น โดยมีการนำเสนอคุณค่าและความสำคัญของการปฏิบัติธรรม ทั้งนี้ มีการอธิบายกระ