คำให้การ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…ฺโถ มีความว่า โอกาสอันภิกษุ ไม่พึงทำว่า "ท่านจักทำอะไร ?" ดังนี้. ข้อความ สวณีย นาททุปฺฟู มีความว่า คำให้การ ไม่ควร เชื่อถือ คือแม้คำ ก็ไม่ควรฟัง ไม่ควรไปในที่ซึ่งเธอประสงค์

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของวาจาและการปฏิบัติตนของภิกษุ ไม่ควรทำให้เกิดความบาดหมางและวิวาท การเชื่อถือคำพูดของผู้อื่นให้ระมัดระวัง และความสำคัญของการจัดการความขัดแย้งในกลุ่มคนสำคัญต่อพระวินัยโดยรวม.

บรรณานุกรม กนกบุญ, คำให้การของเทวทัต, กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2533. คึกฤทธิ์ ปราโมช (ม.ร.ว.), ธรรมแห่งอริยะ,…

เอกสารนี้เป็นบรรณานุกรมของหนังสือที่เกี่ยวข้องกับพระธรรมและการศึกษาพุทธศาสนาในประเทศไทย ซึ่งรวมถึงผลงานของผู้เขียนที่สำคัญ เช่น พระมงคลเพทมุนี และพุทธทาสภิกขุ โดยมีการจัดพิมพ์ในปีต่างๆ ตั้งแต่ พ.ศ. 25

นรก-สวรรค์-ชีวิตหลังความตาย ที่คุณถามว่าที่มาเข้าทรงนั้นเป็นเทพจริงไหม? หลวงพ่อขอให้ ข้อคิดง่ายๆ ไปตัดสินเอาเองว่า ถ้าคุณเป็นเทวดามีความดีพร้อม มี ร่างกายบริสุทธิ์ สะอาด แล้วมีคนมาเรียกจะให้เข้าไปอยู่

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์ว่าการเข้าทรงเป็นเรื่องจริงหรือไม่ โดยมีคำให้การจากหลวงพ่อว่ามันไม่สมเหตุสมผลที่เทพจะเข้าไปอยู่ในคนธรรมดาที่ไม่มีศีล ทั้งนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของส…

บรรณานุกรม กนกบุญ, คำให้การของเทวทัต, กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราช วิทยาลัย, ๒๕๓๓. คึกฤทธิ์ ปราโมช (ม.ร.ว.), ธรรมแห่งอริยะ…

บรรณานุกรมนี้ประกอบด้วยเอกสารที่สำคัญทางด้านธรรมะ โดยมีหนังสือจากผู้เขียนชื่อดัง เช่น คึกฤทธิ์ ปราโมช และพระมงคลเทพมุนี เพื่อใช้เป็นแนวทางในการศึกษาและการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา หนังสือบางเล่มได้แก่

…มหญิงเจ้าของ นางตอบว่า “ข้าพเจ้าเป็นคนเข็ญใจ จึงย้อมด้วยดอกประยงค์เท่านั้น” มโหสถบัณฑิตให้บริวารจดจำคำให้การของหญิงทั้งสอง และให้ นำภาชนะใส่น้ำมาแช่เครื่องประดับ จากนั้นให้เรียกคนที่

ในตอนที่ 5 ของมโหสถบัณฑิต เปรียบเสมือนการประยุกต์ใช้หลักธรรมะในชีวิตประจำวัน โดยมีเหตุการณ์ที่หญิงเข็ญใจได้สูญเสียเครื่องประดับ เมื่อต้องเผชิญกับหญิงรุ่นสาวผู้เก็บไป มโหสถบัณฑิตได้จัดการฟังข้อเท็จจริง

ธรรมะเพื่อประชา แก้ปัญหาด้วยปัญญาอันลึกซึ้ง (๓) ๓๘๑ พระราชาจึงตรัสถามว่า “ไหนล่ะโจทก์” นายคามณีจันท์ จึงกราบทูลว่า “คนนี้พระเจ้าข้า” พระราชาตรัสถามว่า “เจ้าว่า บุรุษผู้นี้เป็นผู้ลักโคของเจ้าไปอย่างนั้

ในเหตุการณ์นี้ พระราชาได้ยินคำให้การจากนายคามณีจันท์เกี่ยวกับการคืนโคและได้ตัดสินว่าทั้งโจทก์และจำเลยมีความผิดในกรณีนี้ โดยเจ้าของโคจะต้…

…งผลั้น คือถ้อยคำกล่าวโดยผลผันใด ของโจทย์ และจำเลยเหล่านั้น อย่าคำ คำว่าอาสามานั้น. ความสัมพันธ์แห่งคำให้การ เรียกว่าความสัมพันธ์ ในบทความว่า ปฐมญาณสมเด็จตน การนี้, เพราะเหตุนี้ พึงปรับตามคำ สารภาพและความสัม…

…การบริหารจัดการภาระหน้าที่ที่มอบให้โดยสงฆ์ โดยเฉพาะการซักถามและการปรับตามคำสารภาพและความสัมพันธ์แห่งคำให้การเพื่อให้การสอบสวนมีความชัดเจนและถูกต้อง นอกจากนี้ยังเน้นถึงการปรับความสัมพันธ์ระหว่างคำสารภาพและความ…

…แก้ ไม่ลาดในคำต้นและคำหลังนั้น. บาทกล่าวว่า อนุสนิทวินอป์ น ชานามีความว่า ไม่ รู้เอ้คำที่สืบมาแห่งคำให้การ และค๋อคำที่สืบสมแห่งคำคำสน. บาทกล่าวว่า สีลวุฒิฤติ โทยด์คือ โทยดัวอองชาติ ๒. บาทว่า อาจารทูธียา ไ…

เนื้อหาจากหน้าที่ 871 กล่าวถึงลักษณะของปัญญาและการตีความคำในบริบทของพระวินัย กล่าวถึงความแตกต่างและการเปลี่ยนแปลงของคำที่สืบต่อไป และการรับรู้ในบริบทต่างๆ เสนอความคิดเกี่ยวกับอภิปรัชญาและความสัมพันธ์ร

…่รู้คำ และคำหลัง บทความว่า อนุสรณ์ชวนกัม ณ ชานิติ มีความว่า ไม่รู้ ถ้อยคำ ด้วยอำนาจความสิบทสมแห่งคำให้การ และความสิบทสมแห่งคำวิจฉัย คำที่เหลือในที่นี้บนปวง ตั้งนั้น ฉันนี้แส. โอกนามิณฑก วัดนณฑา จบ.

บทความนี้ว่าด้วยการไม่รู้คำและการแสวงหาโอกาสในชีวิต โดยได้นำเสนอสถานะแห่งความไม่รู้ถ้อยคำในบริบททางศาสนา และความสำคัญในวรรณกรรมพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบทความประโยคเกี่ยวกับการใช้โอกาสในคำสั่งส

ประโยค - มังคลัตต์นี้มีแปล เล่ม ๔ หน้า ที่ 9 มือหรือรัดเย็คด้วยผ้า ก็หรือทำการคอน่องมือ และเท่าอย่างอื่น อัน พระเถระมีได้ชื่อเชิญพูดในสำนักงานของภูษาแก้ทั้งหมด ภูกูนีชื่อว่า "ไม่เคารพในพระสงฆ์." [ลักษ

…เคารพ หากภิกษุไม่สามารถบริบูรณ์ในศิลป์และสมาธิได้ ก็ถือเป็นการขาดความเคารพต่อคำสอนของพระพุทธเจ้า ตามคำให้การของพระอรรถกถาจารย์ ซึ่งนี่เป็นสิ่งที่ควรคำนึงถึงในชีวิตประจำวันของผู้ปฏิบัติธรรม