หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 340
340
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 340
…น ก็ไม่เข้าถึงความ เป็นพระอริยะ และเพราะเมื่อมีการตรัสรู้สัจจะนั้น พระอริยบุคคล เหล่านั้น จึงเข้าถึงความเป็นพระอริยะนั้นได้แน่นอน ฯ ก็ภาวะที่ทุกข์ สมุทัย นิโรธ และมรรคเท่านั้น เป็นธรรมชาติบีบคั้น แดนเกิดก่อน ธรรมชาติ…
…ารปฏิบัติและการตรัสรู้ในธรรมทุกข์ สมุทัย นิโรธ และมรรค สัจจะเหล่านี้เป็นฐานให้พระอริยบุคคลได้เข้าถึงความเป็นพระอริยะ และการบีบคั้นจากทุกข์นั้นจึงถูกยกขึ้นเป็นของแท้และสำคัญในธรรมชาติ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
11
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…ลสด้วยอาการ ๓ (๒) ธรรมอันเป็นปฏิปักษ์ต่อโทษมีวีติกกมะเป็นต้น (4) การชำระ สังกิเลส 9 และ (6) เหตุแห่งความเป็นพระอริยะบุคคลมีพระโสดาบัน เป็นต้น. ถามว่า ทรงประกาศอย่างไร ? ตอบว่า ก็ในปัญหากรรมนี้ อธิศีลสิกขา ย่อมเป็นอัน…
ในบทความนี้มีการพูดถึงการประกาศของพระพุทธองค์เกี่ยวกับสิกขา ๓ และความงามในพระศาสนา โดยยกตัวอย่างศีลซึ่งเป็นเบื้องต้นแห่งกุศลธรรม ถือเป็นสิ่งที่นำมาซึ่งคุณงามความดี และความไม่ทำบาปก็มีบทบาทสำคัญในการดำ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - การว่าร้ายพระอริยะ
217
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - การว่าร้ายพระอริยะ
…มีสมณธรรม ไม่เป็นสมณะ ก็เท่ากับว่าท่านเป็นปาราชิกเหมือนกัน ๒. มหาฎีกาว่า รู้หรือไม่รู้ไม่เป็นประมาณ ความเป็นพระอริยะเท่านั้นเป็นสำคัญ แต่ อาจารย์ลางพวกกล่าวว่า เมื่อไม่รู้ว่าท่านเป็นอริยะ สำหรับผู้ไม่มีจิตคิดร้ายต่อท…
…เข้าใจในสมณธรรม. เรื่องนี้อธิบายเกี่ยวกับการวินิจฉัยว่าผู้ที่ว่าร้ายนั้นมีความรู้หรือไม่รู้เกี่ยวกับความเป็นพระอริยะ การว่าร้ายนี้จัดอยู่ในอนันตริยกรรม แต่ยังสามารถมีการเยียวยาในบางกรณี
การวิเคราะห์อริยสัจในพระพุทธศาสนา
163
การวิเคราะห์อริยสัจในพระพุทธศาสนา
…. ๑๑/๕๕๕ เป็นอนึ่งว่า คำ "อริยสัจ" แปลได้ คือ สัจจะที่พระอริยะแต่งตลอด ๆ สัจจาของพระอริยะ ๑ จงจะที่ความเป็นพระอริยะให้สำเร็จ จงจะอย่างอริยะ (คือจริงแท้) เรามักเปล่านานนี้ ๆ นี้ แต่แปลอย่างประเสริฐ คือแปลว่า ความจริง…
บทความนี้สำรวจและวิเคราะห์ความหมายของอริยสัจในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่ความเข้าใจและลักษณะที่พระอริยะได้ตรัสรู้ เพื่อศึกษาเกี่ยวกับความจริงที่ไม่มีเท็จ สัจจะแห่งพระอริยะนี้ถูกกล่าวถึงในบริบทต่างๆ พร้อมก
การบรรลุธรรมและคุณค่าของการคบคน
12
การบรรลุธรรมและคุณค่าของการคบคน
12 รวมพระธรรมเทคนิค ๔ สาวกของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เมื่อยังเป็นปฐมชนผู้มีดบ อก ก็เปรียบ เสมือนกองหยากเยื่อ แต่เมื่อได้บรรล ธรรมแล้ว ย่อมไพรโรจน์ยิ่งด้วยปัญญา “ฉนั้น” เมื่อจงพระธรรมเทกัน สรรพสัตว์แปดหมื
…ลือกคบคนที่ไม่ดีอาจทำให้เราอยู่ในความมืดหรืออวิชชา ในทางกลับกัน การฟังธรรมทำให้เปลี่ยนแปลงชีวิตไปสู่ความเป็นพระอริยะ การใช้อย่างมีคุณค่าในการสร้างบารมีและเดินตามรอยบาทพระบรมศาสดาเป็นสิ่งสำคัญ
การพ้นทุกข์และการบรรลุธรรม
203
การพ้นทุกข์และการบรรลุธรรม
…ชีวิตว่า ต้องเป็นอย่างนี้ แล้วก็สรุปในข้อสุดท้าย คือ สัมมาสมาธิ เป็นในขั้นสุดท้าย ที่จะก้าวเข้าไปสู่ความเป็นพระอริยะเจ้า พระเดชพระคุณหลวงปู่วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ ท่านสรุว่า หยุดเป็นตัวสำเร็จ ตั้งแต่เบื้องต้น จนกระทั่ง…
บทความนี้พูดถึงการพ้นทุกข์ในชีวิตมนุษย์ ที่บางครั้งเราไม่รู้ตัวว่าต้องการความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับทุกข์และการมีพระองค์เป็นแบบอย่าง เมื่อพระองค์บังเกิดขึ้นและมีปัญญา เราจะเกิดปีติและกำลังใจที่จะเดิ
บุญพลังแห่งความสุขและความสำเร็จ
221
บุญพลังแห่งความสุขและความสำเร็จ
…ญ่ในโลก ถ้าท่วมไปถึงทวีป ทั้ง ๕ ก็จะเป็นพระเจ้า เจ้าจักรพรรดิ ถ้าเลยโตใหญ่ กว่านั้นเข้าไปก็จะเข้าสู่ความเป็นพระอริยะเจ้า กระทั่งเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า จะเป็นดวง ใ๕ แล้วก็จะกลันลำดับส่วนไปเป็นบารมี บุญพลังแห่งความสุ…
ข้อความนี้เกี่ยวกับการพัฒนาดวงบุญซึ่งเป็นพลังที่นำความสุขและความสำเร็จมาสู่นักปฏิบัติ โดยมีการอธิบายว่าหากเรามีดวงบุญที่แข็งแกร่ง เราจะสามารถครองโลกในเขตนั้นและกลายเป็นบุคคลที่ใหญ่กว่าตนเองได้ ทั้งยัง
ความสำคัญของการหยุดใจในปฏิปทา
31
ความสำคัญของการหยุดใจในปฏิปทา
…ะ พอหยุดถูกส่วนเข้าเท่านั้น ปฐมมรรคาจะเกิดเป็นดวงสว่าง แล้วจะเห็นภายในกายไปตามลำดับ จนกระทั่งเข้าถึงความเป็นพระอริยะเจ้า เข้า ถึงยอดนิพพาน ประหัตประหารกันอยู่ตรงกลางตรงนี้เอง เมื่อเราเข้าใจอย่างนี้แล้ว ต่อจากนี้ไปให้…
ในบทความนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของการหยุดนิ่งใจในศาสนาพุทธ การประสบกับพยามาร และความสามารถของการตั้งจิตเพื่อเข้าถึงธรรมะ เมื่อเราฝึกฝนใจให้หยุดนิ่ง เราจะสามารถเห็นภายในตนเองและพบกับพระธรรมกาย ซึ่งเป็น
หน้า9
115
พึงจำไว้ว่า... ตลอดเส้นทางสายกลางภายใน เส้นทางไปสู่ความเป็นพระอริยะเจ้า ที่จะทำให้เกิดความพึงพอใจสูงสุด อย่างที่เราไม่เคยเจอ "ต้องง่าย" ๑๒ เมษายน พ.ศ. ๒๕๕๒
การปลูกจิตสำนึกในความรับผิดชอบต่อพระพุทธศาสนา
40
การปลูกจิตสำนึกในความรับผิดชอบต่อพระพุทธศาสนา
…ละรักษาความเป็นระเบียบเรียบร้อยภายในวัด เพื่อให้พระบวชใหม่ได้ไกลฝนอบรมตนเองและปฏิบัติตามแบบอย่างแห่งความเป็นพระอริยะเจ้า มาในยุคนี้ คุณยายอาจารย์สมาร์ดนูปิาสจันทร์ ขนกุญ ผู้ให้กำเนิดวัดพระธรรมกาย ได้เมตตาตอบรมสั่งสอน…
ในสมัยพระพุทธกาล พระสารฐุตรเถรทำหน้าที่เป็นต้นแบบในการส่งเสริมการดูแลวัดเพื่อพัฒนาจิตใจของพระบวชใหม่ใน การปลูกจิตสำนึกถึงความเป็นเจ้าของวัดและบ้านในยุคนี้คุณยายอาจารย์สมาร์ดนูปิาสจันทร์ ขนกุญญ์ได้สอนศ