ความรู้ที่แท้จริง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 5

…ักปรัชญาสายอาชีวกะ และปริพาชกะ 2) กลุ่มประสบการณ์นิยมหรือปฏิบัตินิยม (Experientialist) ที่ยืนยันว่า ความรู้ที่แท้จริง ย่อมเป็นผลที่เกิดมาจากการปฏิบัติ การทดลองพิสูจน์จนได้รู้แจ้งเองด้วย ประสบการณ์ของตน นักคิดกลุ่มนี้ป…

ในยุคนี้ ลัทธิศาสนาของอินเดียแบ่งออกเป็น 2 กลุ่ม ได้แก่ อไวทิกวาทะ (Nastika) ซึ่งปฏิเสธพระเวทและความศักดิ์สิทธิ์ และไวทิกวาทะ (Astika) ซึ่งยังคงยึดถือพระเวทเป็นฐานข้อมูลหลัก อไวทิกวาทะประกอบด้วยกลุ่มเ

…ย ไม่มีส่วนเหลือของก็เลสอาสะเลย ก็คือ สิ้นเชื่อไม่เหลือเศษนั่นเอง ให้ใจใส่ว่า แล้วความไม่รู้จะหมดไป ความรู้ที่แท้จริง ความสุขที่แท้จริง ก็ยังเกิดขึ้น เมื่อจิตของเราสว่างใส สว่างโพลง... เราเกิดมาเพื่อการนี้นะลูกนะ ๑๑ …

ในข้อความนี้พูดคุยถึงความหมายที่แท้จริงของชีวิต ว่าชีวิตเกิดมาเพื่อทำงาน โดยเฉพาะการขจัดกิเลสและอาสะออกจากจิตใจ เพื่อให้ได้มาซึ่งความรู้และความสุขที่แท้จริง จิตใจที่สว่างใสคือพื้นฐานในการเข้าถึงความรู

…่มีส่วนเหลือของกิเลสอาสวะเลย ก็คือ สิ้นเชื้อไม่เหลือเศษนั่นเอง ให้ใจใสสว่าง แล้วความไม่รู้ก็จะหมดไป ความรู้ที่แท้จริง ความสุขที่แท้จริง ก็บังเกิดขึ้น เมื่อจิตของเราสว่างไสว สว่างโพลง... เราเกิดมาเพื่อการนี้นะลูกนะ ๑๑ …

เราเกิดมาเพื่อทำงานที่แท้จริง ซึ่งคือการทำกรณียกิจที่ช่วยขจัดกิเลสอาสวะให้สิ้นเชื้อ การให้ใจใสสว่างเป็นสิ่งสำคัญที่จะนำไปสู่ความรู้และความสุขที่แท้จริง เมื่อจิตสว่างไสว ความไม่รู้ก็จะหมดไป และเราจะพบก

ภาวนา - จิต ๕๔. พระอรหันต์ เคยได้ยินเขากล่าวถึงหลวงปู่ท่านหนึ่งว่าเป็นพระอรหันต์เขา ทราบได้อย่างไรคะ ? เชื่อเขาว่าหรือเปล่าล่ะ เขารู้ได้อย่างไรว่าท่านเป็นพระอรหันต์ เรื่องนี้ใครๆ ก็อย่าพยากรณ์เอาเอง ม

…ารถรู้ได้ว่าเป็นพระอรหันต์จริงหรือไม่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงเป็นผู้ยืนยัน เขียนขึ้นเพื่อบอกให้รู้ว่าความรู้ที่แท้จริงเกี่ยวกับพระอรหันต์นั้นจำกัดอยู่เพียงในตัวท่านผู้นั้นและพระพุทธเจ้าเท่านั้น และสอนให้เราอย่าพยากรณ์ด…

ธรรมะเพื่อประชาช อานิสงส์ถวาย รองเท้า ៥៧ มาในภพชาตินี้ ท่านเกิดเป็นลูกของปริพาชิกาคนหนึ่ง เมื่อเจริญเติบโตขึ้นได้บวชเป็นปริพาชก เรียนศาสตร์ต่างๆ เป็น มหาวาที่ผู้ไม่มีใครสามารถโต้วาทะได้ เย็นวันหนึ่งมห

…อบไปยังเขา เมื่อเขาไปถามเจ้าลัทธิต่างๆ แต่ไม่สามารถได้คำตอบที่น่าพอใจ ขณะที่เขาไปหาพระสมณโคดมเพื่อหาความรู้ที่แท้จริง เกี่ยวกับธรรมะและการปฏิบัติในชีวิต ก่อนที่จะได้พบแนวทางที่ถูกต้อง.

ธรรมะเรll ธ ร ร ม ก า ย ก า ย มาตรฐาน ๓๔๕ เมื่อเข้าถึงกายธรรมอรหัต ซึ่งเป็นกายมาตรฐานที่เป็น นิจจัง สุขัง อัตตาแล้ว ท่านก็หมดความอาลัย ทั้งในกายทิพย์ ของเหล่าเทพอัปสร และกายของนางชนบทกัลยาณี เพราะ เมื

…ื่อเราเข้าถึงกายธรรมอรหัต จะเห็นความแตกต่างระหว่างกายมนุษย์ กายทิพย์ และกายอื่นๆ และเข้าใจความงามและความรู้ที่แท้จริงของกายธรรม เมื่อเข้าถึงระดับสูงสุดของการปฏิบัติ จะพบว่า กายธรรมมีความสวยงามและมีความรู้ที่เหนือกว่าก…

ธรระพี ประช ทำลายข่าย คือ ทิฐิมานะ(๑) ๔๖๓ การเข้าถึงพระธรรมกาย คือ เป้าหมายของการเกิดมา เป็นมนุษย์ การปฏิบัติธรรมก็เพื่อให้เข้าถึงพระรัตนตรัยภายในตัว ซึ่งเป็นกรณียกิจ คือ กิจที่พึงกระทำอย่างยิ่ง และต้

…ั่นในสิ่งที่ไม่แท้จริง เช่น ชาติตระกูล และทรัพย์สมบัติ การสำนึกในสิ่งเหล่านี้เป็นอุปสรรคในการเข้าถึงความรู้ที่แท้จริงของพระรัตนตรัย

…องซึ่งแก้ไขไม่ทันแล้ว ทำอะไรไว้ก็ต้องไปปรับผลกรรมตอนนั้น มันเสียงเกินไป อันตรายเกินไป ดังนั้นมาศึกษาความรู้ที่แท้จริงของชีวิตตั้งแต่ตอนนี้เกิด เรียนทั้งตัวเองด้วยและสอนคนรอบข้างด้วย ผู้ที่เริ่มต้นที่ตนเองและปลูกฝังรี…

ข้อความนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการเข้าใจบุญและบาปในชีวิต และการสื่อสารความจริงนี้แก่ผู้อื่น เพื่อหลีกเลี่ยงผลที่ตามมาในภายหน้า การเห็นความจริงตั้งแต่ต้นช่วยให้เราแก้ไขวิถีของเราได้ทันท่วงที รวมถึงการ

วิชา 3 คือความรู้แจ้ง ความรู้พิเศษอันลึกซึ้งด้วยปัญญา ได้แก่ บัญญัติคือความหยั่งรู้ เป็นความรู้พิเศษ เป็นปัญญาอันเกิดจากการทำสมาธิ ภาวนาที่เรียกว่า ภาวนามยปัญญา ซึ่งเป็นปัญญาขั้นสูงสุด จะเข้าถึงธรรม บ

…ญญา คือปัญญาขั้นสูงสุดที่จะเข้าใจธรรมและบรรลุเป็นพระอรหันต์ สัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสละชีวิตเพื่อให้บรรลุความรู้ที่แท้จริง ซึ่งประกอบด้วย 3 วิชา ได้แก่ ปุพเพนิวาสานุสติญาณ อันทำให้รู้จักอดีตชาติ ฤทธิ์ปาฏิหาริย์ซึ่งช่วยให้ร…

៩៨ นิสังสา ปาฏิกังขา ฯ กะตะเม เอกาทะสะ ฯ สุขัง สุปะติ สุขัง ปะฏิพุชฌะติ ฯ นะ ปาปะกัง สุปินัง ปัสสะติ ฯ มะนุสสานัง ปิโย โหติ ฯ อะมะนุสสานัง ปิโย โหติฯ เทวะตา รักขันติ ฯ นาสสะ อัคคิ วา วิสัง วา สัตถัง ว

…่งนำไปสู่ความสำเร็จในชีวิต โดยเฉพาะในด้านการปฏิบัติธรรมและการควบคุมจิตใจ เพื่อให้ได้รับความสงบสุขและความรู้ที่แท้จริงเกี่ยวกับการเข้าใจธรรมชาติของตัวตนและการเสริมสร้างคุณค่าชีวิตอย่างมีสติและสมาธิ

…อคุณครู ฉันคิดว่าครูอาจารย์ที่โรงเรียนนี้ยอด เยี่ยมมาก และจุดประสงค์ของครูคือต้องการให้ ทุกคนในโลกพบความรู้ที่แท้จริง” สหัสชัยเป็นเด็กที่พูดเพราะ ทุกคำที่สหัสชัย พูดจะมีหางเสียง “ครับ” เหนี่ยวใจผู้คนทุกถ้อยคำ เพราะได้…

เรื่องราวที่นำเสนอเกี่ยวกับสหัสชัย เด็กน้อยที่เติบโตในสภาพแวดล้อมของวัดพระธรรมกายตั้งแต่อายุยังน้อย เขามีความสนใจและความมุ่งมั่นในการรักษาศีล ผลการปฏิบัติธรรมของเขาแสดงให้เห็นถึงความคิดและคำพูดที่ลึกซ

ศาสนา-ประเพณี วัฒนธรรม ตกเย็นไปกระทบเรื่องนั้นเรื่องนี้เข้าอีกแล้ว ก็ออกงิ้วออกโขน ทะเลาะ ทุ่มเถียงกันไป ตกลงวันหนึ่งๆ นี่กรรมที่เขาทำเอาไว้มีทั้งดีทั้งชั่ว เปรียบ เหมือนเส้นดายเส้นยาวๆ ที่ผูกปมเอาไว้

…ว่าชีวิตมนุษย์เต็มไปด้วยความยุ่งยากและทุกข์ร้อน จึงทรงเลือกที่จะออกจากวังและบวชเพื่อแสวงหาความสุขและความรู้ที่แท้จริง เมื่อตรัสรู้แล้วทรงกลับมาสอนให้มนุษย์รู้จักการถอนตัวออกจากความยุ่งเหยิงของกรรมและทำความดี โดยมีการร…

ยากไร้อดอยาก ไม่มีปัจจัย ๔ ไม่มีเครื่องนุ่มนิ่ม ไม่มีร่างกายทรทบา ไม่มีสภาพเหมาะสมกับการปฏิบัติธรรม เพราะถ้าพระพุทธองค์มีพระประสงค์ให้สะดวกอย่างที่หลายคนเข้าใจ พระองค์คงจะทรงปฏิบัติเองเรื่องข้อปฏิบัติ

…การบรรลุธรรมเป็นไปได้ยาก เนื้อหาเน้นถึงการเดินทางสายกลางเพื่อความสำเร็จในการปฏิบัติธรรมและการเข้าถึงความรู้ที่แท้จริง.

ประโยค ๑ - คำณิฐิพระมิมฑุธรุก ยกศิพห์แปล ภาค ๔ หน้าที่ 99 ภาริ อันหนัก เท อันเธ กำ ทำแล้ว อติ ดั่งนี้ อาตาย ถือเอาแล้ว อุตมฤกษ์โภชนา จึ่งถากแห่งโภชน่อันองค์พระโภคแล้ว ทั้งถึง คุณตา ไปแล้ว สนุกี สุบัก

…ระพุทธองค์ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงคุณธรรมที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตอย่างมีความสุขและการเข้าถึงความรู้ที่แท้จริงในตัวของแต่ละบุคคล นอกจากนี้ สามารถหาข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

ธรรมะเพื่อประชา ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ ๑ ชนะ สัจจกนิครนถ์) ๑๒๔ เรื่องของพระพุทธเจ้าที่ทรงมีชัยชนะต่อสัจจกนิครนถ์นี้ เป็นหนึ่งในพุทธชัยมงคล เพราะเป็นชัยชนะที่ประเสริฐ โดย อาศัยพุทธปัญญาที่ไม่มีใครเสม

…ว่าในการปฏิเสธคำพูดในที่ประชุม ซึ่งนี่เป็นหนึ่งในชัยชนะที่สำคัญในพุทธศาสนา อาจารย์ใหญ่ได้สอนสังคมว่าความรู้ที่แท้จริงอยู่ภายในใจและไม่ต้องพึ่งพาความโดดเด่นทางภายนอก

ประโคม - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้า 111 สำคัญ. [ ๒ ] กาลกัตมี นี้ ใช้ม ทุติยาวิวัฏบัง อุ:- ดำญฺญา อุญฺญามากกว่า อปฺชฺ. [ ฆ ฺปลนานุเกริฯ ๕/๑๑๑ ] ถึงความนี้พอใจในณะนั้นเอง. อนุโวลสุสํ ติโย มาน

…มะและความจริงในชีวิตแบบลึกซึ้ง โดยส่วนใหญ่จะเน้นในประเด็นเกี่ยวกับวิธีการและหลักการใช้คำเพื่อให้เกิดความรู้ที่แท้จริงและเหมาะสม.

ใบไม้ในป่าประดู่นามใส่ในกำมือ และพระองค์ก็เปรียบเทียบให้ดูโดยตั้งคำถามถามิกษุว่า “ใบไม้ในกำมือ กับใบไม้ในป่าประดูลายที่ตรงไหน มีมากกว่ากัน” กิริยาทั้งหลายก็ตอบว่า “ใบไม้ในป่านั้นมีมากกว่าพระเจ้าข้า” พ

…รานำมาให้แค่ส่วนหนึ่งเพื่อช่วยให้หลุดพ้นจากกิเลส กล่าวถึงใจที่หยุดนิ่งเข้าสู่พระธรรมกายซึ่งจะนำไปสู่ความรู้ที่แท้จริง.

อย่าได้ละทิ้งความตั้งใจที่จะปฏิบัติให้เข้าถึงพระธรรมกาย เพราะว่า ธรรมกายนั้น คือ เป้าหมายชีวิต ไม่ว่าเราจะเกิดมากี่ภพกี่ชาติก็ตาม เป้าหมายหลักจริง ๆ นั้นคือ การปฏิบัติธรรมเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกายเท่า

การเข้าถึงพระธรรมกายไม่เพียงแต่เป็นเป้าหมายหลักของชีวิตในทุกภพชาติ แต่ยังจำเป็นเพื่อให้ได้ความรู้ที่แท้จริงจากการเห็นแจ้ง ซึ่งสามารถเข้าถึงได้เฉพาะผ่านพระธรรมกายเท่านั้น. พระธรรมกายมีความสามารถในการเห็นและรู…

ธรรมกาย คืออะไร หลังจากที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จดับขันธ ปรินิพพานไประยะหนึ่งแล้ว จำนวนพระอริยบุคคลทั้ง หลายก็ค่อย ๆ ลดลง ผู้เข้าถึง “ธรรมกาย” ก็ลดน้อยลง เช่นกัน เป็นเหตุให้ “วิชชาธรรมกาย” ของพระสัมม

ธรรมกายคือการเข้าถึงความรู้ที่แท้จริงของพระพุทธศาสนาที่ยอดเยี่ยม ซึ่งพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้เปิดเผยอย่างชัดเจน ในการที่มนุษย์ทุกค…

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโธปกรณ์ 1 ฉบับประชาชน เท่าฟองไข่แดงของไก่ติดอยู่ศูนย์กลางกายของท่านเป็นอันได้ผลตามแบบของพระอาจารย์สิงห์ ซึ่งรับรองว่าได้ตามแบบของท่านแล้ว และมอบให้เป็นอาจารย์สอนคนอื่นต่อไป

…ึกษาและพยายามเข้าถึงธรรม. ท่านตั้งใจเจริญจิตภาวนาและยอมรับความเจ็บปวดทางกายเพื่อให้จิตใจได้สัมผัสกับความรู้ที่แท้จริงภายใน. การเห็นเป็นดวงใบสุทธิที่ศูนย์กลางกายด้วยความว่างเปล่าและความสงบ แม้มีอุปสรรคของสังขาร แต่ความ…