คติ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 78 / 87

…ป็นอารมณ์ เป็นไปตามา คงไม่อาจบัญญัติ เพราะไม่ปราฎฏแห่งการไว้ว่า " ไปแล้ว ในส่วน ๕ คือ ภพ ๓ กำเนิด ๕ คติ ๕ วิญญาณ ๓ สัตตวาส ๕ " โดยส่วนชื่อ ๙" ฉันนั้นแล้ว. ในกลางบเทษ ฯ ชนเป็นอันมาก บรรลุอริยผลทั้งหลาย ม…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระธัมปทฺโทธุกฺกาถามในภาค ๕ พูดถึงการไม่สามารถบัญญัติคำและความเข้าใจเกี่ยวกับการมีอยู่ของสภาวะต่างๆ เช่น ภพ กำเนิด และวิญญาณ พร้อมทั้งผลของการที่ผู้คนเข้าถึงอริยผลอย่างมีโศกาปฏิปผล

…นมูล อนุพนติ ย่อมติดตาม บุคคล ซึ่งบุคคล มนัส มีใจ ปฏิทูน คันโทษประทุษร้ายแล้ว ตติณี ทุจริตานี บูรพา คติ ผู้ยงจิตติ ท. ๓ ให้เต็มแล้ว จิกำรงอยู่แล้ว (ตสุส บุคคลสุด) คตภูาณูม ในที่แห่งบุคคลนั้นไปแล้ว ท. ตุต…

เนื้อหาเล่าถึงแนวคิดเกี่ยวกับบาปและกรรม ตามหลักพระพุทธศาสนา การวิเคราะห์ความหมายของคำว่า 'บาป' และ 'อัตมุตม์' ที่ส่งผลต่อชีวิตมนุษย์ รวมถึงการเชื่อมโยงกฎแห่งกรรมในด้านต่างๆ แสดงให้เห็นถึงความซับซ้อนขอ

…นว ๙ เอกสุดา ในเพราะข้าว กล้าครั้งหนึ่ง เว่า อย่างนี้ อิติ ดิถี ด้วยประกาศนะฯ ตสส ลุจูลากสุ (สสสุด) คติคติฤูฏคาน อ. ที่แห่งข้าวกล้า อันฤดูพี่ว่าวจูล คุณนั้น ถือเอาแล้วและถือเอาแล้ว วาเร สุโพสุ ทั้งปวง ปร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการถวายทานในบริบทของข้าวกล้าและความมุ่งหมายที่ดี อาทิสได้ทำการถวายทานในหลายรูปแบบ รวมไปถึงการรักษาและสัมมาสิกขาเพื่อเตรียมพร้อมก่อนทำการกระทำต่าง ๆ ซึ่งเกี่ยวข้องกับข้าวกล้าและคุณประโย

…ต่ว่า (ปาปการี) อบุคคลผุกรำซึ่งบาปโดยปกติ ตบปโปโต เมื่อเดือดร้อน จิปากตปเน ด้วยความเดือดร้อนเพราะผล คติ ว่าไปแล้ว ทุกข์ดี สุขดี ตปปติ ย่อมเดือดร้อน ภิวโย ยิ่ง คือว่า ตปปติ ย่อมเดือดร้อน อติวิยะ เกินเปรีย…

เอกสารนี้กล่าวถึงความเดือดร้อนในโลกและผลกระทบจากบาป ว่าบุคคลที่ทำบาปโดยปกติจะต้องเผชิญกับความเดือดร้อนและอาจสั่งสมผลกรรมที่ไม่ดี ในพระธัมมมันฑุตร มีการนำเสนอสถานการณ์ที่แสดงให้เห็นถึงผลลัพธ์ที่เกิดขึ้

…อด โภฺคเณ่ง ๕๗ ท. ด้วย สุกฺขี วสุกฺสสตสุกฺโสฯ ตลอดแสนแห่ง ปี. ท. ๖๐ ด้วย นนทติ ชื่อว่ายอมเพลิดเพลิน คติวย เกินเปรียบ คุตสทุปูร ในปรุธีว่าอุติส วิปบานนุนหนน ด้วยความเพลิดเพลิน เพราะผล อิติ ดังนี้ (ปฐส) แห…

ในหน้าที่ 173 ของคันธูพระมัณฑิมปิฏก เฉกยักษ์แปล ภาค ๑ กล่าวถึงผลของกรรมที่ถูกกระทำในอดีต โดยแสดงให้เห็นถึงความเกี่ยวข้องระหว่างการทำบุญและการเสวยสุขในโลกหน้า รวมทั้งการบรรยายถึงการเพลิดเพลินในผลกรรมที

…ฏฐา ใกล้เข้ามาแล้ว อง อ. กระผม คิโต จ เป็นผู้ไปแล้วด้วย อกโต จ เป็นผู้มาแล้วด้วย ชวน ด้วยอ้อน แสนไป คติสเมน คันรี่ง (อนุี) ยอมเป็น วานานิ อ. พานะ ท. ปญญ ๕ ปญญาสกุจฉิสติสัตตสกมนสกุณ อัน สามารถเพื่ออันไป ส…

บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของปฏิญญาในพุทธศาสนา โดยเน้นการใช้ปฏิญญาเพื่อเสริมสร้างบัณฑิตและการฝึกอบรมจิตใจให้สูงขึ้น สถานการณ์ที่ชวนเรียนรู้และการนำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับพระปัจเจกพุทธเจ้าและอารมณ์ทางจิตในพุทธ

…ีเป็นหัวหน้า กาลกตน เป็นผู้มกะอันกระทำแล้ว(โหตุ) ยอมเป็น ภณฺ ฯ ข้าแต่พระองค์เจริญ กา ภมิ อ. ภีมอะไร คติ เป็นธรรมชาติเป็นที่ไป ตลส อุปสลากํ ของอุปสลา ท. หล่านั้ น (โหติ) ยอมเป็น โก ภ๎ อ. ภอะไร อภิสมุปรติ …

ในหน้า 40 ของภาค ๒ กล่าวถึงการบรรจุและผลทางธรรมที่อธิบายเกี่ยวกับอภิวิกาและพระภาคเจ้า นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการปฏิญาณและการเข้าไปฝน ซึ่งเป็นสัญญาณของการศึกษาที่สำคัญในพระธรรมคำสอน. พระองค์เจริญช่วย

…าทเศวา ทำลายแล้ว อวิชชาขุนพิ ชึ่งกองแห่งวิชา มหนฤก กอใหญ กุฏวา กระทำแล้ว อมิ วิสาส ชึ่งองวิศนี อิติ คติ สโล วิศาส ชึ่งวิศน ท. ธ. อภิญญา ชึ่งอภิญญา ท. 6 โดถุตร- ชมู ชึ่งธรรมอันเป็นโลคุระ ท. นว ๘ ทุกข์ดอกว…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิรูปพระธรรมที่สำคัญ โดยมีการเน้นย้ำถึงความสำคัญของศรัทธาและการปฏิบัติธรรมที่นำไปสู่การแก้ไขปัญหาในจิตใจ โดยวงการศึกษาศาสตร์ถือว่าการปฏิรูปดังกล่าวเป็นการสร้างกลไกที่ส่งเสริมให้ผ

ประโยค / คำเนื้อหาที่ถูกต้องจากภาพ: พระโอวาท คติสุขธีรมุ่งที่ถูกต้อง ยกศพท่าเปล ภาค 2 หน้า 116 ท. 4 คือว่า ยก ( ติ จิตติ ) นิพพานสวรรค์ โสด ตา ( ศส…

ในบทนี้กล่าวถึงการฝึกจิตที่เป็นธรรมชาติซึ่งนำมาซึ่งความสุขและการเข้าถึงนิพพาน รวมถึงการศึกษาที่เกี่ยวกับการปรับปรุงจิตใจเพื่อให้มีความสุขจริงๆ โดยเฉพาะเมื่อผู้ฝึกมีความอดทนและตั้งใจในการดำเนินชีวิตตาม

ประโยค/ข้อความที่อ่านได้ในภาพคือ: "ประกอบ คติสุขพระธำมะรีถูกต้อง ยกคำศัพท์เปิด ภาค ๒ หน้า ๑๔๒ วิญญาณไปปราณแล้ว (ปุคคลน) อนุบุคคล ชูไท ทิ้งแล้ว ก…

เนื้อหาดังกล่าวนำเสนอความคิดและคำสอนเกี่ยวกับวิญญาณและอนุบุคคลในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะที่พูดถึงความหมายของการมีวิญญาณและสภาพของอนุบุคคล อธิบายความสำคัญของการตีความและการศึกษาแนวคิดเหล่านี้ในหลักธรรม รว

ประโยค - คติผู้ริเริ่มมเป็นที่ถูกอา ยกศิษย์แป ลง 2 หน้า และเป็นไปกับด้วยวิญญาณ มีนาและสวนและ โคและกระมือเป็นตัน …

บทความนี้กล่าวถึงคติความหมายของโจรสูตร ซึ่งมีบทเรียนเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตและผลกระทบของการกระทำที่ไม่ดี คนที่มีเจตนาชั่…

…เหตุนี้น (วานิ) อ. พระดำรัสว่า กา ร พิงกระทำ นำ ปุคคล ดังบุคคลนั้น เสยุโส ให้เป็นผู้ประเสริฐ กว่า คติ การณโต ว่าเหตุนัน อิติ ดังนี้ (ภควตา) ค้น พระผู้พระภากเจ้า ดูดุ ตรัสแล้วๆ

ส่วนหนึ่งของหนังสือกล่าวถึงคำสอนของพระเกจิอาจารย์ที่มีการพูดถึงถึงความสำคัญของมารดาและบิดาในการสร้างคุณธรรมและการให้ธรรมะสุดยอดแก่ผู้ที่มีความเชื่อเช่นเดียวกัน การให้ที่ไม่มีเงื่อนไขและการถือมั่นในหลั

…ุมปนีสุปปลิกา เป็นดอกไม้ต่างด้วย ดอกไม่ดอกำบันและดอกอุบลเขียวเป็นต้น (อดิ) ดังนี้ (ปฐส) แห่งเทวบ่าว คติ ดังนี้ ๆ อุดโต อ. อรรถว่า คนโโร อ. กลั่น พร้อ ย่อมแผ่ไป สริโร ในสรีระ ธารนุตสุด ผูคลาสสุด ของบุคคลผ…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับวาจาสุภาสิต ที่มีความสำคัญในพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของการพัฒนาคุณธรรมและการบังคับอาการการฟัง การจดจำ และการปฏิบัติ รวมถึงการสะท้อนผลที่เกิดขึ้นจากการใช้คำพูดที่มีคุ

… ในห้อง ธิตรา ยังจัดดา นิศาเปลวา ให้ นั่ง แล้ว สมใจ ในที่ใกล้ อาสา ได้ให้แล้ว โอวาท ซึ่งโอวาทา อนุม คติภพ เปิดกด วสนติยา นาม คิดอยู่ยา อ. ศรยุทธิ์ชื่อ ว่ามิราคา อยู่นิ นิศิณโน นั่งแล้ว อนุคตพฤกษ์ ในห้องอ…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับนางวิสาขาในพุทธศาสนา รวมถึงการพูดถึงคำสอนและโอวาทที่นางได้รับซึ่งมีความสำคัญต่อการปฏิบัติธรรม โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับการที่นางอยู่ในครูคุลและการปฏิรูปจิตใจเพื่อเข้าถึ

…แต่พระมหาราชเจ้า ราชาโน อ. พระราชา ท. ตยะ อันพระองค์ ดูวา ทรงคำอยู่แล้ว ปุณณ ในบุญ อุดโน ของพระองค์ คติวา ทรงจับแล้ว (ราชาโน) อ. พระราชา ท. เทวาย อันเทวา คหคูวา จับแล้ว ทินนูา ถวายแล้ว น หมาได้ อิดิ ดังน…

เนื้อหาที่พูดถึงการประทานอิษฐุสรษุสในพระองค์และคำพูดของพระเทวีเกี่ยวกับความเป็นใหญ่และการบริจาคให้กับพระราชา รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระองค์และเทพเจ้าเพื่อสงเคราะห์ผู้ที่มีความสำคัญในสังคม ตลอดจนการก

…มือเอง คลอดวา ไม่ได้แล้ว กิฏิ วิฑูฒู ซู้ด ซึ่ง วิฑูฒู วัดดู ซึ่ง วัดดูอะไร ๆ (อุตตโน) ตา รกา อา ทาย คติคิว ในวันแห่งคน พาเอาแล้ว ซึ่งเด็กนั้น ไปแล้ว ลดึ ยอมได้กี ดี ซึ่งการรับจ้าง (อุตตโน) เคน กูวา สังเอ…

ในหน้าที่ 143 ของพระธรรมปิฎกถอดยา ภาค 3 มีการกล่าวถึงพัฒนาการของเด็กและความสำคัญในการให้การดูแล ทั้งในแง่ของอารมณ์และร่างกาย โดยเน้นถึงคุณค่าของความเป็นมนุษย์และบทบาทของมารดาในการเลี้ยงดู ถ่ายทอดคุณธร

…ตว์เป็นแล้ว หุตวา เป็น (อดิ) ดังนี้ (ปทุตส) แห่งว่ารว่า อมิตตกฺวฺเอว อิด ดังนี้ ๆ (อดุโณ) อ.อรรถว่า คติจินผล เป็นกรรมมีผลแจ่มแจ้ง คือว่าสิทธิผล เป็นกรรมมีทุกข์เป็นผล อิติ ดังนี้ (ปทุตส) แห่งว่ารว่า กุฏพุ…

บทนี้กล่าวถึงการกระทำที่เป็นกรรมและผลของกรรมทั้งในชีวิตนี้และในปรโลก โดยมีการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของปัญญาและการเข้าใจกรรม ร่วมด้วยการอธิบายถึงผลที่เกิดจากการกระทำที่ไม่ดีหรือดี การกระทำที่ชั่วจะนำมา

…ุเทน ด้วยท่อนไม้ นิวา นำไปแล้ว ทลสุธีสุด คุลแสดงแล้ว ธนโณ แดพระราชา ราชา อ.พระราชา สุตา ทรงสดับแล้ว คติ ปวดติ ซึ่งความเป็นไปนั้น อนามเปลิ ทรงองค์พระบูรณ์ให้ทั่วแล้ว วิ ซึ่งกรมฯ ตสส กสกสุ ซึ่งชาวนั่นๆ ราช…

เนื้อหานี้เน้นการนำเสนอในมุมมองเกี่ยวกับการวิเคราะห์คำ ประโยค จากงานเขียนที่เกี่ยวข้องกับชาวนาและศาสนา โดยเน้นการวิเคราะห์อ้างอิงถึงพระพุทธศาสนา การทำความเข้าใจในตัวตนของชาวนาและการสื่อสารที่อยู่ในบริ

…ยว สงมสุข นิยมฅวา (ปูคคลน) ทินน เป็นกัดอันบุคคลกำหนดด้วยแล้ว แก่สงม (โหติ) ย่อมเป็น น มาหมได้ ภูกษุ คติวาสสะ เป็นกัดเหลือของกตต์ อันภิษุมๅท รับเอาแล้ว อุตฺโน เคา เนตวา มุสุสา ภูติสงฅภู เป็นกัดฉันมนุษย์ ท…

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการศึกษาและทำความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมและวิบากตามหลักของพระธรรม ซึ่งอธิบายถึงการกระทำที่มีผลต่อชีวิตในปัจจุบันและอนาคต โดยเน้นความทุกข์และสุขที่เกิดจากกรรมที่ทำในอดีต บทนี้ยังชี้ใ

…ไม่ละ ปกติ ซึ่งปกติ ตบัต อาในกะนั้นเทียว ปน แต่ว่า (ชื่อ) อ. นามม ปฏิคฺโลน อันบุคคล ทุกฺขวา ริดแล้ว คติ คือเอาแล้ว ยฺุมฺ ภาษน ในภาษนะใด (ปฏิคฺโล) อ. บุคคล น ปกิณฺเฑีย ยอมไม่ใส่เข้า ตกฺกาทํอนุส ซึ่งของเปร…

บทนี้กล่าวถึงคำฉันทประสิทธิ์ที่เกี่ยวข้องกับปฏิสนธิ ตั้งอยู่บนหลักการของการไม่เปลี่ยนแปลงและการรักษาความปกติ ความสำคัญของชื่อและการวิเคราะห์เชิงลึกเกี่ยวกับพฤติกรรมของบุคคลในบริบทนี้ โดยจะเน้นถึงบทบาท