คัมภีร์บาลี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

ลองพยายาม ซึ่งเป็นราชวงศ์สุดท้ายของพม่า ประวัติด้านการศึกษา หรือคุ้มครอง ปรากฏว่า ท่านได้ รับการศึกษามาตั้งแต่ครั้งยังเป็นกษัณย์ อยู่ คือ เมื่อมีอายุได้ 6 ปี ก็เข้าเรียนหนังสือวัดประจำหมู่บ้านที่ท่านเ

…สำเร็จการศึกษาชั้นรับเมาริยะ ซึ่งเป็นชั้นสูงสุดในคณะสงฆ์พม่า หลังจากนั้น ท่านได้เป็นพระอาจารย์สอนพระคัมภีร์บาลี โดยมีความรู้ทางพระพุทธศาสนาอย่างลึกซึ้ง

… และหากว่าบทลงโทษเป็นส่งมารธีหรือไม่ต้องก็สงสัยว่าไม่อธิฏฐานหรือไม่ ในประเด็นนี้ จากการศึกษาข้อมูลในคัมภีร์บาลีและอรรถกถา ทำให้พบความกระจ่างในระดับหนึ่งว่า ในมัยเอก ฯ ไม่มีภาวะบัญญัติ เจ้าทำผิดครูธรรมแล้วมีบทลงโ…

…มฺ' ที่กล่าวถึงในเนื้อหาของครูธรรมข้อที่ 5 และการเปรียบเทียบกับการบัญญัติในพระวินัยโดยอิงจากข้อมูลในคัมภีร์บาลีและอรรถกถา แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการรักษาศิลาธ และความเชื่อมโยงกับการกำหนดบทลงโทษสำหรับการทำผิดค…

3. ธรรม arbitraryกับการสอดพัน 3.1. 無疾病者即真解脫. 真解脫者即如來. 如來無疾身亦無有病. 如是無疾身即如來. (T374 12: 392b8) คำแปล: การไม่มีโรคภัยไข้เจ็บ หมายถึงการมีความหลุดพ้นที่แท้จริง การหลุดพ้นหมายถึงพระตถาคต พระตถาคตไม่มีโรคภัย

…ง โดยจะเชื่อมโยงกับแนวคิดที่ว่า 'การไม่มีโรคภัยไข้เจ็บ' หมายถึงการเข้าถึงนิพพาน ซึ่งระบุรายละเอียดในคัมภีร์บาลีและพระไตรปิฎก การรับรู้ถึงความสัมพันธ์นี้ช่วยให้เข้าใจลักษณะนิรันดร์ของธรรมทั้งหมดและว่าตถาคตนั้นมีค…

…เคยเป็นดินแดนเดียวกันกับคันธรถ (Watters 1973: 199) ส่วนในรัชสมัยของพระเจ้าธรรมราช มีตำนานกล่าวไว้ในคัมภีร์บาลี (VinA.I.64-6; MVๅม 69-70, SVๅม 181-3) สันตดล (Przyluski 1967: 55; Lévi 1932: 61-2) และภาษาฝรั่งเศ (…

…องพระเจ้าธรรมราช และการจัดส่งพระภิกษุไปเผยแผ่ในดินแดนต่างๆ ของเอเชียกลาง การค้นพบข้อมูลและข้อความจากคัมภีร์บาลี รวมถึงหลักฐานทางประวัติศาสตร์อีกมากมาย

…6 แม้ว่าใน พ.ศ. 2431-2436 ในรัชสมัยของพระบรมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวได้มีการคิดลอกตัวอักษรของในคัมภีร์บาลีฉบับนานพระไตรปิฎกออกมาเป็นอักษรไทยและพิมพ์เป็นหนังสือแล้วก็สามารถไว้เฉพาะพระอารามหลวง และมอบให้กับสถ…

…รู้จากคัมภีร์ต่างๆ ผ่านการเดินทางไปยังวัดที่แตกต่างกันเพื่อสะสมความรู้ ในรัชสมัยที่มีการพิมพ์หนังสือคัมภีร์บาลีเป็นอักษรไทยก็ทำให้การเข้าถึงความรู้ทำได้ง่ายขึ้น ทั้งนี้การศึกษานั้นยังคงอิงอาศัยบาลีเป็นหลัก

…ษรขอม คัมภีร์อักษรธรรม และคัมภีร์อักษรเขมร เมื่อศึกษาวิจัยโดยเปรียบเทียบคัมภีร์พุทธโบราณเหล่านี้ กับคัมภีร์บาลีพระไตรปิฏกเป็นต้น ได้พบว่ามีความถูกต้องสอดคล้องกัน ดุจดั่งสเปียร์ที่ปรากฏในนวะ หรือสาคร that บาฃที่ป…

…ารศึกษาและการค้นคว้าคัมภีร์พุทธโบราณที่มีอยู่ ทั้งจากคัมภีร์อักษรจีน ขอม ธรรม และเขมร เปรียบเทียบกับคัมภีร์บาลีพระไตรปิฏก ทำให้พบความสอดคล้องและความถูกต้องในคำสอนของพระพุทธองค์ที่ถูกส่งต่อมาตลอด 2,000 ปี รวมถึงก…

คัมภิธิโยควาจรเพียงกายเดียวยังคงธรรมกายของพระพุทธเจ้าไม่มีธรรมกายของ สถาบัน สถาทคามี หรืออนาคามี จึงไม่อาจกล่าวได้ว่าสธรรมกายเป็นทางผ่าน ไปสรรพทางที่สูงกว่านี้ดกว่าดังกว่าระในวิชาธรรมกาย หากกล่าว ถึงก

…อหานี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของธรรมกายในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบริบทของเอเชียอาเนย์และการประยุกต์ใช้ในคัมภีร์บาลีจากล้านนา การศึกษาคุณสมบัติต่างๆ ของพระพุทธเจ้า รวมถึงคำว่า 'พระยานากาสิม' ที่ถูกกำหนดให้เป็นบุคลาธิ…

…ชาญการอ่านและวิเคราะห์ภาษาบาลีจากหลายประเทศทำหน้าที่คัดเลือกคัมภีร์ฉบับเดิมจากแต่ละสายวิจิตร ได้แก่ คัมภีร์บาลีอักษรขอ คัมภีร์บาลีอักษรธรรม คัมภีร์บาลีอักษรปาฎิยะและคัมภีร์บาลีฉบับสิงหล แล้วนำเนื้อหาของคัมภีร์ฉบ…

…มภีร์ฉบับเดิมและสนับสนุนการค้นคว้าวิจัยด้านวิชาการ นักวิชาการจากหลายประเทศร่วมมือกันศึกษาและคัดเลือกคัมภีร์บาลีที่มีอักษรและประวัติศาสตร์หลากหลาย เช่น คัมภีร์บาลีอักษรขอและคัมภีร์บาลีอักษรสิงหล แล้วนำมาเปรียบเที…

…างกลับมาดูภูมิที่แคว้นคิระ-คันฉะ (Karashima 1994: 6-7) 15 คัมภีร์ทิชฌามคะ (Dirghagama, 長阿含經) ตรงกับคัมภีร์บาลีคือ ทิชฌานะnikāya สำหรับคัมภีร์ทิชฌามคะฉบับภาษาจีนนี้ (長阿含经) ได้รับการสนับสนุนวา เป็นคัมภีร์ของนิยาย…

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์คำแปลของคัมภีร์ Samayabhedo paracanacakra โดยจำแนกความหมายและความสำคัญในบริบทของภาษาจีนโบราณและการเชื่อมโยงกับพระวินัยของนิยายธรรมคุปตะ รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระพุทธเจดและท

…ปแบบเป็นตัวเลข “x” หมายถึง “ลำดับชาดก” ลำดับคาถาในชาดก ตามฉบับ Ee) ทั้งนี้หาคาถาดชาดก บาลีนี้ปรากฏในคัมภีร์บาลีเล่มอื่นๆด้วย (โดยเป็นคาถาประกอบชาดกเรื่องเดียวกันหรือคล้ายกัน) ก็จะใส่อักษรชื่อคัมภีร์เล่มนั้นกำกับ…

ในบทความนี้ได้มีการรวบรวมชื่อคัมภีร์จีนที่ปรากฏคาถาที่เกี่ยวข้องกับชาดกบาลีจำนวน 37 คาถา และคาถาภาษาจีนจำนวน 58 คาถา การจัดตารางแสดงเลขลำดับจะช่วยให้เห็นความเชื่อมโยงระหว่างคาถาในหลากหลายคัมภีร์และชาด

…ร์บังสีสีสีนทอถอดกันมาตูบูบมะลุ ภาษาบาลีจึงไม่มีตัวอักษร เป็นเพียง เสียงเบาะเบาะ ดังนั้นการวิเคราะห์คัมภีร์บาลีจึงใช้ตัวอักษรของท้องถิ่นต่าง ๆ แต่ออกเสียงตรงกัน ซึ่งอาจแบ่งเป็น 4 สายาจรใหญ่ คือ คัมภีร์ลานอักษรสิ…

บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์คัมภีร์บาลีซึ่งเดิมไม่มีตัวอักษร มีเพียงเสียงที่ถ่ายทอดมา และแบ่งออกเป็น 4 สายาจรใหญ่ ได้แก่ คัมภีร์ลานอักษรสิง…

…อง แคล่วเป็นพิเศษแล้ว ท่านจึงเดินทางไปยังเมืองมระแหม่ง ประเทศพม่า เพื่อทำหน้าที่เป็นพระอาจารย์สอนพระคัมภีร์บาลี

…2 ปี ต่อมาอุปสมบทเป็นพระภิกษุในปี พ.ศ. 2466 และศึกษาเพิ่มเติมที่นครมัณฑเล ก่อนจะเป็นพระอาจารย์สอนพระคัมภีร์บาลี หลังจากสำเร็จการศึกษาชั้นสูงสุดในคณะสงฆ์พม่า ท่านได้นำความรู้ที่ได้รับมาใช้ในการสอนและเผยแผ่พระพุทธ…

คำณวนในการพิมพ์ครั้งที่ ๒ หลังจากพิมพ์แบบเรียนมาแล้วโดยกล่าวเริ่มสมาส-ตัชิตออกเผยแผ่เต็มปีพ.ศ. ๒๕๔๓ ได้รับผลสะท้อนกลับอย่างรวดเร็วเกี่ยวกับเนื้อหาวิชา พระภิกษุมาสนเนินนักศึกษาภาษาบาลี ติดต่อข้างเจ้าท

…ามต้องการของนักเรียนที่ต้องการศึกษาภาษาบาลี ผ่านการเขียนคำบรรยายที่ละเอียดและแม่นยำตามหลักไวยากรณ์ในคัมภีร์บาลี มีวัตถุประสงค์เพื่อให้นักเรียนใหม่สามารถเข้าใจได้ง่าย นอกจากนี้ยังสามารถศึกษาภาษาบาลีต่อไปได้จากสาร…

…หวันสมาส ในแบบเรียนบาลีไวยากรณ์ของสมเด็จพระมหามนตรี กรมพระยาวชิรญาณวโรรส เรียกว่า หวันทวาสสมาส แตกในคัมภีร์บาลีไวยากรณ์ชั้นสูง เช่นเดียวกัน ปรุปสิทธิ เรียกว่า หวันทวาสสมาส ข้ามเจ้าของ เรียกตามคัมภีร์บาลีไวยากรณ์…

ในบทเรียนนี้มีการแบ่งสมาสออกเป็น 6 ชนิด ได้แก่ กัมมาวศาสตร์สมาส, ทุติยสมาส, ตัณปริสมาส, อัพยากวาสสมาส, ทวิสมาส และพุทธพีสมาส โดยเฉพาะกัมมธารายสมาส ซึ่งมีความหมายที่รวมบางอย่างที่มีความเป็นสองร่วมกัน เ

ประโยค ๕ แห่งสมานหลวง แทนคัมภีร์บาลีสิถาคตแล้ว เริ่มใช้แต่ พ.ศ. ๒๔๔๘ นี้เป็นต้นไป อาศัยเหตุนี้ ข้าพเจ้า จึงเป็นบุคคลผู้นั่ง ซึ่งเป็นต้อง…

ตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๔๔๘ การแปลสมุดปลาสากกาที่ ๓ มีจุดประสงค์เพื่อสร้างประโยชน์ในการเรียนรู้ของผู้ที่สนใจ โดยผ่านการแปลแบบไม่เติมแก้ไข ทำให้เนื้อหาเข้าใจง่ายและตอบโจทย์นักเรียน พร้อมมีการอ้างอิงคำบาลีเพื่อ

ของพระภิษุณีคุณภิษณะ ซึ่งน่าจะเปลามาจากภาษาสันสกฤต ส่วนในฉบับภาษาบาลีนั้นไม่ปรากฏผู้แต่งและยุคสมัยของการแต่ง ในประเทศพม่าอาจอ้างอิงเป็นส่วนหนึ่งของพระไตรปิฎก คือเป็นส่วนหนึ่งของทุทธุกในพระสูตรต้นปิฎก

…วามคล้ายคลึงกันในเนื้อหาของพระปินทปัญหาในฉบับบาลีและภาษาจีน โดยเน้นที่การเพิ่มขึ้นของเนื้อหาที่มีจากคัมภีร์บาลี พร้อมทั้งตั้งข้อสังเกตเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และความสัมพันธ์ระหว่างตัวละครกับภาพรวมของพระพุทธศาสนาใน…

අทธ, 150 ธรรมวาท วัตรวาจาการวาทพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวมที่ 13) ปี 2564 "การกำเนินดิ้นายสมวาสติวาท (1)." วาสสาร ธรรมวาท ปีที่ 3, ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 4), (มกราคม-มิถุนายน 2560): 89-

…เกี่ยวข้องกับธรรมวาทและแนวความคิดทางพระพุทธศาสนา โฟกัสที่การอธิบายและการวิเคราะห์ความสำคัญของคำสอนในคัมภีร์บาลี พร้อมกับการอภิปรายแนวคิดที่สำคัญในพระพุทธศาสนาเถรวาท การทำความเข้าใจและประยุกต์ใช้หลักธรรมในชีวิตปร…

…ี้ได้นำเสนอเฉพาะคาถากบกลีที่มีใจความโดยรวมสดคล้องกันเกือบทั้งหมด จึงนำเนื้อเรื่องของคาถากบเหล่านี้ในคัมภีร์บาลีและคัมภีร์กายอื่น มาศึกษาเปรียบเทียบโดยละเอียดเป็นเรื่องๆ ต่อไปนี้ได้ด้วย นอกจากนั้นยังมีอีกหลายคาถา…

…ารศึกษาที่ลึกซึ้งและกว้างขวางมากยิ่งขึ้นในอนาคต โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการขยายการวิจัยไปยังคาถาอื่น ๆ ในคัมภีร์บาลีและคัมภีร์ภาษาต่างประเทศอื่น ๆ

A พุทธศาสนิกชนชาวฝรั่งเศสที่มีชื่อเสียงมากในอดีตคือ อเล็กซานดรา เดวิด นีล (Alexandra David neel) ผู้มีจิตใจเด็ดเดี่ยว อดทน ไม่ย่นย่อต่อความยากลำบากใด ๆ ใช้ชีวิต อยู่ในทิเบตนานปี แต่งกายแบบชาวทิเบต รับ

…ศ.2472 นางสาวคอนสแตนท์ เลาร์เบอรี่ได้จัดตั้งพุทธสมาคมฝรั่งเศสเพื่อเผยแพร่พระพุทธศาสนา เธอได้ศึกษาจากคัมภีร์บาลีและเขียนหนังสือเช่น Buddhist Meditation การเผยแผ่ของพุทธสมาคมฝรั่งเศสได้ช่วยให้ความรู้เกี่ยวกับพระพุ…

…ี พ.ศ.2038-2068 มีพิธีบวชนาคหลวงครั้งใหญ่ครั้งแรกในล้านนาถึง 1,200 กว่ารูป สมัยล้านนาพระสงฆ์แตกฉานในคัมภีร์บาลีและแต่งตำราเป็นภาษาบาลีไว้มากกว่าสมัยใดๆ จำนวนคัมภีร์ที่แต่งไว้ไม่ต่ำกว่า 32 คัมภีร์ ตำราบางเล่มยังใ…

เนื้อหาเกี่ยวกับประวัติพระพุทธศาสนาในล้านนาและกรุงศรีอยุธยา โดยเริ่มตั้งแต่การก่อตั้งเมืองนวบุรีศรีนครพิงค์เชียงใหม่ในสมัยพระเจ้าติโลกราช และการบวชพระชาวเชียงใหม่ 500 รูป รวมถึงการสังคายนาพระไตรปิฎกที