หน้าหนังสือทั้งหมด

ประโคค-ชมปะฏูกา
157
ประโคค-ชมปะฏูกา
ประโ ค ค-ชมปะฏูกา (อญฺ ฌภู โร) - หน้าที่ 157 "โสภ กาม ปหนฺุควาน อาคารโร ปรีพฺเพชร, คามวงศปริญฺญฺ คมฺหํ พฺรึมิํ พฺุรึมิํ. คสฺสฺโตโก: โช น ปุกโล อิช โสเภ อุไตํ กามํ ฆํ หิทฺวา อาคารโร หุวา …
เนื้อหาในบทประโคค-ชมปะฏูกา แสดงให้เห็นถึงความลึกซึ้งในการศึกษาและเข้าใจธรรมชาติและชีวิต ผ่านบทประพันธ์ที่ซับซ้อนและปรัชญาที่มีคุณค่า ทำให้ผู้ศึกษาได้รับมุมมองใหม่ ๆ เกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์ก
ข้อความทางศาสนาและปรัชญา
181
ข้อความทางศาสนาและปรัชญา
…ปูฏิทีว ประจิอวา "นฤกาโลโล่ วูดเต, สตุตา อาโรเจสุ "อย มณดา อุตติติ ปูฎิสวา "นฤกาโลโลต์ วูดเต. อิ้ม คามกามา. "โอริ ตูนั ปหนควาน อนาคาร โอ บริจุพเภ, ตนุหาวาปริกูจิณี จำพ พรุมิ พราหมณมณีติ. [บ] เทสนาวาสน…
เอกสารนี้กล่าวถึงหลักการทางศาสนาและความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตอย่างมีความหมาย โดยให้ความสำคัญกับธรรมชาติและตำแหน่งของมนุษย์ในจักรวาล นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงข้อมูลที่เกี่ยวข้องกับการบริหา
การปฏิรูปคาในพุทธศาสนา
182
การปฏิรูปคาในพุทธศาสนา
…กธิ ปิณทาย ปวิสานเต ภิกฺขุ เอมิ นมญฺกโต กิทฺวา สตฺถา "ภูวาเม มม ปุโตโต สุพจโย อติคุณโตติ วาเปา อิมฺ คามามา "หิตวา มานสุ หุโต โอคี พิกฺขุ โอเจนา อุปจา สพฺพโอภาสวิโส ฌทฺธํ ตมฺหู พรหมํ พราหมณํ. คตฺตํ "มานสุ…
เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงการปฏิรูปคาในพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นที่ความหมายและลักษณะของการปฏิบัติธรรมในทุกสถานการณ์ การเผยแพร่ในช่วงคลาสของผู้ฝึกฝนเกี่ยวกับการใช้จิตใจและการปฏิบัติที่ถูกต้องในชีวิตประจำวัน เพ
พระอุ้มปรัฐถูกดาวแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 131
133
พระอุ้มปรัฐถูกดาวแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 131
… หรือ บรรดาสมบัติบริจาทั้งหลาย มีประกาศกว่าหแล้ว ในอารมณ์และบริบารอันดได้แล้ว นั่นแฉ สองบทว่า สุตุต คาม ได้แก่หมู่สัตว์ผู้เข้าถึงความหลับ บทว่า มหิโภช เป็นต้น ความว่า ห้วงมหานทีใหญ่ พื้นถิ ทั้งหมด พัดชาว…
บทความนี้เน้นที่อารมณ์ของผู้มีเมตตาต่อบุตรและปศุสัตว์ โดยชูความสำคัญของความห่วงใยและความเมตตาในอารมณ์ต่าง ๆ ว่ามีผลต่อการดำเนินชีวิต เช่นเดียวกับการเลี้ยงดูบุตรและสัตว์ที่มีคุณภาพและมีกำลัง นอกจากนี้ย
พระเวรภาวะในพระพุทธศาสนา
229
พระเวรภาวะในพระพุทธศาสนา
…ธ ปุญญอญฺญ" เป็นตัน. [พระจีนาสพไม่มีบุญและบาป] เรื่องข้างเจ้าให้พิสาสรแล้ว ในอรรถกถาแห่งพระคาถาว่า "คามวา ยิติ วรญฺญ" เป็นตันแล้วนั่นแล. จริงอยู่ ในเรื่องนั้น ข้าพเจ้ากล่าวไว้ว่า "ในวันรุ่งขึ้น ภิกษุ ทั้…
บทความนี้กล่าวถึงพระเวรภาวะและการสนทนาในที่ประชุมของภิกษุที่เกี่ยวข้องกับบุญและบาป โดยเน้นว่าบุญไม่มีแก่บูรพา แต่บาปสามารถมีได้ พระศาสดาทรงสอนให้รู้ถึงความสำคัญของการละบุญบาปและกิเลสเพื่อความสุขในชีวิ
กัณฑ์พระมาลัยทิพย์ฉบับ ภาค ๕
85
กัณฑ์พระมาลัยทิพย์ฉบับ ภาค ๕
…ด้มีแล้ว จนทาสสุดคุมมณ์ วิ่ง ราวะ อ. การ ขึ้นไปแห่งพันแห่งพระจันทร์ ฯ อ. ครั้งนั้น สตุกา อ. พระศาดา คามนุตตวา ทรงเรียก แล้ว ตา อิติญโญ ซึ่งหญิง ท. เหล่านั่น วรฺวา ตรัสแล้วว่า คุมเทวี มม สุนทิตี อาคจุมานา…
เนื้อหาเกี่ยวกับกัณฑ์พระมาลัยทิพย์ที่อธิบายถึงการทรงดำรงอยู่ ณ บัลลังก์แห่งพระองค์ และการติดต่อเข้ามายังสำนักงานของพระองค์ โดยมีการเน้นถึงธรรมะและการใช้ชีวิตในทางที่ถูกต้อง. นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงก
กิริยากิริย: การศึกษาและลักษณะการใช้กริยาในบาลี
5
กิริยากิริย: การศึกษาและลักษณะการใช้กริยาในบาลี
…นเจ้าของกิริย าคือผู้ทำแสดงกิริยา อประกอบด้วยนามวิภาคหมู่ในนั้นก็อยู่กับข้อความในประโยค เช่น ปรุโร คาม คุณโฑ...... อุณฺษปล ไปอ ยู่บ้าน ปรุโร เป็นนามศัพท์ที่เป็นเจ้าของกิริยา คือคุณโฑ ในข้อความนี้เป็นตั…
เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับกิริยาในภาษาบาลี โดยเน้นที่ลักษณะต่างๆ ของกิริยา ตัวประธาน และวิภาคของนามเสริมในประโยค นอกจากนี้ยังอธิบายเกี่ยวกับปัจจัยต่างๆ ที่มีผลต่อการสร้างกิริยาในมัครโดยเฉพาะการใช้กิริย
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๒
61
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๒
…ใดประกอบ มน ษย์ ได้ถูกต้องตามหลักไวยากรณ์? ก. โจมาฎโน ข. สุนามาโน ค. ชายามาโน ง. คหมาโน ๓. เสฎฐี ดี คาม ........ ปฏิรี ปลสุติ อ. เศรษฐี ยอมเห็น ชิงบรษ ผู้อยู่ สู่บ้าน นิ ในช่องว่าง ควรเติมมารกิดในข้อใด จ…
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๒ นี้นำเสนอแบบฝึกหัดตามบทที่ ๔ ที่ช่วยให้ผู้เรียนได้ฝึกทักษะการเลือกคำตอบที่ถูกต้องตามหลักไวยากรณ์ โดยมีการทดสอบคำตอบในรูปแบบต่างๆ รวมถึงการเติมคำในประโยคที่ถูกต้องตามไว
พระกาฬเถอะ
29
พระกาฬเถอะ
…ล พิอ้องศาล อยู่ ซึ่งพระเป็นเจ้า (กวาวา) กระทำ สาธุก ให้เป็นกรรมยังประโยชน์ให้สำเร็จ อิดดี ดังนี้ อ.คามาสิ ได้ไปแล้ว วิหาร สุวัทนา ๆ ธิติปี แม้อ. ธิดา อุติติยา ของหญิงนั้น ปริวิตวา อังคาสแล้ว ด ภิกษุ ซึ่…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงเรื่องราวของพระกาฬและการเดินทางของเอกวิลัสสู่วิหารสุวัทนา โดยมีการพูดถึงภิกษุและการกระทำที่ถือเป็นกรรมดี เพื่อประโยชน์ที่เต็มเปี่ยม รวมถึงการสื่อสารและอธิบายความหมายของธรรมะที่เกี่
บทพูดเกี่ยวกับความสุขในพระพุทธศาสนา
134
บทพูดเกี่ยวกับความสุขในพระพุทธศาสนา
…ักเปล่า ภาค ๖ - หน้าาที่ 134 เรื่องสัมพูหลภิญญ ๒๘. ๑๑/๕ ตั้งแต่ เอกวิส สิ ปูฉสุตาภิญญ เป็นต้นไป ที่ คามพิสิฎวา เอกวิส ในวันหนึ่งภิญญ อภิญญ ท. ปูฉสุตา ผู้มีร้อยห้าเป็นประมาณ นิศิณา นั่งแล้ว อุปฐาน- สลาาย …
เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับความสุขและอภิญญา โดยมีการอภิปรายถึงความสุขที่เกิดจากการบริโภคอาหารและธรรมะ การตั้งข้อสมมติที่อาจเกิดขึ้นในครอบครัวผู้อ่าน พร้อมกับแนวทางการปฏิบัติในชีวิตประ
ความหมายของความสุขในหลักธรรม
161
ความหมายของความสุขในหลักธรรม
…าคินยุยยลา สฤธิ ยุทธ์อ อ. การยยุทธกับ ด้วยหลานนั่นเทียว โหติ ย่อมมี เม แก่หมอมั น อินาณ ในกาลนี้ โส คาม อ. บ้านนั้น เม อนหม่อมฉัน ทุภา พระราชานแล้ว ชีวิต ซึ่งพระธิดา วิริญรามา นาม ชื่อว่าวิริญรามิ ภาคียู…
เนื้อหานี้พูดถึงความสุขตามหลักคำสอนของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของการที่พระราชาเสด็จไปยังมณทิพย์ และบทบาทของพระศาสดาในเรื่องความสุขในชีวิต การกระทำที่ส่งผลสุขแก่ประชาชน และการตระหนักถึงควา
การวิเคราะห์พระคาถาและความหมาย
170
การวิเคราะห์พระคาถาและความหมาย
…น ตตาอว ฉันนั้นเทียว อิติด ดังนี้ (ปุสส) แห่งบวกว่า สุพพทา อิติด ดังนี้ฯ (วิุฒโณ) อ. วิคะห์ (เอกตู คามปาเทด) ในบาทแห่ง พระคาถนี้ว่า ซีโร สุวําโล อิติด ดังนี้ (ปุณฑิตตน) อันบัณฑิต
บทความนี้วิเคราะห์พระคาถาและความหมายเกี่ยวกับการอยู่ร่วมกับคนพาล โดยเน้นการปรับตัวและการเป็นหนึ่งเดียวกันกับเพื่อน การแสดงถึงความทุกข์และการตัดสินใจในชีวิต รวมทั้งการเน้นความสำคัญของมิตรภาพและการอยู่ร
พระธัมมปัฏฐกถา ภาค 6 บทที่ 187
187
พระธัมมปัฏฐกถา ภาค 6 บทที่ 187
…อเด วาดู ซึ่งเรื่องนั้น ก็ นาม ชื่ออะไร ก็ เหมือนอย่างว่า โกอิออ อ.ใครๆ นันทเทียว จิตต์ ยืนอยู่แล้ว คามฑวาเร ที่พระตูแห่งบ้าน ทิสฺวา เห็นแล้ว ปุปุตา ว่า ซึ่งบุตรหรือ อาตร วา หรือว่า ซึ่ง พี่ชายน้องชาย จิ…
ในบทนี้ เป็นการสนทนาระหว่างพระเกตุและอนันต์ซึ่งพูดคุยเกี่ยวกับความเจริญและสมบัติทิพย์ในโลกของเทวา พระศดาได้กล่าวถึงเรื่องราวเกี่ยวกับญาติและการมีอยู่ของบุคคลที่มีชื่อว่า อสูโก เป็นผู้มีอิทธิพลในการสนท
คำบูชาพระบรมปาทำอัษฎางคประดิษฐ์
29
คำบูชาพระบรมปาทำอัษฎางคประดิษฐ์
…น ม ของเรา อสูทิ นาม ชื่อในน อติ ดิ มือธี ดั่งนี้ อุฑูรย์ ลูกฉายแล้ อาสน จาก อาสนะ ปวิศวี เขาไปแล้ว คาม สู้บ้าน อุปสุญฺวา เข้าไปหา แล้ว เคศ ในเรือน ท. วราภิไตดฺ ค้นตนกำหนดแล้ว ปโท แต่เช้าหนา เก่ คู่เรือน…
เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวกับคำบูชาพระบรมปาทำอัษฎางคประดิษฐ์ ซึ่งมีการวิเคราะห์ถึงความหมายและการอธิษฐานบูชาที่เกี่ยวข้องกับบุคคลและสถานที่ ตามคำบอกเล่าและวรรณกรรมที่สำคัญ อธิบายถึงวิธีการต่างๆ ในการบูชาเพ
สัมพุทธกายและการศึกษาธรรม
67
สัมพุทธกายและการศึกษาธรรม
…องเปล่า ภาค ๓ - หน้าที่ 67 เรื่องสัมพุทธกาย ๑๔. ๔๕/๑๙ ตั้งแต่ เอกสุริ ฮิ สมเ฽ย ทหาร จ เป็นต้นไป หิ คามพิศดารว่า เอกสุริ สมเ฽ยในสมัยหนึ่ง ณรา อ. พระ เกเร ท. เอกอุจ บางพวก ทิสวา เห็นแล้ว ทหาร จ ชิงภิญญู ห…
เอกสารนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับสัมพุทธกายและความสำคัญของการเรียนรู้ธรรมของพระพุทธเจ้า โดยมีการกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างสามเณรและผู้มีความรู้ในสำนักธรรมต่างๆ รวมถึงการฝึกฝนในด้านปฏิบัติธรรม โดยแบ่งป
คำครูพระธรรมนิราม์ - ประโค้ด ภาค ๓
116
คำครูพระธรรมนิราม์ - ประโค้ด ภาค ๓
…นฺสุด อิติ ดังนี้ ๆ ทิ จริงอยู่ ปาตุ ตีย ในภาคเป็นที่บแล้วไป ปฏตกาย โปษณา อ. ปิยะน ท. มิจฺรเป็นต้น คามี เป็นผู้นำทาน อนุปปานทิกเทน เจอ ด้วยการให้ซึ่งวัตถุรามวาและน้ำเป็นต้นด้วยนั้นเทียว อุปปุน- กิจจุกรณ…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนจากพระธรรมนิราม์ในประโค้ดภาค ๓ อธิบายถึงการนำเสนอในด้านคำสอนเกี่ยวกับการปฏิบัติทาน การเตรียมตัวเพื่อไปสู่พระนิพพาน และการเผชิญกับความตาย ทุกอย่างนี้มุ่งเน้นไปที่การช่วยให้ผู้อื่นเ
แบบเรียนลิไอการสมบูรณ์แบบ
50
แบบเรียนลิไอการสมบูรณ์แบบ
…ามหลักไวยากรณ์? ก. ปฏพุทธสีสสิ ข. ปฏพุทธสีส ค. ปฏพุทธสีส ง. ปฏพุทธสีส ๒. อิวามีส ทิวสุกุ บุพพนฺ อะ คาม ................... ควรนำกริยาในข้อใดมเติมลงจึงจะได้ความหมายสมบูรณ์? ก. ปวิส ข. ปวิส ค. คจฉามิ ง. อ…
บทเรียนนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับหลักไวยากรณ์สำคัญในภาษาไทยพร้อมตัวอย่างการใช้คำในประโยคที่เหมาะสม และการเลือกคำกริยาในบริบทต่าง ๆ เพื่อให้ได้ความหมายที่ถูกต้องทางไวยากรณ์ เช่น การเติมกริยาในช่องว่าง เพ
การวิเคราะห์และตีความหลักไวยากรณ์ในภาษาไทย
64
การวิเคราะห์และตีความหลักไวยากรณ์ในภาษาไทย
…ต รติติ เสฎฐ ม ฯ ๓. ภิกญ วิฑาร เคทากา สาลา กระ ฯ ๔. อิม วิฑาร ต สามเณร อิม วีส สนฺโย ภตฺต ภา ฯ ๕. ต คาม อุปสก จ อุปสิก จ อุตต ปฏิรติ ฯ มณม ส ฯ ตอนที่ 4. ลงตอบคำถามต่อไปนี้ ๑. เหตุถูกดูจาก มีลักษณะโครงสร…
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์หลักไวยากรณ์ในภาษาไทย โดยมีการตรวจสอบหลักการของเหตุถูกดูจากและการลงปัจจัย เหมาะสำหรับนักเรียนและผู้สนใจในภาษาไทย เช่น การประสมคำและวิภัตติในบริบทต่างๆ รวมถึงการตีความความหมายอ
ธรรมชาติและอารมณ์ในพระพุทธศาสนา
6
ธรรมชาติและอารมณ์ในพระพุทธศาสนา
… เครื่องบริโภคอันอ่อนเอือแล้วด้วยยาอภัย อภิวาท ย่อมครองบัง ย ปกคี ซึ่งบุคคลใด วิรณิติ อ. ผุ้ชื่อว่า คามบางาปนุปปุษวส สนเทน เทวน อภิภูติ อันอันฝัน อันทดอยู่บ่อย ๆ ตรากตรั่น วัศุตติ ย่อมเจริญจ์ม ภน ใบ้า ยา…
เนื้อหาตั้งอยู่บนการอธิบายธรรมชาติของตำหนิและอารมณ์ต่าง ๆ ตามหลักพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในแง่มุมของวิสุตติซึ่งส่งผลต่อความรู้สึกและอารมณ์ของบุคคล ผ่านการเชื่อมโยงกับการวิเคราะห์ความสุขและความเศร้าโศกที่
เรื่องโกกาลิกภิกขุ
90
เรื่องโกกาลิกภิกขุ
…นท์พระบรมปาถุกถก ยกศัพท์แปล ภาค ๑ หน้าที่ 89 เรื่องโกกาลิกภิกขุ ๑๕. ๕๕/๕๔ ตั้งแต่ ด ตา หสึ นิยมาม คามารกาเป็นต้นไป คำามารกา อ. เด็กในบ้าน ท. ทิสวาเห็นแล้ว ดำ จุกปีซึ่งนั้น หสึ นิยมาม ตัวอันหลัง ท. นำไป…
เรื่องโกกาลิกภิกขุกล่าวถึงตัวละครและความหมายของคำต่างๆ ในประโยคที่เกี่ยวข้อง ว่าด้วยผู้สอนและเด็กในบ้าน อธิบายความสำคัญของการอยู่ร่วมกันและพื้นฐานการสื่อสารในสังคม รวมถึงการยกตัวอย่างการกล่าวถึงอสุรกา