ความสุขในโลกหน้า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…ป็นคนเอ็นดูกระผม ห้ามผมอยู่เป็นประจำว่า อย่าทํากรรมชั่วเลย เพื่อนเอ๋ย อย่าไปทุคติเลย ถ้าท่านปรารถนา ความสุขในโลกหน้า จงงดเว้นจากการฆ่าสัตว์ อันเป็นการ ไม่สำรวมเสียเถิด ผมฟังคำของสหายผู้หวังดี มีความอนุเคราะห์ด้วย ประ…

บทสนทนาระหว่างเปรตกับพระอรหันต์เกี่ยวกับบุพกรรมในอดีตของเปรตและผลของการกระทำในชาติก่อน ซึ่งเป็นนายพรานที่เย็นชาและชื่นชอบการฆ่าสัตว์ เปรตได้สะท้อนถึงความเสียดายที่ไม่ได้ฟังคำแนะนำของสหายที่ปรารถนาดีแล

ธรรมะเพื่อประชา เลี้ยง ลี้ยงดูแม่ พ่อเกิดก่อสวรรค์ ๕๒๐ สภาพใจของคนทั่วไปที่ยังไม่ได้ฝึกฝน มักจะซัดส่าย ไม่หยุดนิ่ง ดิ้นรนไปมาเหมือนปลาที่ถูกยกขึ้นวางบนบก อยาก กลับไปหาแหล่งน้ำ ร่างกายของคนเรานั้น แม้จ

…สุขยิ่งขึ้น พร้อมอ้างอิงถึงพระบาลีในสุวรรณสามชาดกที่ยกย่องผู้ที่เลี้ยงดูบิดามารดาอย่างมีธรรม ทำให้พบความสุขในโลกหน้า นอกจากนี้ยังตั้งข้อสังเกตถึงปัญหาการทอดทิ้งผู้สูงอายุในสังคมปัจจุบันว่าเป็นปัญหาที่ควรให้ความสำคัญแ…

20 บาลา มาลา If you desire to be reborn with me, do works of merit even as I have done." Then he passed away and was reborn in the Tusita world. Thus, the virtuous man rejoices in this world as well

เรื่องราวเกี่ยวกับการเกิดใหม่ของบุตรบุญธรรมในโลกทูสิตาเป็นการสอนให้ทำบุญเพื่อที่จะเกิดใหม่อย่างมีความสุขในโลกหน้า เมื่อบุตรบุญธรรมได้ฟังพระธรรมและต้องการไม่ให้การฟังหยุดชะงัก แม้จะมีเทพเจ้ามาชวนไป ก็ยังคงมีสมาธิใน…

ศาสตรต่าง ๆ ในทางโลกมามาก แต่ความรู้เหล่านั้นเป็นเพียงวิชาทำมาหากิน ที่ช่วยเหลืออัตตาตนเองให้รู้จักหาความสุขไปปัจจุบันเท่านั้น แต่การดำเนินชีวิตอาจยังไม่ถูกต้องและปลอดภัยในโลกนี้และโลกหน้า ส่วนความรู้

…ัยได้ ความรู้ที่มาจากการฟังธรรมช่วยให้เราเข้าใจชีวิตในเชิงบวก แก้ไขปัญหาได้อย่างมีหลักการ และนำไปสู่ความสุขในโลกหน้า โดยทำให้ชีวิตมีชัยชนะและไปสู่สุขติ.

…เกรงกลัวบาป ใครก็ตามที่มีอริอัตตัปปะ คนคนนั้นจะเป็นคนที่สามารถคุ้มครองตัวเองให้ปลอดภัยในโลกนี้ และมีความสุขในโลกหน้าได้ หรืออัตตัปปะท่านเรียกอีกชื่อหนึ่งว่า เทวธรรม คือธรรมที่ทำให้เป็นเทวดา ใครก็ตามที่มีอริอัตตัปปะแล…

บทความนี้ชี้ให้เห็นถึงความแตกต่างระหว่างหลักความละอายต่อบาปและอัตตัปปะ โดยใช้การเปรียบเทียบความรู้สึกเกรงกลัวต่อบาปกับการเกรงกลัวผลของบาปที่ทำ นอกจากนี้ยังนำเสนอว่าอัตตัปปะเป็นคุณธรรมที่ส่งผลดีต่อชีวิ

ประโยค- อ่านนี้พระมิมาทั่งถูกฃ ยกค์ที่พลดี ภาค ๖ หน้าที่ 62 เอก การเดิน เพราะเหตุนัน้เที่ยง โส ฮิโร อ. ปราณูนัน สุขี เป็นผู้มีความสุข ปรตถ โลก ในโลกมืองหน้า โหติ ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ฯ (อุตโต) อ.อรรถว

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำบุญและการมีความสุขในโลกหน้า โดยเฉพาะการอนุโมทนาทานซึ่งเป็นการส่งเสริมความสุขให้กับตนเองและผู้อื่น ทั้งนี้มีการเชื่อมโยงแนวคิดกา…

…ชื่อว่าพาพาล บัณฑิตชื่อว่า ธีรน. ลงวา สุข ปรตฺโต คำว่านี ธีรนนัน เมื่อเสวยทิพสมบัติ ชื่อว่าเป็นผู้มีความสุขในโลกหน้าเพราะบุญ อนสํเร็จกว่ากรวโมทนาทนนันนั้นเอง ในเวลาจบเทศนา ชูหนำบาศตรังอยู่ในโศกลาติิตผล เทศนาได้มีประโ…

…์ในชีวิตและโลกหน้า และการจัดเทศนาที่มีคุณค่าแก่ผู้ฟัง ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการทำบุญและการมีความสุขในโลกหน้าที่เกิดจากการทำดี โดยมีการเปรียบเทียบระหว่างคนไม่รู้และบัณฑิตที่มีความรู้เพื่อให้เห็นความแตกต่างในชี…

…ากได้ ถ้าบุคคลเชื่อกรรมและผลของกรรมอยู่ ย่อมให้สิ่งของแม้น้อยได้ เพราะฉะนั้นแล ทายกนั้นย่อมเป็นผู้มีความสุขในโลกหน้า

พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) 55 ชุดนี้เป็นชุดที่สำคัญที่สุดเลยนะจ๊ะ มีทรงผมแบบนี้ ทรง ที่เขาจัดเสร็จเรียบร้อยแล้ว ไม่มีภาระ ไม่มีเครื่องกังวล มี มีดโกนแทนหวีนี่แหละ เป็นเครื่องแบบที่ทั้งมนุษย์

…สมาชิกบวชเป็นสามเณร มีการเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับการที่บุญสามารถช่วยให้ผู้คนที่ละโลกไปแล้วกลับมาได้รับความสุขในโลกหน้า

ธรระพีระช ทาน คือ ชีวิต ๓๗๐ เป็นคติสอนใจอีกเรื่องหนึ่ง ซึ่งเรื่องราวการทำความดีของ เทพนารีท่านนี้คล้ายๆ กับเรื่องที่แล้ว เพียงแต่นางได้ถวาย ท่อนอ้อยแด่พระมหาโมคคัลลานเถระ อีกทั้งเมื่อแม่ผัวรู้เรื่องเข

…งการทำความดี ให้ทุ่มเทในทุกโอกาส และไม่ประมาทในชีวิต เน้นความสำคัญของการสั่งสมบุญก่อนเสียชีวิต เพื่อความสุขในโลกหน้า ในเมื่อทุกคนต้องเผชิญกับความตาย การเตรียมพร้อมด้วยบุญจะนำพาไปสู่การเกิดใหม่ในสถานที่ที่ดี บทเรียนนี…

…คนพาล ย่อมไม่สรรเสริญการให้ทาน ส่วนนักปราชญ์ตั้งจิตอนุโมทนา ในทาน ด้วยเหตุนั้น นักปราชญ์จึงเป็นผู้มีความสุขในโลกหน้า” เพราะฉะนั้น เราทุกคนเป็นนักปราชญ์บัณฑิต เป็นยอด นักสร้างบารมี อย่าได้ตระหนี่กัน ตั้งใจทำบุญสร้างมห…

บทความนี้พูดถึงการให้ทานที่เป็นการสร้างบารมีและนำมาซึ่งความสุขทั้งในโลกนี้และโลกหน้า พระพุทธเจ้าตรัสว่าผู้ตระหนี่จะไม่สามารถไปสู่สุคติได้ โดยการให้ทานอย่างมีเจตนาบริสุทธิ์จะนำเราไปสู่สวรรค์นิพพานและได

อุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎก ๔.๓ เราจักเชือดเนื้อในร่างกาย จุดริดยี่อ้อมขอบตาด้วยการขดออก ขุ.จริยา. (อรรถ) มก. ๔๕/๒๑ ๔.๔ หากใครพึงขอรับยืนยันดา เราจักให้ควรยืนยันดา เหมือนคนคว้าวิวาดาออกแล้วให้แกเขา ขุ.

…ห้ทานและความเคารพในศีลธรรม ในหลายๆ ตัวอย่างอุปมา เช่น การให้สว่างส่องในโลกมนุษย์ การบริจาคเพื่อสร้างความสุขในโลกหน้า และการย้ำถึงความสำคัญของการเคารพไม่ว่าจะเป็นในไทยธรรมหรือในบุคคล โดยยกตัวอย่างและอุปมาเพื่อให้เห็นถ…

ธรรมะเพื่อประชาll สามเณรนิโครธ (๑) ๒๔๑ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าบรมครูของเรา ทรงเป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบานแล้ว มีความบริสุทธิ์หมดจดจากกิเลสอาสวะทั้งปวง ได้เข้าถึงฝั่งแห่งพระนิพพาน อันเป็นแดนเกษมจากโยคะ ท

…ิภาวนาอย่างสม่ำเสมอ เพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัยในตน การเห็นภิกษุที่สมบูรณ์จะนำไปสู่อามิสสุขในปัจจุบันและความสุขในโลกหน้า.

…นดูตักเตือนว่าอย่าทำปาณาติบาต เลย เพราะมันไม่คุ้มกับการที่จะต้องไปเสวยทุกข์ในอบายภูมิ ถ้าสหายปรารถนาความสุขในโลกหน้า จงงดเว้นจากการฆ่าสัตว์ เสียเถิด แต่ผมก็ไม่เชื่อ เพราะคิดว่าสัตว์เป็นอาหารของมนุษย์ ไม่น่าจะเป็นบาป …

ในเรื่องนี้ พระนารทเถระพบเปรตผู้หนึ่งและถามถึงความทุกข์ที่เขาต้องเผชิญ เปรตเล่าอดีตว่าเขาเคยเป็นมาควิกะ มาณพผู้ล่าสัตว์และไม่เชื่อในโทษของปาณาติบาต แม้ได้รับการตักเตือนจากเพื่อนและพระเถระ แต่เขาก็ยังค

เปรตเฝ้าทรัพย์ ๒๓๔ พร้อมด้วยหมู่ภิกษุสงฆ์ฉันข้าวยาคูและผลมะม่วงจนอิ่มหนำ สําราญแล้ว นางกราบทูลว่า “ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ขอผลบุญนี้ จงบังเกิดแก่พ่อบังเกิดเกล้าของหม่อมฉันด้วยเถิด” พระบรมศาสดาทรงอนุโมท

…องบุญและการโมทนาในการอุทิศให้ผู้ที่ละโลกไปแล้ว บุญที่ทำจากจิตที่บริสุทธิ์สามารถส่งผลให้ผู้ที่จากไปมีความสุขในโลกหน้าได้ ที่มาของเรื่องนี้สะท้อนให้เห็นถึงการทำดีและการแบ่งปันบุญเพื่อให้เกิดผลที่ดีในชีวิตหลังความตาย

๓๗ พาลแล ย่อมไม่สรรเสริญทาน ส่วนนักปราชญ์ อนุโมทนาทานอยู่ เพราะเหตุนั้นนั่นเอง นัก ปราชญ์นั้น จึงเป็นผู้มีสุขในโลกหน้า เรื่องนายกาละบุตรของอนาถบิณฑิกเศรษฐี ปฐพยา เอกรชเชน สคฺคสฺส คมเนน วา สพฺพโลกาธิปจ

…ความนี้กล่าวถึงการทำทานและความสำคัญของนักปราชญ์ที่อนุโมทนาทาน ผู้ที่มีจิตบริสุทธิ์ในการทำทานจะได้รับความสุขในโลกหน้า เช่นเดียวกับนายกาละบุตรของอนาถบิณฑิกเศรษฐี นอกจากนี้ยังเปรียบเทียบโสดาปัตติผลที่เหนือกว่าความเป็นเอ…

ธรรมะ ประช เดินตามทางของบัณฑิต(๖) ๒๖๒ ความอ่อนน้อมถ่อมตน เป็นผู้ขวนขวายคอยช่วยเหลือคนอื่น บุญที่เกิดจากการอนุโมทนาต่อคนอื่น ที่เขาได้ทําความดีไว้ หรือ เมื่อเราทำบุญอะไรก็อุทิศส่วนกุศลไปให้แก่หมู่ญาติ

…ซึ่งเตือนใจโกสิยะเศรษฐีให้หลุดพ้นจากนรก โดยเน้นย้ำความสำคัญของการทำบุญและการทำทานในชีวิตหากต้องการมีความสุขในโลกหน้า

ดูก่อนอานนท์ สมณะหรือพราหมณ์บางคนในโลกนี้ อาศัยความเพียรเครื่องเผากิเลส ความ ตั้งใจมั่น ความประกอบเนืองๆ ความไม่ประมาท ความใส่ใจโดยชอบ ย่อมถูกต้องเจโตสมาธิมีรูปทำนองที่ เมื่อจิตตั้งมั่นแล้ว ย่อมเล็งเห

… สู่ความเข้าใจเกี่ยวกับการทำดีและทำชั่ว การรู้ถูกผิดในโลกนี้ รวมทั้งการประพฤติที่ถูกต้องที่จะนำไปสู่ความสุขในโลกหน้า การศึกษาเรื่องกรรมถือเป็นพื้นฐานสำคัญในพระพุทธศาสนา ที่แสดงถึงการมีจิตที่ดี การตั้งใจทำความดีเพื่อใ…

…นี้ พิจารณาแล้วจะหลงรักได้ เสพอรรถธรรมทั้งหลายแต้ด้วยความยาก เหมือนคนเป็นไข้ดมยา ฉนั้น ผู้ย่อมได้รับความสุขในโลกหน้าเพราะกำเนิดกรรมนัน. ข.ชตา. (โลภี) มก. ๒๖/๒๓

บทเรียนนี้พูดถึงอานิสงส์ของการงดทำบาป โดยยกตัวอย่างเปรียบเทียบต่าง ๆ เช่น การทำให้โลกสว่างสไวเหมือนพระจันทร์ในคืนที่มีหมอก โดยการงดทำบาปสามารถช่วยให้กุศลโรยเร้าพลังในชีวิต และเมื่อพิจารณาถึงบาปแล้ว บุ

…ปปะ ความเกรงกลัวบาป ใครก็ตามที่มีหิริ โอตตัปปะ คนนั้น จะสามารถคุ้มครองตัวเองให้ปลอดภัยใน โลกนี้และมีความสุขในโลกหน้าได้ หิริ โอตตัปปะ เรียกอีกชื่อหนึ่งว่า เทวธรรม คือ ธรรมที่ทำให้เป็นเทวดา ใครมีหิริโอตตัปปะ อยู่บนโลก…

โอตตัปปะคือความเกรงกลัวต่อบาป ซึ่งเป็นอาการที่ช่วยคุ้มครองตนเองให้ปลอดภัยในโลกนี้และโลกหน้า เมื่อมีหิริโอตตัปปะ คนจะเลิกทำบาปและทำความดี ช่วยให้สังคมและสิ่งแวดล้อมดีขึ้น การขาดหิริโอตตัปปะในปัจจุบันทำ