หน้าหนังสือทั้งหมด

ขันติวาทีชาดก: การไม่โกรธและการให้อภัย
171
ขันติวาทีชาดก: การไม่โกรธและการให้อภัย
…ถให้กันและกันแล้วโปรดสถาปนา พระราชาปฏิปักษ์องค์นั้น ไว้ในตำแหน่งพระสหาย (ในที่สุด) ตรัส (อุทาน) ว่า คนฉลาดจึงมุ่งหวังอยู่นั่น ไม่พึงเบื่อหน่ายเสีย เรา ได้เห็นตัวเรา (เป็นพยานอยู่) ว่าเราได้เป็นตามที่ เรามุ่…
บทความนี้พูดถึงขันติวาทีชาดก ที่เล่าเรื่องของดาบสโพธิสัตว์ที่ปฏิบัติอย่างมีจรรยาบรรณและไม่โกรธ แม้จะถูกทำร้ายอย่างรุนแรง โดยมีพระราชากระทำอัตลักษณ์ตามทางพระพุทธศาสนา ซึ่งสร้างแรงบันดาลใจให้ผู้คนเรียนร
มังคลัตถ์ปีนี้แปล เล่ม ๑ หน้า ๕
5
มังคลัตถ์ปีนี้แปล เล่ม ๑ หน้า ๕
…ีคำที่เจ้ารือชิตว่าไว้ว่า "ทานนี้ พวกคนพลาคือคนไม่รู้บัญญัติไว้ หมาใช้ชนเทียนบัญญัติไม่ คณให้ (ทาน) คนฉลาดรับ (ทาน)." ภูฏาสามัญสูตรว่า "ชนะเหล่ใด เงอคือหลง เหตุนี้ชนเหล่านั้น ชื่อว่า คนเณอ คือบุคคลผู้ลง." …
… ดอกไม้ ของหอมและที่นอน พร้อมกับคำอธิบายเกี่ยวกับความหมายและการใช้ในปริบทต่าง ๆ ที่สำคัญ เช่น การที่คนฉลาดมักจะรับผลประโยชน์จากการทาน และความสำคัญของการเลือกทานให้เหมาะสม โดยเนื้อหาอ้างอิงจากอรรถกถาอวุธสูตร
อนิทธิภีกญู และ โยคะในพระศาสนา
214
อนิทธิภีกญู และ โยคะในพระศาสนา
…ากรรมบทแปล - หน้าที่ 211 ถาม [๑๓๕] เกณฑ์สููอายุทิด พาโล คนเขาถูกอะไรก็ดีไป? ถาม กำ หนูทิด ปาญพิทโท คนฉลาดบรรเทาอย่างไร? โยคูมมี กำ โถติ คนเกมจากโยคะได้อย่างไร? ใต้ เม อุขาวิ ปุจฉิโต ท่านถูกถามแล้ว จงตอบข้อ…
เรื่องเล่านี้เกี่ยวกับกุลบุตรคนหนึ่งที่มีทรรศนะออวกบวดในพระพุทธศาสนา โดยบิดาหวังจะเห็นลูกชายและฝากเงินไว้ให้เป็นค่าบำรุง ภิกษุณีมีเรื่องราวที่นำไปสู่การสอบถามจากสมเด็จพระศาสดาเกี่ยวกับเจตนาของครอบครัว
ประชิโตฺ - พระธีมปฺทิฏฺฐูฉฎาแปล ภาค ๑
152
ประชิโตฺ - พระธีมปฺทิฏฺฐูฉฎาแปล ภาค ๑
…วัตถุมิของ หอมและระเบียบดอกไม้เป็นต้น จักไปบูชเฉพาะพระศาสดา ท่านจักเป็นอย่างไร?" ตอบว่า "ก่อนโลกนี้ คนฉลาดมาหรือลูกเขามา?" เมื่อข้าพระองค์ตอบว่า "คนเขามาก," ก็กล่าวว่า "ถ้าระนั้น พวก
เนื้อหาเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าที่ตรัสเกี่ยวกับการสั่งสอนและประสบการณ์ของอัครสาวกสองพระองค์ที่ต้องการนำคนไปสู่สิ่งดีงาม โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับการบูชาพระศาสดาและอุปัชฌาย์ที่มีบทบาทในการนำคนเข้าสู่ธรรม.
การเข้าใจสาระและไม่สาระในพระธรรม
153
การเข้าใจสาระและไม่สาระในพระธรรม
ประโยค - พระที่มาปฏิรูปถิ่นฐานภาค ๑ หน้า ที่ 151 คนฉลาด ๆ จักไปสำนักพระสมณโคดม, พวกเขาเหล่า ๆ จักมาสำนักของเรา, เธอทั้งหมด ๒ ไปเถอะ" ไม่ปรารถนาจะมา พระเจ้า…
บทสนทนาที่นำเสนอถึงความสำคัญของการแยกแยะสาระและไม่สาระในทางพระพุทธศาสนา พระศาสดาได้อธิบายให้ภิกษุทั้งหลายเข้าใจถึงอวิชชาในด้านการรับรู้สาระ โดยการแบ่งประเภทความคิดเห็นและการดำริของคนที่มีมิจฉาทิฏฐิและ
การศึกษาเกี่ยวกับคนฉลาดและคนโง่ในพระธรรมบท
151
การศึกษาเกี่ยวกับคนฉลาดและคนโง่ในพระธรรมบท
…า) แห่งหมวดสองแห่งว่า โอ พาโล อติ ดังนี้ ๆ (อุตโต) อ. อรรถว่า โอ โบคโล อ. บุคคลนั้น ปลดิโต วาปี เป็นคนฉลาดได้บางหรือ ปลดิโต สว วาปี หรือว่าเป็นผู้ชนนับด้วย คนฉลาดได้บาง โอที ย่อมเป็น เตนะ การเล่น เพราะเหตุน…
เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความฉลาดและความโง่ที่ได้กล่าวถึงในพระธรรมบท โดยเป็นการแสดงให้เห็นถึงลักษณะของผู้ที่มีปัญญาและผู้ที่ขาดปัญญา รวมถึงความเข้าใจในตัวตนของตนเอง ผ่านการศึกษาและการปฏิบัติธรรม
มงคลที่ ๑: การพูดและการฟังอย่างฉลาด
111
มงคลที่ ๑: การพูดและการฟังอย่างฉลาด
…พื่อนกำลังเมาอยู่ในหมู่เพื่อนฝูงให้เขาเสียหน้า อย่างนี้ออกจากเขาจะไม่ฟัง แล้ว เราเองอาจเจ็บตัวได้ “คนฉลาดไม่ใช่เป็นแต่พูดเท่านั้น ต้องนึ่งเป็นด้วย คนที่พูดเป็นนั้น ต้องรู้ในสิ่งที่ไม่ควรพูดให้นิ่งกว่าสิ่งท…
มงคลที่ ๑ เน้นว่าการพูดจะต้องถูกกาลเทศะเพื่อหลีกเลี่ยงผลเสียจากคำพูด การพูดถูกเวลาและสถานที่มีความสำคัญ โดยต้องทราบว่าช่วงไหนควรพูด และในสถานการณ์ใดถึงจะเหมาะสม การใช้คำพูดให้ถูกต้องและมีประโยชน์ จะช่
การทำบุญและอานิสงส์ในทางพระนิพพาน
8
การทำบุญและอานิสงส์ในทางพระนิพพาน
…มาธิให้เข้าสู่ธรรม คุณยายอาจารย์ท่านมองมตลอดศิลป์เป็นข้อคิดว่า ปลูกต้นไม้แต่ละต้นเสียเวลาเท่า ๆ กัน คนฉลาดแม้เหนื่อยเท่ากับคนอื่น แต่ได้บุญไปด้วย นี่เป็นตัวอย่างว่า ยิ่งเป็นโจทย์ถูกต้องมาก ใจจะยิ่งใส สว่างม…
การทำบุญที่สำคัญต้องหมายรวมถึงการมุ่งมั่นต่อทางพระนิพพาน ไม่ใช่เพียงเพื่อความสุขในทางโลกเท่านั้น การเข้าใจธรรมและการนั่งสมาธิเพื่อให้ใจใสและสว่างมากขึ้นจะทำให้ได้บุญไปด้วย นอกจากนี้ การมีทิฐิสุขและการ
ปัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา
8
ปัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา
…ที่ทรงปรารภพระปัญญาบารมี เช่น ดินทุกชาดก ว่าด้วยอุบาย, ปุณณผลิชาดก ว่าด้วยการไม่ระลึกถึง, ตลสารชาดก คนฉลาดยอ่มไม่แสดงอาการให้ศัตรูเห็น, สุจิชาดก ว่าด้วยเข้ม, สุปปาราชาดก ว่าด้วยทะเล ๖ ประการ เป็นต้น แต่ในห…
เนื้อหานี้กล่าวถึงปัญญาบารมีในทางการศึกษาสมัยพุทธศาสนา โดยใช้ตัวอย่างจากชาดกต่างๆ ที่นำเสนอความสำคัญของการพัฒนาปัญญา ผ่านตัวละครในแต่ละชาดก เช่น วิริยะบันฑิตในวิริยะชาดก การสร้างปัญญาตนเองผ่านการเรียน
การสนทนาของพระเจ้าหญิงชยาราชและวิรุฬพราหมณ์
39
การสนทนาของพระเจ้าหญิงชยาราชและวิรุฬพราหมณ์
…็ไม่สามารถจะบอกอรรถะและธรรมแก่นักได้ ครั้นอรรถพราหมณ์กล่าวอย่างนี้แล้ว จึงบอกว่า บุรุษชายของเราเป็น คนฉลาด มีปัญญาปราดเปรื่องกว่าเรา เขาจักพยากรณ์ได้ ท่านงปลันดังนี้ของเขาเกิด ดังนี้แล้ว กล่าวคาถา ความว่า แ…
พระเจ้าหญิงชยาราชได้พบท่านวิรุฬพราหมณ์เพื่อถามเกี่ยวกับปัญหาที่ไม่สามารถแก้ไขได้ เรื่องการกำหนดจิตของมหาชนและการปิดกันแม่ม่าน้องคา ในการสนทนานี้วิรุฬพราหมณ์ได้กล่าวถึงความยากลำบากในการแก้ไขปัญหาด้วยอร
ความสำคัญของปัญญาและความโง่เขลา
93
ความสำคัญของปัญญาและความโง่เขลา
…ระเสร็จ พระเจ้าข้า มโหสถบันติทูลว่า คนโง่จะมีมิตร ก็เป็นทาสของคนมีปัญญา เมื่อกิจการต่าง ๆ เกิดขึ้น คนฉลาดย่อมจัดแจงกิจอันละเอียดได้ คนโง่ย่อมถึงความหลงไหลในกิสนั้น ข้าพระพุทธเจ้าเห็นข้อความนี้ จึงกรมทูลว่า…
บทนี้นำเสนอการอภิปรายเกี่ยวกับความสำคัญของปัญญาเมื่อเปรียบเทียบกับคนโง่ ซึ่งมีทัศนคติว่าคนโง่สามารถมีทรัพย์ได้ แต่คนมีปัญญาคือผู้ประเสริฐ ในท้ายที่สุด สังคมจะยกย่องการมีปัญญามากกว่าความร่ำรวย ผู้มีปัญ
การเรียนรู้และความสำคัญของปัญญา
125
การเรียนรู้และความสำคัญของปัญญา
อุไรวัลย์ มจรธรรม เรื่อง : พระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) หลวงปู่ปาน ธาราอริญ คนฉลาด การเรียนวิชาใด ๆ เราจะต้องใช้วิชาโน้ๆ ไงนะ ถ้าเรียน ไงนะ ไม่ได้ก็จะเรียนทำไม เสียเวลเปล่า ๆ เสีย…
…สียเวลา นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของการเรียนรู้จากประสบการณ์ของครูและการนำไปใช้อย่างมีประสิทธิภาพ คนฉลาดจะต้องเรียนรู้อย่างจริงจังและสามารถใช้ความรู้ที่ได้อย่างดี.
การสร้างบารมีและการหลุดพ้น
78
การสร้างบารมีและการหลุดพ้น
…้หมดสิ้น เป็น "พระอรหันต์" ผู้หลุดพ้นจากวัฏสงสาร ไม่ต้องย้อนกลับมาเวียนว่ายตายเกิดอีกต่อไป ดังนั้น คนฉลาดที่ดีได้เร็ว มีความเข้าใจที่ถูกว่า เป้าหมายสูงสุดของชีวิตคืออะไร ในระหว่างที่กำลังสร้างตัวสร้างฐานะอ…
ทุกชีวิตต้องประสบทุกข์ตามกรรมที่ตนทำ หากมีเป้าหมายเหมือนพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและสร้างบารมี ๑๐ ทัศ จะช่วยให้หลุดพ้นจากทุกข์ ผู้ฝึกตนต้องต่อสู้กับอารมณ์และวิบากรรม เพื่อไปสู่เป้าหมายสูงสุด คือ การเป็นพระอ
การเปลี่ยนแปลงชีวิตด้วย 'สัมมาะระหัง'
96
การเปลี่ยนแปลงชีวิตด้วย 'สัมมาะระหัง'
…ึงดวงแก้วรอคพระใส ๆ ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 สวรรค์ "สัมมาะระหัง" ของเราไปไม่ให้ขาด แล้วบอกตัวเองว่า คนฉลาดต้องทำอย่างนี้...เชื่อสิ ไม่ช้าจะรวยเร็ว รวยแรงสำเร็จจริง ชัวร์...เพราะอะไรล่ะ ถ้าอยากรู้เหตุผลต้องย…
บทความนี้พูดถึงการเปลี่ยนแปลงในชีวิตและการทำงานหลังจากที่มี 'สัมมาะระหัง' ในทุกด้าน โดยเฉพาะการทำงานที่มีโอกาสและยอดขายที่เพิ่มขึ้น นอกจากนี้ยังเสนอแนวทางในการปรับชีวิตให้ดีขึ้น เช่น การสวดมนต์ การทำบ
ทุตติยกูลปฏสูตร : ว่าด้วยภิกษุผู้เข้าไปสู้ตระกูล
81
ทุตติยกูลปฏสูตร : ว่าด้วยภิกษุผู้เข้าไปสู้ตระกูล
…ระพุทธเจ้าขา” “อย่าพูดด้วย” “เมื่ออาจต้องพูดจะปฏิบัติอย่างไรพระพุทธเจ้าขา” “ต้องตั้งสติไว้” ๒. คนฉลาด ย่อมเป็นคนช่างสังเกต ระวังเหตุอันตรายอันอาจจะเกิดขึ้นได้ ย่อมทิ้งสิ่งที่ไม่มีประโยชน์เพื่อรักษาชีวิ…
ทุตติยกูลปฏสูตรได้กล่าวถึงโทษ 5 ประการที่ภิกษุจะประสบเมื่อเข้าไปอยู่ในตระกูลนานเกินไป โดยจะมีการติดตามถามและเกิดความคุ้นเคย ส่งผลให้การประพฤติพรหมจรรย์ถูกกระทบ นอกจากนี้ยังมีการสนทนาระหว่างพระอานนท์แล
กรณีในชาตินี้: พระราชากับช้างเผือก
105
กรณีในชาตินี้: พระราชากับช้างเผือก
…ง — คิดโกล — ไฟบ่า ผู้ปกครองหรือผู้นำใจเคบ ก็มีมองเคบ — คิดใกล้ — ไฟต่ำ “นกดีต้องรู้จักเลือกกินนกกะ คนฉลาดต้องรู้จักเลือกนายดี” (คำพูดของดวงอุพูคับเล่าในปีที่ร่อนที่จะสนามเป็นพี่น้อง) “นกทำรังให้ครูมไม้ ชาย…
กรณีในชาตินี้พูดถึงพระราชาและการประพฤติอันไม่ดีที่ส่งผลให้เกิดความพยาบาทในตัวของผู้นำ ซึ่งเสียดสีสังคมเกี่ยวกับการเลือกนายที่ดี เราพบว่าความพยาบาทเกิดจากความรู้สึกไม่พอใจที่พัฒนาไปสู่ความโกรธและความแค
การบวชและความกตัญญูในพระพุทธศาสนา
74
การบวชและความกตัญญูในพระพุทธศาสนา
…ทธศาสนามาก) การ ไปเป็นศิษย์ของผู้อื่น ก็เข้ากับลดตัวเองไป เป็นดุมให้ผู้อื่นไล่ขาอา โลกนี้มีคนมากว่า คนฉลาด คนฉลาดจะไปหาพระพุทธเจ้า ส่วน คนไม่ฉลาดจะมาหาเรา ท่านทั้งสองจงไปเกิด เมื่ออาจจะเปลี่ยนใจสัญชัญบิรพอไ…
เนื้อหาพูดถึงการบวชของสองพระที่พบกับมรรคธรรมและการเผชิญหน้ากับอาจารย์เก่าที่มีความคิดเห็นที่แตกต่างเกี่ยวกับการเป็นศิษย์ของผู้อื่น ซึ่งสุดท้ายพวกเขาตัดสินใจบวชตามที่ได้เรียนรู้จากพระพุทธเจ้า แม้จะมีกา
การบรรเทาและกำจัดความโศกจากพระไตรปิฎก
316
การบรรเทาและกำจัดความโศกจากพระไตรปิฎก
…พึงกำจัดความเศร้าโศกที่เกิดขึ้นโดยฉับพลัน เหมือนลมพัดนุ่นปลิวไป ฉันนั้น ข.ส. (อรรถ) มก. ๔๗/๕๕๙ ๔.๒ คนฉลาดพิสูจน์ไฟไหม้เป็นวินาทีเดียว ฉันใด คนผูเป็นนักปราชญ์ได้รับการศึกษา มิมีปัญญาเฉลียวฉลาด พึงรับกำจัดคว…
การบรรเทาความโศกในพระไตรปิฎกสอนให้เราควรกำจัดความเศร้าโดยทันที เหมือนลมพัดปลิวไป ทั้งยังเน้นการเข้าใจและรับรู้เหตุการณ์ที่ทำให้เกิดความเศร้าโศกที่เกิดขึ้นจากบุคคลอื่น เพื่อให้สามารถช่วยเหลือได้ เหมือน
การปฏิบัติธรรมเพื่อความสงบสุขในใจ
230
การปฏิบัติธรรมเพื่อความสงบสุขในใจ
…็จอย่างนี้แล้วเราก็ไม่ต้องหวานกลับมาวนาใหม่ สุขทุกข์อยู่ที่ใจเรา มันก็แล้วแต่เราจะหยิบอะไรออกมาใช้ คนฉลาดคนมีปัญญาก็จะเลือกใช้แต่ของดี ๆ ที่จะทำให้ชีวิตสดใสเบิกบานด้วย การระลึกนึกถึงสิ่งที่ดีงาม นึกถึงดวงใ…
การปฏิบัติธรรมไม่จำเป็นต้องกวนใจ เราสามารถไปด้วยหรือไม่ไปก็ได้ ขึ้นอยู่กับความมั่นใจ การตั้งใจภาวนาอย่างละเอียดอ่อน จะช่วยให้ใจเราสงบ และสุขทุกข์อยู่ที่ใจเรา โดยคนที่มีความชาญฉลาดจะเลือกสิ่งที่ดีในการ