ความไม่เที่ยงของสังขาร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 3

…องพระองค์ พระเจ้ามฆเทวราชทรงพิจารณา เส้นผมนั้นเหมือนเห็นความตายมาปรากฏอยู่เบื้องหน้า ทรงเบื่อระอาใน ความไม่เที่ยงของสังขาร จึงทรงออกบวชตามที่ได้อธิษฐานไว้ เมื่อ สวรรคตแล้วไปเกิดในพรหมโลก บุตรหลานของพระองค์ก็ออกบวช สืบต่อกั…

ฝนสีแดงที่เรียกว่าฝนโบกขรพรรษมีคุณสมบัติพิเศษ ใครต้องการให้ตัวเองเปียกก็เปียกได้ ฝนนี้เคยตกในสมัยพระเจ้าสัญชัยและพระนางผุสดี เมื่อพระมฆเทวราชพบเส้นพระเกศาหงอกและเห็นความตาย จึงตัดสินใจออกบวช และไปเกิด

…คิดมากมายหลายประการ ซึ่งตรงกับวัตถุประสงค์ของการเรียนวิชา จักรวาลวิทยา โดยเฉพาะประเด็นสำคัญเรื่องของความไม่เที่ยงของสังขาร ของสรรพสัตว์ สรรพสิ่งทั้งหลาย แม้จะยิ่งใหญ่เพียงใด ก็ต้องแตกทำลายหมด เราควรจะเบื่อหน่าย คลายจากความ…

…ลจากพระสูตร โดยเฉพาะสุเนตตศาสดา ซึ่งเผยให้เห็นถึงการเกิดขึ้นอยู่และการเสื่อมสลายของสรรพสิ่งทั้งหลาย ความไม่เที่ยงของสังขารและการเข้าใจถูกต้องในหลักคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า นักเรียนจะสำรวจรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับการเ…

…เป็นที่รักได้ประสบความทุกข์ หรือได้ ตายจากไป เขาจึงสังเวชในความพลัดพรากจากบุคคลอันเป็นที่รัก และเห็นความไม่เที่ยงของสังขารร่างกาย รู้ว่าความตายนี้จะต้อง บังเกิดขึ้นกับตัว ไม่วันใดก็วันหนึ่งอย่างแน่นอน จึงตั้งใจเจริญ สมาธิภ…

ในเนื้อหานี้พูดถึงบุรุษอาชาไนยที่มีความรู้สึกต่อความทุกข์และความไม่เที่ยงของสังขาร และวิธีการที่พวกเขาใช้ในการเข้าถึงธรรมภายในเพื่อมุ่งสู่สุคติและนิพพาน โดยเฉพาะในกรณีของผู้ที่ประสบก…

… “เพียงแค่ดู ก็เป็นครูเราได้” ในขณะที่เราทำมาหากินอยู่นี้ จะต้องรู้จักช่างสังเกต โดยเฉพาะ สังเกตเห็นความไม่เที่ยงของสังขารร่างกาย หลวงพ่ออยากให้ ทุกท่านตระหนักเสมอว่า สังขารแม้โรยรา แต่บารมีต้องแก่รอบ อายุขัยแก่ลง บารมีต้อ…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการสังเกตสภาพแวดล้อมใกล้ตัวเพื่อสร้างปัญญาในการดำรงชีวิต และความสำคัญของการเจริญสมาธิภาวนาเพื่อสั่งสมบุญบารมี ซึ่งเป็นทางออกจากทุกข์ภายในชีวิตและนำเราไปสู่อายตนนิพพาน ให้ทุ

วิชชา ในพระพุทธศาสนา ๓๐๔ นับเข้าในวิปัสสนา ที่สามารถพิจารณาเห็นไตรลักษณ์ความไม่ เที่ยงของสังขารร่างกาย ๒. มโนมยิทธิ ฤทธิ์ทางใจ สามารถ ที่จะปาฏิหาริย์กายจากคนเดียวให้เป็นร้อยเป็นพันคนก็ได้ ๓. อิทธิวิธี

วิชชาในพระพุทธศาสนาเป็นความรู้แจ้งที่เหนือกว่ามนุษย์ทั่วไป รวมถึงการเห็นความไม่เที่ยงของสังขาร การใช้มโนมยิทธิในการแสดงฤทธิ์ การมีหูทิพย์และตาทิพย์ ทำให้สามารถรับรู้และเข้าใจใจของผู้อื่นได้ นอกจ…

การศึกษานิยมเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของกรมฐาน 5 สายในสังคมไทย 45 ตารางที่ 7 สรุปรูปแบบการฝึกปฏิบัติพัฒนาจิตของกรมฐาน 5 สายในสังคมไทย รูปแบบการฝึกปฏิบัติพัฒนาจิต | พุทโธ | อานาปานสติ | พองหนอ ยุบหนอ |

…ธีการแต่ละประเภทที่สนับสนุนการมีสติในทุกอริยาบถ ด้วยการฝึกนี้จะช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถพัฒนาเข้าใจถึงความไม่เที่ยงของสังขารและเห็นอริยสัจ 4 ได้ชัดเจน ผ่านการปฏิบัติในรูปแบบที่สอดคล้องกับแนวทางปฏิบัติในสังคมไทย โดยจะมีการชี้…

ธรรมะ ประชll อนาถบิณฑิกเศรษฐี (เฮือกสุดท้ายของชีวิต) ๓๗๑ เราทั้งหลายได้ชื่อว่าเป็นผู้มีบุญลาภอันประเสริฐที่ได้เกิด มาเป็นมนุษย์ มาพบพระพุทธศาสนา เป็นสัมมาทิฏฐิ เชื่อเรื่องกรรม และผลของกรรม ตั้งใจมั่นใ

…ีที่ช่วยเสริมสร้างบุญกุศลเพื่อการเดินทางในสังสารวัฏสู่การเข้าถึงนิพพาน โดยยกตัวอย่างพระบาลีที่อธิบายความไม่เที่ยงของสังขาร และการได้รับสุขจากการสงบระงับสังขาร

รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 25 ปลายยอดหญ้า เมื่อต้องแสงอาทิตย์ในยามเช้า ก็พลัน เหือดแห้งหายไปอย่างรวดเร็ว ตามธรรมดา สังขารร่างกายของคนเรา เกิดดับ อยู่ตลอดเวลา แต่เนื่องจ

บทพระธรรมเทศนานี้นำเสนอการพิจารณาความไม่เที่ยงของสังขารที่เกิดขึ้นและดับไปตลอดเวลา ชี้ให้เห็นว่าความประมาทลุ่มหลงในวัยและชีวิตทำให้ไม่สามารถกลับมาทำความดีไ…

…ายมีแต่ความบริสุทธิ์ล้วนๆ เป็นธาตุ ล้วนๆ ธรรมล้วนๆ ควรยึดไว้เป็นที่พึ่งที่ระลึก เมื่อเราพิจารณา เห็นความไม่เที่ยงของสังขาร ปล่อยวางกายต่างๆ ที่เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา มุ่งเอากายที่เป็นนิจจัง เป็นสุขัง เป็นอัตตา เพราะฉะนั…

บทความนี้กล่าวถึงการอยู่กับปัจจุบันและการมุ่งสู่ธรรมกายเพื่อเข้าถึงความบริสุทธิ์และความจริงของชีวิต การปล่อยวางกายต่างๆ ที่เป็นอนิจจัง และมุ่งไปสู่กายธรรมที่เป็นนิจจัง เป็นที่พึ่งที่แท้จริง จากการพิจา

ประโยค - มังคลัตถีนี้เป็นเปล เล่ม ๕ - หน้าที่ ๑๑๔ ท่านนำหญิงสาวมาจากสกุลเสมอกัน เพื่อบุตรผู้เจริญวัยแล้ว ชนะ ๕ คน เหล่านั้น รวมเป็น ๖ คนกับหญิงคนใช้ชื่อชุดราดิอิ ๑ ด้วยประการ นี้. พระโพธิสัตว์ได้ให้โอ

…ามตายเพื่อให้เข้าใจถึงการไม่ประมาทในชีวิต ภายหลังพระโพธิสัตว์ได้เผชิญกับความตายของบุตรชายและยอมรับในความไม่เที่ยงของสังขาร ซึ่งจัดว่าเป็นการสอนที่สำคัญว่าชีวิตนี้ล้วนแล้วแต่มีความตายเป็นธรรมดา ทำให้เห็นถึงความจริงในชีวิต แ…

2.4 ความรู้หรือวิญญาณ ใครมีธาตุในตัวบริสุทธิ์มาก อารมณ์จะผ่องใส เบิกบาน เห็น จำ คิด รู้ แต่สิ่งดีๆ มีความคิดสร้างสรรค์ รู้ว่าทำสมาธิทำอย่างไร ถ้าธาตุไม่บริสุทธิ์ เห็น จำ คิด รู้ แต่สิ่งที่ไม่ดี เมื่อน

…รมีธาตุในตัวบริสุทธิ์ส่งผลให้จิตใจเบิกบานและคิดสร้างสรรค์ ในการเรียนรู้เรื่องขันธ์ ผู้ศึกษาได้เข้าใจความไม่เที่ยงของสังขารและสามารถประคับประคองตนเองไม่ให้กระทำความชั่ว การทำให้ธาตุบริสุทธิ์นั้นใช้หลักธรรมของพระสัมมาสัมพุทธ…

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สังขารทั้งหลายไม่เที่ยงอย่างนี้ไม่ยั่งยืนอย่างนี้ไม่ ไม่น่าชื่นใจอย่างนี้ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ก็เหตุเพียงเท่านี้ พอทีเดียวเพื่อจะเบื่อหน่ายในสังขารทั้งปวง พอ เพื่อจะคลายกำหนัด พอเพ

เนื้อหานี้นำเสนอความไม่เที่ยงของสังขารที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงสอนเพื่อให้มนุษย์เห็นถึงความลำบากจากการเวียนว่ายตายเกิดในสังสารวัฏ โดยเน…

79 พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก ป.ธ.๙ ปาละ” ธรรมบาลกุมาร “ใช่ สังขารนั้นไม่เที่ยง แต่ก็ไม่ควร จะตายตั้งแต่ในวัยหนุ่มสาว ควรจะตายเมื่อแก่ชราแล้ว ถึงจะ ถูก” ชายหนุ่มทั้งหลาย “ธรรมปาละ ที่บ้านของท่านไม่ เคยมีใ

บทสนทนาระหว่างธรรมบาลกุมารและชายหนุ่มที่พูดถึงความไม่เที่ยงของสังขารและความสำคัญของการใช้ชีวิตให้มีคุณค่า โดยเน้นว่าไม่ควรตายตั้งแต่วัยหนุ่มสาว และตระกูลของกุมารไม่มีใค…

ธรรมะเพื่อประช บุญ ห า ช่ อ ง ค อ ย ส่งผล ៤៧៨ ในชีวิตของมนุษย์ทุกๆ คน ตราบใดที่ยังไม่หมดสิ้น อาสวกิเลส ตราบนั้นก็ยังต้องเวียนว่ายตายเกิดกันร่ำไป การ เวียนตายเวียนเกิดในสังสารวัฏจำเป็นจะต้องมีเสบียงคือ

…ตว์เพื่อให้จิตใจบริสุทธิ์ เหมาะสมกับการรองรับอริยธรรมเบื้องสูง ท่านพระพุทธเจ้าได้สอนให้เราตระหนักถึงความไม่เที่ยงของสังขารที่ควรปล่อยวาง และควรตั้งมั่นในการทำบุญเพื่อผลในอนาคต.

78 ศีล....เป็นที่ตั้งแห่งความดีงาม อาจารย์มาตายเสียตั้งแต่ยังหนุ่ม เขาตายได้อย่างไร ใน เมื่อคนหนุ่มสาวยังไม่ควรตายมิใช่หรือ” ชายหนุ่มทั้งหลาย “ธรรมปาละ ท่านไม่รู้จักความตาย หรอกหรือ” ธรรมบาลกุมาร “เรา

…คนหนุ่มสาว โดยนำเสนอการสนทนาระหว่างชายหนุ่มที่อภิปรายเกี่ยวกับธรรมชาติของชีวิตและความตายบนพื้นฐานของความไม่เที่ยงของสังขาร ที่แสดงให้เห็นถึงการทำความเข้าใจและประเมินค่าชีวิตอย่างลึกซึ้ง.

22 SONWSSSSNINNU1 เพราะฉะนั้น ควรพิจารณาว่าสังขารทั้งหลายทั้งปวงเป็นสิ่งที่ไม่ เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา ไม่ควรยึดมั่นถือมั่น เราจะต้องหมั่นพิจารณา บ่อยๆ ถ้าเราไม่พิจารณาบ่อยๆ เราก็จะลืม พอลืม เราก็

บทความนี้กล่าวถึงความไม่เที่ยงของสังขารทั้งหมดและคำสอนของพระพุทธเจ้าในการไม่ยึดมั่นในร่างกาย ควรพิจารณาและทำความเข้าใจว่าสิ่งต่างๆ ไม่มีควา…

โคลงกำลังครอบงำแล้ว เอามือออก กลับเรือน นอนเพื่ออยู่. พระศาสดา ทรงเห็นอุปนิสัยแห่งปฐมมรรคของเขา ทรง กระทำกัดกิริยรอแล้วเสด็จไปสู่เรือนของเขาแต่พระองค์เดียว ประ- ทันทั่งบนอันสานที่เขาดำไว้แล้ว ทรงแสดง

…เห็นอุปนิสัยของบุคคลที่อยู่ในความโศกเศร้าและนำเขามาสู่การฟังธรรมเพื่อค้นหาความสุข โดยสอนให้เข้าใจถึงความไม่เที่ยงของสังขารและทำลายความเขลา เพื่อที่จะเผชิญหน้ากับความจริงในชีวิต พระองค์เสด็จไปที่เรือนของเขาและกล่าวถึงความสำ…

82 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ๒๔ ติลักขณาทิคาถา ๒ (วิปัสสนาภูมิ) ๔ เมษายน ๒๔๙๗ นโม..... สพฺเพ สงฺขารา อนิจจาติ..... พระพุทธองค์ทรงแสดงธรรมสำหรับพุทธบริษัทสี่ โดยทรงแยกแยะธรรมเป็นหลายประเภท ที่ ยกมาแสดงนี้เ

พระพุทธองค์ทรงแสดงธรรมที่เน้นเกี่ยวกับความไม่เที่ยงของสังขาร ทั้งห้าของมนุษย์ซึ่งทำให้เกิดความทุกข์และเข้าใจถึงหนทางแห่งการดับทุกข์ ท่านอธิบายว่าเมื่อเห็นว่าสัง…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 53 ๑๕ ติลักขณาทิคาถา (หนทางหมดจดวิเศษ) ๑๑ กุมภาพันธ์ ๒๔๙๗ นโม..... สพฺเพ สงฺขารา อนิจจาติ...... หลวงพ่อวัดปากน้ำแสดงพระธรรมเทศนา อันว่าด้วยหนทางอันหมดจดวิเศษ แก่คฤหัสถ์ บรร

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้นำเสนอเรื่อง 'หนทางหมดจดวิเศษ' ซึ่งเป็นการบรรยายที่สอนให้รู้จักกับความไม่เที่ยงของสังขารและการหยุดเพื่อบรรลุจุดหมายสูงสุด คือ พระอรหัตและนิพพาน โดยเน้นที่การหยุดเป็นหนทางที่สำคัญในการปฏิบั…

38 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ขันธ์ ๕ มีแต่เกิด ดับ มนุษย์หมดทั้งสากลโลก ต่างเกิดและดับ จะแก้ไขอย่างไรก็ไม่ได้ เรียนรู้เรื่องเกิดดับนี้ ต้องเรียนวิชชาธรรมกาย พอมีธรรมกาย ก็เห็น เกิดดับ ขันธ์ ๕ ของมนุษย์ แล

… อธิบายหลักการเชิงธรรมะที่มุ่งเน้นการมองเห็นการเกิดและการดับของชีวิต สิ่งที่สำคัญคือการตระหนักรู้ถึงความไม่เที่ยงของสังขาร ซึ่งช่วยให้จิตใจไม่ยึดติดและหมดทุกข์ การพัฒนาจิตสู่การเห็นว่าความเกิดนั้นคือทุกข์ตามสภาพอันไม่เที่ย…