คัมภีร์อาถรรพเวท : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 4599

เนื่องจากที่ดีดรับมีภาพสร้างขึ้นโดยมีจุดหมายเพื่อศึกษาคัมภีร์และบทความของพระสัมพุทธเจ้า ผู้สร้างหรือผู้บริจาคทรัพย์ต่างปรารถนาอานิสงส์ผลบุญจากการถวายทิปเก็บคัมภีร์ในอานิสงส์ผลบุญจากการถวายทิปเก็บคัมภี

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาคัมภีร์และบทความของพระสัมพุทธเจ้าที่สร้างขึ้นโดยมีจุดหมายเพื่อผลบุญจากการถวายทิปเก็บคัมภีร์ ผู้สร้างหรือผู้บริจาคทรัพย์ต่างมุ่งหวังที่จะได้รับอานิสงส์จากการทำบุญ ซึ่งมีความสำคั

ครอบครัวซุรีย์อิสลาม ครอบครัวซุรีย์อิสลาม ครอบครัวซุรีย์อิสลาม ครอบครัวซุรีย์อิสลาม ครอบครัวซุรีย์อิสลาม ครอบครัวซุรีย์อิสลาม ครอบครัวซุรีย์อิสลาม ครอบครัวซุรีย์อิสลาม ครอบครัวซุรีย์อิสลาม ครอบครัวซุร

ครอบครัวซุรีย์อิสลามมีบทบาทที่สำคัญในสังคม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านวัฒนธรรมและค่านิยม ซึ่งสื่อถึงความสัมพันธ์และการสนับสนุนที่มีต่อกันในครอบครัว ด้วยความหลากหลายทางวัฒนธรรมและประเพณีของครอบครัวซุรีย์อิ

9.3 คัมภีร์ในศาสนา คัมภีร์ศาสนาชินโตที่สำคัญมีอยู่ 2 คัมภีร์ ดังนี้ 1. คัมภีร์โคยิกิ 2. คัมภีร์นิฮอง หรือนิฮอนโชกิ แต่ถ้าต้องการกล่าวอย่างพิสดาร ยังมีคัมภีร์อื่นอีก หลายคัมภีร์ ดังต่อไปนี้ คัมภีร์โกโค

คัมภีร์ศาสนาชินโตที่สำคัญมีอยู่ 2 คัมภีร์ ได้แก่ คัมภีร์โคยิกิ และคัมภีร์นิฮอนงิ หรือนิฮอนโชกิ ซึ่งเป็นวรรณคดีที่ถือว่าเป็นคลาสสิก มี 30 เล่ม แบ่งเป็น 15 เล่มแรกว่าด้วยเทพนิยาย และ 15 เล่มหลังว่าด้วยข

แน่นอนว่าเนื้อหาส่วนใหญ่ของคัมภีร์เหล่านี้มีแหล่งข้อมูลจากพระไตรปิฎกอรรถกถา ภูมิ รวมถึงปรัชญาเสเล่มอื่นที่จามาก่อน13 แต่คัมภีร์เหล่านี้ยังมีความสัมพันธ์เกี่ยวข้องกันและกัน โดยผู้zinบางท่านได้อ้างถึงคั

เนื้อหาหลักของคัมภีร์ที่กล่าวถึงนี้มีแหล่งข้อมูลที่สำคัญจากพระไตรปิฎกอรรถกถา และปรัชญาเสเล่มอื่น ๆ คัมภีร์เหล่านี้มีการอ้างถึงคัมภีร์ที่เก่าแก่ซึ่งสื่อถึงความรู้ในวงการศึกษาพุทธศาสนา การวิจัยในคัมภีร์

ตถตด (ว่าด้วยการมิสการและการสรรเสริมพระบรมของพระพุทธเจ้า ๑๐ ประการ) เป็นต้น ซึ่งนี้ก็เท่ากับว่าบรรดาคัมภีร์เหล่านี้ถูกจัดไว้ในหมวดหมู่ที่เกี่ยวกับ "พระพุทธคุณ" เป็นหลัก และเมื่อเป็นดังนี้ก็เท่ากับว่า

บทความนำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับคัมภีร์รวมกายทิพ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งในพระพุทธศาสนาอย่างชัดเจน จากการวิจัยของสถาบันวิจัย DIRI ที่เปิดเผยถึงความสำคัญและความสัมพันธ์ของคัมภีร์ดังกล่าวกับเอกสารโบราณภาษาบาลีและ

1) หลักฐานที่ทำให้ทราบว่ามีรวิธีโลกนี้ปกครองด้วยมือพิพลใน การประพันธ์ คำรํ่าจากวาทนี้เป็นอย่างมาก คือ พระสิริมังคลาจารย์ได้อ้างถึงคำมีรฤ โลกนี้ปกครองเป็นจำนวนถึง 36 ครั้งโดยมีการอ้างอิงในทุกเกณฑ์ของคั

บทความนี้สำรวจถึงอิทธิพลของคัมภีร์โลกนี้ปกครองต่อการประพันธ์ในยุคหลัง โดยพระสิริมังคลาจารย์ได้อ้างอิงถึงคัมภีร์นี้มากถึง 36 ครั้ง ทั้งในแง่ของเนื้อหาและการเรียบเรียง ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของคัมภ

ความรู้ธรรมนำใจ หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ (ตอนที่ ๑๖) สืบเนื่องจากผู้เขียนได้นำเสนอผลงานวิจัย การค้นพบหลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ ที่ประเทศไท ย เอกับก่อนหน้านั้น ผู้เขียนมีความเชื่อมั่นว่

บทความนี้นำเสนอการวิจัยเกี่ยวกับหลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณในประเทศไทย รวมถึงการค้นพบที่สำคัญในสมัยรัตนโกสินทร์ นำเสนอข้อมูลจากสถาบันวิจัยนานาชาติดรรชัย (DIRI) ที่ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการศึกษ

4. การอ้างอิงถึงคัมภีร์โลกปกิเลสในคัมภีร์จักรวาฬปิปีนี้ ดังที่ได้กล่าวมาแล้วในข้างต้นว่า ผู้อรพัชกาวทิพนี้น ได้กล่าวถึงแหล่ง ที่มาของคัมภีร์ที่ได้ใช้อ้างอิงอย่างชัดเจน และอ้างถึงคัมภีร์โลกปกิเลสเป

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงการอ้างอิงจากคัมภีร์โลกปกิเลสในคัมภีร์จักรวาฬปิปี โดยผู้อรพัชกาวทิพได้ตั้งข้อสังเกตถึงความถี่ในการอ้างอิงที่เกิดขึ้นถึง 36 ครั้ง สำหรับพระสิริมงคลอาจารย์ได้อ้างถึงข้อความจากคัมภ

คัมภีร์ใบลานหลวงฉบับทองใหญ่ ทองใหญ่" ตัวใบลานปกหน้และปกหลังปิดทองทับตลอดทั้งใบลานในลานที่สองมือรักบอกชื่อคัมภีร์ ตั้งแต่ใบลานที่ขึ้นต้นข้อความเรียบจบข้อความหรือจบผก เน้นอ่านเส้นจารเหมือนกัน ตัวไม้ประก

คัมภีร์ใบลานหลวงฉบับทองใหญ่ ประกอบด้วยคัมภีร์ทั้งหมด ๔๕ คัมภีร์ โดยมีหนังสือใบลานจำนวน ๓,๒๘๙ ผุ ให้ประโยชน์ในการศึกษาทางพระพุทธศาสนา คัมภีร์รวมถึงพระวินัย, พระสูตร และพระอัธรรม นอกจากนี้ ยังมีการสร้าง

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธิโบราณ ๑ ฉบับร่วมงานวิจัยโดยย่อ คัมภีร์พระญาณศิลป์ที่ใช้ในงานวิจัยมี ๒ ฉบับ ฉบับแรกระบุเวลาที่คัดลอกตรงกับ พ.ศ. 244253 เก็บรักษาไว้ที่วัดปางหลวง อำเภอพาน จังหวัดเชียงราย เป

บทความนี้นำเสนอหลักฐานธรรมที่เกี่ยวกับคัมภีร์พุทธิโบราณ โดยมีการวิจัยคัมภีร์จากวัดต่างๆ ในล้านนา อาทิ วัดปางหลวงและวัดอ่วงสิงห์ มีการศึกษาถึงความยาวและเนื้อหาของคัมภีร์ คัมภีร์ที่ศึกษามีความหลากหลายทา

ธรรมา วาระวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) ปี 2562 เป็นผู้แต่งตำรับวิจารณ์กษัตริย์อรรถวณัฏฐา แต่เอกสารใบลานเหล่านั้นไม่ได้รับ ถึงวันเดือนปีที่แต่ง จากการสำรวจบัตรรายงานการค

เอกสารวิจัยนี้สำรวจคัมภีร์ใบลานฉัตรกษัตริย์อรรถวณัฏฐา ที่เขียนโดยพระมหากษัตริย์ไทย รัชกาลที่ 1 ในปี ค.ศ. 1782-1809 ข้อมูลจากบัตรรายงานการคัมภีร์ชี้ให้เห็นว่าเป็นคัมภีร์ที่สำคัญในการศึกษาเกี่ยวกับวรรณก

กิจสลได้ พึงปล่อยวางชัน 5 ซึ่งไม่ใช่ตน และควรนำในชัน 5 ผู้ไม่ติดในสิ่งใด ย่อมมุ่งตรงไปสู่พระนิพพาน นิพพานเป็นสุขที่เที่ยงแท้ไม่แปรเปลี่ยน พระพุทธองค์มีพระคุณเหนือพระอรหันต์แม้วัตสู้รื่นพานเดียวกัน พระ

บทความนี้นำเสนอการศึกษาคัมภีร์เมื่อเข้าถึงพระนิพพานและการทำสมาธิภายในวิชาธรรมกาย โดยมีการอ้างอิงถึงคัมภีร์ที่สำคัญ 10 คัมภีร์ ประกอบด้วยคัมภีร์ที่สอนเกี่ยวกับอนานาสต 2 คัมภีร์ และพุทธาจราสูง 8 คัมภีร์

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ของประเทศกีลาสถาน พบคัมภีร์จำนวนมาก ทั้งที่เขียนบนเปลือกไม้เบิร์ช ใบลาน กระดาษ มืออัรวัชพุทธศตวรรษที่ 11-13 จารึกในภาษาสันสกฤตแบบผสม เนื้อที่พบมีทั้งส่ว

การศึกษาคัมภีร์พุทธโบราณในประเทศกีลาสถานได้เริ่มต้นขึ้นอย่างจริงจัง โดยพบว่ามีคัมภีร์จำนวนมาก ทั้งที่เขียนบนเปลือกไม้เบิร์ชและใบลาน แสดงให้เห็นถึงเนื้อหาจากพระวินัย พระสูตร และพระอธิษฐาน ซึ่งถือว่าเป็

ฤทธาธรรม วาสาระวิชชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 นิทเทส ค. ยุคอธรรมห ได้แก่ พระอธิธรรมปฏิกุ ง. ยุคครอบตระหว่างยุคอธรรมหกับยุคอรรถกถา ได้แก่ เปรียกโบทย เนติปกรณ์ มินิทปัญหา ง. ยุครถกถา ได้

บทความนี้สำรวจพัฒนาการของคัมภีร์ในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งยุคเป็น 4 ยุค ได้แก่ ยุคอธรรมห, ยุคครอบตระ, ยุครถกถา และยุคภูภา รวมถึงวิธีการวิจัยในแนวนาบที่อิงจากคัมภีร์ในระดับชั้นเดียวกัน เน้นการเปรียบเทียบระ

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ชาวพุทธในระดับพื้นบ้าน (Bizot 1976; McDaneil 2011) บิซอทพบว่าคัมภีร์ปฏิบัติธรรมภายาเขมรนั้นมีมุมมองในการปฏิบัติแตกต่างไปจากที่ได้เคยทราบทั่วไป และเชื่อ

ในงานวิจัยนี้มีการวิเคราะห์คัมภีร์พุทธที่มีลักษณะการปฏิบัติที่แตกต่างกันในภูมิภาคเอเชีย โดยเฉพาะในเขมรและล้านนา มีการอ้างถึงงานวิจัยที่ผ่านมาและการเปรียบเทียบคัมภีร์ที่เกี่ยวข้อง พร้อมกับการนำเสนอเนื้

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พระพุทธโฆษิต 1 ฉบับประชาชน 4. คัมภีร์วารมูลพระกัมมุนฐาน ฉบับวัดเนียวดิน กรุงเทพฯเปญ 5. คัมภีร์วารมุลพระกัมมาน ฉบับของโลกตะอุ่น วัดสำบัวเมียส 6. คัมภีร์ชุมตารามมัฏฐุฉบับวัดเกีญ

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พระพุทธโฆษิตประกอบด้วยฉบับต่างๆ ที่มีอยู่ในวัดต่างๆ ในกรุงเทพฯ และจังหวัดต่างๆ โดยมีการศึกษาที่ลึกซึ้งในหลากหลายด้าน เช่น คัมภีร์วารมูลพระกัมมุนฐาน ฉบับวัดเนียวดิน, คัมภีร์ชุมต

....ได้ศึกษาวิจัยเกี่ยวกับประวัติศาสตร์การสัมทอดพระพุทธศาสนาและคัมภีร์พระไตรปิฎกในประเทศไทยและกัมพูชาเพื่อทำให้เรื่องราวเกี่ยวกับต้นกำเนิดของคัมภีร์พระไตรปิฎกอธิบายในประเทศไทยและกัมพูชามีความกระจ่างชั

เนื้อหานี้กล่าวถึงงานวิจัยที่มุ่งศึกษาเกี่ยวกับคัมภีร์พระไตรปิฎกและประวัติศาสตร์ของพระพุทธศาสนาในประเทศไทยและกัมพูชา โดยเฉพาะในด้านการศึกษาวิจัยสายการสืบทอดและอักษรโบราณ การทำงานในโครงการศึกษาคัมภีร์พ

การวิจัยเชิงคำนึง: กรณีศึกษา “ถึมมจับกับปวตนสูตร?” 27 บทสรุปและแนวทางในการวิจัยต่อไป จาก “ถึมมจับกับปวตนสูตร” ทั้ง 23 คำภีร์ที่ปรากฏในปัจจุบันและงานวิจัยที่ผ่านมา นำมาสู่สรุปเบื้องต้น 2 ประการ ดังต่

บทความนี้นำเสนอการวิจัยเกี่ยวกับ 'ถึมมจับกับปวตนสูตร' ซึ่งเป็นคัมภีร์ในพุทธศาสนา รวมถึงการวิเคราะห์ลำดับชั้นความเก่าแก่ของคัมภีร์ โดยเน้นถึงโครงสร้างของเนื้อหาที่มีการปฏิบัติตามหนทางกลางและอริยมาส 4 ก

ข้อมูลที่อ่านได้จากภาพมีดังนี้: ตอนที่ ๕ : ศาสนาพราหมณ์ในยุคที่ยังไม่มีพระพรหม ยุคพระเวท (Vedic Period) : ๘๐๐-๓๐๐ ปีก่อนพุทธศตวรรษ ก่อนที่จะเข้าฟัง "อารยัน" จะเข้ามาครอบครองอินเดีย "อารยัน" มีความเช

บทนี้สำรวจศาสนาพราหมณ์ในยุคพระเวท ระหว่าง ๘๐๐-๓๐๐ ปีก่อนพุทธศักราช โดยเฉพาะความเชื่อในเทพเจ้าต่างๆ เช่น พระอินทร์ เรื่องราวเกี่ยวกับคัมภีร์พระเวทที่เป็นพื้นฐานของพิธีกรรม และการสื่อสารผ่านพราหมณ์ ในยุ

Samayabhedoparacanacakra: คำแปลพร้อมเชิงอรรถวิเคราะห์ (1) 73 ได้รับการแปลในสมัยราชวงศ์ฉินตะวันออก แต่ไม่ปรากฏชื่อผู้แปล ไม่เพียงแต่ฉันประเดิมมีความซับซ้อนมากขึ้นไปอีก เมื่อคัมภีร์รจนาย SBh ถูกระบว่าเ

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์และคำแปลของคัมภีร์ Samayabhedoparacanacakra โดยอ้างอิงจากช่วงเวลาที่คัมภีร์ถูกแปลในสมัยราชวงศ์ฉินตะวันออก ข้อมูลที่นำเสนอผลิตจากการศึกษาที่มีการพูดถึงคัมภีร์ต่างๆ เช่น 八部論疏 แล