ความเห็นที่แตกต่าง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 2

พระมหาเทระ รุ่นปี ๒๕๕๔ ๑๑๓ วิธีแก้ไขความเข้าใจผิด ความเห็นที่แตกต่าง พระพุทธองค์สอนด้วยวิธีที่เป็นธรรมชาตที่สุด คือ เหตุที่เขาไม่เข้าใจ เพราะว่า เขาไม่เคยมีประสบการณ์เช…

พระมหาเทระ รุ่นปี ๒๕๕๔ ๑๑๓ เสนอวิธีการแก้ไขความเข้าใจผิดที่เกิดจากความเห็นที่แตกต่าง โดยใช้แนวทางที่พระพุทธองค์สอนไว้ ซึ่งเน้นการทำความเข้าใจในประสบการณ์ร่วม เพื่อให้เห็นมุมมองที่เหมือ…

รวมพระธรรมเทศนา ๓ - พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ซ โ ย) 53 ต้องไม่เข้าไปเบียดเบียนกัน ต้องมีความสำรวมในศีล ต้องรู้จักประมาณในการบริโภค ต้องรู้จักที่นอนที่นั่งอันสงัด และต้องประกอบความเพียรในอธิ

…สนใจในการฝึกจิตหลุดพ้นจากกิเลส องค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเตือนให้รักษาความดี อย่าไปทำร้ายผู้อื่นแม้จะมีความเห็นที่แตกต่าง และต้องปรับปรุงตนเองอย่างสม่ำเสมอ เพื่อให้เป็นพุทธศาสนิกชนที่แท้จริง

คําว่า “ดชม” ในสุตธานิกายพระสูตรนิกายวาทะ The Term Laddhi in Theravāda Buddhist Scriptures 4. การใช้ในบริบทที่แสดงถึง “ความเห็น” ในเหตุการณ์วาทีกัน ระหว่างพระนิยธรรและพระธรรมกถาขาเมืองโกสัมพี ผู้เป็น

…้คำว่า 'ดชม' ในบริบทของพระสูตรนิกายวาทะ ซึ่งมีการแสดงถึงความเห็นระหว่างพระนิยธรรมและพระธรรมกถาในกรณีความเห็นที่แตกต่างกัน เผยให้เห็นถึงการสนทนาทางธรรมและความท้าทายในพระพุทธศาสนาในยุคที่มีการแตกนิยอเป็นนิกายต่างๆ เช่น ป…

ยังต้องอาศัยเนื้อหาที่อยู่ในคัมภีร์ชาดกอื่น ๆ ดังที่กล่าวแล้วข้างต้นมาประกอบด้วย ชาดกที่ปรากฏในภาพสลักหินที่สลักภารหตุ นักวิชาการส่วนใหญ่งอมรับภาพสลักหิน “สัญลักษณ์หตุ” ว่าเป็นภาพสลักหินเล่าเรื่องชา

ภาพสลักหินที่เรียกว่า "สัญลักษณ์หตุ" เป็นที่ยอมรับว่าเป็นเรื่องชาดกที่เก่าแก่ที่สุด นักวิชาการมีความเห็นที่แตกต่างกันเกี่ยวกับระยะเวลาที่สร้างภาพสลักนี้ โดยส่วนใหญ่เห็นว่าเป็นช่วงพุทธศตวรรษที่ 3 หรือ 2 ศตวรรษก่อนคร…

ยินดีต้อนรับ…ท่องประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา ตอนที่ ๓๕ ภาพ : พ. ญาณวัฒน์ ญาณีโต หลวงพี่เปรม ความไม่ลงรอยกัน ในสังคายานพระธรรมวินัยครั้งแรก หลังปฐมสังคายนาเสร็จแล้ว ในส่วนของพระรฐนาและคณะสงฆ์ ทั้ง ๔๐ ร

…รฐนาและคณะสงฆ์บางกลุ่มหลังการสังคายนาครั้งแรก โดยลำดับการสนทนาในคัมภีร์นิยามต่าง ๆ จะถูกวิเคราะห์ถึงความเห็นที่แตกต่างซึ่งอาจนำไปสู่ความขัดแย้งในพระธรรมวินัยได้ นอกจากนี้ยังมีกาารพูดถึงปรากฏการณ์ของคณะสงฆ์นครพนมที่มีกา…

ในแง่ประวัติศาสตร์ของคัมภีร์นี้ คือลิส which เป็นแหล่งที่พบบัมภีร์ตั้งอยู่ในภูมิภาคตะวันออกเฉียงเหนือของเอเชียกลาง70 ซึ่งนักวิชาการบางท่านกล่าวว่าเป็นดินแดนที่ไม่เคยพบคัมภีร์มหายานเลย คัมภีร์นี้ทั้งหม

…ึงบทบาทและความสำคัญของคัมภีร์ในฐานะที่เป็นจุดเชื่อมต่อความรู้ระหว่างมหายานและนิยายหลัก ถึงแม้ว่าจะมีความเห็นที่แตกต่างกันเกี่ยวกับต้นกำเนิด แต่คัมภีร์นี้ส่อให้เห็นถึงหลักการที่เป็นสากลในเรื่องการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ ค…

จะเห็นได้ว่าพระเทวะทั้งหลายมีความเห็นเรื่องลิกขาบทเล็กน้อยไม่ตรงกัน พระมหากัสสะปะ ประธานในการสังคายนาจัดเสนออุฏฐิตติดต่อที่ประชุมสงฆ์ ดังนี้ ท่านทั้งหลาย ขอสงฆ์จงฟังพากเพียร สถานภาพของพวกเราที่รู้ในหน

พระมหากัสสะปะได้กล่าวถึงความเห็นที่แตกต่างกันของพระเทวะเกี่ยวกับลิกขาบท โดยยืนยันว่าพระสมณโคดมได้บัญญัติสิกขาบทสำหรับสาวก และควรสมาทานปฏิบัติต…

ครูธรรม 8 เป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้ามอบบัญญัติหรือไม่ (2) 171 พุทธกาล และเป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้าบัญญัติจริง เมื่อย้อนกลับมาประเด็นที่ว่าครูธรรมานำซึ่งความไม่สมอภาคแก่คณะสงฆ์ใน พระพุทธศาสนาหรือไม่ ก็จำ่ต้

…งกล่าวถึงการประยุกต์ใช้ครูธรรม 8 ในปัจจุบันในประเทศต่างๆ รวมถึงการบิณฑบาตในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้และความเห็นที่แตกต่างในสังคมตะวันตก

สนทนาธรรมตามภาค ๒๙๑ หรือไม่ ถ้าเราไปกล่าวค้านหรือปฏิเสธโดยเด็ดขาดไว้นแล้ว ประกายแรก ก็ไม่รู้จะใช้อะไรเป็นมาตรฐาน ประกาศที่ ๖ หากคุณทนอธิษฐานหรืออธิษฐานแล้วแจ้งถึงเหตุผลให้เราฟัง แมเราจะเข้าใจถ้าจะไม่

…แตกแยก การพูดคุยต้องมีเจตนาเพื่อเพิ่มพูนปัญญา โดยไม่ออกนอกเรื่องและไม่แสดงอาการโกรธเมื่อต้องเผชิญกับความเห็นที่แตกต่าง การเป็นผู้ฟังที่ดีและการแลกเปลี่ยนความคิดเห็นระหว่างกันจะช่วยให้ได้ประโยชน์และความรู้เพิ่มขึ้น

ประโคง - พระปิยมาทิฏฐิฤาษีฉบับแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 89 ๕. เรื่องภิกษุณิยปิฏฐิ ผู้เป็นฝึกฝ่ายผิดรูปํใดรูปหนึ่ง [๒๕๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระว violences ผู้คนภิกษุณิยเป็นฝึกฝ่ายผ

เนื้อหาในหน้าที่ 89 ของพระปิยมาทิฏฐิฤาษีฉบับแปล ภาค ๙ กล่าวถึงการสนทนาระหว่างภิกษุณิยที่ต่างมีความเห็นที่แตกต่างกันเกี่ยวกับการปฏิบัติตนในพระพุทธศาสนา โดยมีพระศาสดาเป็นผู้ให้คำสอนในการดำเนินชีวิตตามหลักธรรม และวิ…

ประโคต - พระธรรมปิฎกถ่ายทอดเนื้อหา หน้า 20 สัมผัสสนิทแสดงธรรม จึงได้คำติพระกาศเหล่านี้ว่า "แม้คนผู้บาบ ย่อมเห็นบาปว่าดี ตลอด ภาคที่บาปยังไม่ผลิดผล แต่มือใด บาปผลิด ผล, เมื่อนั้น เขาย่อมเห็นกรรมดีว่าช

ในข้อความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการมองกรรมดีและกรรมชั่วของบุคคล ซึ่งมีการแสดงถึงความเห็นที่แตกต่างของผู้ที่ทำบาปและกรรมดีในช่วงเวลาที่กรรมยังไม่ให้ผล โดยระบุว่าผู้ทำบาปมักมองว่าบาปคือความดีจนกว่าบาป…

ประโยค - บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต - หน้าที่ 126 ตา อาทโย เยส ตาน คนธมาลาที่นี่ วัตถุน มัน ท. (ตา ๖ ය ៨ คนธมาลา 00 ๖ ของหอมและระเบียบ ท. นั้น] เป็นต้น ของวัตถุ ท. ใด ක ៨ วัตถุ ท. นั้น ชื่อว่า

…งสมาสที่เกี่ยวกับวจีวิภาคและตัทธิต ตัวอย่างการใช้งานของสมาสและการอธิบายว่ามีวัตถุอะไรในมือของมนุษย์ ความเห็นที่แตกต่างกันเกี่ยวกับการแบ่งสมาสในคัมภีร์ศัพทศาสตร์. เนื้อหานี้อาจมีเลือกหรือแบ่งแยกไปตามความชอบใจของผู้ศึกษา…

…่ตรงกลางอย่างเดียวใน กลางธรรมกาย พระพุทธองค์อาศัยธรรมจัก ขยายความเห็นไปได้รอบทิศ เห็นไปได้รอบตัวเป็นความเห็นที่แตกต่างจากการเห็นของตามนุษย์ ตาของมนุษย์มองเห็นได้ด้านเดียวเท่านั้น แต่ตาของธรรมกาย หรือธรรมจักษุนั้นเห็นได…

หลังจากที่พระพุทธเจ้าได้ตรัสรู้กายธรรมอรหัต พระองค์เสวยวิมุตติสุขอย่างเดียว ไม่มีทุกข์เจือปน และได้ศึกษาวิชชาธรรมกายตลอด 49 วัน โดยเข้าไปสู่การนิโรธสมาบัติผ่านกายธรรม และได้เกิดธรรมจักษุ ทำให้เห็นได้ท

นาามของอันตราภพัง 4 นี้ ท่านวุฒิพนุก์ได้กล่าวถึงในอธิรรมโกลส่วนที่เป็นคาา (AK) 34 และในอธิรรมโกลภายะะ (AKBh) นอกจากนี้ยังได้พิมพ์มาจีของอันตราภพว่า abhiniryttti (อธนิ้วฺติ) อีก 1 นามด้วย 35 ซึ่งเมื่อว

…ับพุทธวจน์ การวิพากษ์ความคิดเห็นด้านต่างๆ และการมีอยู่ของสัตว์ระหว่างการตายและเกิดใหม่ ซึ่งทำให้เกิดความเห็นที่แตกต่างกันระหว่างนิกายต่างๆ ในพระพุทธศาสนา ยังมีการตั้งคำถามเกี่ยวกับความหมายที่ไม่ตรงกันในเนื้อหาหลักฐานอั…

…ทำสงครามภายในรบกับกิเลสอาสวะในตัว เข้าถึง แหล่งแห่งความรู้อันบริสุทธิ์ภายใน เมื่อนั้นความขัดแย้งและ ความเห็นที่แตกต่างจะหมดสิ้นไป ความรักและปรารถนาดีต่อ กันอย่างแท้จริงจะบังเกิดขึ้นในที่สุด พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน…

เนื้อหาพูดถึงแนวทางการพัฒนาจิตใจเพื่อละความเห็นแก่ตัว ความขัดแย้งภายในมนุษย์ และการทำสงครามภายในเพื่อให้เข้าถึงความบริสุทธิ์ การให้ทานถือเป็นวิธีการหนึ่งที่สามารถช่วยส่งเสริมให้เกิดความสุขและสงบสุขภาย

ธรรมะเพื่อประช สารธรรม ของชีวิต ๗๔ พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสต่อไปว่า “อัคคิเวสสนะ บรรดาความเห็นนั้น ความเห็นของสมณพราหมณ์ผู้มีความเห็นว่า สิ่งทั้งปวงไม่ควรแก่เรา วิญญูชนย่อมเห็นตระหนักว่า ถ้าเราจะ ยึด

…่าสิ่งที่ไม่ควรแก่เราคือการยึดมั่นในทิฏฐิ ซึ่งเป็นต้นเหตุของการทะเลาะวิวาท การพิจารณาเห็นโทษของการมีความเห็นที่แตกต่างกันนั้นสามารถช่วยหลีกเลี่ยงปัญหาได้ พระองค์ยังตรัสถึงการเข้าใจเวทนาที่เกิดขึ้นเพื่อเข้าใจความไม่เที่…

…น ภิกษุทั้งหลายนี้เราเรียกว่าทัสสนานุตตริยะคือ การเห็นอันยอดเยี่ยม” ทุกชีวิตที่เกิดมาในโลกนี้ ต่างมีความเห็นที่แตกต่างกัน ออกไป เช่น หลายคนบอกว่ามนุษย์มีต้นกําเนิดมาจากลิง บ้างก็ บอกว่ามนุษย์เกิดมาจากปากของพรหม เป็นต้น…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของศรัทธาและการเห็นในพระพุทธศาสนา โดยเน้นว่าความเชื่อที่ถูกต้องจะช่วยให้เราเข้าถึงพระนิพพานและหลุดพ้นจากวัฏฏะ สอนผู้ปฏิบัติให้มีสัมมาทิฏฐิและความเห็นที่บริสุทธิ์ ที่จะนำไปสู่ค

บันทึกเหตุการณ์สำคัญ : หลังจากที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จดับขันธปรินิพพานแล้วได้เพียง 7 วัน เหล่าพระ สาวกที่ยังไม่ได้บรรลุพระอรหันต์ ต่างมีความเศร้าโศกเสียใจเป็นอันมาก แต่มีพระภิกษุรูปหนึ่ง ชื่อว่า สุ

บันทึกเหตุการณ์สำคัญหลังจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าปรินิพพานเพียง 7 วัน สะท้อนถึงความเห็นที่แตกต่างในหมู่พระสงฆ์เกี่ยวกับสิกขาบทและการทำสังคายนา โดยพระมหากัสสปะได้ชักชวนให้ทำการสังคายนาเพื่อรักษาแนวท…

เรื่องราวที่ยกมาเป็นตัวอย่างของการสนทนา ซึ่งเป็นการสนทนาระหว่างพระสัมมาสัมพุทธเจ้า กับปหาราทะจอมอสูรนี้ จะเห็นได้ว่าพระพุทธองค์ทรงมีกุศลวิธร ในการอธิบายเปรียบเทียบความคิด ความเห็นของอสูรกับธรรมะในพระพ

…งนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างพระพุทธเจ้าและปหาราทะ ซึ่งแสดงถึงวิธีการสื่อสารที่ไม่สร้างความขัดแย้ง แม้มีความเห็นที่แตกต่าง พระพุทธองค์อธิบายได้อย่างชัดเจน ทำให้เกิดความเข้าใจและมิตรภาพ การทำหน้าที่กัลยาณมิตรเริ่มต้นด้วยการ…

ซึ่งการอพยพนี้เกิดขึ้นในวันที่ 4 ของเดือนเราะบีอุลเอาวัลในปีที่ 13 แห่งการเผยแพร่ศาสนา อนึ่ง การนับเดือนของอาหรับแต่เดิมนั้นถือเอาตามการคำนวณทางจันทรคติ เดือน ต่าง ๆ จะไม่ตรงกันทุกปี ในแต่ละปีจะเร็วขึ

…ะอดอาหาร อ่านประวัติและพระคัมภีร์อัลกุรอาน และแจกดอกไม้และขนมหวาน โดยส่วนที่แตกแยกในศาสนาอิสลามยังมีความเห็นที่แตกต่างกันในหมู่สาวกและพระญาติในช่วงเวลาที่ผ่านมาสำหรับความสำคัญของวันนี้