คาม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 13 / 52

…ปลฺปสฺสฺ ฯ มชฺธึปปนฺตา อนฺ สติลาย พฤฺษุมฺโต ฯ ปุน น โอโลกสุกามิตติ กมมุตฺตนิ คณฺฐู คณฺโ โวตา ฯ [๒๕] คามวาสิตกเถติเตติ อนุรฺวาปวาสิตฯ อนุกุโฒวาติ อคคหตวา ตกฺต โปจิย อคฺวา ฯ ปญฺญนิกามมุนเทดติ ทีมามวคนิดา ป…

เนื้อหานี้พูดถึงปรมมคุณสายและการพัฒนาวิทยามิคมคที่มีความสำคัญต่อการศึกษา ในขณะเดียวกันยังได้กล่าวถึงการปฏิรูปที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาสูงและการพัฒนาสังคม กิจกรรมต่างๆ ที่มีส่วนรวมในการส่งเสริมการเรียนร

…วิสิสาสญฺญา อิมา ติสุ โลสา อสู- สญฺญา อุปปามาสญฺญา ธาตสญฺญาติ อิมา ติสุ โลสา สฺญา โหนติ ๆ อโลโกน ปน คามสุขํกนูญโส อิโตเสน อตุ- กิลมานู โยนุตู ปริชญ โหติ ๆ โมหนา มฤคุมาย ปลูกิ- ปลดอิยา ปฏิปุซนํ ฯ ตกา อโลน…

เนื้อหาให้ความสำคัญกับการอธิบายแนวคิดเชิงพุทธศาสนา โดยแสดงให้เห็นถึงความเกี่ยวข้องระหว่างหลักธรรมต่างๆ และการนำมาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน ผ่านการใช้ภาษาที่มีความลึกซึ้งและเป็นพิเศษ เช่น อธิบายเกี่ยว

…ิ์ มหาวิทยาลัยสมุทร มหาวิทยาลัยสมุทร (ปริญญา ภาโค) - หน้าที่ 210 วิสุทธ์ภิรมย์ คำอธิษฐาน เนขุมเมดิ คามน ฯ ชาดกิลาเสน สฬชาดกุนเทน ฯ สมุทรสมุทรฯ ถาวา อวรีปริสมุณเทศนุดา สุภาษนาโต ฐมโจ ปะโม เอกณดุยานกัณฏดา…

เนื้อหานี้สำรวจการอธิษฐานและคำสอนที่เกิดขึ้นในมหาวิทยาลัยสมุทร โดยการเน้นย้ำถึงคุณค่าของการเข้าใจปรัชญาและการพัฒนาจิตใจของนักศึกษา อธิบายถึงแก่นของคำสอนภายในชาดกและการนำไปประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน เพ

…ับปฏิปรกตา มนาสุข กามวิวาหฤ จ มานิวิสมุปลายตา ทสสิท โหติ อิมมุตติ ทุสูเสติ ปามิ มานนิอุตติ วุฏา วตา คามวุติ ปากูติ กามู กถนุติอาทิ วิวฑุติฯ อนุภารา สติ ปีทีโฆโล วิวาติ เอเตน ยาา ปีทีโคาสานวน โรดตี้ อนุภา…

เนื้อหาเกี่ยวกับปรมาณูสัมผัสที่นำเสนอโดยวิสุทธิ์กุฎิวัลยา มีการพูดถึงความสำคัญของแนวคิดและทฤษฎีในด้านนี้ โดยเน้นที่ความสัมพันธ์ระหว่างกามาและจิตใจ รวมศัพท์เฉพาะที่ใช้ในวงการวิจัยทางด้านนี้ พร้อมทั้งวิ

…ฤตตา อวิภูตตา สุปุมา ฯ โตเฑา อนุมิโนดพุพาสาวตา ทูณิวิเวทยา ฯ ทุรสุดา ทุรปุจโจสตา ฯ สกฺกา โหติ เอสา คามึงอ์ ฯ องฺกาโณใหน- เอนาติ อภิโปโติ ฯ อุปมาสุ ชาวดี ฯ อิมวา ฯ ฯ ทุรูพฺพี ฯ ปจเจยสํ สนุคฺโค- อธรรมุต…

เนื้อหาในหนังสือเกี่ยวกับการศึกษาของปรมาจารย์สาย นาม วิสุทธิ โดยเน้นที่วิถีการเรียนรู้และแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับความรู้ทางจิตวิทยา รวมถึงการวิเคราะห์คำว่า 'คำสวัสดี' ในหลายมิติ โดยเฉพาะการสร้างความเข้า

… จ น สุพุต จิตุตตุ โด ปญญา สุพัฒมุส จิตุตติ โกรณานุคดุตา น จ น สุพุ- สตานุคหาย ปวดโต ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ [๒๔] คามมวป คามตป วุฒติ คต จิตติออหวุ ฯ โลกันต สุว ฯ สุขาโอ วิสุทธตาย วิสุทธา โทวิกรมานิติ อาฐ ปริสุกมนวชุนต…

เนื้อหานี้มุ่งเน้นไปที่ทางปัญญาและการพัฒนาในด้านการศึกษา ผ่านการเสนอแนวทางและแนวคิดที่เกี่ยวข้อง เพื่อให้ผู้อ่านได้รับความรู้ใหม่ๆ ที่สามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวันและการศึกษาของตน เนื้อหานี้จะช่วยให้มี

… ปฏิกิริโต ๆ เขจิ ปน ๆ ชายติออกา ทกุจลยามเสน สุตติ อิติ โอปโปดาคมเสนาติ วนณฑ์ ๆ คนุต ฯ ชาติอาทิริโย คามเนนา ดี ปทสา คามเนนา ๆ อาเทยะญุติ ชานติพุทฺพุ ฤาถาคุนด์ วา ปาโธ ๆ อาเตา นิพิพนาคตุโท โอปปาโย ๆ กมํ ป…

บทนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์และความคิดเชิงปรัชญาที่สามารถพบได้ในโลกของการเรียนรู้ในมหาวิทยาลัยสมมตย์ โดยเน้นย้ำถึงความสำคัญของความเข้าใจในบริบทต่างๆ และการพัฒนาของชุมชนทางวิทยาศาสตร์ รวมถึงกา

…ปชฺยาม โต อญฺชาติตฺ ุ ฯ ภาวะ สมฺตสฺติ อุตฺตา ฤา อุปนฺนาสรภาพฺตีโย ฎาภาพูํคฺคลปฐฺว ุสตฺติพฤฺษฎฺุ ฬ ื คาม ุล มรรคฺ [๒๔๕] คุรุรายติ คุรุราย นาม ธรณโช เทวีย าาย วา การิฺตตา คุรุรายติ ทุษฺนายนาม ฯ สรฺ นิมิตฺต…

บทนี้พูดถึงแนวทางการศึกษาและความสำคัญของวิชาวิทฺมฤคในระดับปริญญา รวมทั้งการสร้างทักษะและความเข้าใจในชีวิตสำหรับนักศึกษา โดยเน้นการใช้จิตใจในการเรียนรู้และพัฒนาตนเองเพื่อประสบความสำเร็จในอนาคต สามารถศึ

…วโต ว สฺจฺจเณ อญฺญาโฏติ สุภาภาติ โวทฺตํ ตมฺคุแก พุทฺธรํคุณเขน วิภาวิโต ยา เทิดอํามิโม ฯ ตฏ วิปลาสํ คามุขสติ เตสํ ธมฺม อนุราธิกาติ วิภาวิตํนี วิภาวิตํนี นิวญฺญานิกาติ วุตฺตมํนํ เอทจฺจญฺญานุยามภิยาปฏิปริส…

เนื้อหานี้มุ่งเน้นไปที่การศึกษาและการเข้าใจธรรมะจากมุมมองของพระพุทธศาสนา โดยการปฏิบัติในรายละเอียดที่เน้นการใช้อย่างถูกต้องและเหมาะสมในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ยังเสนอแง่มุมของปรัชญาเกี่ยวกับสัจธรรมและก

…นที่นี้ คือตัวประธานของประโยคที่ท่านประกอบด้วยปฐม- วิภัตติ เป็นเจ้าของกิริยศัพท์นั้น อุทาหรว่า ภูญฺ คาม ปัญญาย ปริวรโ. ภิกฺ เข้าปลั้ว สู่บ้าน เพื่อก้อนข้าว. ปฐมโ เป็นกิริยากิต ป บทหน้า วิภ ฯ ต ปิ้งอ๋อ อุ…

เนื้อหาในหน้าที่ 89 อธิบายคำไวยากรณ์ที่เกี่ยวข้องกับนามกิตติและกริยากิตติ โดยเน้นไปที่การทำงานและการเปลี่ยนรูปกิริยา ตัวอย่างที่นำเสนอช่วยให้เห็นความแตกต่างระหว่างกิริยาและนามในโครงสร้างประโยค การให้ค

…วรเรียกว่าเป็นที่บอกเล่าเป็นต้น อุ.:- สตุตู อาโรเจตุ. [ภูมารกสมุทสุดรวม ๖/๒] คราบ ทูลแต่พระศาสดา... คามโพชกสูท ทูลสูทุ. [มหากาอุปสก. ๖/๑๓] แสดง... แก่นายน่าบ้าน... ปริจุพาตน น อนุจานต. [สนุตติวามคต. ๕/๑๓…

เนื้อหาในหน้า ๖๔ ของเล่ม ๖ อธิบายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างสัมปทานและกัมม โดยเฉพาะในบริบทของการให้และการรับ ผ่านการใช้ภาษาที่แสดงถึงการเคารพต่อพระพุทธเจ้า รวมถึงการใช้สำนวนและคำศัพท์ที่เกี่ยวข้อง. ก

…๕/๒๕] 'เศรษฐี' ผู้อยู่ในเมืองได้เข้า ~ โภค. นคราวสี เป็นคุณบงของ เศรษฐี ที่กล่าวมาแล้วข้างต้นคู่กัน คามวาสี ซึ่งเป็นคุณบงของ เศรษฐี อีกบทหนึ่ง, และคุณบงทั้งสองนี้เอง ก็จำกัด เสร็จ ๒ บาท ให้ต่างกัน เป็นนค…

เนื้อหาในหน้าที่ 120 ของหนังสือเล่มนี้ได้อภิปรายเกี่ยวกับข้อสัมพันธน์ระหว่างบุคคลและคุณธรรมที่ใช้ในสังคม โดยมีการพูดถึงคำนามและภาพรวมของการดำรงชีวิตของเศรษฐีและความสัมพันธ์เบื้องหลัง รวมถึงการบอกเล่าถ

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ หน้าที่ 121 คามวาสี. นครวาสี เป็นคุณเทพของเสฎฐี เท่านั้น มิใช่ของชนะ หรือ ปุณโค โล ทั่วไป จึงบอกสัมพันธ์ เป็นเสฎฐีข…

เนื้อหาในบทนี้อธิบายความสัมพันธ์ของคามวาสีและนครวาสีว่ามีความหมายเฉพาะสำหรับเสฎฐีเท่านั้น พร้อมการวิเคราะห์การใช้คุณนามที่แตกต่างกันในบริบ…

…นผู้เกิดแล้ว- ต้องตายพึงทำไม้มาก. อุฏฐีน นคร กิต. [ รูปนุทเทศ ๕/๑๑๑ ] ทำให้เป็นนครแห่งกระดูก ท. โส คามา โคสตู สทฺวาย นาหามวู่ กฺวา ทินโน. [ ปเสน-กิโลส. ๒/๑๒๒ ] บ้านนั้นข้าพระองค์ให้แก่บังนั่นและ ให้เป็น…

เอกสารนี้เป็นการรวบรวมและตีความประโยคสำคัญจากสัมพันธเล่ม หน้า 139 โดยเน้นการเข้าใจความหมาย การทำให้เป็นผู้นำ และการสร้างความสำคัญของท้าวสักกะในพระพุทธศาสนา รวมถึงความสำคัญของการทำตามปฏิบัติและการเข้าใ

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ หน้าที่ 164 ฐมุฑ สุตวา คาม ปฏิอาณาดิ (ในแบบ) ฟังธรรมแล้ว กลับมาสู่บ้านฯ สุตวา เป็นกริยาเท่าที่ทำเสร็จไปก่อน คืฟังแล้ว จึงทำuri…

ในเนื้อหานี้มีการอธิบายถึงความสัมพันธ์ของกริยาต่างๆ ในประโยค โดยเฉพาะการฟังธรรมและการกลับบ้านหลังจากนั้น ตัวอย่างได้ถูกนำเสนอเพื่อให้เข้าใจความสัมพันธ์กันมากขึ้น การใช้กริยาในประโยคและการแยกประเภทของม

…มิอื่น เว้นเรา. เฆปฏิว วีสสนของ อนุ: ตัวอย่างทั้ง ๒ นี้เป็นวิสสนของคุณานาม คือ ออสสา และ อนัญ. อิม คาม นิสุสาย โกวิ อารุณโก วิทยาโน อติเด. [ญญปฏิวดปเร. ๑/๔] วิหารอันตั้งอยู่ไปไหน? อตั๋งบ้านนี้มีบ้างหร…

บทความนี้กล่าวถึงวิสสนในออสสา และความสำคัญของการประพฤติธรรมตามหลักของพระอรหันต์和พระอัครสาวก โดยเน้นถึงความแตกต่างระหว่างการประพฤติธรรมที่ดีและที่ไม่ดี รวมถึงการวิเคราะห์ผลของเจตนาและการทำงานของธรรมอัน

…วิต โอปปาทิโต ปฏิฤฺฒนฺโต อุตฺฒ ฯ อุปปนิโน ปน ลุกฺฺธาสโรโน ภาวิโต ปญฺฺญาโว อาปทิตโต ฯ วฑฺฒิโต คติโ ฯ คามาปนาเปรีอคาหิทิตํ ทีมรสาธิวาสกเสส สทิรี อสุสาลสลดา ปริจ๒บ คณิกา ฯ เอต อารฺพุต ปวดฺดรฺฺกาย สติยา ปจฺจ…

ในหน้าที่ 35 ของหนังสือ มีการพูดถึงปรมตญฺญสายานามซึ่งเกี่ยวข้องกับการพัฒนาจิตใจและการปรับปรุงบุคลิกภาพตามหลักการของพระพุทธศาสนา มีการอธิบายถึงการฝึกฝนจิตในการเข้าถึงสติปัญญาและการเจริญภาวนา เพื่อเตรีย

…ยา วิสดนุต อนุกวาวาปาน เตน 1 ลาเซตพุผ ปโยชนะ-วิสส 1 ยกา รุกโณเตอภ อุปสมสนุน 1 อุปโนทติ คามมณ เจิด 1 เอดอาดี ลติ อนิยม นาม 1 สตูลอสุดา- ปสุสานี สุตุตญฺฐน นิมุตตนี อุปนิพนธ์ธานิมุต…

บทความนี้ได้พูดถึงการใช้คำว่า 'วิฑูธิมิค' โดยเน้นบทบาทสำคัญในเนื้อหา ปรมฤทูนย์สาย ว่ามีผลต่อความเข้าใจเกี่ยวกับคำราวนาม และการสื่อสารในด้านต่าง ๆ ข้อมูลบนหน้า 64 ได้ชี้ให้เห็นถึงแนวคิดหลายประการที่เกี

… อนฺพนฺธนํ ผสานฺจติ วิสารชฺชคตา า ปนาวเสน ภาวนา โหติติ ฯ ชบานก จ โปธนํ ภูโต วตฺโต ยมฺโมคโต นิยมุตตํ คามามํ ฯ ตกฺ ฑุ นิยมุตติ ปฏิภาคนิยมุต๎ ฯ ฯ จ สบฺจิตนฺตุ ภาวนาจิตติ ฯ ฯ ฯ ชปนโต ฯ ชนาวเสน มนสิกโรโต อุตโ…

เนื้อหาพูดถึงแนวทางการศึกษาและการพัฒนาจิตใจตามปรมุตตณวสาย โดยเฉพาะการปฏิบัติธรรมและการพัฒนาที่ส่งผลต่อจิตใจ ความเข้าใจในกรรมและมูลเหตุของการปรับตัวในการเรียนรู้ การสร้างความมั่นคงทางจิตใจและการพัฒนาตน

…ตส ยุรนายาม วตฺหา ภาคตา สุขสิตาย อุตตาน สกฺวิกาเว รปลวา สุตตสา มฤตา ภาวอุพพาติ มฤตาวากวนาย นยทสันต์ คามวทิต อุโณ ๆ สุขปุปาตุณดติ สุนเณน อภิญจน เมดุตา ปููตุตคุณี ๆ ยาวสุดาสติ โโย ปูคโล อสุส โอสุ โคโน ๆ ปิ…

ในเอกสารนี้นำเสนอเกี่ยวกับวิสุทธิฤกษ การอธิบายเกี่ยวกับการวิเคราะห์ลักษณะที่ส่งผลต่อผู้ปฏิบัติและชุมชน ตลอดจนข้อคิดสำคัญที่สามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวันเพื่อการพัฒนาจิตใจและสังคม. การวิเคราะห์นี้ช่วยให